《卫风·氓》(课堂PPT).ppt
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兴,四言为主,重章反复,现实主义,诗经六义,诗经知多少?,2,诗经,诗经,按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。,“风”又称,15,国风,大都是民间的歌谣。,“雅”分大雅和小雅,是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。,“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。,3,诗经,诗经,表现手法来分可分为赋、比、兴三类。,赋,指铺陈排比,使诗歌显得整齐匀称,有气势。,比,即比喻,是,诗经,开创的修辞方法。,兴,即由此物引起他物。,在我国几千年的古典文学长郎中,,诗经,是一颗璀璨夺目的明珠,它是诗歌文学的鼻祖,是现实主义文学的源头。,4,诗总集,史首屈;,三零五,春秋期;,十五“国风”四十“颂”,,大雅小雅一零五;,“风雅颂”“赋比兴”,,曰“六义”,集,诗经,。,诗经,5,氓,之,蚩蚩,,抱,布贸,丝。,匪,来贸丝,来,即,我,谋,。送,子涉,淇,,至于,顿丘。匪我,愆,期,子无良媒。,将,子,无,怒,秋,以为,期。,(,),民。现代汉语中读作(,n,),流氓。,(,),通,“,嗤嗤,”,,笑嘻嘻的样子;一说是忠厚的样子。,布币。,买,交易,交换。,通,“,非,”,,不是。,就,指商量婚事。,你,先秦时表尊称。,渡过。,(,),本指过失、过错,这里指延误。,(,n,),请,愿。,通,“,毋,”,,不要。,主谓之间的结构助词,取消句子的独立性。不译。,古义:直到;今义:递进关系连词。,古义:把,作为(看作);今义:认为。,译文:有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝,其实他不是来买,丝,而是来找我商量婚事。我送你渡过淇水,直到顿丘。不,是我拖延婚期,而是你没有好的媒人。请你不要发怒,就把秋,定为婚期吧!,6,乘,彼,垝垣,,,以,望复关。不见,复关,,泣,涕,涟,涟。,既,见复关,,载,笑载言。尔,卜,尔,筮,,,体,无,咎,言。,以,尔车来,以我,贿,迁。,(,c,)登上。,倒塌的墙壁。垝:倒塌。垣:矮墙。,眼泪。,(,)动词词头,无义。,用龟甲占卜。,(,),用蓍(,)草占卦。,指卦象,即占卦的结果。,不吉利。,财物,指嫁妆。,指示代词,那。,承接关系连词,来。,借代手法,以人物的居住地代人物。,介词,用。,已经。,译文:我登上那倒塌的墙壁,来远望青年所住的复关。看,不见青年的到来,惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到来,,喜得我有说有笑,你用龟甲和著草占卜,结果很吉利。你,用车子来接我,我把我的嫁妆搬到你家。,7,桑,之,未落,,其,叶,沃若,。,于嗟,鸠兮,无,食,桑,葚;于嗟女兮,无,与,士,耽,。士,之,耽兮,,犹,可,说,也;女之耽兮,不可说也。,润泽的样子,比喻女子年轻貌美。若,形容词词尾,相当于,“,然,”,。,(,xji,),感叹词。于,通“吁”。,(,),迷恋,沉溺。,通,“,脱,”,,脱身。,用法同,“,氓之蚩蚩,”,的,“,之,”,。是放在主谓之间的结构助词。,物主代,词,它的。,动词,吃。它还可表,“,吃的东西,粮食,”,意。另外当它读作,时,意为“供养,给,吃”。,连词,和,跟,同。,用法同,“,桑之未落,”,。,尚且,还。,译文:桑树没有凋落的时候,它的叶子很润泽。唉呀斑,鸠啊,不要贪吃桑葚;唉呀姑娘啊,不要对男子迷恋。,男子迷恋爱情,还可以脱身;女子迷恋爱情,是不可脱身的。,8,桑,之,落矣,,其,黄,而,陨,。自我,徂,尔,,三,岁,食,贫,。淇水,汤汤,,,渐,车,帏裳,。女也不,爽,,士,贰,其,行。士也,罔极,,,二三,其德。,(yn),坠落,掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。,到,往。,(,),水势很大的样子。,(,jin,),浸湿。,围着车子的布幔。,差错,这里指爱情不专一。,无,没有。,准则。,主谓间的结构助词。,代词,它。,连词,表承接关系。,古汉语里的,“,三,”,和,“,九,”,往往不是具体数字,而是泛指多次。,本义为,“,吃,”,,此处引申为,“,过着,”,。,形容词活用作名词。,贫苦的生活。,三心二意。,不专一,指变了心。,译文:桑树凋落的时候,它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你,家,多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大,浸湿了车上,四周的布幔。我对爱情始终如一,男子却怀有二心。男子的,行为没有准则,在品德上三心二意。,9,三岁为,妇,,靡室劳,矣。,夙兴,夜,寐,,靡有,朝,矣。,言,既,遂,矣,,至于,暴矣。兄弟不知,,咥,其,笑矣,,静,言思,之,,,躬,自,悼,矣。,没有,不。,指家务。,劳作。,(,)早。,起来。,一天。,语助词。在句中没有实在意义。下面的,“,静言思之,”,的,“,言,”,用法相同。,满足,实现。,(,x,)笑的样子。,静下心来。,自身。,伤心。,多年。,作为。,(,i,),睡。,已经。,代词,他,,他们。,代词,代,这件事。,达到,地步。,译文:我多年来做媳妇,所有的家庭劳作一身担负无余。,起早睡晚,没有一天不是这样。你的心愿已经实现了,就,对我施以凶暴。兄弟不知我的处境,见我回来都讥笑我。,我静下心来想一想,自身感到很悲伤。,10,及,尔,偕,老,老使我,怨,。淇,则,有岸,,隰,则,有,泮,。,总角,之,宴,,,言笑,晏晏,。信誓,旦旦,,不,思其反,,反,是,不,思,,亦,已焉哉,。,怨恨。,(,x,)低湿的地方。一说是水名,即“漯(,t,)水”。,通,“,畔,”,,边,岸。,古代男女未成年时把头发扎成丫髻(,),称为“总角”。这里指代少年时代。,欢乐。,欢乐、和悦的样子。,诚恳的样子。,指示代词,这,指代誓言。,了结,终止。,语气词连用,加强语气,表示感叹。,和,与。,共同,一起。,连词,用在对比句中。,助词,的。,想。,代词,他,违反。,思想,考虑。,译文:本想与你百年偕老,但现在白头到老的心愿让我怨恨。淇,水也有岸,沼泽总有边。少年时代多么欢乐,有说有笑是那,样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。不想现在却变了心。,违反誓言不念情,那就让这场爱情了结了吧!,11,之字用法总结,氓之蚩蚩,抱布贸丝。,桑之未落,其叶沃若。,士之耽兮,犹可说也。,女之耽兮,不可说也。,桑之落矣,其黄而陨。,静言思之,躬自悼矣。,总角之宴,言笑晏晏。,-,、助词,无实意,用于主谓之间,:代词,指代那件事,:助词,,译为,“,的,”,12,补充,(成语),1,、二三其德,时而二,时而三。形容没有一定的主张。(二三:没有定准),2,、夙兴夜寐,早起晚睡,形容勤劳。(夙:早。兴:起来。寐:睡),3,、白头偕老,夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。(偕老:一同到老),4,、总角之交,指儿时就相识的好朋友。(总角:指代幼年),5,、信誓旦旦,形容誓言极其诚恳可信。,13,初步感知,氓,叙述了一个什么故事?请简单概括情节。,女主人公从自己的遭遇中得到的最痛楚的认识是什么?,14,氓,恋爱,婚变,决绝,章节:,一 二,三 四 五,六,人物:,女:秋以为期 载笑载言,士贰其行 至于暴矣,亦已焉哉!,男:氓之蚩蚩 抱布贸丝,夙兴夜寐 靡有朝矣,反是不思,(憨厚老实),(热情纯真),(自私变心),(辛苦蒙辱),(冷酷无情),(毅然坚决),(对比),情节:,15,随着情节的发展,女主人公内心的情感是如何变化的?,恋爱,婚变,决绝,热情,幸福,怨恨,沉痛,清醒,刚强,送子过淇,至于顿丘。,淇水汤汤,渐车帷裳。,淇则有岸,隰则有泮。,沉醉爱河,心如帷湿,回头是岸,16,结构及情感图示,一 男子求婚,女子许婚,二 男女恋人相思、结婚,三 劝诫女子不要痴情,四 控告男子移情别恋,五 补叙多年的苦楚和处境,六 今昔对比的怨恨和痛苦,追忆,哭诉,痴情幸福,甜蜜欢喜,悲苦不幸,伤心怨恨,痛苦抉择,沉痛决绝,婚前,婚后,对比,分手,诗眼,怨,17,诗中塑造了一个怎样的女子形象?她的性格特点具体表现在哪些地方?(找出相关诗句),送子涉淇,至于顿丘。,不见复关,泣涕涟涟。即见复关,载笑载言。,纯真温柔 热情,三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。静言思之,躬自悼矣。,勤劳,于嗟女兮,,无与士耽。,反是不思,,亦已焉哉,!,坚强,性格,总角宴宴,言笑宴宴。,婚前,婚后,感悟,18,女主人公三岁食贫、靡室劳矣,为什么还会被抛弃?,自由讨论,19,1,、,“,士,”,之变心说。,“,士贰其行,”“,士也罔极,二三其德,”,2,、,年老色衰说。,“,三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。,”,年老色衰,引起,“,士,”,的变心,20,3,、,社会制度说。,“,自我徂尔,三岁食贫。,”,到,“,言既遂矣,至于暴矣。,”,由贫富的变化引发婚姻危机,可以看出当时的婚姻制度是建筑在经济之上。,4,、社会道德说。,“,兄弟不知,咥其笑矣,”,这是由当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。,其次,男尊女卑的道德观念导致对女性命运的冷酷。,21,“,乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王;,乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹。”,诗经,小雅,斯干,如若生了个儿郎,就要让他睡床上,给他穿上好衣裳,让他玩璋。他的哭声多洪亮,朱红色的蔽膝真鲜亮,将来准是诸侯王。,如若生了个姑娘,就要让她睡地上,把她裹在襁褓中,玩着纺轮。这女孩长大后是一个干家务的好能手,既不让父母生气,又善事夫家,被人赞许为从不惹是非的贤妻良母。,22,看不见的,“,手,”,谁偷走了我的爱情?,氓,之,婚姻破裂,“,士,”,之变心,社会道德,社会制度(经济),年老色衰,现代婚姻破裂,23,结 论,一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和人格尊严。,二、婚姻必须用爱情维系,且女子应当保持自已的个人魅力。,三、作为男子,应该有守护爱情的终生理念。,提示语:独立的人格与个性魅力是我们应该一生保持的。,24,鉴赏手法,赋、比、兴,比,、,兴,艺术手法的运用,激发读者联想,增强意蕴,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。,第三章,第四章,第六章,“,淇则有岸,隰则有泮”,“,桑之未落,其叶沃若,”,“,于嗟鸠兮,无食桑葚,”,“桑之落矣,其黄而陨”,“淇水汤汤,渐车帷裳”,兴、比,兴、比,兴、比,兴,比,25,比,、,兴,艺术手法的运用,第三章,1,、,“,桑之未落,其叶沃若,”,桑树没有落叶的时候,它的叶子新鲜润泽。,兴、比,提示,兴:,先言他物以引起所咏之辞,比:,比喻,兴:,比:,以兴起,总结出自己得出的生活经验。,士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!,喻体 本体,桑,其叶沃若,女子,女子的青春年华,26,比,、,兴,艺术手法的运用,第三章,2,、,“,于嗟鸠兮,无食桑葚,”,唉,斑鸠呀,不要贪吃桑葚!,兴、比,提示,兴:,先言他物以引起所咏之辞,比:,比喻,兴:,比:,以兴起,引出观点。,于嗟女兮,无与士耽。,斑鸠,桑葚,女子,男子,用“鸠”“无食桑葚”比喻女子不要迷恋男子。,喻体 本体,27,第四章,3,、,“,桑之落矣,其黄而陨,”,桑树落叶的时候,它的叶子枯黄,纷纷掉落下来。,兴、比,兴:,比:,以兴起,引出男子变心的原因。,士也罔极,二三其德,桑,其黄而陨,女子,女子年长色衰,4,、,“淇水汤汤,渐车帷裳”,淇水波涛滚滚,浪花打湿了车上的布幔。,兴,兴:,以“淇水”起兴,写出婚后的不幸,并点出婚姻不幸的根,本原因和女子的清白。,女也不爽,士也罔极,第六章,淇则有岸,隰则有泮,喻体 本体,比,28,(,赋,),(,赋,),(,比、兴,),(,比、兴,),(,赋,),(,赋、比、,),第一章:男子求婚,女子许婚,第二章:男女恋人相思、结婚,第三章:劝诫女子不要痴情,第四章:控告男子移情别恋,第五章:补叙多年的苦楚和处境,第六章:今昔对比的怨恨和痛苦,29,拓展阅读,阅读舒婷的诗,致橡树,,把握其中的女性形象,体会它的主题思想。,30,我如果爱你,绝不像攀援的凌霄花,,借你的高枝炫耀自己;,我如果爱你,绝不学痴情的鸟儿,,为绿荫重复单纯的歌曲,也不只像泉源,,常年送来清凉的慰藉;,也不止像险峰,,增加你的高度,衬托你的威仪。,甚至日光。,甚至春雨。,不,这些都还不够!,我必须是你近旁的一株木棉,,作为树的形象和你站在一起。,根,紧握在地下,,叶,相触在云里。,每一阵风过,,我们都互相致意,,但没有人,,听懂我们的言语。,你有你的铜枝铁干,像刀,像剑,,也像戟;,我有我红硕的花朵,,像沉重的叹息,,又像英勇的火炬。,我们分担寒潮、风雷、霹雳;,我们共享雾蔼、流岚、虹霓,,仿佛永远分离,,却又终身相依。,这才是伟大的爱情,,坚贞就在这里:,爱,不仅爱你伟岸的身躯,,也爱你坚持的位置,足下的土地。,致橡树,31,致橡树赏析,致橡树,热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想,比肩而立,各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉,可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。,“,橡树,”,的形象象征着阳刚的男性之美,而有着,“,红硕的花朵,”,的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格,她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性,而充溢着丰盈、刚健的生命气息,这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。,32,谢谢,33,- 配套讲稿:
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