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究索与预拟:“汉画塑城”的郑州路径.pdf
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1、郑州地区的汉代绘画文物资源渊懿而又丰厚,有着鲜亮的地域、时代特色和不容小觑的文史、艺术价值。在对这笔殊可宝贵的历史文化遗存进行本体研究、考索的同时,如何大胆提炼、撷取其所蕴含的文化、艺术元素,糅入新时代郑州“都市气韵”的熔铸过程之中,从而达到挹古焕今、古今互济的目标,是一个亟须关注的重要命题。本文在梳理既有研究成果优长与缺憾的基础上,对郑州汉画遗存进行了分类、分期,并总结描述了其艺术个性与格致。此外,通过借鉴南阳、徐州等范例城市的相关经验,拟从创设“郑州汉画馆”“郑州汉画公园”“郑州国际汉画节”“郑州汉画网”等途径,为郑州“汉韵铸城”提供切实方略。关键词:郑州汉画;都市气韵;塑铸;路径中图分类
2、号:G127 文献标识码:A 文章编号:1008-2395(2023)03-0106-06收稿日期:2022-12-28作者简介:郑志刚(1976-),男,博士,二级美术师,主要从事考古艺术与文物鉴定研究。一、文献回顾与研究视角(一)研究现状迄今为止,有关郑州地区汉代画像遗存的研究成果,主要有专著(编著)和学术论文两大类。其中,专著(编著)类较具代表性的有:刘庆柱、白云翔主编的中国考古学秦汉卷(中国社会科学出版社 2010 年版),中国画像石全集编辑委员会编著的河南汉画像石(第 6 卷)(河南美术出版社、山东美术出版社 2000 年版),傅惜华的汉代画像全集(初编)(巴黎大学北京汉学研究所 1
3、950 年版)和汉代画像全集(二编)(巴黎大学北京汉学研究所 1951 年版),常任侠的汉代绘画选集(朝花美术出版社 1955 年版),朱存明的汉画像之美:汉画像与中国传统审美观念研究(商务印书馆 2017 年版),河南省文化局文物工作队第一、二队编的河南出土空心砖拓片集(人民美术出版社1963年版),密县文管会等编的 密县汉画像砖(中州书画社 1983 年版),河南省文物研究所编著出版的 密县打虎亭汉墓(文物出版社1993年版),吕品编著的 中岳汉三阙(文物出版社1990年版),张秀清、张松林、周到编著的郑州汉画像砖(河南美术出版社 1988 年版),周到、吕品、汤文兴编的河南汉代画像砖(上
4、海人民美术出版社 1985年版),薛文灿、刘松根编的 河南新郑汉代画像砖(上海书画出版社 1993 年版)等。如上著述中,前6 种都是从全局视域出发,对秦汉考古、全国或河南全省范围内的画像石资料及汉代画像资料所作的综合性研究。书稿中有部分章节涉及郑州地区的汉画遗存,分别从总体特征、实物现状、文史价值及艺术美学特色等方面进行描述和探讨,多行文严谨、不乏创见;后 7 种为河南文博机构的发掘、征集及研究人员编撰的专门针对郑州汉画分类或个案遗存的客观介绍与剖探。其中关于打虎亭汉墓和汉三阙的 2 种出版物,接近于考古发掘报告,可信度较高。在已经公开发表的有关郑州汉画的学术论文中,多数集中在对汉画像砖的多
5、侧面探讨之上。其中河南、郑州文博系统的老学者、老专家发表较早的一批论文,多具有考古发掘报告性质。譬如:王与刚的郑州南关 159 号汉墓的发掘(文物1960年第Z1期),赵世纲的 郑州二里岗汉画象空心砖墓(考古1963 年第 11 期),唐杏煌的郑州新通桥汉代画象空心砖墓(文物 1972年第10期),张秀清的 郑州又发现一批汉画像砖(中原文物1985 年第 2 期),张秀清、刘松根、薛文灿、寇玉海的河南新郑出土的汉代画像砖(中原文物107第3期1986 年第 1 期),孙新民、李青峰的郑州市向阳肥料社汉代画像砖墓(中原文物 1986年第4期),王蔚波的 新郑山水寨汉墓发掘简报(中原文物1987
6、年第 1 期),张秀清的郑州汉代画像砖艺术(美术1987 年第 4 期),张秀清、周到的郑州汉画像砖题材丛考(东南文化 1987年第3期),张秀清的 河南郑州新发现的汉代画像砖(文物1988 年第 5 期),吕品的河南汉代画像砖的出土与研究(中原文物1989 年第 3 期),张秀清的古朴传神的艺术形象介绍郑州汉画像砖马的形象(美术1991 年第 4 期)以及张秀清的论郑州汉画像砖中的乐舞百戏(舞蹈1996年第1期),赵清的 河南荥阳县康寨汉代空心砖墓(华夏考古1996 年第 2 期),张文霞、郝红星、张松林的郑州市南关外汉代画像空心砖墓(中原文物1997 年第 3 期)等。上述论文或介绍出土详
7、情,或分析画像题材,或品赏艺术风格,对郑州汉砖画像的弘扬有阐拓之功。近十余年来关于郑州汉画像砖的部分论文有:刘海旺的河南秦汉考古发现与研究概要(华夏考古2012 年第 2 期),董睿的汉代空心砖的制作工艺与画像构成研究以郑州、洛阳为中心(中央美术学院 2013 年博士论文)、汉代空心砖画像的模印程序(中国艺术时空2013 年第 5期)和 汉代空心砖画像布局的“郑州模式”(天津美术学院学报2016 年第 3 期),刘中伟的郑州地区空心砖墓的初步研究(华夏考古2011年第 2 期),王蔚波的郑州出土丝路精品庭院汉画像砖艺术探析(新疆艺术(汉文)2020 年第 6 期),沈倩的汉代人的生产、生活及习
8、俗浅析以郑州发现汉画像砖上的画像为例(黄河黄土黄种人2019 年第 10 期),樊钢亮的郑州地区汉代画像空心砖墓的图像学研究以新通桥汉代画像空心砖墓为例(黄河黄土黄种人2020 年第 22 期)等。其中,董睿提出汉代空心砖画像布局“郑州模式”的命题并加以论证,阐说了郑州汉画的局部特征;刘中伟的论文谨饬剀切,在充分尊重考古资料的基础上,对郑州地区空心汉砖的特性进行了探讨;其余数篇,侧重分析郑州汉砖画像的图像学特征和艺术风格,各有见地。客观而言,如上成果虽各有擅胜、各有发见,但未能越出对古代资料的本体研究范畴。而事实上,如何使郑州汉画元素在“塑铸”当代城市气韵方面有所作为,似乎更具探辩价值。比较来
9、看,这方面的成果迄今还嫌薄弱。本文拟自创设“郑州汉画馆”“郑州汉画公园”“郑州国际汉画节”等方面入手,为打造“汉画郑州”的目标提供有效渠道和切实抓手。此外,站在“塑铸”新时代郑州国家中心城市文化气韵的角度,对郑州地区的汉画像砖、汉画像石和汉代壁画资料进行观照,会有不一样的“逆”发现。譬如,从工艺美术设计的视角,对郑州西汉时期空心画像砖的“小模反复印制”技法进行再认识。可以尝试将这种饶具特色的“汉画小模”,用于城市地砖的制作之中,使郑州“新汉韵”首先从市民脚下开始“冉冉升腾”。(二)研究角度首先,从“汉画蓄韵”的角度,对郑州汉画遗存的出土情况、类别时序以及艺术风格作整体考察,揭橥郑州地区汉文化底
10、蕴之高古、雄健与悠远;其次,从“他山之石,可以攻玉”的角度,对目前国内城市“汉画塑城”方面的典范案例展开分析,积极探讨传统文化艺术资源优势有效转化为都市文化软实力的方式方法;再次,从“古为今用,挹古焕今”的角度,对汉画元素如何融入郑州都市文化气韵“塑铸”工程进行渠道预设,并对这些渠道的可操作性进行审视。二、郑州汉画遗存的分类、分期及艺术特色(一)郑州汉画的分类、分期及历史文化价值郑州地区经考古发掘出土的汉画文物,可分为刻画、绘画两大类。其中,刻画类汉画又有画像砖、画像石之分,后者尚可进一步细分为墓室画像石和地上建筑画像石;而绘画类汉画则以墓室壁画居多。至于汉代帛画、漆画,相关的考古出土文物见于
11、甘肃武威、湖南长沙、山东临沂、湖北老河口和江苏连云港等地墓葬,郑州地区则罕觏。1.郑州西汉早中期画像砖这种在烧前未干的砖坯上连续按印小模图像的墓砖,先秦战国时期便有发现。譬如,20 世纪 90年代中期,郑州市南阳路北仓中街发掘的 11 号和郑志刚:究索与预拟:“汉画塑城”的郑州路径大连大学学报108第44卷12 号战国墓所出的空心砖上,就有树、虎的模印形象1。到汉代,画像砖主要集中分布于河南、四川两省。具体而言,西汉早中期的画像砖墓皆为单室空心砖墓,主要发现于郑州和洛阳地区,墓顶可分平顶、人字顶两类。这些空心砖上的图像,均系小模反复印制而成。其中,郑州画像砖图像排列较密集,一块砖上常常表现多个
12、主题。除了大量的几何纹图案外,主要有武士、格斗、轺车出行、狩猎、龙、鸟、虎、马、璧、树等内容。以郑州九洲城 2 号墓2和郑州乾元北街墓3为例,前者为西汉早期的画像砖墓,四壁空心砖正、背两面均有图像,边框用绳纹、连续曲折纹、菱形纹各一周作装饰图案,中间主题部分印有朱雀和佩剑武士;后者为西汉中期画像砖墓,砖上图像为变形鸟纹、虎纹、树纹、持械格斗、轺车骑从、山中狩猎以及同心圆乳钉纹、菱形纹、波折纹等。2.郑州西汉晚期画像砖西汉晚期画像砖的艺术水准有质的提升,出现了一砖一模的整模画像砖,图绘愈发凝整、线条更加流畅、物像隆起更高。譬如,郑州新通桥汉墓所出空心砖的内、外、侧三面,均印有各种几何图案和精美图
13、像,每组图像的印模大小不同,画像内容有阙门建筑、人物、车马、狩猎、驯兽、击刺、禽兽和神仙等4。而郑州南仓西街 2 号墓出土的 9 块空心砖,两面或三面印有图像。其中,门楣砖图像为凤阙、骑射、轺车出行、奏乐、鸮和鸿雁5。另如新密周岗汉墓,整个墓室用 155 块不同形制的空心砖构筑而成,其中门扉、门框和门楣砖上的图像题材较为丰富,内容有门阙、铺首衔环、执彗门卫、执戟门卫、执盾小吏、轺车出行、人逐鸟、虎猪斗、鹤衔鱼、人物、鱼以及常青树、变形莲花纹等图案6,俱各鲜活生动。而到了空心砖被实心砖替代的东汉时期,郑州、洛阳等地就鲜有画像砖建墓的现象了。3.郑州东汉中晚期画像石从全国范围看,汉画像石主要分布在
14、:河南南阳、鄂西北区;山东、苏北、皖北、豫东区;陕北、晋西北区;四川成都、重庆区;河南郑州、洛阳区7。足见郑州区域分量之重。至于画像石内容,则可分生产生活、墓主仕宦经历及身份、墓主生活、历史故事、神话故事、祥瑞、天象、图案花纹八类8。郑州境内发现的墓葬画像石,多属东汉中晚期,其中以新密打虎亭 1 号墓为代表。该墓为砖石结构,出土的汉画像石题材丰富,雕刻技法主要为减地平面线刻,细部饰以流畅的阴线,风格雄健而不乏宕逸,具有较高的审美价值。此外,郑州的地上汉阙画像石亦不乏杰作,其中以著名的登封嵩山“汉三阙”(太室阙、少室阙和启母阙)最具代表性。“汉三阙”是三座汉代神庙前的石结构神道阙,阙身方正平直,
15、皆用经过雕琢的石块垒砌而成。其中,太室阙阙身以石块为单位,用凿纹地浅浮雕的技法雕刻车马出行、马戏、奇禽异兽、铺首衔环、四灵、常青树、跽坐人物等图像;少室阙阙身画像多有毁泐,主要内容有玉兔捣药、轺车出行、马戏、蹴鞠、训象、猎鹿、斗鸡、逐兔、鹤衔鱼、双龙穿璧等;启母阙残损亦甚,阙身除镌刻篆、隶书铭文之外,均以石块为单位雕刻画像,现存玉兔捣药、骆驼、训象、逐兔、女子蹴鞠、郭巨埋儿、大禹化熊等形象。4.郑州东汉中晚期壁画郑州区域内的壁画墓多属东汉中晚期,主要有荥阳苌村墓9、新密打虎亭 2 号墓10、新密后士郭1 号墓和 3 号墓11等。其中,新密打虎亭 2 号墓艺术水平最高。该墓由前、中、后三室和南、
16、东、北三个耳室组成,中室壁画为彩绘,前室甬道、前室、中室甬道两侧壁、耳室甬道和耳室内的壁画则为墨绘。前室东西两壁、中室甬道两侧壁、中室各壁的下部绘有形体高大的男女侍者,各室和甬道的顶部则绘有藻井、云气和祥禽瑞兽等。中室东段壁面上部绘有车马行列、筹备各种物品的侍者、宴饮乐舞百戏场面。中室东壁上部描绘众多的仙人聚集于海岛中生出的几棵大树上。南耳室绘有马厩中的车马,东耳室绘庖厨内容,北耳室绘准备各种物品的侍者等。大略而论,西汉时期的壁画以表现天上或仙界的景象为主,东汉以后的壁画题材进一步拓展,将墓主生前的经历、墓主在死后世界的“生活”进行了叙事性表现。在这些画像中,儒家学说、神仙思想乃至早期佛教、道
17、教的某些观念都有印记留存。总之,汉墓壁画不仅大大弥补了汉代绘画实物资料的不足,还使中国绘画史的视野得以超越以卷轴画为中心的既往范畴。(二)郑州汉画的艺术特色囊括了西汉画像砖、东汉画像石和东汉墓室壁109第3期郑志刚:究索与预拟:“汉画塑城”的郑州路径画的郑州汉画遗存,以其雄迈朴古、闳中肆外的风规,赢得了美术史的青睐,具有不容忽视的艺术价值。这些跨越千载、异彩纷呈的两汉艺术佳制,毫无疑问将会在新时代郑州都市文化气韵的“塑铸”过程中发挥巨大作用。1.西汉画像砖:小模混排、简练传神郑州在汉代属河南郡(尹),是历代兵家必争之地。新中国成立后,在郑州市区和荥阳市范围内,发掘了大批汉墓,出土了大量画像砖。
18、这些砖多为空心大砖,分别砌筑于墓门、墓壁、墓顶、墓地等部位,大致可分为竖长条形、横长方条形、长方形、扣榫形、抹角形、三角形、亚字形等。砖上的画像或纹饰,多系泥坯未干前用小印模压印而成,题材内容主要有官吏、车骑出行、狩猎、乐舞、斗鸡、门阙、楼阁、西王母、东王公、九尾狐、三足乌、玉兔捣药、后羿射日、狗咬赵盾、孔子问童子、铺首衔环、方相氏、白虎、龟、龙、凤、鹤、柿蒂纹、变形山树纹等。如上图像的造作技法有平面浅浮雕、阳线刻、阴线施阳刻等,砖面构图则分混合式构图法、装饰式构图法和主题式构图法等。郑州地区出土的汉画像砖自成风格、神貌独具,既不同于洛阳地区出土的阴线刻、无边框、中型印模组合的空心画像砖,又有
19、别于南阳地区出土的一模一题的浅浮雕矩形或长条实心画像石。具体而言,其特色如下:小印模画像(一模一主题,简洁生动,生活气息浓郁)、画像题材广(既有神话传说,又有历史故事;既有仙界幻境,又有社会现实)、画面装饰性强(整幅画面由一个个小印模画像随意组构而成,小模画像在内容排列上无甚联系,但总体上颇富装饰性)等。此外,这些画像砖的线条多刚健挺拔、简练传神,不耽溺于细部的繁琐刻画,而是迅速抓取描绘对象的主要特征,往往寥寥数笔即已彰扬大意。要而言之,夸张与写实相结合是郑州汉砖画像的突出手法。两千年前的艺术家们依据画像题材的基本特征,大胆想象、奇思妙构,将武士的臂、舞女的腰、奔马的腿和铺首的目表达得淋漓尽致
20、,满溢着生机勃勃的汉代精神。2.东汉壁画和画像石:没骨墨绘、工写兼备新密打虎亭汉墓的墓室壁画,出现了不事勾勒、直接濡墨设色的没骨画风,在构图上也开始注意比例和透视关系,创作技法进一步娴熟。而壁画之外的汉画像石,则在充分汲纳商周青铜器与战国绘画艺术营养的基础上,创造出融摄绘画与雕塑之长的独立面貌,实际上是一种“拟绘画、拟浮雕的石刻艺术品”12。郑州的东汉画像石在艺术风格上堪称“致广大而尽精微”,既有罕见的“直接线刻”(譬如,打虎亭汉墓中的石镌铺首衔环,环面和环内的虎面画像,由用铁制尖状器直接刻画出的类如中国画高古游丝描的精细线条勾勒而成),亦不乏嵩山“汉三阙”条石画像的朴凝粗犷、奔纵写意。作为商
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