读后感:《毕淑敏心理咨询手记》.docx
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读后感:《毕淑敏心理咨询手记》 读后感:《毕淑敏心理咨询手记》 读书笔记: 1 P1 一个人,如果连温饱都没有解决,恐怕是顾不上其他的。而当整个社会的大部分人都跨越了小康这个台阶,人们就会很自然地开始关注自己的心理健康。 因为人是追求目标的动物,必须要有精神的指引,追索自己存在的价值。人的最终目标是争取幸福,而幸福不是金钱的成就,是灵魂的成就。 2 P2 当一个人有很多选择并享有更充分自由的时候,他也会相应承担更多的责任、更多的风险。 3 P2 因为一个人把他或她的心扉敞开了,把他或她最隐秘的思维音符向你倾诉,这是何等的信任何等的真诚啊! 4 P3 心理医生每天的工作量是有定额的,这不单是对心理医生的爱护,更是对来访者的负责。 这是心与心的交融,是非常严肃细致的工作,不能因为等候的人多,就萝卜快了不洗泥。 5 P4 如果有人在看到这本书的时候,书中某句话轻轻地碰撞了一下他的心,引发了一点点思考,就是我莫大的喜悦了。 6 P4 作家主要是用语言和文字作为工具进行表达,心理咨询师和来访者的沟通,与语言密不可分。 恰如其分的语言,用很形象生动的词汇,形容出当事人的感受、困境、矛盾、内心的种种挣扎,都会使来访者有一种“人生得一知己”的亲近感。 他会觉得自己不再孤独,他被人理解,他有了可以信赖的人,他会有兴趣有勇气来探索自己的内心世界。 记得有一位来访者,走出咨询室的时候说:“我今生今世从来没有和一个人进行过这么推心置腹的谈话,你怎么可以比我自己更了解我?”我觉得自己是有价值的了。 这也许就是恰当的语言所能起到的神奇桥梁作用。 7 P5 告诉你一句实话,其实很简单,我们探讨最多的是哲学,就是“我是谁,我到哪里去,我要成为一个怎样的人”这三个问题。 每个人心理问题的根由,都是因为没有彻底弄明白“我、我与自然、我与他人”这些关系问题。 一个人若真的弄明白这些形而上学的问题,具体问题就会迎刃而解。 根本目标解决了,人就像找到了地基,得到了重生。 8 P6 谁也不能保证自己的心理在任何时候都没有一点伤痕。所以,心理有了纰漏,抓紧时间调整就是了,心理疾患也像身体上的病痛一样,有病早治,无病早防。 只要你不断关注自己的身体健康和心理健康,你会发现,自己的状态越来越好,人生的道路越走越宽广。 7 P6 心理咨询师的脑海就像一台高速运转的电子计算机,来访者的任何一句谈话,都会在咨询师脑海中引发涟漪。 一千种可能性像漂流瓶在波涛中起伏,你不知道哪一只瓶内藏着来访者心中的魔兽。 8 P7 你不能以自己的主观猜测代替事实的真相。你永远不能跑到来访者的前面去,你只能跟随……跟随……还是跟随。 9 P17 我知道这不是纯粹的艺术欣赏,而是一个痛苦的灵魂在用特殊的方式倾诉。 10 P19 我轻轻地拍打着她,如同拍打一个婴儿。她的身体一点点地暖和起来,柔软起来,变得像树叶一样可以随风飘曳了。 11 P21 “那时候,每一次舞蹈和拥抱之后,我的身心都会有一点放松。 我很佩服‘体会’这个词,身体里储藏着很多记忆,身体释放了,心灵也就慢慢松弛了。这一次,我和你就握手告别。” 12 P23 世界上的万物就是如此复杂,一个咨询师不可能什么都知道。这不是咨询师的耻辱,只是一个真实。 13 P31 鞠小凤擦着眼泪说:“我明白了。冥位其实就在我们思念亲人的任何地方。” 14 P38 只是我们是朋友关系,我不能给你做心理咨询。 15 P39 我说:“很多人来做心理咨询,并不是因为有了心理疾病,而是寻求更好的发展潜能和更亲密的人际关系。” 16 P43 因为第一次咨询的任务,最主要是咨询师要和来访者建立起良好的关系,培养起信任感并了解情况。 17 P48 我当然要向他请教,我要进入他的世界,我要感同身受地体验到他的快乐和迷惘,我必须要了解到第一手的资料和感受。 18 P49 咨询的过程,在某种程度上就是打开了来访者的创伤,当来访者离去之前,一个负责任的心理咨询师要把这伤口消毒与缝合,让来访者在走出咨询室的时候,不再流血和呻吟。 19 P71 在现实生活中,很多我们判断出有复杂问题的人,自己却浑然不觉,心理医生也只有尊重他们的选择。 毕竟这是助人自助的事业,如果本人不奋起改变,所有的外力都会丧失支点。 20 P82 你说你失眠却好像什么都不想,这很可能是因为有一件事让你非常痛苦,你不敢去想。 21 P85 但我很快调整了自己的思绪,认真回应他的痛楚。心理问题就是这样奇妙,事无大小,全在一心感受。 任何事件都可能导致当事人极端困惑和苦恼,咨询师不能一厢情愿地把某些事看得重于泰山,而轻视另外一些事情,以为轻若鸿毛。 唯有当事人的情绪和感受,才是最重要的风向标。 22 P89 一个人的价值并不在和别人的比较当中,而是在自己的掌握之中。 23 P103 我说:“一个人成人之后,得病就是自己的事情了。你可以生气,却不可以长久地沉浸其中,无法自拔。你可以愤怒,却不可以将这愤怒转嫁他人。 你可以研究自己的疾病,但却不要希望有太理想太完美的方案。你可以选择和疾病抗争到底,也可以一蹶不振以泪洗面,这都是你自己的事情。 只有心理上长不大的人,才会在得病的时候,又恢复成一个小女孩的幼稚心理。在我们的文化中,有一种值得商榷的现象。 比如小孩子学走路的时候,如果他不小心摔了一跤,当妈妈的会赶快跑过去,搀扶起自己的孩子,心疼地说哎呀,是什么把我们宝宝碰疼了啊?原来是这个桌子腿啊!原来是这个破砖头啊!好了好了,看妈妈打这个桌子腿,看妈妈砸这个破砖头! 如果身旁连桌子腿破砖头这样的原因都找不到,看着大哭不止的宝宝,妈妈会说,宝宝不哭了,都是妈妈不好,没有照顾好你。有的妈妈还会特地买来一些好吃的好玩的东西哄宝宝…… 久而久之,宝宝会觉得如果受到了伤害,必定是身边的人的责任……” 24 P105 苏蓉那一天久久地没有说话。我等待着她。沉默有的时候是哺育力量的襁褓。 25 P111 是的,我知道有很多这样的年轻人,他们渴望了解自己也愿意帮助别人。 但心理医生要经过严格的系统的训练,并非只是看书就可以达到水准的。 26 P111 有时, 具体就是深入,细节就是症结。 27 P115 “我们的情感,很多时候是由我们的价值观和本能综合形成的。压抑情感就是压抑了我们心底的呼声。 中国古代就知道,治水不能‘堵’,只能疏导。对情绪也是一样,单纯的遮蔽只能让情绪在暗处像野火的灰烬一样,无声地蔓延,在一个意想不到的地方猛地蹿出凶猛的火苗。 这个道理想通之后,我开始尊重自己的情绪,如果我发觉自己生气了,我不再单纯地否认自己的怨气,不再认为发怒是一件不体面的事情,也不再竭力用其他的事件分散自己的注意力。 因为发自内心的愤怒在未被释放的情况下,是不会像露水一样无声无息地渗透到地下的销声匿迹的,它们潜伏在我们心灵的一角,悄悄地发酵,膨胀着自己的体积,积攒着自己的压力,在某个瞬间,就毫不留情地爆发出来。” 28 P117 外柔需要内刚做基础,而内刚不是从天上掉下来的,是靠自我的不断探索。 29 P120 女性的头发的样式表示她的婚姻状况,这是一种集体无意识,已经深深地刻在我们的骨骼上了。 30 P123 本能是很会乔装打扮的,它不狡猾,但它善变。能够识出它的种种变相,不仅要凭一己的经验,也要借助他人的心得和科学的研究。 31 P125 恋爱、婚姻是一个寻找对方更是寻找自己的过程。你整个的价值观和思想体系,都在这种亲密无间的关系中得以延伸和凸显。 32 P131 先下手为强,后下手遭殃。 33 P131 咨询师和来访者,不能有双重关系。你到底是我的咨客呢,还是我的熟人?这个问题会困扰咨询师。 34 P132 我说:“青桦,你还挺懂行的。咨询是一个整体的过程,并不仅仅限于开头。照你说的,因为熟,所以你不怕我。 这诚然不错,但进行下去,我说的话你也可以因为熟悉,就置若罔闻。我没有法子维持咨询中应有的张力,也不能确保自己中立的态度。 无法全心全意地来帮助你成长,这不就是对来访者最大的不利吗?” 35 P133 我希望这是一个人清醒成熟的主动选择,而不是一拖再拖,成为被动局面的一个遁(dun)口。 两者的结果看起来似乎是一样的,都是一个女子孤身走过一生,但实际上的感受会大不相同。 第二点是请你放下幻想,准备斗争。(和自己斗争) 就是说,你对婚姻,不要抱有太多的梦想。它是一种亲密关系,没有血缘濡养的亲密关系。 它比你以前经历过的所有事情都复杂,你要做好充分的心理准备。要有耐心和恒心,要有勇气和责任。 第三点,那就是你要抓紧。记得有位伟人说过,抓而不紧,等于不抓。在婚姻这件事上,既然不打算独身到老,就要积极行动起来。 两个相爱的人,如果在生物属性上特别相宜,但在价值观、道德观上却发生剧烈冲突或者干脆背道而驰,那么恋情可以一触即发,但婚姻常常饱含危机。这就是我要给你的提醒。 世上无难事,只要肯攀登。这事还不用攀登,只要眼睛向下一点,目光放久远一些,就走出自己的路了。 36 P147 你可以选择具体的方式和时间,但没有人能够替代你。 37 P149 我说:“我的意思不是瞒天过海什么都不说,不是让大家身处云里雾中,死也是个糊涂鬼。 人心都是好奇的,人们都愿意寻根问底,踏破铁鞋地寻找真谛。这在自然科学方面是个优良习惯,值得发扬光大,但在情感问题上,盘根问底要适可而止。 失恋分手已成定局,理由和解释就不再重要。 无论是性格不合还是家长阻挠,无论是两地分居还是第三者插足,其实在真正的爱情面前,都不堪一击。 没有任何理由能粉碎真正的伴侣,只有心灵的离散才是所有症结的所在。理由在这里不再重要,重要的是你要接受现实。” 38 P173 我承认这是一种资源,但是,所有的资源,都需要保护。越是美好的资源,越要珍惜。女人,最该捍卫的,不就是我们的尊严吗?!- 配套讲稿:
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