江苏省无锡市普通高中2017届高三上学期期中基础性检测考试语文试题含答案.doc

一、语言文字运用（15分）
1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）
在银行信贷依然快速增长的前提下，现行的楼市调控政策只能是 。因为充盈的流动性正继续吹大楼价泡沫，开发商依然可以从银行那里源源不断地获取资金，这使得他们并无 的资金链压力，从而也就有 的资源长久与中央政府耗下去。因此，一道道“限购令”，充其量只是延后了房价的进一步上涨而已。
A．扬汤止沸 迫不及待 充沛B．扬汤止沸 迫在眉睫 充足
C．推波助澜 迫在眉睫 充足D．推波助澜 迫不及待 充沛
2．古人喜欢将不同诗人的诗句组合在一起，构成对联，别有意趣。下面八句诗，组合成四副对联，不恰当的一组是（3分）
A．鸟啼碧树闲临水（储嗣宗）B．桃花尽日随流水（张旭）
　竹映高墙似傍山（薛能） 江月何年初照人（张若虚）
C．倾壶待客花开后（李中） D．林花经雨香犹在（寇准）
　出竹吟诗月上初（杜荀鹤） 茅檐常扫尽无苔（王安石）
3．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）
帕乌斯托夫斯基对大自然的态度平和而优雅。 。
①文学借此恢复对美和善的感知和表达
②也含着一种仁爱的生命意识
③因而，他的这种“自然崇拜”的文学主张和写作实践，就同时具有了双重意义
④这态度里含着一种成熟的审美意识
⑤而这些，恰好又都是他所生活的那个时代所缺乏的，也是那个时代的文学所缺乏的
⑥人们借此摆脱紧张、僵硬的“斗争模式”
A．④①⑥③⑤② B．④②⑤③⑥①
C．④③⑤②①⑥ D．④②③⑥①⑤
4．对下面两首小诗所描写的事物，理解正确的一项是（3分）
　　 【甲】 【乙】
　　最后只有垃圾留下 住在里面的
　　当音乐与灯光相继离开 男人努力
　　衣帽间内一片荒凉 检阅风霜与阳光
　　杯盘还残余着字句和笑脸的渣滓 住在里面的女人
　　　　 用泪水灌溉
　　　　 青春的枯井
　　 老人面对一池
　　 皱了的春水
A．【甲】夜色 【乙】监狱 B．【甲】舞会 【乙】影子
C．【甲】宴会 【乙】镜子 D．【甲】荒野 【乙】窗户
5．阅读下面这幅漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是（3分）
A．在人生的道路上，永远不要轻言放弃，胜利可能就在眼前。
B．不要因为失败而垂头丧气，不断地尝试也会有无限的乐趣。
C．在风华正茂的时候不断努力，就可能摘取鲜红硕大的果实。
D．面对人生路上的障碍，有人倍感绝望，有人将其视为获取成功的台阶。

二、文言文阅读（18分）
阅读下面的文言文，完成6～9题。
余年五十有八，历郡守十有五人。择其间贤者，记其大概于此。
长洲为苏首县，令长不由以擢，则由以败。而败者恒多，岂风土使之然耶！数其善如宋王公元之，余得见者余公一人而已。公名金，字贡之，成都人。为进士，居京师，谨厚温雅，人称为余君子。成化五年抵任，群吏以其儒者，颇易之，作奸如故。公以理教戒，率者居半，因稍加惩艾，即皆改行焉。县民素多讦，公不设钩距，一以公议裁决，略无于其间。讦者谓公不可欺，亦不可犯，稍稍引去。或有强愎自愆于理者，则往往诣府司已上官，上官辄谕之曰：“汝自有贤令，不须至我．也。”其人竟自解散。数月间，吏民帖伏。
前令玩灾横敛，民多逋亡。闻公之政，渐次归。复如徭役、丁夫之类，累年为下人所卖，率皆颠倒，因置手籍点视，始得其平。县多富人饵县官，公略不假辞色，至罚之不少贷，因以敛迹。郡中权豪棋布，请托无虚日，公一切谢绝，曰：“吾宁不作官，决不能受其使令也。”县当要冲，而繁华甲天下，达官贵使过者，旁午纷杂，旧例必设宴迎劳，公皆罢去，鱼肉一饭，欢然而别。其子弟随侍者，训饬防范甚严，不得辄至中门。一日，见几上有纸画数幅，盖其子购之于吴县者，悉取焚之，终不留也。夫人洪氏在县凡五年，惟织纴供公之裳服，机杼之声时闻于外，虽同寮吏卒皆不得其面。其化于家者如此。
十年，公与吴令雍泰同征，皆为御史，雍留北台，公补南台。或言其为所挤，公袒如也。公今为陕西按察副使，吴民思之不已。尸而祝之，尚在他日也。
（选自王锜《寓圃杂记》，有删节）
6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．数其善如宋王公元之 数：列举B．率者居半 率：带领
C．稍稍引去 引：退却D．民多逋亡 逋：逃亡
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．长洲群吏冥顽不化，稍受惩治就转投其他行当，这给余公治理带来了挑战。
B．上级官员晓谕讦者，让其听从余公裁决，表现出对余公的充分信赖。
C．前任县令轻灾贪财，下级官员胡作非为，面对混乱的情形，余公加以整治，效果良好。
D．余公转任他地，吴民思念不已，出于对余公的拥戴和尊崇，将来会“尸而祝之”。
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）成化五年抵任，群吏以其儒者，颇易之，作奸如故。（4分）
（2）县多富人饵县官，公略不假辞色，至罚之不少贷，因以敛迹。（4分）
9．根据文章内容，概括余公之“贤”在“治吏”“治民”“律己”方面的表现。（4分）
三、古诗词鉴赏（11分）
10．阅读下面这首宋词，然后回答问题。（11分）
虞美人·宜州见梅作
黄庭坚
天涯也有江南信，梅破知春近。夜阑风细得香迟，不道晓来开遍向南枝。
玉台弄粉花应妒，飘到眉心住。平生个里愿杯深，去国十年老尽少年心。
【注】①本词作于作者第二次被贬宜州（今属广西）的冬天。②玉台：落满雪的亭台。③飘到眉心住：用典，《杂五行书》：“宋武帝女寿阳公主，日卧于含章殿檐下。梅花落公主额上，成五出花，拂之不去。”
（1）第一句中“也有”二字饶有意味，请结合诗句赏析。（3分）
（2）请简要分析“玉台弄粉花应妒，飘到眉心住”两句描写梅花的用意。（4分）
（3）最后两句，反映了词人怎样的心境变化？（4分）
四、名句名篇默写（8分）
11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1） ，则芥为之舟。（庄子《逍遥游》）
（2）骐骥一跃，不能十步； ，功在不舍。（荀子《劝学》）
（3） ，夕揽洲之宿莽。（屈原《离骚》）
（4）但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。 ，愁空山。（李白《蜀道难》）
（5）巫医乐师百工之人， ，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（韩愈《师说》）
（6） ，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）
（7）况吾与子渔樵于江渚之上， 。（苏轼《赤壁赋》）
（8）想当年：金戈铁马， 。（辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》）
五、现代文阅读（一）（20分）
阅读下面的作品，完成12-15题。
散 戏
（台湾）洪醒夫
玉山歌仔剧团①演的这出《铡美案》，就这样散了。
秀洁回到后台，退了妆，在外边长凳上坐下抽烟。
烟抽了大半截，才看到饰演秦香莲的阿旺嫂带着四个孩子悠哉悠哉地晃回来，一点歉疚的神色都没有。秀洁不由大怒起来，真正岂有此理，原来她早已退妆，故意赖掉那段戏，一个演戏的人，怎么可以对戏那么不尊重？
阿旺嫂回到戏台边，轻描淡写地跟她打招呼：“散戏啦？”
“是啊！”她心里有气，嘴下便不分轻重起来，“这场戏演得好差，演员不负责任，草草散了！” “对啊！没有观众，大家都没有精神。”
秀洁突然咬牙切齿地说：“不管有没有观众，戏都应该好好演！”
阿旺嫂正蹲着替孩子绑鞋带，愣住了，转过头，用疑惑的眼光仰视她。
停了几秒钟，听到阿旺嫂的声音：“你是在说我？”
“对！那段戏最重要，你怎么可以离开？”
“吉仔撞到木箱子，头上撞一个大包，哭不停，我哄他，骗他，无效，只好带他去吃冰！” “难道你不知道马上就有你的戏？”
“知道，我怎么不知道！”
“知道还偏偏要去？”
“你，你不知道，一个做母亲的??”
“我怎么不知道，怎么不知道你儿女命好，稍微哭一下，就不得了啦，戏也不演啦??” “喂，喂，你讲话要有良心，你知道你在讲什么吗？吉仔头上撞一个大包，哭个不停，我才带他们去的！老实给你讲，这边的人也不是舍不得孩子哭的，刚才在戏台上，你跟我讲小的在哭，我给你说管他去哭，有没有？有没有？你凭良心讲！??”
其他人都吃惊地围拢过来，七嘴八舌地劝，两个人并不因此罢休，反而越说越激烈，各个马不停蹄哗哩哗啦讲一堆，陈述自己对歌仔戏的正确忠实的态度，语调慷慨激昂。
金发伯站在稍远的地方，木然地看着，抽着烟，始终不发一语。天色渐自暗了，仅剩的那一点余光照在他佝偻的身上，竟意外地显出他的单薄来。秀洁从人群间隙里望过去，看到纸烟上那一点火光在他脸上一闪一灭，那苍老忧郁而颓丧的神情便一下子鲜明起来，不由得想起以前教戏给她时的威严自信的脸色，两相对照之下，使她内心悸动不已，便禁声了。
阿旺嫂一直在强调，反正没有人看戏，是不是认真演都无所谓。秀洁知道，大家心里想的，完全不是这回事，却也懒得再去辩。以前出去唱流行歌曲的人，现在个个收入都比她好，她从不去计较。她庆幸自己起码还能维持现在这个样子；虽则她已暗暗下了决定，不管如何，绝对不让自己再继续维持这个样子了！
唉！是应该老老实实呆在家里了，秀洁想，回去跟父母学种田，将来嫁个种田人，生几个孩子，教他们安安分分做人，只要不学歌仔戏就可以了！
是了，就这样，去跟金发伯说。
走到金发伯身边，秀洁听到自己急促的呼吸声；正在考虑如何启齿，却听金发伯说：
“我们这样下去也不是办法，大家这样懒散随便，怎么能够把戏演好？【甲】今晚都拿出精神，不管有没有人看，我们要演一场最精彩的！??演十二道金牌，玉山的招牌戏！你一定记得以前演这出戏时，台下人挤人的好光景??【乙】一定要好好做，演完这一场，我想，玉山是应该解散了，从此以后，谁都不要再提歌仔戏了??”
末了，他慈祥地拍着秀洁的肩膀说：“晚上吃饱一点，才有精神??你要把岳飞的精神演出来，像以前那样，不，要比以前任何一场都好??你以前演得很好，今晚一定会更好！”
秀洁没有回答，金发伯也没有继续说下去，两个人在刚暗下来的天色下抽烟，火光一闪一灭，照见彼此的脸。秀洁清楚地感觉到，心中有一股激烈的什么，在急速地扩张着。
这样站了一会儿，金发伯突然奇怪地、异常地大笑起来，笑了一阵，才说：
“当然，你可以放心，金发伯给你保证，不会再强迫你唱流行歌??哈哈??”
秀洁听出他是有意幽默，有意制造轻松，有意大笑；胸中一时千头万绪，五味杂陈，听着金发伯那样的笑声，竟比哭声更令人难以承受，却也只能附和着笑！
笑声停歇，她竟在一种自己无法控制的、莫名其妙的情绪下，提高嗓门，朗声答道：
“你不要妄想！??就是你逼我唱，我死也不唱，看你这小小的开封府尹，又怎么奈何得了本宫！”
不必刻意去学，那口气就是陈世美的口气，字正腔圆，功力十足。
其他人听了，笑成一团。金发伯默不作声，低垂着头，抽着纸烟。秀洁抑制着内心的激动，转头去看戏台。在刚暗下来的天色里，犹未燃灯的单薄的戏台，便在她的眼中逐渐模糊起来。
（节选自洪醒夫《散戏》，有删改）
注：①歌仔剧：福建及台湾的地方传统戏曲之一）
12．简要概括阿旺嫂和秀洁发生激烈争吵的深层原因。（4分）
13．文中【甲】【乙】两处画线句子，分别表现了金发伯怎样的情感?请简要分析。（4分）
14．请分析文末画线句子的作用。（6分）
15．请探究标题“散戏”的含义。（6分）
六、现代文阅读（二）（18分）；阅读下面的作品，完成16—18题；思想革命；胡适；①实在说来，辛亥革命在建设方面完全失败，这不可否；②辛亥革命压根儿就没有达到其目的；③五十多年前，中国初次派学生出洋，仅送十五岁以下；④其后革命忽然发生，举世瞩望我们将中国改造成为近；⑤我们对于近代文明的精神价值及其可能性，应当取一；⑥没有这样的根本的彻底的改革，辛亥革命将终为
六、现代文阅读（二）（18分）
阅读下面的作品，完成16—18题。
思想革命
胡适
①实在说来，辛亥革命在建设方面完全失败，这不可否认。推翻了专制的满清，而没建成真正的民国；消灭了“寄生阶级”贵族，而不能产出新领袖。脱离了旧式制度，既不能建立新制度，又不能制衡因革命应运而生的恶劣势力；因而中国不能成就一个伟大的近世国家。
②辛亥革命压根儿就没有达到其目的。因为中国从来就没有真正的革命。以前虽曾有专制王室的推翻，与政体表面的改革，人民精神思想尚未根本改变。中国过去有她光荣的历史，自然免不了民族的夸大狂，对于新世界与新文明不能真实了解，虚心领受。中国人从来未真正承认新文明的精神与价值。
③五十多年前，中国初次派学生出洋，仅送十五岁以下的少年学语言，回国后为政府人员充当译员。其后又送大批学生，也仅送去受专门工业教育。很少学法律的，几乎没有人学哲学文学，一直到辛亥革命的前一年，当我要往美国的时候，朋友全都极力劝我准备当铁路或矿务技师。所以直到革命发生前一夕，中国还没有想到应当到西方各国去训练我们的男女青年，以成为将来新思想新文化运动的领袖人才。乃一味昧于民族的自负心理，以为中国在精神方面，一切都胜过西方。
④其后革命忽然发生，举世瞩望我们将中国改造成为近世民主国家。然而我们还没准备停妥。这就是中国实在的悲剧：中国实在压根儿就没革过命，除了推翻王室，改换政体招牌而外，还缺乏更根本更彻底的新革命——“思想革命”。
⑤我们对于近代文明的精神价值及其可能性，应当取一种新的态度。对于物质文明不应视为一种找钱发财的手段，而应视之为解放人类心灵能力的有效工具，使人们不至于把精力心思全抛在仅仅奋斗日常生活问题之上，使他们有余力去满足他们精神上高尚的欲望，这样就提高了人类能力的价值。对政府不应视其为取得个人权位的手段，而应视为为大多数人谋最大幸福的有效工具。对科学不当视为制造无烟火药飞机等等的破坏工具，而应视为寻求真理唯一的合法路径，科学是为人类心灵唯一有力的解放者。我们应当使我们的思想信仰“理想化”。我们应当把一切制度文物来“人道化”，并且“社会化”。此外我们必得除去中华民族的夸大狂，应当深深感觉不满意和不知足。我们应当对于我们要建设的新制度具有一种新的信仰。我们需要一种新的哲学，新的文学，用来宣传这种新信仰。这种信仰就是中国现在需要一种根本的彻底的革命——思想革命。
⑥没有这样的根本的彻底的改革，辛亥革命将终为失败，永不会有真正的新中国出现。
⑦英国“牛津运动”宗教领袖在圣诗篇首题有一句诗：
“现在我们再回来了，你们将要觉得不同了。”
⑧让我以这句诗来敬祝贵会，希望诸位回国的时候，也能向国民和世界大声言曰：“现在我们又回来了，你们将要觉得不同了。”
（本文为作者1926年双十节前夕在伦敦对留英学生会的讲演，选自《新华文摘》2016年12期，有删改。）
16．请简要分析文章前四段是怎样提出“思想革命”这一论题的。（6分）
17．请结合文章内容阐释文末所引诗句的用意。（6分）
18．请结合文章内容，简要概括“思想革命”的内涵。（6分）
七、作文（70分）
19．阅读下面的文字，根据要求作文。
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。 赞美是照亮人生的阳光，没有阳光，我们就不能成长；
批评也是人生中的亮光，没有这道亮光，我们或许就会迷失方向。

语文参考答案
1．B
2．D
3．B
4．C
5．D（要考虑到漫画中的诸元素，综合考量。）
6．B（率：遵循、服从）
7．A（“冥顽不化”、“转投其他行当”错）

9．（1）治吏：训导与惩戒相结合。（2）治民：采用公众议论进行裁决。（3）律己：公正廉洁，拒绝富人利诱和权豪请托；严格管教家人。（4分，“治吏”、“治民”各1分，“律己”2分，意思对即可）
10．“也有”二字，表明天涯居然也像江南一样有梅花（1分）。这出乎诗人的意料，既给诗人以惊喜（1分），又给诗人以慰藉（1分）。（每点1分）
（1）梅花在雪中绽放引起群花的妒忌，只好住到美人眉心（2分），寓示作者在朝廷受到小人的排挤毁谤，远谪天涯，仍然保持美好的品质。（2分）
（3）往昔的豪爽（豪迈），（2分）经过宦海沉浮，如今淡然心冷。（2分）
11．（1）覆杯水于坳堂之上 （2）驽马十驾　（3）朝搴阰之木兰兮 （4）又闻子规啼夜月
（5）君子不齿 （6）别有幽愁暗恨生 （7）侣鱼虾而友麋鹿 （8）气吞万里如虎
12．阿旺嫂和秀洁的职业精神（对待观众的态度）不同；阿旺嫂和秀洁对待传统文化（歌仔戏）的观念不同。（每点2分，共4分）
13．【甲】 句显示出金发伯在剧团即将解散前决心演好最后一场戏时的悲壮之情；【乙】句表现了金发伯无力挽回歌仔戏没落局势时的凄清与无奈之情。（本题4分，每句2分，意思对即可）
14．表现秀洁感伤与迷茫；暗示歌仔戏及传统文化的逐渐衰落；收束全篇，深化主题。（每点2分，共6分）
15．《铡美案》这出戏已结束；玉山歌仔剧团决定要解散；歌仔戏已光辉不再，将走入历史；象征某些传统文化的消逝。（每点2分，意思即可，答对三点满分。）
16．首先，指出辛亥革命在建设方面的失败（1分）；接着，阐述失败原因在于国民精神思想尚未根本改变（1分）；然后，以派留学生为例论述国人从未真正承认新文明的精神与价值（2分）；最后，联系中国社会现实悲剧，提出了“思想革命”的论题。（2分）
17．作者希望在座的留学生能投身“思想革命”（2分），担负改造中国的大任，使中国社会因他们而产生真正的进步（2分）；收束全篇，增强演讲的感召力。（2分）
18．①对新世界与新文明能真实了解，虚心领受（2分）；②对近代文明的精神价值有全新的认识（2分）；③对要建设的新制度具有新的信仰（2分）。
19．作文：参考高考作文评分标准。
参考译文：
我今年五十八岁，历经十五任郡守。现选取其中贤能之人，在这里记述其大略。
长洲是苏州第一县，历任县令不是因之擢升，就是因之败坏。而败坏之人总是很多，难道是这里的风俗环境使他们这样的吗？列举此地优秀人物，有宋代王禹偁等人，我见到过的只有余公一人罢了。余公名金，字贡之，是成都人。余公考中进士，居于国都，为人谨慎笃厚、温和文雅，人们称他为“余君子”。余公成化五年到长洲就职，因为是个读书人，群吏就很轻视他，还是像过去一样做不法之事。余公用道理教导和训戒他们，服从的人便占了一半，于是对他们稍加惩治，他们就都改变了行为。长洲百姓向来喜欢揭发别人短处，余公从不辗转查问推其实情，全由公众的议论裁决，丝毫不纠缠在其中。揭发的人认为余公不可欺骗，也不可冒犯，就渐渐退去。有些倔强固执自失事理的人，常常到府司已上的官署去，上级官员就吿晓他们：“你们自有贤能的县令，不必到我这里来。”那些人竟自行散去。数月之间，官民顺服。
前任县令轻视灾祸、滥征捐税，长洲百姓多有逃亡。听闻余公治理，民众次第归来。再如劳役、丁夫之役，连年被下属转卖，情形都已混乱，余公编造手册查点察看，事情才得以平定。县里多有富人利诱县令，余公严词拒绝一点也不掩饰表情和语气，乃至严加责罚不作少许宽恕，那些富人由此隐蔽形迹、不敢露面。郡中权贵豪强众多，请托说情从不间断，余公一概谢绝，说：“我宁愿不做官，也绝不能供那些人差遣使唤。”长洲正处要冲，又繁荣热闹居天下第一，经过此地的高官贵使交错纷杂，按旧例一定设宴迎接慰劳，余公将此陋习尽皆除去，仅仅鱼肉一饭，便欢喜作别。对那些跟随侍奉的子弟，教训戒勉、防范甚严，令其不得擅入中门。一天，见几案上放有几幅画，是他的儿子在吴县重金收买的，全都拿来烧掉，一点也不留存。夫人洪氏待在县里总共五年，纺织供给余公穿着，机杼声不时传到室外，即使余公同僚、吏卒也不得见其一面。余公教化家人，就如此类。
成化十年，余公与吴县县令雍泰一同被征召，同为御史，雍泰留任北台，余公补缺南台。有人说余公受排挤，而他毫不在意。余公现在做陕西按察副使，吴地百姓对他已思念不止。将来对他立尸而祝祷般的崇敬，必当显现。
无锡市2017届高三语文期中考试作文评分细则
阅读下面的文字，根据要求作文。
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
美是照亮人生的阳光，没有阳光，我们就不能成长；批评也是人生中的亮光，没有这道亮光，我们或许就会迷失方向。
一、审题
本题延续了高考作文采用名言警句的命题形式，第一句化用了莎士比亚的名言 “赞美是照在人心灵上的阳光。没有阳光，我们就不能生长。”，第二句是命题者据此仿写的。
从概念的界定而言，本题三个关键词“赞美”“批评”“赞美和批评” 第一句话用阳光来形容赞美，突出了赞美温暖、激励的作用，所谓“良言一句三冬暖”，而能够赞美别人，更是一种气度，一种发现，一种理解，一种智慧，一种境界。题目强调的是赞美的意义和作用。从思辨的角度来考虑，有时候赞美也是一种精明、隐秘和巧妙的奉承，它能从不同的方面满足给予赞扬和得到赞扬的人们，所以，从辩证分析的角度，学生也可以谈“捧杀”的危害，谈目的不纯言过其实的赞美对成长的妨害。
第二句话用亮光来形容批评，突出了批评的指引作用，它能帮助我们认识到自身的错误和虚妄，同时句子中用了一个“也是”表明是和赞美对举的。要注意的是本句中用一个“或许”来限定批评的作用，在此就暗示了有些方式方法错误、情感态度偏激的批评可能就会让人丧失自信、自尊和自爱，讽刺挖苦不是批评，所得结果适得其反。
二、判分
1．判分原则
从考场实际情况出发，实事求是；公平公正，一以贯之。对每一位考生负责；议论文重在评判其理性思辨和分析说理能力，记叙文重在评价其构思、细节、文采、意蕴等写作技巧和写作智慧。
2．判分等级
一类卷63分以上；二类卷56~62分；三类卷49~55分；四类卷42~48分；五类卷28~41分；六类卷27分以下。
议论文重点看“是否讲理”、“会不会讲理”。要审视文与题、材料和观点是否统一浑成，看论证和分析是否严谨深刻，是否能言之成理自圆其说。一类卷应该是见解独到和深刻；虽无深刻独到之见解，但在切合题意的前提下有充分分析，议论有层次，说理有智慧，写作功底较好，可判为二类卷；如果见解平庸浅表，论证分析简单幼稚，尽管形式上中规中矩，应判为三类卷或四类卷；对似连实断、似是而非、貌合神离、半途改道的作文，原则上判为 “五类卷”（不及格）。
切合题意的作文的立意大都相似，跑题作文的立意篇篇不同。同时，不同之中又有相同，那就是：无视材料，自说自话，一厢情愿，不顾其它。
记叙文与议论文应一视同仁。记叙文评判更难更复杂。既要防止贴标签的作文侥幸获得高分，又要避免“暗合”材料旨趣的作文遭到偏题跑题的误判。
不管是议论文还是记叙文，都要看其思想内涵与材料是否存在联系，本质上是否相同或
相似。
不管是议论文还是记叙文，判卷时要着眼于全篇，作整体评价；既看写些什么，也看怎么写。每阅一篇文章力求以质赋分，不屈其文，分所应当，分文相称。
3．特别说明
A．题目中提到赞美让我们成长和批评能指引方向，要注意的是这里的我们不能仅仅是针对人还包括国家、民族、社会以及与人相关的方方面面。
B．对概念要有清晰的界定，有些只是评论而非赞美和批评，例如当别人说自己观点的
时候，你提出不同的意见，这个不是批评。例如，你灰心丧气的时候，老师鼓励你，你
能做得更好这个不是赞美。祝贺、鼓励、认可、奉承不是赞美；评论、质疑、反对不
是批评，论证时候概念混淆不清，原则上最高不超过四类卷。
C．文章关键概念整体打包，论证的时候只呈现例子而没有深入分析。立论偏颇，论证
偏激，观点和事例水油分离，分数最高不超过46。
D．2／3的篇目谈如何面对赞美和批评、如何去赞美和批评，最高不能超过50分。
3．个案处理
①确认为抄袭，其中有三分之二以上篇幅与原作相同，最高不超过20分；内容基本相同的，最高不超过10分。
②写成诗歌的，一律提交专家组处理。记叙文或议论文文体模糊不明，视为五类卷；文体不伦不类，且语文素养较差者，视为六类卷。
③完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每50字扣1分，扣满3分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高不能超过46分（不满100字，0～5分；200字左右，6～10分；300字左右，11～20分；400字左右，21～30分；500字左右，31～40分；600字左右41～46分）；未完篇的文章不再扣字数不足分。
④游戏考试、游戏人生、语言格调低下的“问题卷”，评分最高不得超过40分；凡思想感情庸俗低下，即使是切题完篇，评分最高不得超过20分；如果内容恶俗不堪，评分最高不超过10分。
⑤卷面、错别字扣分，每错（别）一字扣1分，扣满5分为止。
⑥不写作文题目的，扣2分。
分类
赋分
切题
立意
结
构
语言
记叙文
议论文

一

70
~
63

切题

独
到
深
刻

精巧严谨

精辟、
生动
文章意蕴在材料的核心处，且写作有巧妙而机智的构思，有生动传神的细节，有浓郁而清新的文采，故事有真实感和亲近感
紧扣“赞美”与“批评”进行深入分析，对两者的概念界定准确，论证有合理的逻辑性；体现出相当的思想和写作的智慧

二

62
~
56

准
确
正
确
完整有特点

准确、
恰当

文章的主题在材料的核心处，且写作有构思，有细节，有文采，故事真实，富有生活气息
能够就某一角度形成自己的正确观点，能对“赞美“和“批评”进行分解和剖析，能在论证中进行比较，并能在此基础上得出有一定意义的结论

三

55
~
49

基本切题
基
本
正
确

基本完整

通顺、
平实
文章的主题接近材料的核心，且写作在故事处理或者细节描摹或者真实性、生动性某方面有可圈点处
能形成基本正确的观点，或在论证或在论据选择和分析上，或在逻辑联系上有某一方面的特色

四

48
~
42

略
有
牵
强
逻
辑
层
次
不
清

基本
通顺
文章主题基本接近材料核心，有完整的故事演绎，但在行文中反复点题，显得多余；或者故事略显简单或老套，技法上也缺少变化
观点熟套，仅限常识常理，且说理止于浅表；或论证方法单调，缺少变化，只会一味“例证”

五

41
~
28

不切题
牵强贴标签
无章无法
不通
顺

主题与材料中心几乎没有关联，且故事虚假，记叙描写能力较弱
基本没有论证，关键概念“整体打包”；或者一味例证且止于一个层面，缺少逻辑性；或者片段分离，硬贴标签

六

27~0
不正确

低幼
粗俗
主题与材料不沾边，胡编乱造，故事低俗，表达能力很差
完全不会写议论文，无阐说，无论证，没有条理和逻辑

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