诗歌教学反思.doc

诗歌教学
靖边一小：詹声利
有人说，创新的语言都是在诗歌中诞生，到小说里成熟，到剧本里衰老，在散文里死亡。这句话告诉我们诗歌的语言最具有创造力，没有经过诗的语言洗炼他的语言是粗糙的。
这节课的主要目标是：让孩子们初步感悟诗句是怎样产生的？诗歌语言要综合运用拟人、比喻、夸张、排比等修辞方法，还要采用打破、重组、整合等蒙特奇手法，特别强调对学生五种感觉的训练，通感的运用。如：在早晨的篱笆上/有一枚甜甜的红太阳/。
这是一堂信息量非常大的语言训练课，也是综合训练各项能力的语言实践课，更是一堂追求诗意和谐、个性飞扬的生命语文课！如：让学生说“一轮（ ）的圆月”，孩子们诗意飞扬，极有创意地填上了：含笑、含泪、孤独、凄凉、羞涩、冷漠、苦涩、甜润、令人牵肠挂肚……儿童的想象力是多么丰富奇妙，只要我们给它一个平台，它就能灵动翻飞，而诗歌的语言正给了想象一个自由舒展的空间。
别低估孩子的语言创新能力，儿童的世界原本就像童话般的美丽。你瞧，“树叶儿/悄悄地离开了母亲/带走的是思念/留下的是不舍/”孩子们的诗句多么感人，多么富有诗意的哲理。
课堂是一首诗，流淌着生命的温情；课堂是一首歌，跃动着和谐的音符；课堂是一幅画，勾勒出深远的意蕴。整个教学过程我尽量用诗意的语言，撩拨孩子诗意的情怀；用诗人的情怀，拥抱孩子纯真的想象；用丰富的想象碰撞孩子创作的灵感；用创作的灵感，编织烂漫的诗篇。孩子们笔下涌动的是自己的思想，抒写的是焕发生命色彩的诗句。
这一切告诉我，对小学生进行“诗教”，为语言的创新，为培养孩子驾驭语言的能力，开辟了崭新的领域。

古诗文读与写
靖边一小：王艳梅
近年来，语文《课程标准》对背诵作了量的规定，语文中古诗文的比重呈上升趋势，积累一定量的古诗文显得尤为重要。那么，怎样有效地指导学生通过背诵和默写来积累古诗文，成了摆在我们教学中一个值得探讨的话题。
文言文是良金美玉，是现代汉语的根，其优秀作品是中华民族传统文化的精髓所在。尽管古诗文博大精深，形式多样，背诵难度很大。但事实上还是有章可循，关键在于方法的掌握。我总结出几个行之有效的背诵文言文的方法，希望与大家共享。
一 通过诵读，形成语感，加强背诵。
诵读是文言文入门的途径。所谓诵读，朱自清先生曾说：“诵读是一种教学过程，目的在培养学生的了解和写作能力，教学时先由老师范读，后由学生跟着读，再由学生练着读，有时还得背诵，除背诵外都可以看着书。”可见，在诵读教学中，除老师的范读外，学生所要做的就是“跟着读”、“练着读”、背诵和“看着书（读）”。诵读的形式：学生齐读，或分组朗读，或分角色朗读，等大多数学生较熟悉课文内容以后，还可利用学生的“好胜”心理，进行朗读比赛。 通过反复诵读，可以培养学生的阅读兴趣，把课文的语句按先后顺序“录”在自己的“记忆带”上，凭靠声音的直感，如吐字、句中停顿、语调、语气等，达到口熟的目的，从而激发起学生背诵课文的欲望，为背诵课文打下良好的基础。
二 通过疏通文意，理解课文，抓首字，加强背诵。
文言文距离我们年代很遥远，其特点是单音词多，用现代汉语翻译则和我们更加贴近，学生在诵读中感知课文并寻找难词难句，通过自己的理解翻译，加深对文中的字词句的意义、用法，对文章的写作思路结构主旨等的理解，背诵起来自然轻松。而 大部分同学背诵时常常背到一个地方又会突然卡住，下句怎么也想不起来，此时如果有人提醒下一句的第一个字，就又能接着背下去。针对此，可用首字提示的方法，即把每句的第一个字写下来，作提醒之用。如同学们普遍认为比较难背的《归去来兮辞》的第二段，在背诵时把“舟　、风、　问、　恨　、乃……”等字写在一张纸上，以便在“卡壳”时提醒自己。如此往复，就记住了这张图谱，直到最后不看这些字也能背出。
三 通过再造想象背诵法
古诗文中有许多意境深远，辞藻优美的诗词曲辞，我们可以用再造想象的方法指导学生背诵，在背诵时我们要调动学生的主观能动性，激发他们的联想力和想象力，把诗句“翻译”成”图像”,再储存到大脑里，然后闭着眼睛回忆，把这些“图像”再转化为诗句，边想象，边背诵使自己如临其境，既背得快，又记得牢。如《归去来兮辞》第二段的第一句：“舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣，问征夫以前路，恨晨光之熹微”。借助具体的形象，遥遥的舟儿，飘飘的风儿，匆匆的行人，熹微的晨光，抒发了轻松的又渴望抵家的心情。这时原景和情水乳交融，具有优美的意境。在指导学生背诵这句时，可引导学生把它想象成一幅动态的优美的画：摇荡着船儿载我轻快地前行，飘动着的风儿吹牵着我的衣襟，匆匆的行人被我问起前行的路，微微发亮的晨光缘何依然如旧！在这样的想象过程中，学生便进入了诗画的境界，与作者轻松渴望归家的情怀共鸣。这样在想象中背诵，既有效地提高了背诵效果，又陶冶了学生的情操。 如《兰亭集序》《归去来兮辞》都可以采用这种方法。
四 化整为零，各个击破，加强背诵。
这种方法适用于篇幅较长的文言文，即要把篇幅长的文章或段落分成几个短小的部分来背，最好是按照文中的标点符号来确定背诵的内容。背出一部分再背下一部分，然后再把前面的内容连起来背诵，以此类推，一篇长文章就很容易背会。这样，每次背的内容少了，速度加快了，学生就会有“成就感”，这比背诵全文、全段要容易的多。当然，最后一定要把几个部分连起来背熟。
五、 观察句式，利用整齐相似的句式，加强背诵
文言文中有不少整齐的句子，它们结构相同或相近，用词大同小异（比如对偶句、排比句等），这些句子给人节奏鲜明、铿锵有力、一气贯通的感觉，我们可以利用它们在语音、节奏上的优势，专门来记忆它们，记忆的效果要比和其他的内容混在一起好得多。如《阿房宫赋》第三段中的“使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语”，这几句同为“……，多于……”，句式，明确特点，就很容易背诵 。对某些具有'重章叠唱'特点的课文，我们在背诵时可以求同存异，即在背诵第一节后，找出其余各节与第一节不同的字句并记熟它们就可以了。例如《采薇》前三节，第二三节只有一少部分文字与第一节不同，因此，背熟第一节后，第二三节只要记住不同的文字就可以了。
指导学生背诵要讲究方法，学生的默写也要抓住细节，很多学生认为背得出就能写的对，事实并不是这样。学生在考试中常因为书写错误而丢分。因此教师还要在默写的细节上多指导，在引导学生识错----改错上下功夫，具体来说，要注意以下几个方面：
（一） 要据意辨析同音异义词
古诗文中有许多读音相同，意义不同甚至相反的词语，这需要学生在背诵和默写的时候要特别注意这些词语，有意识地进行分析比较，既知其音，又知其义，这样书写就不会有错误。例如“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”（白居易《琵琶行》）这里 “幽”的意思是“隐蔽的、隐藏的”，易误写作“忧”。
（二） 要辨形关注同音异形词
意思相同字形不同的词在古诗文中数见不鲜，在平时学习和考试中对学生的迷惑性和误导性很大，教学时应该引起高度的重视，让学生注意句中词的写法。例如：“天生我材必有用，千金散尽还复来”（李白《将进酒》） “材”易误写作“才”
(三) 要留心语句顺序
古诗文受韵律的限制，跟现代汉语的习惯有所不同，学生受现代汉语的影响，加之学习时观其大略，不求甚解，把语句的顺序写颠倒了，出现错误，为此要提醒学生多留心。如“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”（苏轼《饮湖上初晴后雨》），把“淡妆浓抹”错写为“浓妆淡抹”。
(四) 要强化记忆生僻字
文言文语言优美，学生熟读成诵，但文中的生僻字难写，也是造成写错的一个原因。对于这种现象，教师要根据字的结构意义上作指导，让学生多写几遍，加强记忆。如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”中的 “鹜”就极易被写错。
总之，背诵和默写是积累文言文的有效途径，但是，背诵和默写的方法不限于上面所说的几种。古文是千姿百态，文无定法。因此，当我们要背诵某一篇古文时，一定要从实际出发，具体情况分析，灵活选用最好的一种方法，或选用几种方法配合使用。只有这样，才可获得最佳的背诵效果。默写时，要多留心，要多辨析，书写就会无误。
充满感情的古诗教学
靖边一小：史亚玲
古诗词蕴藏着中国悠久灿烂文化历史，是人文教育和语言文字学习的丰富资源，它以抒情的方式，高度凝练的文字，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言来抒发思想情感。在小学语文教学中，对学生进行一些古诗词声律方面的启蒙教育，不仅可以使学生更好地学习语文，而且非常有利于学生情感的培养以及综合素质的提高。下面我对小学古诗词教学谈谈我的看法：
一、 解诗题，识作者
古诗词是对生活的凝练，它源于生活，所以要先了解古诗词的写作背景，知道诗人当时的时代背景、处境和心态，然后再去理解诗意、体会感情就容易多了。比如教学曹植的《七步诗》，我首先让学生阅读《三国演义》中的有关章节或观看电视剧《三国演义》中的相关内容，这样精心准备后，学生理解“本是同根生，相煎何太急”就得心应手，水到渠成了。
二、看注释，说诗意
当代和古代使用语言的习惯差别已经很大了，小学生的语言基础本来就很差，所以疏通字词对于小学生来说很重要，特别是关键字词的讲解尤为重要。对古诗词中关键字、词的正确理解，是理解诗中情感意境的基础，是学好古诗词的前提，特别是对初学者激发浓厚学习兴趣和古典文化积累起着重要作用。唐朝诗人卢延让《苦吟》诗云：“吟安一个字，拈断数茎须。”作诗炼句之苦由此可见一斑，古代诗人对字的用法是非常讲究的。因此，抓住重点字、词分析理解诗意是古诗词教学中的重点。如在王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》中的“孤”是“楚山”之“孤”，更是作者送走好友后的内心之“孤”。
学习古诗词离不开对字词的理解， 但是字词的理解只是对我们理解诗意做铺垫，所以不能仅仅停留在对字词的理解上，我们应该透过文字，看到诗人的内心蕴藏的动心，所要表达的情感是什么。所以在教学过程中要把复杂古汉语翻译成简单通俗易懂的文字，把古诗词中蕴藏的深奥哲理的讲浅显，把古诗词中的意境还原展现给同学们，把学生引入诗的情境中，使诗中描写的景象在头脑中浮现出来。这样，就会产生身临其境的感觉，就会对诗意理解得更深刻，对始终隐藏的情感、哲理体会得更深入。小学语文课本中的古诗词往往比较短小，教学时一味地引导学生去探寻准确答案，大量分析字、词的意义是不科学的。内容死板，会使教学过程非常枯燥，失去学生的兴趣，学生根本没法体会到诗的优美。以诗言志、以诗传情是古代诗人作诗的基础，所以每首诗作都饱含诗人的深情，教师只有在找准情感基点来激发学生的情、才能使学生在情感的驱使中学习古诗词，从中汲取文学营养。例如在《闻官军收河南河北》中的“喜欲狂”，可以想象由“初闻涕泪满衣裳”到“漫卷诗书喜欲狂”，我们就不难理解作者的“喜”与别人不同。
4、熟吟诵，多积累
“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，这是清乾隆蘅塘退土孙洙对《唐诗三百首》的题词，充分评价了唐诗三百首的意义和功用。也强调了诵读的重要性，非读不能见其美，非读不能见其情，非读不能见其意。通过反复背诵，变别人的为自己的，化知识为生命，这是很聪明的选择。中国的古诗词语言讲究押韵，因而非常富有节奏感，读起来琅琅上口，悦耳动听，容易背诵。教师在指导朗读时，要把握好诗人的情感基点，并让学生明白读这首诗的目的和要求，如何才能表达出诗人的丰富情感和心理特点。如朗读《芙蓉楼送新渐》，前两句要读出作者的“孤”，后两句要读出作者“一片冰心在玉壶”的“心”。
　 陆游曾教导自己的孩子：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”我们教师要经常带学生走向生活，走向社会，走向自然。在广阔的大背景中，引导学生多观察、多发现、多思考，陶冶学生的性情，开阔学生的视野，激发学生热爱诗歌的情感和创作诗歌的欲望。古诗词教学要充满情感，要注重古诗词的拓展和延伸，引起激情共鸣是关键，不能机械地“翻译”，苦苦地背诵，若是这样，就失去了古诗词教学的魅力。