小学语文教师学科专业知识考试的试题.doc

宜宾市公开招聘小学语文教师专业科目
考试大纲（试行）

一、考试范围
考查应试者对《义务教育语文课程标准（2011年版）》、语文基础知识和基本技能、小学语文教材教法及教学技能的掌握情况。 
二、考试形式及试卷结构
（一）答卷方式：笔试、闭卷。
（二）全卷满分：100分。
（三）考试时间：120分钟。
（四）试题难易比例：容易题约占30%，中等难度题约占50%，难题约占20%。
（五）题型结构及题量：选择题或填空题（约40分）、判断题（约10分）、简答题（约50分）。
三、考试内容及比例
（一）《义务教育语文课程标准（2011年版）》，分值约占 5%。
1．课程性质、课程基本理念、课程设计思路；２．课程目标与内容；3．实施建议。
（二）学科基础，分值约占 85% （其中小学内容约占40%，初中内容约占45%）。
小学：语音、词汇、句子、标点符号、古诗文警句、短文阅读。初中：短语、单句、复句、修辞、写作及《义务教育语文课程标准（2011年版）》推荐背诵的优秀诗文名篇名句。
（三）小学语文教材教法，分值约占5%。
1.教材解读；2.教学设计；3.案例分析；4.试题评析。
（四）小学语文教学技能，分值约占5%。
小学语文教师应该具备的教学设计技能、课堂教学技能（导入、提问、过渡、小结、板书等）、使用教学辅助手段技能、教学评价技能、教学研究技能（说课、听课、评课）。
本大纲仅供参加四川省中小学公开招聘教师公共科目——《教育公共基础笔试》的考生复习和考试时参考。请考生重点掌握以下知识内容。
《教育公共基础笔试》题型包括选择、判断简析、案例分析、阅读分析和论述五种类型。

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【知识导学】
教师招聘考试试卷上已经出现的名句，具有下列主要特征。
1.引譬取喻，意蕴丰赡。
(1)沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡)
(2)春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
(3)蚍蜉撼大树，可笑不自量。(韩愈)
(4)此曲只应天上有，人间能得几回闻。(杜甫《赠花卿》)
这类“名句”具有明晰的象征意义。刘禹锡的诗句揭示了新生事物的不可战胜。李商隐笔下的“春蚕”“蜡炬”是对默默奉献的人们的写真。韩愈的诗句点明了历史潮流的不可阻遏e4。杜甫的诗句将抽象的听觉形象化。这类“名句”意象丰赡，境界开阔，具有极高的审美价值，受到命题者青睐。
2.饱含哲理，发人深省。
(1)问渠哪得清如许，为有源头活水来。(朱熹)
(2)工欲善其事，必先利其器。(《论语》)
(3)流水不腐，户枢不蠹du4。(马总《意林》)
(4)玉不琢不成器，人不学不知道。(《礼记·学记》)
这类“名句”写的是寻常事物，作者平中见奇，推出新意，以清新质朴的语言，言常人意中所有笔下所无，提示真理，给人启迪。工作、学习、生活中，人们以之勖勉他人鉴戒自身，产生了独特的审美“效益”，亦为命题者看重。
3.言辞警策，辉映千秋。
(1)路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原)
(2)人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥)
(3)寄意寒星荃小察，我以我血荐轩辕。(鲁迅)
中华民族历史上许多脊梁式的人物，彪炳史册，垂范后人，他们表达自己理想信念情操气节的警句，也随着其事迹众口相传。“高山仰止，景行行止”，人们在钦佩其业绩之同
时，也就很自然地记住了其人之“名句”。
4.绘景融情，体物入微。
(1)东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。(白居易)
(2)忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参)
(3)停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。(杜牧)
(4)小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。(杨万里《小池》)
描绘风花雪月，歌咏湖海山川，古代诗人留下了许多脍炙人口的佳句。这类“名句”融情于景，情景相生，触发读者思绪，引起读者共鸣，颇具艺术魅力，深受人们钟爱，也很容易为命题者注目。
元代文学
1.元曲四大家 “关郑白马”
①关汉卿，号 已斋叟，名作有《窦娥冤》《望江亭》《拜月亭》《救风尘》
②郑光祖 ，代表作是《倩女离魂》
③白朴， 名作有《墙头马上》
④马致远， 名作有《汉宫秋》
2.十大悲剧(主要是前六部)
①关汉卿的《窦娥冤》②纪君的《赵氏孤儿》③白朴的《梧桐雨》④马致远的《汉宫秋》
⑤洪升的《长生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》此外还有⑦冯梦龙的《精忠魂》
⑧孟称舜的《娇红记》⑨李玉的《精忠谱》⑩方成培的《雷峰塔》。
3.王实甫,字德信《西厢记》主题是反对封建礼教追求婚姻爱情幸福。
宋代文学
1.宋词和宋诗
①以苏辛为代表的宋词豪放派。苏轼，字子瞻，东坡居士，其诗、文、字画都有极
高成就。与其父苏洵、弟苏辙号称“三苏”。著有《苏东坡集》。
辛弃疾，字幼安，号稼轩，有《稼轩长短句》。
②以柳永、李清照、姜夔kui等人为代表的宋词婉约派。
③伟大的爱国诗人陆游,陆字务观,号放翁，著有《剑南诗稿》。
伟大的民族英雄文天祥,字履善又字宋瑞，自号文山，著《文山全集》，
名篇有《正气歌》《过伶仃洋》。
2. 宋代散文
①唐宋八大家 唐（韩愈、柳宗元）、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。
②范仲淹，字希文，谥号文正公。 《岳阳楼记》为千古名篇。
3. 宋人话本 话本是“说话”艺人的底本.
著名话本有《大宋宣和遗事》(内有水浒故事)《三国志平话》(后演进为《三国演义》)。
唐代文学
1. 唐诗
①“初唐四杰”：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
王勃的《送杜少府之任蜀州》《腾王阁序》脍炙人口。
②“山水田园诗人”王维、孟浩然。 孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。
王维字摩诘，著名“画家和音乐家”;人们说他“诗中有画，画中有诗”。
名作有《使至塞上》《山居秋暝》。
③ “边塞诗人”高适、岑参、王昌龄、王之涣。
高适《燕歌行》、岑参《白雪歌》、王昌龄《芙蓉楼送辛渐》、王之涣《登鹳雀楼》
④诗仙李白，字太白，号青莲居士。伟大的浪漫主义诗人.名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等.著《李太白集》。
诗圣杜甫， 字子美，又称杜工部，是伟大的现实主义诗人。名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)“三别”(《无家别》《垂老别》《新婚别》)《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。
人民诗人白居易，字乐天，号香山居士。双称白香山，白太傅、白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。名作《长恨歌》《琵琶行》。
⑤“小李杜”：李商隐，杜牧，著有《樊川文集》。
⑥“诗中三李” 为李白，李商隐，李贺。
2. 唐代散文
① 韩愈。韩愈，字退之，自号昌黎，又称韩吏部。韩愈是唐代“古文运动”的领袖，著《昌黎先生集》。
② 柳宗元，字子厚，又称柳河东。写了著名的《永州八记》著有《柳河东集》。
3.唐人传奇(小说发展的成熟期)
陈鸿的《长恨歌》传，李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。
魏晋南北朝文学
A.魏晋南北朝的诗歌和散文
①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、 曹丕、 曹植。曹操的《观沧海》，曹丕的《蒿hao里行》，曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。
②“建安七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮 禹(yǔ)应扬(yáng)刘桢。
王粲的《七哀诗》成就最高。
③“竹林七贤”指嵇ji康、阮籍、向秀、山涛、刘伶、王戎及阮咸七位作者
④陶渊明,名潜,字元亮，世称靖节先生。
《桃花源记》《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。
⑤ 诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。
B.魏晋南北朝的小说。(小说的发展期)
①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。 《干将莫邪》。
②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。《周处》。
两汉文学
A.两汉散文
①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。
《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。
②司马迁，字子长，伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”,
分为本纪、世家、列传、表、书。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
③班固的《汉书》、 刘向编订的《战国策》都名垂史册。
B.乐府民歌和赋。
1. 乐府民歌：乐，民乐;府，官府。乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗。
《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》。
2.赋是我国古代韵文和散文的综合体。
司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。
先秦文学
1. 上古神话
中国古代神话名篇有:
女娲(wā)补天、后羿(yì)射日、精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩(chī)尤(刘安：《淮南子》等。)
2. 先秦散文
A、儒家经典
“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
“六经”又称六艺 (在“五经”中加入《乐经》)。
B.历史散文。
《左传》(编年体)《战国策》、《国语》(国别体)
“春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》。
C.诸子百家散文著名的有：
①老子，李耳， 字聃(dān)，道家学派创始人，著有《道德经》。
②孔子名丘，字仲尼。是儒家学派创始人
《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。(《 季氏》《荷》)
③墨子名翟(dí)，墨家学派创始人。《墨子》53篇。
④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。
(《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。)
⑤庄子，名周，战国道家著《庄子》。(《庖丁解牛》)
⑥荀子， 战国儒家,著《荀子》32篇。(《劝学》)
⑦韩非子，法家。著《韩非子》。(《扁鹊见蔡桓公》《五蠹du4》《智子疑邻》。 )
⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相、吕不韦和他的门客的集体创作。(《察今》)
⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。
3.先秦诗歌
A.《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇。分风、雅、颂三类.
风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。
“比”即比喻，以彼物比此的。“兴”先言他物以引起所咏之词，“赋”直陈其事。
B.《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。
屈原(前340?-前277?)名平,我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾大夫等职。
代表作是《离骚》《九歌》《九章》。
中学语文招聘考试名诗词句默写题
1.鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。(毛泽东《沁园春长沙》)
2.人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。(毛泽东《采桑子重阳》)
3.东风不来，三月的柳絮不飞。你的心如小小的寂寞的城，恰若青石的街道向晚。跫qiong2音不响，三月的春帷不揭，你的心是小小的窗扉紧掩。(郑愁予《错误》)
4.层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
5.月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。
6.塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。(朱自清《荷塘月色》)
7.越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
8.夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。
9.因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整，不武。(《左传烛之武退秦师》)
10.今其地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣!
11.群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
12.令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。
13、燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(《战国策邹忌讽齐王纳谏》)
14.人主之子孙则必不善哉?位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。(《触龙说赵太后》)
15、不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖bie1不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。(孟子《寡人之于国也》)

1、士也罔极，二三其德。
2、三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。(《诗经 卫风 氓》)
3、岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。(《诗经 秦风 无衣》)
4、静女其姝，俟我于城隅。爱尔不见，搔首踟蹰。(《诗经 邶风 静女》)
5、汨mi余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
6、日月忽其不淹兮，唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。
7、不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也?乘骐骥以驰骋cheng3兮，来吾道夫先路也。(屈原《离骚》)
8、鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
9、君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。
10、举手长劳劳，二情同依依。
11、生人作死别，恨恨那可论?念与世间辞，千万不复全。(《孔雀东南飞》)
12、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。(《迢迢牵牛星》)
13、对酒当歌，人生几何?
14、青青子衿，悠悠我心。
15、月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。(曹操《短歌行》)
16、少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园。(陶渊明《归园田居》)
17、暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。(陶渊明《归园田居》)
18、百川东到海，何时复西归，少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)
19、且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(李白《梦游天姥吟留别》)
20、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
21、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
22、座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。(白居易《琵琶行》)

文言文的理解
文言文的阅读，重点应放在理解上。但全部理解的前提之一是能够理解实词和虚词在文中的用法。
(一)实词的理解
实词理解包括对一词多义、古今异义、偏义复词、通假字等的理解，其中对一词多义、双音复词的考查是重点。从词性上说，主要侧重于名词、动词、形容词、代词。对名词的分析，一是防止望文生义，二是注意确定所指事物的范围;对形容词的分析，主要推敲一下其与所修饰的对象或动作的联系。考查名词、形容词时，对两类词活用作动词的考查常有出现。考查常见的实词有“显”和“隐”之分。“显”是指那种直接在所考查的词上加点;“隐”是指在文句的翻译判别中，只要理解原句中某些实词的确定意思，就可以翻译或分辨出译句的正误。这就需要考生做好几项准备工作：一是注重积累。高度重视课本，夯实基础。加强文言文课文的朗读，整理归纳出常考和易错的实词。二是突出重点，明确目的。掌握常见实词的常见义，对单纯历史文化意义或作专有名词来用的实词义可以忽略。不细究涉及较深专业知识的词义。注意实词义与活用的区别;注意实词在文中(语境)的意思。具体方法包括：
1.语境分析法(根据上下文意思推断词义)
文言实词绝大部分是一词多义的，词义是不定项的，完全采用逐词逐义识记，是根本不可能的，但可以结合上下文来判定实词的含义，上下文这个语境是相对稳定的，语境可以帮助我们确定词义。例如，“世方雷同，毋以此贾祸”中“贾祸”的含义并不是消除祸患。原文是针对郭永的抗上举动，有人劝告他不要招惹祸患。“贾”虽然由“做买卖”可以引申出“消除”“除去”的意思，但在具体的语言环境中，可以推断出它的另一义项是“招引”“招惹”。
2.结构分析法(根据整句中对应词语的意思推断词义)
文言文中排比句、对偶句、并列词句等对举的语言现象很多，在两两、三三的对举句中，位置对称的词语一般词性相同、词义相近或相反相对，这样通过对已知词语的词义、词性分析，就可以推知未知词语的词性、词义。例如：“亡国破家相随属，而圣君治国累世不见也。”(《屈原列传》)。上下句以“而”相连，表并列关系，根据“亡国破家”这个并列结构的短语可推知“圣君治国”亦当为并列关系，译为“圣明之君，治平之国”。若译成“圣明的君主治理国家”，则为主谓关系，与前句结构显然不相对应。
3.语法分析法(根据词在句中的语法功能推断词义)
句子的结构是固定的，组合是有规律的，词在句中所处的语法位置，这些都为推断词义提供了依据。如主语、宾语常由名词、代词充当，谓语大多由动词、形容词充当，状语大多由副词充当等。例如，“自放驴，取樵炊爨”，“樵”字前有动词“取”，后有动词“炊爨”，上下联系起来，不难推断出它处于宾语的位置，是名词，应该是“木柴”的意思，而不是“打柴”的意思。
4.联想推断法(根据学过的知识推断词义)
文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点。因此，要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解决试题中的实词词义问题。例如，“城之不拔者二耳”中“拔”的含义，可依据《廉颇蔺相如列传》中的“其后秦伐赵，拔十城”的“拔”当“攻取”讲，再结合语境，可以推断其意思为“被攻取”。
5.邻字帮助法(根据相邻的字来推断词义)
文言文中，有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成的，它们可以分成两种情况：一是偏义复词，一是同义复词。偏义复词，用义偏在其中一个语素上，另一个语素只是起陪衬作用;同义复词是同义复用。例如，“曹操之众远来疲敝”中的“敝”，根据它与“疲”相邻的特点，可以推断出它的意思也是“疲劳”。再如，“今主上幼冲，贼臣虎据，雄才奋用之秋也”，其中“冲”按常见义比较费解，如果由它的邻近词“幼”字来帮助的话，则迎刃而解，可以推断是“年幼”的意思。
6.成语对应法(借助熟知的成语推断词义)
成语中保留了大量的文言词义，在掌握了一定量的成语后，便可以根据一些成语的意义、用法，推断出文言词义。例如，“城之不拔者二耳”中“拔”的含义，“拔”有两个主要意思：一是抽出、拔出，二是高出、超出，其义项可分别见于成语“拔苗助长”“出类拔萃”。“攻取”义是由“拔出”义作引申而来的，古时攻城必拔敌方军旗，拔下军旗即为“攻取”，再考虑上下文的语境，也可推断其解释为“被攻取”。
7.古今比照法(以古今构词特点比照推断词义)
汉语词汇中一部分词，古为今用，但意义往往不同，最忌望文生义，以今律古。这里要特别注意古今构词特点，古汉语以单音节词为主，双音节词往往有其固定义项。例如，“实欲连兵南面而王齐”中的“南面”，《现代汉语词典》有两个义项：一是指“南边”，即表示方位的“南面”，在这个意义上古人单说“南”而不说“南面”;二是古代以面朝南为尊位，君主临南面而坐，因此把为君叫做“南面为王”“南面称孤”等。句中的“南面”是指乐毅想谋反后为君，用的是古代的意义。这与现代汉语是不相同的。
8.代入检验法(借助题干所给的义项推断词义)
对于选择、判断类的词语解释题，最简单的莫过于将所给的义项放入各自的具体语境中去贯通文意，解释准确而无滞碍之处者即为正确解释。
真题点睛
对下列句子中词语的解释，正确的一项是()。
A. 专以射为戏，竟死竟死：竟然因此而死
B. 广之将兵，乏绝之处，见水将兵：将领和士兵
C. 青欲上书报天子军曲折曲折：指行军的弯曲道路
D. 广结发与匈奴大小七十余战结发：指刚成年的时候
【答案】 D
【名师点评】 A项“竟然”表转折，显然不合文意;B项“将兵”为动宾短语，方能与后文李广对部下的关爱一致;C项是说事情的复杂经过;D项正确，且《孔雀东南飞》中有“结发同枕席，黄泉共为友”的句子，“结发”指到了成年。
解释文言实词的意义，是文言文阅读必考内容，要提高推断文言文实词词义的能力，只有把知识的积累和方法的巧妙运用有机地结合在一起，方能奏效。
(二)虚词的理解
文言虚词包括介词、连词、助词、语气词、副词、代词等，文言虚词里包含有“代词”，这与现代汉语不同。对这些虚词的掌握，一是要依据课本，归类整理，并配以典型例句;二是要抓住语境，区分用法，注意总结规律;三是要仔细比较，分清真伪，不被假象迷惑。在具体的文中，要注意使用下面 一些方法：
1.语境分析法
这其中又包括三个方面：一是依据相关语句的内容和语气，判别虚词用法。如：“其真无马邪?其真不知马也?”前一个“其”用在反问句中，表示反问，可以理解为“难道”的意思;后一个“其”用在表示选择的疑问句中，作连词，表示选择，可以翻译成“还是”;二是依据虚词在句中的作用，判别虚词用法。如：注意找出起取独、提宾、提顿、后置等作用的虚词，进而明确句意;三是依据虚词在句中的位置，判别虚词用法。如：“孤之有孔明，犹鱼之有水也”、“君将哀而生之乎”、“均之二策，宁许以负秦曲”、“作《师说》以贻之”、“顷之，烟炎张天”、“石之铿然有声者”等句中，“之”字由于位置不同，用法也不同。
2.关系分析法
如“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”(《伶官传序》)，粗看两个分句句式相同，两个“于”字用法意义当然也该相同，但仔细分析就会发现，“祸患”与“积”是主动关系，而“智勇”与“困”是被动关系，所以两个“于”字意义并不一样，前一个意思是“从”，而后一个意思是“被”，这是值得注意的。
3.比较区分法
比较区分法包括四个方面：一是分清虚实。如，“皆以美于徐公”的“以”，应该是动词(实词)，意思是“认为”;“愿以十五城请易璧”中的“以”，则是介词(虚词)，意思是“用”、“拿”。二是辨明用法。一个虚词大多有多种用法，相同的用法又可以用不同的虚词来表示。如，“今事有急，故幸来告良”中的“故”是连词，表因果关系，而“睥睨，故久立与其客语”中的“故”用作副词，有“故意”的意思。又“舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣”中的“以”和“而”，作用完全一样。三是善于把虚词与现代汉语比较。有时是用法没有改变：如“使吾勇于就死也”的“于”与现代汉语中“善于”“敢于”的“于”相同。有时用法改变。如“也”，在文言文中作语气助词用，而在现代汉语中作副词用，表同样、并行等意义。有时用法完全消失。如“之”的取独作用，“者”的提顿作用等。四是注意特殊虚词。第一类是兼词。如“诸”(之于、之乎)、“焉”(于之)、“盍”“曷”(何不)、“耳”“尔”(而已)等。第二类是复音虚词。如“所以”、“然则”、“是以”、“然后”、“无乃”、“何其”等，其意义一般比较固定，但有时也有几个意义，像“所以”就有三种情况，要注意区别，不可望文生义。第三类是习惯用法。如“不亦……乎”、“何……之有”、“无乃……乎”、“得无……乎”、“孰与(孰若)……”、“唯……是……”、“为……所……”、“以……为……”、“与其……孰

判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系作出肯定或否定判断的句子。在文言文中，常见的判断句式有：
(一)用“者”或者“也”表示判断
1.……者，……也
这是文言文判断句中最常见的形式。主语后用“者”表示停顿，有舒缓语气的作用;谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：
(1)廉颇者，赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)
(2)师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)
2.……也
在判断句中，有时“者”和“也”并不同时出现，在省略“者”的情况下，用“也”也可以表示判断。如：
(1)操虽托名汉相，其实汉贼也。(《赤壁之战》)
(2)夫战，勇气也。(《曹刿论战》)
3.……者也
在句末用语气词“者也”，表示加强肯定语气，但是这时的“者”不表示停顿，只起指代作用。这种判断句，在文言文中很常见。如：
(1)城北徐公，齐国之美丽者也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
(2)莲，花之君子者也;菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也。(《爱莲说》)
4.……者，……
有的判断句，只在主语后用“者”表示停顿，这种情况不常见。如：
(1)四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。(《游褒禅山记》)
(2)粟者，民之所种。(《论积贮疏》)
(二)名词修饰名词，直接表示判断
文言文中的判断句没有任何标志，既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。如：
(1)刘备天下枭雄。(《赤壁之战》)
(2)秦，虎狼之国。(《屈原列传》)
(三)用副词加强语气表示判断
为了加强判断语气，往往在谓语前加上副词，如“乃”“则”“即”等，这种形式也较为多见。如：
(1)当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)
(2)此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
但是要注意，这些词除了有加强语气表示判断的作用外，它们也有自己的意义，要注意区别。
(四)用动词“为”表示判断
“为”在文言文中有时也能起到表示判断的作用。如：
(1)故今之墓中全乎为五人也。(《五人墓碑记》)
(2)如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?(《鸿门宴》)
(五)用动词“是”表示判断
“是”在先秦文言文中很少做判断词，在汉以后做判断词的用法才渐渐多起来。如：
(1)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(《桃花源记》)
(2)巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。(《赤壁之战》)
(六)用否定副词“非”等表示否定的判断
(1)六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。(《过秦论》)
(2)城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也。(《得道多助，失道寡助》)
省略句
句子中省略某个词或某个成分的现象，在文言文中较为常见。主要有：
(1)、省略主语
a承前省：渔人甚异之……(渔人)便舍船，从口入。
b 蒙后省
c对话省：例(此)忠之属也。(《曹刿论战》)(此，代前文“小大之狱，虽不能察，必以情”)
(2)省略谓语或省略动词
择其善者而从之，(择)其不善者而改之。(《论语十则》)
一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。(《曹刿论战》)
(3)省略宾语
投(之)以骨。(《狼》)
君与(之)俱来。(《隆中对》)
(4)省略介词
林尽(于)水源。(《桃花源记》)
急湍甚(于)箭。(《与朱元思书》)
(5)省略量词：文言文中数词后常省略量词。
一(张)桌，一(把)椅，一(把)扇，一(块)抚尺而已。
1、【而】
(一)用作连词。
1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)
②剑阁峥嵘而崔嵬wei2，一夫当关，万夫莫开(《蜀道难》)
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)
2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐(《屈原列传》)
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻(《登泰山记》)
④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)
3.表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄(《陈情表》)
②置之地，拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)
③人非生而知之者，孰能无惑(《师说》)
4.表示转折关系。可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝(《劝学》)
②有如此之势，而为秦人积威之所劫(《六国论》)
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陈情表》)
5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
②死而有知，其几何离(《祭十二郎文》)
6.表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(《劝学》)
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)
③项王按剑而跽曰：“客何为者?”(《鸿门宴》)
7.表示因果关系，
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)
②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)
8.表示目的关系，
①缦立远视，而望幸焉(《阿房宫赋》)
②籍吏民，封府库，而待将军(《鸿门宴》)
(二)通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的";偶尔也作主语，译为"你"。
①而翁归，自与汝复算耳(《促织》)
②妪yu4每谓余曰：“某所，而母立于兹(《项脊轩志》)
(三)通“如”：好像，如同。
①军惊而坏都舍。(《察今》)
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已(《虎丘记》)
②闻道有先后，术业有专攻，如是而已(《师说》)
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣(《逍遥游》)
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬qing4置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎!
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎!
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人(《五人墓碑记》)
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝(《促织》)
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御(《柳毅传》)
2、【何】
(一)用作疑问代词。
1.单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。
①何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?(《岳阳楼记》)
③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?(《六国论》)
2.作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。
①豫州今欲何至?(《赤壁之战》)
②大王来何操?(《鸿门宴》)
③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)
3.作定语，可译为"什么""哪"。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)
②然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
(二)用作疑问副词。
1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。
①何不按兵束甲，北面而事之?(《赤壁之战》)
②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
1.【乎】
(一)用作语气助词。
1.表疑问语气。可译为"吗""呢"。
①几寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)
②技盖至此乎?(《庖丁解牛》)
③欲安所归乎?(《赤壁之战》)
2.表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎?(《鸿门宴》)
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
③然豫州新败之后，安能抗此难乎?(《赤壁之战》)
3.表测度或商量语气，可译为"吧"。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
③日食饮得无衰乎(《触龙说赵太后》)
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?(《陈涉世家》)
⑤无以，则王乎?(《齐桓晋文之事》)
4.用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等。
①宜乎百姓之谓我爱也(《齐桓晋文之事》)
②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反(《离骚》)
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍(《赤壁赋》)
④长铗归来乎!出无车(《冯谖客孟尝君》)
5.用在句中的停顿处。
①于是乎书。
(二)用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(《岳阳楼记》)(乎：于)
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)(乎：在)
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?(《师说》)(前一个“乎”：在;后一个“乎”：比。)
④吾尝疑乎是。(乎：对。)
⑤君子博学而日参省乎己。(《论语》)(乎：对。)
⑥亦无怪乎其私之也。(乎：对于)
⑦盖进乎技矣。(《庖丁解牛》)(乎：比)
⑧以吾一日长乎尔。(尔:比。)
(三)可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》)
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙(《赤壁赋》)
2.【乃】
(一)用作副词。
1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等
①设九宾于廷，臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)
②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。(《赤壁之战》)
③度我至军中，公乃入。(《鸿门宴》)
2.强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"却""竟(然)""反而"等;
①问今是何世，乃不知不汉。(《桃花源记》)
②今其智乃反不能及。(《师说》)
③而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)
④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》)
3.可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等。
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。(《项羽本纪》)
4.用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。
①若事之不济，此乃天也。(《赤壁之战》)
②嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)
③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也(《齐桓晋文之事》)
(二)用作代词。
1.用作第二人称，常作定语，译为"你的";也作主语，译为"你"。不能作宾语。
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)
1.【其】
(一)用作代词，又分几种情况：
1.第三人称代词。作领属性定语，可译为"他的"，"它的"(包括复数)。
①臣从其计，大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)
2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"(包括复数)。
①秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》)
②其闻道也固先乎吾。(《师说》)
3.活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后(《触龙说赵太后》)
4.指示代词，表示远指。可译为"那""那个""那些""那里"。
①及其出，则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)
②今操得荆州，奄有其地。(《赤壁之战》)
③不嫁义郎体，其往欲何云?(《孔雀东南飞》)
5.指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者，专其利三世矣。(《捕蛇者说》)
②今存其本不忍废。(其：这)
6.指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
(二)用作副词。
1.加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!(其：可要)
②攻之不克，围之不继，吾其还也。(《烛之武退秦师》)
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)
2.加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?(《师说》)
②王之好乐甚，则齐国其庶几乎?(《庄暴见孟子》)
3.加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。