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严以修身加强党性修养坚定理想信念学习心得体会
严以修身加强党性修养坚定理想信念学习心得体会
（2015年7月27日）
近日，通过认真学习《习近平谈治国理政》、《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》、《领导干部违纪违法典型案例警示录》，重读党章和党的纪律规定，收获颇大，感受颇深。下面，结合个人思想和工作实际，谈谈对“严以修身、加强党性修养、坚定理想信念”的一些认识与体会。不足之处，请批评指正。
一、准确把握“严以修身”的内涵
2014年3月9日，习近平总书记在全国“两会”期间参加安徽代表团审议时指出，党员干部特别是各级领导干部要做到“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”，这就是“三严三实”提法的由来。
严以修身是总书记“三严三实”中的第一名句话，可见这句话在“三严三实”中的分量，总书记说“严以修身”就是要切实加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。
严以修身乃做人之本、从政之基、成功之道，体现了中华民族的优良传统、党和人民事业发展的一贯要求、干部成长进步的基本规律。
中国古代《周易》“自强不息”、“厚德载物”的唯物辩证思想认为，“仓天”能使日月星辰有规律的运动，天是刚健的，人们应效法于天，对自己要严格，严以律己、严以修身，像苍天风雷那样，遵循客观规律，不断拼搏，不断进取，永不停息；“大地”能使苍生万物持续繁衍，地是厚道的，人们应效法于地，厚德为本、修德为上，像大地母亲那样，孕育、滋养万物，宽广辽阔，按照客观规律厚德苍生与万物，做人就要像“仓天降下雨露，大地资生万物”那样，遵照客观规律和人生规律修身为本、修德做事、有德有才。
此后，“自强不息、厚德载物”这一中华民族最核心、最重要的精神文化、道德规范、修身理念，千古传承、生生不息。《礼记·大学》中讲“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。”就是说：古代那些要使美德让天下都知道的人，要先治理好他的国
家；要治理好国家，就要先整顿好家庭；要整顿好家庭，就要先注重自身修养。
中华民族的发展史表明，“自强不息、厚德载物”这一“修身为本、修德为上、德才兼有”的思想智慧，早在夏商周就已具雏形，历经古代先贤的演绎、革新和发展，成为中华民族精神家园和优秀传统文化中一颗璀璨的明星，体现着人们修身做人、做事、创业的客观规律。
中国共产党人用历史唯物主义和辩证唯物主义原理，批判地继承了“修身”智慧，赋予了“修身”智慧崭新的涵义。“三严三实”揭示了共产党人严于修身的实质和内涵，使其同实事求是、与时俱进、小康、和谐等一样，成为马克思主义中国化、民族化、大众化、时代化的典范。
严以修身是党和人民事业发展的一贯要求，党一诞生，就致力于解放生产力，将“为人民谋取幸福”写进党章，把全心全意为人民服务作为共产党人严以修身的首要任务，明确了修身的根本目的、目标。习近平同志从人民利益至上和实现中华民族伟大复兴的高度，明确提出了中国共产党人严以
修身的根本原则—“三严三实”，进一步回答了新时期加强执政党建设的关键问题，确立了中国共产党人的价值追求、政治品格、做人准则，阐明了党政干部的修身之本、为政之道、成事之要，体现了共产党人修身、用权、律己和谋事、创业、做人的基本遵循，丰富发展了马克思主义执政党建设理论与实践，为中国共产党人严于修身指明了方向和具体路径。
二、“严以修身”重在修为
为人，要不失本心。古人云“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”要做到不“失其本心”就必须要心存敬畏。只有如此，才能修身以“严”，才会“慎独”，才能踏踏实实干事，干干净净做人，守住自己的政治生命线。
同时，“修身”不能忘本。中国人历来讲“滴水之恩当涌泉相报”，卢梭讲“没有感恩就没有真正的美德”。我们今天的和平和建设成果来之不易，其中浸透着无数先烈和仁人志士的生命、鲜血和汗水。先行者们把历史的重担交给我们，每名共产党员特别是领导干部，都应该要有“如履薄冰，如临深渊”
的自觉，勤勉工作，不辱使命，在党言党、在党忧党、在党为党。
为名，要宠辱不惊。“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”，共产党人特别是领导干部对名誉要有超脱之心，要不为名所累。要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，爱国、敬业、勤于奉献；要不被世俗的花环和糖衣炮弹所俘虏，以工作实绩为名誉增彩；要以“得之，我幸；不得，我命”的心态来面对名誉；要把自己放在历史的长河中，让功过留与后人评说，才能真正立起一名共产党人独立的操守，丰满的人格。
为利，要公私分明。全国政协原副主席苏荣把家变成了“权钱交易所”，XX省人大常委会原党组书记、副主任秦玉海长期占用云台山乃至XX市的公共资源来成就个人梦想，公权私用，最终都成为了全党为之警示的典范。
俗话讲“手莫伸、伸手必被捉”。习近平总书记在兰考调研指导党的群众路线教育实践活动中强调说：“想当官就不要发财，想发财就不要当官”，其要义是要求公私分明，官员不篇二：严以修身加强党性修养学习体会
严以修身加强党性修养学习体会党的十八大以来，习近平总书记多次强调，党员干部特别是各级领导干部要“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”。他提出的“三严三实”明确了领导干部的修身之本、为政之道、成事之要，为加强新形势下党的思想政治建设和作风建设提供了重要遵循。我主要就“严以修身”加强党性修养方面谈几点学习体会。
一、严以修身，是中华民族传统美德具有丰富内涵
严以修身是中华民族的传统美德，古语云。“政者，正也。”“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”从大的方面看，他深刻阐释了修身对于为政治国的重要意义，从小的方面讲，阐释的是我们领导干部的表率和引领作用。中国共产党在建党初期就非常注重党性修养，毛泽东同志对一个共产党员应有的世界观、人生观、价值观作了精辟的概括，强调要全心全意为人民服务，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”正是党的老一辈无产阶级革命家的身体力行，保证了党风的清正廉洁，保证了党在长期革命和建设中始终立于不败之地。习总书记多次强调，做人做事第一位的是崇德修身。严以修身简要的讲，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。我们作为党员干部，修身正己最主要的就是强化党的意识，牢记自己的第一身份是共
产党员，第一职责是为党和人民工作，对党忠诚。当今，我们作为党员领导干部，应当更加严格要求自己，在道德修养、忠诚履职、廉洁实干上当好模范。
二、严以修身，是加强我们党自身建设的必然要求
中国共产党担负着实现中华民族伟大复兴的历史使命，从这一点来看，严以修身必然是加强党的自身建设要求，所以我们党一直重视党的自身建设，长期要求自己的党员特别是领导干部要加强党性教育和党性修养。当前，由于个别党员干部理想信念动摇、信仰迷茫、精神迷失，犹如身体“缺钙”，得了“软骨病”。自己放松自我修养，贪财恋权，以权谋私，最终落马。落马官员在检讨违法违纪的原因时，都会提到自我修养的缺失和理想信念的松懈是陷入腐败漩涡的重要原因，这值得所有党员干部警惕反思，并引以为戒。我们党要团结和带领广大人民实现中华民族的伟大复兴，必须时刻保持其先进性，所以说“严以修身”是加强我们党自身建设的必然要求。习总书记强调修身立德，他引用“心存敬畏，手握戒尺”，要求共产党员遵纪守法、不碰底线;引用“慎权、慎独、慎微、慎友”，强调防微杜渐、不弃微末;还引用了“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，强调的是领导干部要管住自己的欲望。为领导干部们崇德修身给出了生动的标注，要求领导干部从古代的经典、典故、名言里面吸取智慧来避免出现党性不纯的情况。
三、严以修身，要坚定理想信念加强党性修养
严以修身，坚定理想信念，要加强以下四个方面的修养。篇三：【精品】
银行分行党委书记严以修身加强党性修养（转载于：严以修身加强党性修养学习心得体会）坚定理想信念学习心得体会
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近日，通过认真学习《习近平谈治国理政》、《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》、《领导干部违纪违法典型案例警示录》，重读党章和党的纪律规定，收获颇大，感受颇深。下面，结合个人思想和工作实际，谈谈对“严以修身、加强党性修养、坚定理想信念”的一些认识与体会。不足之处，请批评指正。
一、准确把握“严以修身”的内涵
2014年3月9日，习近平总书记在全国“两会”期间参加安徽代表团审议时指出，党员干部特别是各级领导干部要做到“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”，这就是“三严三实”提法的由来。
严以修身是总书记“三严三实”中的第一名句话，可见这句话在“三严三实”中的分量，总书记说“严以修身”就是要切实加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。
严以修身乃做人之本、从政之基、成功之道，体现了中华民族的优良传统、党和人民事业发展的一贯要求、
干部成长进步的基本规律。
中国古代《周易》“自强不息”、“厚德载物”的唯物辩证思想认为，“仓天”能使日月星辰有规律的运动，天是刚健的，人们应效法于天，对自己要严格，严以律己、严以修身，像苍天风雷那样，遵循客观规律，不断拼搏，不断进取，永不停息；“大地”能使苍生万物持续繁衍，地是厚道的，人们应效法于地，厚德为本、修德为上，像大地母亲那样，孕育、滋养万物，宽广辽阔，按照客观规律厚德苍生与万物，做人就要像“仓天降下雨露，大地资生万物”那样，遵照客观规律和人生规律修身为本、修德做事、有德有才。
此后，“自强不息、厚德载物”这一中华民族最核心、最重要的精神文化、道德规范、修身理念，千古传承、生生不息。《礼记·大学》中讲“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。”就是说：古代那些要使美德让天下都知道的人，要先治理好他的国家；要治理好国家，就要先整顿好家庭；要整顿好家庭，就要先注重自身修养。
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