2012高中历史-5.1-物质生活与习俗的变迁每课一练-5(人教版必修2).doc

物质生活与习俗的变迁课时训练及答案解析
一．选择题
1.“又是庚申元旦节，过年过得直贯冲。见面齐声道恭喜，脱帽都行一鞠躬……祝罢再把新年贺，两手深深打一恭。”中国市民曾有的这些习俗，最早可能出现于

A．明朝后期 B．鸦片战争后

C．民国初年 D．新中国时期

2.下面两幅图片分别展示了上世纪70、90年代我国流行服饰的变化情况，其所反映的实质问题是

A．外来文化的影响 B．服装业的迅猛发展

C．人们的思想解放 D．人们穿着品味的变化

3．中国近代著名教育家蔡元培曾写下了一张征婚启事，贴在书房的墙壁上。他的择偶条件为：（一）女子须不缠足者；（二）须识字者；（三）男子不娶妾；（四）男死后，女可再嫁；（五）夫妇如不相和，可离婚。该征婚启事反映的历史信息有①婚姻自主的要求②女子教育的开始普及③删繁就简的婚俗④封建思想的痕迹

A．①② B．①④ C．①②④ D．②③④

4.“来是康母（come）去是狗（go）”，“一个铜板叫文到来（one dollar）”曾经是近代风靡上海的“洋泾浜”英语。这种现象是

A．崇洋媚外心态的反应 B．殖民同化政策的反映

C．中外交流的需要 D．当时的上海英语教育水平很高

5．下面这组图片反映了近代以来中国女子服饰的变化，产生这一变化的社会原因有

①服饰质地和款式的不同 ②社会变革的推动 ③“欧风美雨”的影响 ④人们思想观

念的变化

A．①② B．①②③ C．②③④ D．①②③④

6．在反映晚清的影视作品中我们经常看到这种场景：当主人要暗示送客之意时就会“端茶送客”。下列对此现象解释正确的是

A．受西方饮食文化的影响 B．只限于官场范围的行为

C．中国传统食俗的延续 D．是近代国门大开后的行为

7． “自同光以迄宣统，妇女服饰，以上海为最入时，流风所被，几及全国。富贵之家，莫不尤而效之，其人辄顾影自怜，私心窃喜，贫贱者亦步趋恐后。”上述现象出现的主要原因是

A．女性审美观念发生变化 B．外来文化被广泛接受

C．近代社会发生剧烈变革 D．上海开近代风气之先

8．湖南卫视的“超级女生”受到全国广大电视观众的关注，一时间也出现了许多的流行语，如“粉丝”“PK”“玉米”等，影响流行语变化的因素有

①为适应新事物而创造 ②外来语言的影响 ③社会风气 ④港台语言和各地方言

A．①②③④ B．①②④ C．②③④ D．①②③

9． 1869年，《教会新报》的一篇文章写道：“外国生产皆归男医接生，虽经此例，似不成规矩。……男归男医，女归女医，岂不善也！”材料反映出当时的中国

A．虽已开放，但人们思想还比较保守

B．西方男女平等观念逐渐深入人心

C．旧的风俗习惯受到西方民主思潮的冲击

D．人们难以接受西方医学知识

10．曾朴的《孽海花》描写一位叫做米筱亭的新进士，原是监生出身，因为娶了前科状元的女儿，颇有惧内之名。一次不知怎样又得罪了太太，招来一顿臭骂：“我是红顶子堆里养出来的，仙鹤锦鸡怀里抱大的，这会儿，背上给你驼上一只短尾巴的小鸟儿，看了就触眼睛。算我晦气，嫁了个不济的阌茸货。”由这个故事我们可以看出

A．外国人把花翎看成服饰上一种可笑的累赘

B．清代的官服在官场中划分出严格的等级

C．清廷小官在家穿着考究甚至可以对太太发号施令

D．米筱亭之妻抱怨丈夫不着中西合壁的中山装

11．《申报》记载20世纪初中国文明婚礼的新现象：梳一东洋头，披件西洋衣，穿双西式履……无傧相催请跪拜起立之烦。出现这一现象的原因是

①近代工业文明的发展 ②近代西方思想的传播 ③近代文化教育的发展 ④中国封建制度的结束

A．①②③④ B．①②③ C．①④ D．②③④

12． “新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”这首民谣反映出

①传统习俗与生活方式发生变化 ②袁世凯尊孔复古行径不得人心 ③辛亥革命具有坚实的群众基础 ④某些西方人性思想观念开始被人们接受

A．① B．①④ C．①②③ D．①②③④

13．鲁迅说，近代中国“简直是将几十世纪缩在一时：自松油片以至电灯，自独轮车以至飞机，自标枪以至机关枪，……都摩肩挨背的存在。”上述现象反映的实质问题是

A．传统风俗习惯根深蒂固 B．传统社会向近代社会转变

C．新旧风俗杂陈 D．西方文化对中国影响广泛

14．《登华随笔》中记载我国某民族婚俗如下：男家宗族亲友及新婿，共往女家问名。由年长者致辞，谓：“董家男某虽不肖，今已及冠，应聘妇以为继续计。闻尊室女，颇贤淑著令名，愿聘主中馈，以光敝族。”这表明

①在西方文明影响下，中国婚俗发生质变 ②中国婚俗仍以父母之命、媒妁之言为主 ③中国女性社会地位已经有较大程度的提高 ④民间请求缔结婚姻有严格的礼节和礼仪

A．①② B．①③④ C．②④ D．②③④

15. 1872年《申报》报道：“妇人女子原宜深藏闺阁，不令轻见男子之面……乃上海地方妇女之蹀躞街头者不知凡几，途间或遇相识之人，欢然道故，寒暄笑语，视为固然。若行所无事者，甚至茶轩酒肆，杯酒谈心，握手无罚，……日甚一日，莫能禁止。”对该报道的理解不确切的是

A．传统道德礼教观念受到冲击 B．近代中国女子逐渐步入社会

C．妇女解放思潮悄然兴起 D．上海社会风气已彻底改变

16. “现代中国的摩登姑娘、太太们......从头发丝尖儿起，至高跟皮鞋底的最末一英寸止……全都装饰着舶来的服饰用品。连日常的食物......也积极地洋化起来，以期脱胎换骨，由黄皮肤黑眼珠渐渐地变成优生的雅利安或是斯拉夫的新种。”此材料主要反映了当时中国

A．服饰、饮食的西化 B．洋货在中国的畅销

C．社会上的崇洋现象 D．学习西方的迫切愿望

17. 1820～1939年间广东沿海某乡居民离乡谋生情况统计表：

时期
乡民迁出
总人数
迁至他乡
种田人数
迁至城镇做工或经营小商业人数
出国从事
工商业人数
1820～1849
29
29
0
0
1850～1879
72
15
49
8
1880～1911
156
0
118
38
1912～1939
473
0
77
396

①百余年间，该乡居民迁居方向由农村到城镇、国外 ②导致乡民迁居谋生的原因是中国被打开国门，自然经济逐渐解体 ③导致乡民职业变化的主要原因是人们思想观念的变化，近代经济的兴起 ④第四个时期出国谋生的人数激增，主要原因是国内社会长期动乱，晚清政府压制工商业的发展，日本帝国主义入侵

以上分析正确的是

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

18．旗袍源于满族女装。20世纪20年代初有人撰文，“近来女界旗袍盛行……惟旗袍之名，若有宗社党（满清妻族组成的秘密团体）之臭味……故我以为袍可着，惟不可以旗名。无以，其改称为暖袍乎!”对此理解正确的

①具有狭隘的民族主义色彩 ②体现了民主共和的思想 ③说明当时文明开化之风盛行④新旧思想观念激烈碰撞

A．①②③ B．①③ C．①③④ D．②④

19．民国时期，民间多因循传统，视农历正月初一为“元旦”，1949年以后则以公历1月1日为“元旦”。这一变化表明

A．民国时期传统节日得到完整保留 B．1949年以后传统节日彻底改变

C．近代西方节日在中国得到普及 D．西方节日融入了中国文化元素

20．1913年著名学问家章太炎在报上刊登征婚广告，条件是：以湖北籍女子为限；须文理清顺；大家闺秀；要不沾染学堂中平等自由之恶习；有从夫之美德。其开创风气的表现是

A．婚礼简约 B．自主择偶

C．自由恋爱 D．夫妻平等

21．“王淑芬：(看李三辫子碍事)三爷，咱们的茶馆改了良，你的小辫子也该剪了吧？李三：改良！改良！越改越凉，冰凉！哼，皇上没啦，总算大改良吧？可是改来改去，袁世凯还是要做皇上。袁世凯死后，天下大乱，今儿个打炮，明儿个关城，改良？哼！我还留着我的小辫儿，万一把皇上改回来呢！”上面这段话出自老舍的《茶馆》，下面对其所反映时代特点的描述错误的是

A．“改良”成为一种社会思潮 B．辛亥革命后，民主的道路曲折

C．辛亥革命后彻底废除旧的陋习 D．当时的中国封建思想根深蒂固

22．19世纪60年代，上海等地逐渐形成了以汉字注音为特点的洋泾浜英语，如“清晨相见谷地猫迎，好度由途叙阔情”等。下表是洋泾浜英语示例

英语
Sandwich
Beer
Telephone
Engine
Dollars
commission
洋泾兵英语
三明治
啤酒
德律风
引擎
大拉斯
康密兴
词意
夹肉面包
麦制酒
电话
发动机
外币
佣金

据此，这一时期上海社会生活发生的变化有

①英语开始在当地流行　②生活方式受到西方的影响　③引进了西方工业革命成果　④对西方的认识发生了变化

A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④

23．阅读下列材料：

材料一：身体发肤，受之父母，不敢损伤。
──《孝经》

材料二：顺治二年(1645年)，颁布了剃发令，规定“京城内外限旬月，直隶各省地方，至部文到日亦限旬月，改令剃发。遵依者，为我国之民；迟疑者同逆命之寇，必置重罪。”
──蒋良骐《东华录》卷五

材料三：盖欲除满清之藩蓠，必去满洲之形状，举此累赘恶浊烦恼之物，一朝而除去之，而后彼之政治乃可得而尽革也。
──张枬《论辫发原由》

材料四：60年光阴荏苒，中国女性的发式变化越来越丰富，从建国之初流行的长长、粗粗的系着红绳或者彩带的麻花辫，经过了齐耳短发的“刘胡兰头”……到如今兼容并包、变化多样、与世界时尚同步的各种美丽发型。中国女性越来越美丽，发型成为女性打造自我魅力的重要的一环。
──《中国女性60年发型变迁史》

请回答：

（1）据材料一，中国人从什么角度又是怎样看待自己身体的？

（2）据材料二、三，在头发问题上有哪两种不同的认识？有何相同之处？

（3）据材料四，建国后中国女性发型变化的趋势怎样？说明促成这一变化的原因。

24．服装是一种记忆，也是一种语言、一种文化。它的变化是以非文本方式记录着社会政治、经济及文化的历史变迁。

材料一：历代王朝都以“会典”、“律例”、“典章”或“车服制”、“舆服制”“丧服制”等各种条文颁布律令，规范和管理备阶层的穿衣戴帽，对服装的质料、色彩、花纹和款式都有详尽的规定，不遗琐细地区分君臣士庶服装的差别，违者要以僭礼逾制处以重罚。
──刘志琴《服饰变迁──非文本的社会思潮史》

材料二：康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异，则情意不亲，邦交不结矣”，“中国宽衣博带，长裙雅步而施万图竞争之世……诚非所宜”。
──节选自康有为1898年9月递呈光绪皇帝的《请断发易服改元折》

材料三：文化史学家布克哈特把图像称作“人类精神过去各个发展阶段的见证”，认为通过图像可以加深对历史变迁的理解。以下是一组图片材料：

图一：清代的长袍马褂
图二：中山装与西装

图三：“文革”时期的衣着
图四：当代绚丽多彩的服饰

（1）材料一中有关服饰的规定体现了我国古代政治制度的什么特征？

（2）根据材料二，指出康有为有何主张并说明其理由。

（3）在材料三中，从图一到图二，从图三到图四，你能看出中国服饰变化有什么趋势？从这种变化中，你能得出中华民族在不同阶段各有何精神追求？

25．阅读下列材料，回答问题。

材料一：我从调查中得知，洽村村民在这一时期结婚的大多数都没有送嫁妆。他们说：“吃大锅饭，吃食堂，人都是国家的了，还送什么嫁妆。”

材料二：那时兴起送一些政治色彩较浓的东西作为嫁妆，如：毛主席语录、毛主席纪念章等，这构成了那个时期嫁妆的鲜明特色。村民说：“毛主席像章也是当时最好、最时兴的嫁妆，那个时期结婚的人都送。”

材料三：20世纪80年代至今……，送嫁妆的风气在洽村已经开始普遍化……它保留了传统中的一些痕迹，至少证明30年的社会主义建设无法完全割裂传统。但是，当今嫁妆也产生了巨大的变异。以下是我在洽村调查所整理的资料：

时期
所送的嫁妆（除被褥、桌柜等）
80年代
三门柜、手表、自行车、缝纫机、小型黑白电视机
90年代
组合家具、VCD播放机、彩电、冰箱
现在
取暖器、大彩电、冰箱、洗衣机、手机、沙发、高档组合家具、农机设备、摩托车、小面包车、音箱、高级床上用品
──材料均出自翟一达《传承与嬗变：洽村的嫁妆变迁》

请回答：

（1）分别指出与材料一、二所反映的洽村送嫁妆情况直接相关的历史事件。

（2）据材料三，概括20世纪80年代以来洽村嫁妆变迁的特点，并简要分析其原因。

【提示与答案】

1．C 从材料中的“元旦”“鞠躬”等信息可以判断，辛亥革命后社会生活发生了变化。

2．C 从服饰的变化看到中国社会的发展和进步，反映了改革开放后人们思想的解放。

3．A ③在材料中没有体现，材料是对封建思想的挑战，④错误。

4．B“洋泾浜”英语是近代上海半殖民地化的体现。

5．C 6．C 7．C 8．A 9．A 10．B 11．B 12．B 13．B 14．C

15．D 材料反映了上海社会风俗的变化，但不是彻底改变。

16．C 17．A 18．B

19．D 首先我们要明确的是元旦是公历1月1日，民国时期元旦和春节是挨着的，但是新中国成立后将二者分开，把中国传统的春节和公历的元旦都定为节日，体现了西方节日的中国化。A、B、C三项都有悖史实。

20．B 在报纸上刊登征婚广告，说明当时的人们已经能够自主择偶，但材料无法体现婚礼简约、自由恋爱和夫妻平等思想。　

21．C

22．D 洋泾浜英语以汉字注音为特点，说明英语开始在当地流行；“三明治”“啤酒”“德律风”的出现，说明生活方式受到西方影响；“电话”“发动机”等的出现，说明引进了西方工业革命的成果；洋泾浜英语的流行，说明对西方事物的接受，对西方的认识发生了变化。

23．（1）人伦(亲亲、血缘)角度，爱惜自己的身体发肤就是孝。（2）认识：剃发留辫就是归顺清王朝；剪辫就是支持排满革命。相同：将辫子问题政治化。（3）由单调到丰富多彩，由从众到个性化，与世界时尚同步。社会的开放，经济的发展，思想的自由，社会生活水平提高。

24．（1）严格的等级制度。（2）主张易服。理由：①适应国际交往的需要；②适应学习西方工业文明的需要。（3）趋势：由传统走向现代（走向近代化）；由朴素单调走向丰富多彩。精神追求：从图一到图二反映的是追求民主、自由、平等和独立；从图三到图四反映的是追求富裕、发展、个性和文明。

25．（1）人民公社化运动；文化大革命。（2）特点：保留传统特色；品种越来越丰富；越来越现代化。原因：人们重视传统；农村改革，农民收入增加；市场经济体制建立；工业发展；人们生活观念变化。

9
用心 爱心 专心