吉林省吉林一中2013-2014学年高一语文上学期同步验收过关检测(7).doc

2013-2014年上学期高一语文同步验收
语文过关检测7
考试范围：xxx；考试时间：100分钟；
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上

一、语言文字运用

1. 下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）
A. 题词 题纲 题写 文不对题
B. 连续 连载 连手 藕断丝连
C. 挤兑 兑奖 汇兑 兑换现金
D. 决断 决胜 决计 决无此意

2. 下列加点的字声旁易误读，请选出有错误的一组( )
A.椽子(ｃｈｕáｎ) 吾侪(ｃｈáｉ) 拂袖(ｆú) 讣告(ｆù)
B.牛虻(ｍéｎｇ) 老妪(ｙù) 讥诮(ｑｉàｏ) 桎梏(ｇù)
C.阡陌(ｍò) 云罅(ｘｉà) 皈依(ｆǎｎ) 哀恸(ｔòｎｇ)
D.消弭(ｍǐ) 恫吓(ｄòｎｇ) 噬啮(ｎｉè) 沙砾(ｌì)

3. 下列各组词语中，没有错别字的一组是( )
A.撕破 厮打 具乐部 具体而微
B.题纲 提携 孵化器 腐化侵蚀
C.煎熬 剪裁 葡萄藤 腾云驾雾
D.赋予 付与 暴发户 山洪爆发

4. 下列词语中没有错别字的一项是(　　)
A．惨淡　诧异　间牒　欣然前往
B．和蔼 编辑 惩创 殚精竭虑
C．暮霭 立仆 流言 暗然神伤
D．流逝 踌躇 凶残 绝秘文件

5. 下列词语中没有错别字的一组是（ ）
A. 关隘 语无轮次 趋之若鹜 失之东隅，收之桑榆
B．对峙 中流砥柱 巧妙绝伦 口慧而实不至
C. 蜕化 破釜沉舟 虎视眈眈 盛名之下，其实难副
D.缉拿 瞠目结舌 指高气扬 鹬蚌相争，渔人得利

二、语言综合运用

6. 下列词语中加点的字不完全相同的一项是（　　　）
A.聆取 伶俐 灵巧 凌晨
B.弋腔 造诣 肄业 逃逸
C.客栈 湛清 暂且 颤抖
D.蓦然 冷漠 沉默 墨家

7. 另选对象（人、物均可），仿写下列语句。字数可略有增减。
你有你波涛汹涌的豪迈，我有我细流涓涓的从容；
你习惯在高山间一泻千里，我喜欢在小村边缓缓流过。
你是大江，我是小河。
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8. 下列句子的语序排列正确的一项是(　　)
①认为从20世纪40年代以后，进化论已发展成为进化的综合理论，运用各方面的科学成就，论证生物的进化和发展。
②认为基因突变和染色体畸变是进化的原始材料。
③由于环境的变化等因素的相互作用，促使在地理隔离中的生物群体渐次分化，相互间表现不同形式的生殖隔离。
④综合进化学说，亦称“现代达尔文学说”“现代新达尔文学说”。生物进化学说的主流。
⑤终于形成亚种，由此可能逐渐发展成新种。
⑥是在达尔文的自然选择学说和群体遗传学理论的基础上，结合生物学其他分科的成就而发展起来的。
A．④②③①⑥⑤　　　　　 B．③⑤④⑥①②
C．④①⑥②③⑤ D．③⑤④①②⑥

9. 把下面这几个短句改写成一个长单句，可以改变语序，适当增删词语，但不得改变原意。
《游春图》是我国现存最古老的一幅山水画。
《游春图》的右上角是宋徽宗赵佶题写的“展子虔游春图”六个瘦金字。
《游春图》描绘了达官贵人到郊外踏青的情景。
《游春图》的正上方靠左是乾隆题写的诗词。
《游春图》是隋朝展子虔画的。
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10. 下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．珍爱生命，重视健康，这是对你爱的人和爱你的人更负责任的态度。
B．我们投入巨资将硬件设施和世界一流接轨，为您精彩呈现全新不同的健身体验。
C．这里的清净清静与惬意，保证能让您有自家的感觉。
D．规范“健康为本，享受生活”的理念，将得到所有注重生活品质的品味人士的认可。
三、文学类文本阅读

11. 阅读下面一段文字，完成1—4题。
我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列，但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。
　　我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，A 我还不料，B 不信竟会下劣凶残到这地步。C 始终微笑着的和蔼的刘和珍君，D 何至于无端在府门前喋血呢？
　　然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。
　　但段政府就有令，说她们是：“暴徒”！
　　但接着就有流言，说他们是受人利用的。
惨象，已使我目不忍视了：流言，尤使我耳不忍闻，我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
1. 选出对此段中“中国人”理解最恰当的一项（ ）
A. 全体中国人。
B. 指反动派，包括“所谓学者文人”。
C. “有恶意的闲人”和“无恶意的闲人”。
D. 指凶残. 下劣的反动派，也指那些落后. 冷漠的一般人。
2. “我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。”作者认为“缘由”是什么？下面四个选项中正确的一项是（ ）
A. “缘由”就是反动统治者不但用武力极其凶残地屠杀人民，而且还用文的一手，进行严酷的思想统治。
B. “缘由”就是反动文人颠倒黑白，混淆是非，蒙蔽了广大人民群众。
C. “缘由”就是反动统治者拿起屠刀，残酷镇压，人们不敢反抗了。
D. “缘由”就是人们保持沉默，并在沉默中趋于灭亡，没有反抗的力量了。
3. 横线上面应填写的关联词语是
　　 A．________ B．________ C．_________ D.__________
4. “沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”谈谈你对这句话的理解。

12. 阅读课文六、七部分，完成1～4题。
六
时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。
然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”倘能如此，这也就够了。
七
我已经说过：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残，一是流言家竟至如此之下劣，一是中国的女性临难竟能如是之从容。
我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。
苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。
呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！
1．第六部分中画线句子有什么潜在意义？这种写法有什么好处？
答：________________________________________________________________________
2．作者引用陶潜诗的作用是什么？
答：________________________________________________________________________
3．第七部分中画线句子表达了作者怎样的思想感情？
答：________________________________________________________________________
4．从这两部分看，作者是如何看待学生请愿的？
答：________________________________________________________________________

四、论述类文本阅读

13. 阅读下面的文字，完成1～3题。
新世纪现实主义电影的三重景观
王一川
从新世纪以来，特别是过去五年来中国大陆电影创作来看，称得上具备现实主义范式内涵的影片呈现出多种不同的复杂情况。从被刻画的当代社会现实的平常层面到奇崛层面的逻辑结构去归纳，可看到如下三个层面：一是回到个体日常生活流，二是个体日常生活困境及其诗意抚慰，三是社会生活奇观的刻画。从这点上说，新世纪现实主义电影呈现出三重景观。
第一重景观：日常现实主义电影。它注重细致描摹个体日常生活流，颇有日常生活原生态还原的效果。其主要特征有：生活水平的有限性，个人的平常性，生活困境的求解性。其主要创作方法或手段在于回退法，就是尽力回退到不加修饰的日常生活事件状况中。如《破冰》以儿子对父亲的追怀口吻，讲述一位功勋滑冰教练的平常甚至有些潦倒的生活，但这种生活由于他默然地长期坚持和忍受，后来竟然获得了神奇的意义——亲手培养出中国首位冬奥会冠军。值得重视的成功之处在于，影片把叙述重心放在这位教练的平常模样上：他如何窝囊而又好胜、无能而又坚持、不顾小家而只顾大家等等。但最终却明白地诠释了一个道理：平常中的坚持终究可以通向神奇。
第二重景观：诗情现实主义电影（也可称为温情现实主义电影）。它一面注重个体的日常生活困境描摹，同时又注意以诗情镜头去淡化并加以拯救。这里突出的是生活诗情在困境中的现实性呈现。从电影手法上讲，带有现实主义元素与浪漫主义元素交融的某种意味。其主要特征有：生活空间的流动性，个人生活的困境性及生活困境中的诗情呈现。《三峡好人》是这方面的佳作。它通过山西挖煤民工韩三明和护士沈红分别来到三峡寻找前妻和丈夫的过程，描绘了一群普通人充满风险而又不失温馨的日常生活，使影片透露出生活困境中的一缕诗意。全片以朴实的语言传达底层小人物离开家园的沉重主题。
影片中的飞碟在大白天从空中飞过、一幢废旧建筑突然变成火箭直冲云霄之类的“超现实主义”镜头，给人一种荒诞之感，但透露出一种总体零散中的局部诗意。
第三重景观：奇观现实主义电影。它注重透过社会群体生活中的奇观场面去传达对当代社会生活现实的关怀。它所专注的不再是个体日常生活，而是由个体与个体的相互共在而交织成的较大规模的社会生活网络，是社会群体生活奇观的现实性及其转化。其突出特征在于，社会生活空间的特异性及相对封闭性，社会生活场面的戏剧性，社会生活困境的可解性。这方面的作品有《天下无贼》和《唐山大地震》等。《唐山大地震》呈现的李元妮一家在唐山大地震中经历的从大喜到大悲的巨变过程，产生了强烈的感动效果与心理冲击力。特别是再现巨灾爆发的23秒时长的一系列奇观场面，可以带给观众剧烈的视听觉摇撼和心灵震动。影片叙述的真正重心在于巨震后人类灵魂的反思或自我拷问上，这才是这部奇观电影试图抵达的电影美学极限处。
需要说明的是，上述三个层面的现实主义电影彼此往往相互交叉和渗透，例如，《千钧·一发》实际上把日常现实主义电影的平常性和奇观现实主义电影的奇观性相互揉捏在一起了，《锡林郭勒·汶川》则相当于把日常现实主义电影、诗情现实主义电影和奇观现实主义电影三层面都交融到一起了。
（选自《文艺报》，有删改）
1．下列对于新世纪现实主义电影的三重景观的表述，不正确的一项是（ ）
A．日常现实主义电影具有生活水平的有限性等特征，由于其注重对个体日常生活流的细致描摹，收到了将日常生活原生态还原的效果。
B．诗情现实主义电影以诗情镜头将日常生活困境加以淡化，并对处于困境中的个体加以拯救，意在突出生活诗情对困境中个体的抚慰。
C．奇观现实主义电影专注社会群体生活奇观的现实性及其转化，透过社会群体生活中的奇观场面去传达对当代社会生活现实的关怀。
D．具备现实主义范式内涵的电影，近五年来呈现出多种不同的复杂情况，要对其作简单区分很难，它反映时下中国大陆电影创作的现状。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）
A．中国大陆电影从逻辑结构去归纳，可看到回到个体日常生活流、描摹个体日常生活困境及诗意抚慰、刻画社会生活奇观的三个层面。
B．日常现实主义电影常常采用回退法来表现其个人日常的生活状态，如《破冰》中描述的滑冰教练的平常甚至有些潦倒的生活。
C．诗情现实主义电影的特征体现在对生活空间发生改变的一些普通人的个人日常生活困境的诗情呈现。
D．奇观现实主义电影的社会生活空间的特异性及相对封闭性、社会生活场面的戏剧性等特征，在《天下无贼》等影片中都有体现。
3．根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．《破冰》的成功在于把叙述重心放在对功勋滑冰教练平常模样的刻画上，明白地诠释了平常中的坚持终究可以通向神奇的道理。
B．《三峡好人》中的一些“超现实主义”镜头，呈现了现实主义与浪漫主义元素的交融，透露出一种总体零散中的局部诗意。
C．《唐山大地震》通过再现大地震爆发的23秒时长的一系列奇观场面，达到了巨震后人类灵魂的反思或自我拷问的电影美学极限。
D．《千钧·一发》《锡林郭勒·汶川》在日常、诗情和奇观现实主义电影这三层面的两个或全部层面交叉渗透，这类电影可以灵活分类。
14. 阅读下面的文字，完成1～4题。
荣誉不是名誉，更不是“虚荣”。“虚荣”在英文里也可译为浮名。虚荣乃求他人一时之好尚，或是庸俗的称颂，而即沾沾自喜，以为满足的。虚荣的表现，就是好炫耀，好夸大，借此以博得他人对自己的称赞。譬如女子常欢喜穿华美鲜艳的衣服，以引人的注意；男子则好出风头，往往做了一次什么会的主席，便自以为了不得，自以为是这小世界里的“小英雄”。这都是虚荣在作祟。虚荣是从错觉来的。错觉是虚荣的粮食，虚荣全靠他培养大的。所以错觉一旦幻灭，虚荣也就随之消散。荣誉则不然，他不是求之于外的，而是求之于内的，所以他可以自持，可以永久。西洋人说虚荣是女性的——但它不是优美的女性，是堕落的女性。男子何曾不好虚荣，不过女人较甚一点。普通女子都欢喜别人恭维她，捧她。如果男子要向女子求婚，最好多称赞她几声“安琪儿”或是“天仙化人”，那她便很容易落到情网里去了！这种虚荣，岂能和荣誉相提并论？
荣誉不但和“名誉”“虚荣”不同，而且和“野心”不同。“野心”可说是一种男性的虚荣。男子大都好求自己政治的名誉，权力，地位，官阶，以作个人自私的满足。这种野心有时也能推动人去做有益的事，但动机仍是自私，所以很容易发生不良的结果。有些人野心一旦发作，便往往不问自己的能力如何，竟为所欲为，以求侥幸的成功。“小人行险以侥幸”，其结果鲜有不将自己的荣誉甚至身体埋葬于野心的灰烬之中。如果说野心是荣誉，那它只是堕落的荣誉。
至于所谓“门第”“头衔”“豪富”，那是更说不上荣誉了。这些都可叫做“荣宠”，而绝不是“荣誉”。不过也有一种荣宠，是靠自己努力的成绩换来的，不可一概厚非。譬如外国有些科学家，对于科学有重大贡献，政府特赐他一个荣誉的头衔，如德国大学教授得“政府枢密顾问”的头衔一样。这确是一种比较高贵的荣宠，虽然不是真正的荣誉。
1．“荣誉不是名誉，更不是‘虚荣’”，这句话在文中起什么作用？
答：________________________________________________________________________
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2．作者为什么说“错觉是虚荣的粮食”？
答：________________________________________________________________________
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3．体会“至于所谓‘门第’‘头衔’‘豪富’，那是更说不上荣誉了”这句话中“更”字的妙处。
答：________________________________________________________________________
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4．选文第三自然段写的主要内容是什么？
答：________________________________________________________________________

五、实用类文本阅读

15. 阅读下文，完成1—3题。
长时间注视猴子①
艾萨克·阿西莫多
反进化论者试图为其立场找到合理的根据，这种合理性是可以通过观察和实验进行验证，可以合乎逻辑地加以讨论的。例如，某人可以论证，人和其他所有动物之间存在如此根本的区别，以至于把两者联系到一起是不可思议的。假如没有自然法则以外的力量来运作，动物根本就没有进化成为人的可能性。
这种悬殊差别论的典型例子就是人有灵魂，而其他动物没有；并且灵魂是不能通过任何进化过程发展过来的——很可惜，还没有哪种为科学所致的方法能够探测、测量灵魂。实际上，除非参照神秘的权威性典籍，我们甚至还不能定义灵魂是什么。这样一来，论据就落在了观察和实验之外。
在一个较低的层次上，反进化论者会争论说，人有分辨是非的能力，有正义感。简言之，人是有道德的生物体，而动物却不是，也不可能是。
我认为这有讨论的余地。某些动物的行为表明它们很爱护幼仔，有时还为之献身。有些动物在遇到危险时相互合作，互相保护。这样的行为具有生存上的意义，它恰恰就是进化论者希望看到的：一点一滴的进步，最终达到人类的水平。
如果你想辩论说，动物所表现出来的这种明显的“人类”行为，纯粹是无意识的，是不经理解就做出来的，那么，我们又重新回到了仅凭断言进行辩论的地步。我们不知道在动物内心中发生了什么，而且正因为如此，我们根本不敢保证，我们自己的行为和动物有所不同，不是像动物那样无意识——只是在程度上复杂、老练些而已。
17世纪时，法国哲学家笛卡尔认为松果体是灵魂的居所，因为他接受当时通行的理念：此腺体只存在于人体内，其他任何生物体都没有。
哎，这不对。所有的脊椎动物都有松果体，而且在一种叫楔齿蜥的原始爬行动物中，松果体最为发达。实际上，构成人类身体的任何部件，都不是人类独有而其他一切物种所没有的。
地球上一切生命都是互相关联的。人类也没有以某种悬殊的生物化学差异同其他生命形态区别开来。实际上，他似乎与黑猩猩有很近的亲戚关系。蛋白质结构的测定表明，黑猩猩与人的关系比它与大猩猩或猩猩的关系更近。
所以，具体地说，反进化论者恰恰在黑猩猩的问题上维护着我们人类。诚然，如果按康格里夫所讲的，我们“长时间注视猴子”(此处指黑猩猩)，那我们必须承认，我们和黑猩猩最关键的差别仅在于大脑。人类大脑的体积是黑猩猩的四倍！
就连大脑体积这样悬殊的差别，似乎也只是程度上的，我们可以轻而易举地用进化发展的原理予以解释，尤其是，原始人化石的大脑体积介于黑猩猩和现代人之间。
但是，反进化论者可能认为原始人化石根本不值一提。他们进而主张，不是大脑的物质体积，而是在大脑内进行的智力活动的质量才算数。可以证明的是，人类智力远胜黑猩猩，以至于任何认为两个物种相互关联的想法都是不切实际的。
例如，黑猩猩不会说话，教小猩猩说话的努力，不管多耐心，技术多高超，用时多久，终归都失败了。黑猩猩由于不会说话，仍然仅仅是聪明的动物而已。人类由于会说话，就攀升到了柏拉图、莎士比亚和爱因斯坦的高度。
然而，我们是不是把交流和语言混淆了？大家公认，语言是人类发明的最有效、最精确的交流方式，但语言就是一切吗？
早在1966年6月，内华达大学就挑选了一个一岁半的雌性黑猩猩(他们管它叫瓦休)，决定试着教它聋哑语。得到的结果让他们震惊，也让世界震惊。
瓦休轻易地学会了几十种手势，并能恰当地使用手势来表达愿望和抽象事物。它还发明了手势的新变化，而且也运用得当。它还试图把这种语言传授给其他黑猩猩。显然，它很喜欢交流。
这决不是条件反射的问题。黑猩猩知道自己在做什么，这与人在说话时知道自己在做什么，道理是一样的。
诚然，人还是比它们聪明得太多了。但瓦休所取得的成就，把我们的说话能力与黑猩猩语言之间的差别，变成了程度上的，而不是类别上的。
(选自《宇宙秘密——阿西莫多谈科学》上海科技教育出版社，2009年8月)
[注]①英国剧作家康格里夫在1695年写道：“我长时间注视猴子时，总是难以避免地看到特别羞辱的影像。”
1.反进化论者试图证明自己观点的依据是什么？
2.文中说：“瓦休所取得的成就，把我们的说话能力与黑猩猩语言之间的差别，变成了程度上的，而不是类别上的。”为什么这样说？
3.文章以“长时间注视猴子”为题有什么用意？

7

参考答案
一、语言文字运用
1.【答案】C
【解析】本题考查我们的文字识记能力，A. 题纲应为提纲；B. 连手应在联手；D. 决无此意应该是绝无此意。

2.【答案】Ｃ
【解析】“皈依”中的“皈”为不读声旁的形声字，读音为ｇｕī
3.【答案】C
【解析】A“具乐部”应写为“俱乐部”，B“题纲”应为“提纲”，D“爆发”应为“暴发”。
4.【答案】B
【解析】A项，牒—谍；C项，暗—黯；D项，秘—密。
5.【答案】C
【解析】

二、语言综合运用
6.【答案】C

【解析】A项均念líng
B项均念yì
C项分别念zhàn、zhàn、zàn、chàn
D项均念mò
命题思路本题考查的都是汉语中非常常见的汉字的读音，其中“暂且”由于地方发音平翘舌不分而读错，要注意。

7.【答案】例一：
你有你条条框框的教养，我有我无拘无束的洒脱。
你习惯在餐桌前慢条斯理，我喜欢篝火旁狼吞虎咽。
你是绅士，我是游侠。
例二：
你有你色彩缤纷的娇艳，我有我色调单一的朴素
你喜欢在枝头上翩翩舞蹈，我习惯在树干下默默轻摇。
你是鲜花，我是小草。

【解析】

8.【答案】C

【解析】按照介绍“综合进化学说”的逻辑顺序排列。

9.【答案】隋朝展子虔画的描绘达官贵人到郊外踏青情景的我国现存最古老的一幅山水画《游春图》的右上角和正上方靠左分别是宋徽宗赵佶题写的“展子虔游春图”六个瘦金字和乾隆题写的诗词。
【解析】本题考查考生变换句式的能力。本题要求将5个内容相关的独立单句组合成一个长单句。做这道题首先要分析原句5个句子之间的联系。可以看出，第二句“《游春图》的右上角是宋徽宗赵佶题写的‘展子虔游春图’六个瘦金字”可以作为主干，其他几个句子可以作为“《游春图》”的附加成分。整合这样的句子当用拼接法，把4个句子直接组合到一起。
10.【答案】A
【解析】B：“全新不同”语意重复，可删去“不同”；C“自家的感觉”表意含混，可删去“自”或在“自”前加“来”；D“规范……理念”不能搭配，可将“规范”改为“倡导”；“所有注重生活品质的品位人士”冗赘且不规范，可改为“所有高品位人士”。
三、文学类文本阅读
11.【答案】1.A 2.A
3.然而，也，况且，更。
4.“沉默”有两种含义、两种结果：一是“爆发”，沉默的过程是积蓄力量的过程，是爆发的先兆；一是“灭亡”，甘受压迫，国家、民族更加衰颓下去。作者选用选择复句，启示人们：事情已到了尽头，对中外反动派说什么也没用，必须起来斗争，表明了作者的斗争意志和殷切期望。（答出两个沉默含义即可得2分）
【解析】
12.【答案】1.作者把“人类的血战前行的历史”类比为“煤的形成”，说明“请愿”的方式收效不大，作者不赞同徒手请愿的方式。运用类比的写法，能更形象地揭示“请愿”的意义，把道理讲得通俗易懂。
2.为了说明尽管徒手请愿流血不值得，但既然流了血就一定会有影响，烈士忠骨将与青山同在。
3.表达了作者对反动统治者的凶残及其走狗文人的卑劣的愤怒和抨击，对中国女性从容不迫、勇于牺牲的赞扬。
4.(1)学生徒手请愿的教训是深刻的，斗争者应改变斗争的方式。(2)请愿能让“苟活者”看到希望，能鼓励革命者更加奋勇前进。

【解析】2.陶潜的诗表达了诗人对死的看法，一种看透人生的清醒和淡泊、脱俗的态度。这里鲁迅先生赋予其新的含义：烈士的忠骨与青山长在，浩气永存天地之间。

四、论述类文本阅读
13.【答案】1.D 2.A 3.C
【解析】1．对象错误，“反映时下中国大陆电影创作的现状”应为反映近五年来现实主义范式内涵的电影出现的情况。
2．扩大范围，文中指的是新世纪现实主义电影从逻辑结构可归纳出三个层面，而非中国大陆电影。
3．判断不符，《唐山大地震》这部奇观电影试图达到的美学极限并不是通过再现奇观场面实现的；另外，原文是：“试图抵达的电影美学极限处。”而非“达到”。
14.【答案】1.这句话承上启下，起着过渡作用。“更”字强调“荣誉”与“虚荣”是截然不同的两个概念。
2.从前一句“虚荣是从错觉来的”来看，“虚荣”是求之于外的。“错觉是虚荣的粮食”是比喻论证，强调“虚荣”是依赖错觉的，是求之于外的。
3.“更”用来表示程度的副词说明“门第”、“头衔”、“豪富”这些概念与“荣誉”是迥然不同的。
4.本段主要运用了对比论证的手法说明“荣誉”与“门第”、“头衔”、“豪富”的不同，即使是比较高贵的荣宠，也有别于真正的荣誉。

【解析】

五、实用类文本阅读
15.【答案】1.①人有灵魂，而其他动物没有。②人有道德观念，而其他动物没有。③松果体只存在于人体内，其他任何生物体都没有。④只有人类才能使用语言，即使聪明的黑猩猩也不会语言。（每点1分）
2. ①传统的观点认为，人类有说话能力，而黑猩猩却没有。这是人类与黑猩猩的差别。（2分）②而瓦休认为，黑猩猩能够学会手语。黑猩猩懂得运用手语进行交流。这与人类运用语言进行交流在本质上是一样的。可见，人类与黑猩猩只是同类动物之间的程度差别。（3分）
3.①文章通过对猴子(黑猩猩)的具体、详细的分析，证明了猴子虽然与人类存在很大的差别，但也仅仅是程度上的而非类别上的差别，从而证明了人类是由猴子进化来的。②文章以“长时间注视猴子”为题，意思是说，如果你对猴子进行详细的研究分析，你就会发现反进化论者的错误。③康格里夫的原话是反进化论的，引用反对者的原话，能更有利地起到反驳的作用。（每点2分）
【解析】