新教材教科版小学科学三年级下册第一单元《物体的运动》知识清单.doc

教科版三下科学第一单元物体的运动知识清单一、运动和位置1. 河水奔流，鸟儿飞翔，运动员跑步，车辆行驶，卫星. . . . . 这些运动与我们的生活息息相关。2. 判断一个物体是否运动的标志是这一物体相对于另一个物体的位置有没有发生变化，我们把另一个物体称为参照物。3. 我们把物体位置的变化叫做运动。4. 如果物体相对于别的物体位置发生改变，那么物体是运动的。5. 如果物体相对于另一物体位置没有发生改变，那么物体是静止的。6. 在生活中，我们利用方向和距离来描述两个物体之间的位置关系。7. 在生活中，我们一般用东、南、西、北、东南、东北、西南、西北八个方向来描述方向。8. 在地图中的方向利用“上北、下南、左西、右东来判断。9. 参照物是事先假定为不动或静止的物体。例如：汽车的行驶，是以路旁的房屋、树木作为参照物的。10. 选择不同的参照物，判断物体是否运动的结论也不相同。例如：在行驶的火车中，如果以车厢为参照物，乘客是静止的；但如果以地面为参照物，那么乘客是运动的。11. “小小竹排江中游，巍巍青山两岸走”的意思是人随着小竹排在江中前进，如果以小竹排为参照物，人是不动的，就会感觉魏巍青山在后退。12. 世界上没有绝对静止的物体，只有相对静止的物体。13. 生地日行八万里. 温天通看下何”的意思 是以地面为参照物。“坐地”的人是静止的；以地心为参照物，人随着地球自转一周，相对于地心行的路程是八万里；地球在天空转动，所以住在地球上的人也在“巡天”“一干河”泛指宇宙中很多的星河。二、各种各样的运动1. 物体的运动形式多种多样。2. 集裴箱的运动方式叫做平移。3. 一个物体从一个点移动到另一个点的过程(物体的各个点没有变化)叫做平移。4. 钟表指针的运动方式叫做旋转。5. 一个物体围绕者一个中心沿圆形轨迹运动，就叫做转动。6. 一个物体反复来回时所做的运动叫做摆动。7. 钟摆的运动、秋千的运动是摆动。8. 在围绕中心转动的同时，物体的整体做移动叫做滚动。9. 圆球的运动方式是滚动。10. 一个物体在接近其平衡状态下来回往返运动并最后停在“零点”叫振动。如尺子、水珠落入水面等。11. 物体的运动方式有移动、转动、摆动、滚动、振动等。12. 同一种物体可以有多种运动方式，如落地风扇有转动和摆动两种运动方式，汽车有移动、转动、滚动三种运动方式。13. 在物体不同的位置上贴上圆点，可以帮助我们更准确地观察与描述物体的运动。三、直线运动和曲线运动1. 运动的物体会有不同的路线。2. 过山车的运动路线是曲线的，我们把它叫做曲线运动。3. 天空中盘旋飞行的老鹰也是做曲线运动。4. 根据物体运动路线的不同，物体的运动可以分为直线运动和曲线运动。5. 小球下落属于直线运动。6. 苹果从树上垂直下落，运动路线是直线，我们把它叫做直线运动。四、物体在斜面上运动1. 斜坡上的物体会像大石头从山坡上滚下去那样滚动。2. 斜坡上的物体会像我们滑滑梯那样滑动下去。3. 一个物体在另一个物体表面运动，有滑动和滚动两种运动方式。4. 观察立方体块、小六棱柱和小球在斜面上的运动情况，发现立方体块、小六棱柱是滑动，小球是滚动。5. 如果将斜面一端逐渐变高，立方体块、小六棱柱和小球在斜面上的运动逐渐加快。五、比较相同距离内运动的快慢1. 各种物体运动的快慢不一样，可以通过测量物体运动相同距离所用的时间来比较快慢。2. 小球运动相同的距离所用的时间越少，运动得越快；用的时间越多，运动得越慢。3. 测量时间可以使用秒表计时。4. 测量小球运动所花时间的实验时至少测量3次。5. 小组实验要合理分工，安排操作员、计时员、发令员和记录员。6. 如果测量3次得到了不同的数据，数据相差较大时再次进行实验获得数据；数据相差不大时取3次数据的平均数。六、比较相同时间内运动的快慢1. 运动的快慢就是常说的运动速度，可以用单位时间内通过的距离来测量。2. 按照运动的快慢，将交通工具1小时内通过的距离排序：喷气式客机高速列车汽车快艇轮船自行车。3. 两位同学沿直线行走，但是出发时间和出发地点都不相同，这样比较快慢就要采集相同时间内他们走过的距离进行比较，才能知道谁快谁慢。4. 龟免赛跑的故事说明：在距离一定的条件下，所用的时间越短，速度越快。 如果兔子不睡觉，当它到达终点时，乌龟还在路上呢。这就说明在相同时间内，所走的路程越长，速度越快。5. 利用物体运动的时间和距离，能比较它们运动的快慢，即速度的大小。七、我们的“过山车”1. 制作“过山车”的三大板块：设计、制作、评价。2. 设计“过山车”时，要在纸上设计“过山车”的轨道路线，可以设计直线轨道和曲线轨道。3. 我们可以用积木、铁架台、卡纸、纸箱等材料设计制作“过山车”。4. 根据设计图和材料，制作我们的“过山车”。5. “过山车”的设计要求：(1)轨道的总长度应在2米以上。(2)要有直线轨道和曲线轨道。(3)轨道的坡度要有变化。(4)小球要滚完全部轨道，不能脱轨。(5)整座“过山车”要稳固。6. 在制作过程中，轨道的长度可以用软尺和细绳来测量。八、测试“过山车”1. 在观察“过山车”运动过程中，描述小球的位置，可以用方向盘判断方向，用软尺测量距离。2. 在图纸中一般使用方向盘判断方向。3. 描述小球的位置，以起点为中心。4. 让小球从高处滚下，小球的运动形式有移动、转动、滚动。5. 比较不同的“过山车”上小球运动的快慢，用到的器材有秒表、软尺、细绳。6. 如果要让小球运动得更快，可以改变轨道的坡度和曲直等状态。阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。中国的历史十分悠久，中国的文化博大精深。书法、印章、京剧、武术、茶道、乐器、国画、对联，诗词歌赋、诸子百家、传统节日、民间习俗，地域文化、服饰文化、美食文化这些文化需要我们传承和发扬。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请你写一篇文章，表明你的观点，阐述你的看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。【答案】传承中华传统文化当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。传承优秀传统文化，正确对待外来文化。时间的流逝，时代的变换，中国的传统节日早被有些现代人抛之脑后，他们现在学习着西方的浪漫完美主义的节日，清明时节，有多少去烈士墓园祭拜为我们抛头颅洒热血的英雄？端午时节，有多少人包粽子纪念当年为国殉江的屈原？中秋佳节，有谁真正做到与家人一起赏月吃月饼，心无旁贷？他们一味追求西方的节日，殊不知自己是中国人应该过自己国家的传统节日。知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了；知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗？这难道是我们口口声声说到的责任感吗？有追求固然是好事，但也不能忘本！然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承优秀传统文化，著名学者马寅初不就是吗？他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢！因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代？这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来！忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有史记的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有本草纲目的福祉遗万年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有石头记的哀婉催人泪？看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成？是谁奋斗十八年，终抱金牌归？是钱学森！是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天；传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。传承中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，成功的基石。作为炎黄子孙，我们需要传承和发扬中华优秀传统文化，让我们中华民族的根基扎得更牢更深！【解析】【详解】审题：这是一道材料作文题目。题目要求中“以上材料触发了你怎样的联想和思考？请你写一篇文章，表明你的观点，阐述你的看法”，也符合任务驱动型作文的要求，考生必须针对所给材料发表观点，就事论事，不可随意发挥，离题太远 。材料一共可以划分为三个层次，第一层，“中国的历史十分悠久，中国的文化博大精深”，肯定了中华文化的价值和作用；第二层，“书法、印章、京剧、武术、茶道、乐器、国画、对联，诗词歌赋、诸子百家、传统节日、民间习俗，地域文化、服饰文化、美食文化”，列举了中华文化的内容和表现形式；第三层，“这些文化需要我们传承和发扬”，介绍了命题者对传统文化的看法和观点。综合材料考生不难发现，这是一则和“中华传统文化”有关的材料作文，围绕“传承和发扬中华传统文化”写即可。立意：1、传承和发扬中华优秀传统文化是每一个中国人应尽的责任和义务2、在新时代继承和传承中华传统文化也应做到传统与创新并重，但无论在什么时候，传统文化的根基不可动摇3、文化，优秀的要继承，糟粕要摒弃素材：1.泱泱大国，博大精深。战争浴火，涅槃重生。悠久文化，源远流长。谈古论今，一张纸的存在，意义截然不同。放眼现在，一张纸的存在微不足道，俯拾皆是。可在东汉前期，却找不到一张纸的存在。贤士写诗，大臣上书，史官记史，皆用竹简。不仅不方便，而且花费是甚多。东汉蔡伦，能人之士，发明了造纸术，节省了开销，也为我国成为四大文明古国之一奠定了一定基础。2.中国有着“礼仪之邦”的文明古国，礼仪必是一门重要的功课。我国存有“三礼”，周礼，仪礼，礼记记录了周代的许多礼仪。在汉朝以后的两千多年，他们一直是国家制定礼仪的经典著作，他们被称为“礼经”。古往今来，事物貌似经过时间的洗礼，已变得大有所不同。但唯一不变永久不变的应该就是中国的礼仪了。3中国传统文化，最具魅力的莫过中华民族的传统美德，经过几千年的延续和发展，形成了我泱泱大国的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。4.中华民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用。发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人，个人与集体之间的关系；善于区别真、善、美与假、丑、恶，并能做出正确评价与判断；培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。5.世界四大文明古国中的埃及，虽然历史比中国早一些，但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽；古巴比伦，作为一个国家的名称早已在历史上消失，其文化也被中断。人类文明的四大发源地，有三个都先后衰落了，或者分裂成许多国家，唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断，经久不衰，世代相袭，至今仍然屹立于世界的东方，始终保持着旺盛的延续力，这是什么道理？原因方方面面，但其中有一个重要的根由，就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统，而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这血统与传统，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙；就是这血统与传统影响着、凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行，维系了社会和谐；就是这两统的凝聚性与延续性，使中华民族祖德与祖魂代代相传。行文结构：一篇议论文的经典布局或谋篇模式：首先，拟一个隐含观点或观点明显的题目，如本题“传承中华传统文化”。其次，写一个简洁明了的开头段，用“沙漏”“贝壳”“毛竹”三个事物开篇，写一个排比段，引出“在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化”，亮明观点“传承优秀传统文化，是我们每个人的使命”。然后，主体部分，提出问题：“传承和发扬中华传统文化，我们应该怎么做？”分析问题：（1）第一个分论点“传承优秀传统文化，正确对待外来文化”，并列举西方感恩节、情人节的例子，明确观点“虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢”。（2）分论点二，“传承优秀传统文化，让我们坚定信念”，并举出古今典型事例论证分析。（中间部分的论述一定要紧扣材料，不可离题太远。）最后，解决问题发出号召。结尾部分，照应材料以及题目和开头，总结全文，明确或升华深化观点，发出号召，“传承中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，成功的基石。我们需要传承和发扬中华优秀传统文化”。【点睛】任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。（一）一个响亮的标题。就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的核心立意，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。（二）引述+表态+观点。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。（三）分点分层阐述理由。有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。（四）进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。（五）联系实际，快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。阅读下面的材料，根据要求写作。有人认为，世界就是“视界”，它是一个人眼睛所能看到的范围，“视界”广则世界大；有人认为，世界就是“势界”，它取决于一个人对这个世界的掌控力，势力大权势重则世界宽；还有人认为，世界就是“饰界”，它的一切都来源于人的内心对这个物质世界的感知与修饰，用美去装点，这个世界灿烂无比，用恶去感知，这个世界暗无天日。高中快要毕业了，你认为摆在自己面前的应该是一个什么样的“世界”？请结合上述材料，联系实际，谈谈你对“世界”的认识。要求：选好角度、确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。不少于800字。【答案】例文视界 通过一扇窗户，你能够看到什么世界？曾有个病人向他同室的病友说：我看到了蓝天、花园和孩子们。当他的病友终于如愿以偿搬到窗边时，却只看到一堵白墙，然后便幡然悔悟。是有人刻意筑墙将蓝天、花园和孩子们隔开吗？眼前听见、心中所思并非一定真实，视界就由此铺开，那是独属于自己、独一无二的一扇窗。在那里，拆墙还是筑墙，不会由别人来决定。“每个人心中都有一把火，而走过的人只看到烟”，所以梵高因为艺术之火不愿拖累弟弟而不惜客死他乡，所以一位音乐家因为嫉恨之烟恐吓莫扎特写下安魂曲透过窗子看到的视界是一幅画，或雅或俗，或阔或窄，或善或恶。而视界又常常为外物所扰，如同窗子蒙尘或涤净一般，常有模糊清晰之分，富贵之家不知饥餐寒衣，所以大多不恤贫苦；碌碌之人不知天空之广阔，所以大多苟且活着丧失精神；温室里的人不知生活道理，所以最终在错综复杂的网中难以自拔视界基于眼前之景，若是不经过心中检验、思想的反省，便极有可能失了颜色和形貌，用而无所用了。但“视”的境界又由心生，若“心”带着强烈的主观情绪，或是本身有着差异，看到的、认识到的同一个世界，就如一个万花筒一般，透过小孔，是各种各样的视界。“一千个读者有一千个哈姆雷特”“种了芭蕉，却怨芭蕉”就是在一定的情绪意识，价值观乃至世界观的导向下，产生的现象。那么，既然每个人的视界不同，人们又是如何做到将自己的视界与生活完美相融呢？由于视界不同，每个人的想法会有相似和不同之处，这看似人与人之间，人与社会之间有着难以调和矛盾，其实不然真正视界广阔而深邃的人，有着自己的智慧，是智慧和经验让他们认清自己的视界。曾有人故意刁难齐白石先生，想请他作画，画出“十里蛙声”，而齐白石先生也不恼，然后便作了蛙声十里出山泉，用的是纵幅，一条小溪自远而近，从小流到波涛，画的下游隐约看见能够辨认出的蝌蚪水流潺潺，蝌蚪在下游悠游，不禁让人联想，溪流的上游，十里之外，一定会有青蛙，从那里，蛙声传来。面对刁难，甚至困境，有人只能纠结于画中如何出蛙声，而有人却能捅破“窗纸”，达到他人不及的境界。 拥有不同的视界，代表着不同的精神世界，那才是心灵与世界的精彩所在，毕竟，谁都不想像楚门一样，活在一个如同摄影棚一般的世界。【解析】【详解】（一）审题：材料作文审题很重要。审题原则有：整体性原则、多角度原则和限定性则。审题的步骤：明确材料中的主要对象；抓住关键词句揣摩主旨；根据相关信息因果分析；联系生活实际确立中心。审题时还要注意材料的倾向性。材料关于世界的看法提供了三个角度：视界、势界、饰界。考生可以从任何一个角度阐述看法。也可以综合起来谈看法，综合的话要慎重，面面俱到反而容易都流于表面，写不透彻。（二）立意：根据材料我们可以有如下立意：世界即视界。世界即势界？世界即饰界。（三）写作思路：本题可以写记叙文，也可以写议论文。记叙文最常见的结构模式是按照时间、空间、逻辑顺序安排材料，顺着“起因-经过-结果”的思路写下去。这种结构最易安排，但也最难出彩。其实一些简单的结构技巧，如设置悬念式、穿插回放式、欲扬先抑式、画面组合式就可以让文章多姿多彩。写议论文要立好议论文的总体框架基本结构是考场作文提高分数的重要手段。应试作文时间仓促，不可能反复琢磨，须以基本结构为依托，迅速立好框架，才能步步到位，写出切合试题的文章，赢得全局，获得好评。议论文的基本结构有引论-本论-结论三部分组成。要求开头提出论题或论点，然后主题部分选用材料分层次地论证，结尾归纳总结。立好议论文框架的标准有四条：一是引论-本论-结论齐全；二是层次分明；三是衔接自然；四是首尾呼应。根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。（三则材料选其一即可）（一）碰撞，可能源于双方的差异和无预设的相遇；碰撞，也会让人感到冒犯和不快；但更多时候，碰撞带来了交流，激发了兴趣，引起了探索。在一个多元的世界，我们应该如何面对碰撞，是一个值得深思的问题。（二）生活中有很多种味道。味道可以尝，可以嗅，可以品。舌尖上有美味，芝兰之室有香味，一本好书有滋味不同的味道是不同的体验，不同的味道丰富了不同的人生。（三）距离，是时空相隔的长度，也是认识、感情上的差距。远距离欣赏，等距离交往，零距离沟通善于调适距离，彰显处世之道、人格魅力和精神境界。【答案】思想碰撞，向上的车轮石头与石头的碰撞，摩擦出人类文明的小火花；乐器与乐器碰撞，造就了人类艺术花园的百花齐放；思想与思想碰撞，才有了世界进步的车轮滚滚向前。与物物碰撞不同，思想上的碰撞意义重大。不同的思想相遇了，碰撞了，其激发出的火花四射，彼此相互启迪，互学互鉴，取长补短，就如同那有了源头活水的半亩方塘，“天光云影共徘徊”。思想上的碰撞，会让你的心胸更加宽广。不断与新思想碰撞，会你不再闭目塞听，而是拥有灵活的思考方式，在这样的思考方式下，整个人会变得通脱，气质一点点沉淀，最终心灵如经受无数次打磨的圆润玉石，坚韧高洁。苏轼便是这样的人，一个能够在儒释道之间自由行走的人。苏轼一生遭遇多次贬谪，贬谪的生活苦不堪言，而他与几位僧人好友的交流，让他逐渐看淡了人生的失意，笑对挫折，“竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生”。正是思想上的碰撞，让苏轼参透了一切，历经磨难而依旧乐观豁达，处变不惊。思想上的碰撞，会让你在蜕变中成长。有的时候，碰撞会将双方“击碎”，然后才逐渐形成新的生命，这大概也是科技发展、文明进步必须经历的一种痛苦的裂变重组过程。物理界争论数百年的波动说和粒子说困扰了无数科学家，然而最终波粒二象性的结论一出，震惊了科学界。那些科学家之前对于波动说和粒子说的辩论与坚持难道无用吗？不，是在碰撞中，双方指出了彼此的不合理，才为两者思想最终的融合创造了条件。是的，“真理越辨越明”，能不断地推翻自己的过去，重塑新的自我，这是碰撞带来的蜕变和进步。当然，思想上的碰撞应是一种深层次的对话与交流，是相互启迪，互学互鉴，取长补短，并不是一方千方百计碾压另一方，也不是碰撞之后草率地握手言和，即使与权威碰撞，也不要迷信、盲从。鲁迅先生就要求我们面对文化的碰撞时博采众长，有智慧有选择地“拿来”，为我所用。复旦大学出土文献与古文字研究中心的裘锡圭教授，为了学术研究的严谨性，不仅请同事、学生为自已挑错，还通过互联网向网友征求意见。可见，思想的碰撞来源于自我的探索与思考，碰撞之后，应立足于自我的提升。思想碰撞，乃向上的车轮！让我们学会享受思想的碰撞吧！【解析】【详解】本题考查考生的写作能力。本题是一则材料作文。本题作文要求三则材料选择其一即可，这就要求考生对材料进行深度解读，对于考生的逻辑分析能力要求较高。第一则材料的核心词是“碰撞”，第一句是说碰撞的可能缘由；第二三句讲的是碰撞的结果；第四句指出我们应该深思如何面对碰撞。第二则材料的核心话题是“味道”。材料先指出生活中味道有很多而且具体可感，然后指出味道不仅是舌尖上的美味，也指人生百味，我们所遇到的，慢慢会都会酝酿成一种特殊的味道，即人生百味。第三则材料的核心词是“距离”，第一句指出距离的内涵，第二句则是说人生如能把握好距离的尺度，就会彰显处世之道、人格魅力和精神境界。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求选择其中一则材料内容写一篇文章，由此，考生既可以根据材料的核心词，再由此联想具体的人和事，更容易写得真切深刻。此外，要求“选好角度”，说明考生不管是从材料的哪个角度出发立意，均应视为“符合题意”。行文，一定要从不同的角度分析材料的立意，可以从材料引入，也可以从生活中的现象引入，然后从不同角度分析这些现象折射出的东西，接着联系现实，最后回扣开头和标题。【审题】本题是一道暗含权衡比较的思辨类材料作文，命题有突出培养学生的思维意识的指向。其特点：有核心词，有思维导向；有对材料的解剖，也需围绕材料发散引申。总之，“活”，是这道题的最大特点。不管怎么说，相信“活”一点的考生应该能写出有思想、有文采的好文章来！供选立意有：1、“碰撞”是促使人前进的驱动力；“碰撞”是双方相识相知的别样路径；“碰撞”创造奇迹。2、味道可以成就自我、历练人生；味道展现精神气质、文化品格或者民族精神。3、距离产生美；保持交往距离，可提升精神境界。行文结构：议论文的结构较为常见的是总分式、并列式、层进式和对比式。此题可采用总分式的结构行文，首先总说自己的观点是什么，然后分析为什么，最后回扣论点总结全文。安排结果时刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。素材：理论素材：水本无华，相荡乃成涟漪；石焉有火，互击而发灵光。事实素材：（1）第五届世界互联网大会在浙江乌镇拉开帷幕，雷军、丁磊、周鸿祥等人齐聚乌镇，思想的火花在唇枪舌剑中闪耀。千年江南水乡乌镇，因为世界互联网大会，正演绎着古与今、旧与新的碰撞与交融。乌镇也因为这些碰撞和交融，已经或正在发生改变。梁漱溟以一支笔杆碰撞外界的舆论，以一颗真心碰撞外界的嘲讽与打压,而始终坚持真理：（2）屠呦呦以智慧与努力，碰撞青蒿素研发过程中的怀疑与否定，历时几十年，为世界带来生的希望；凡高以他对生活的如火热情，碰撞冷漠的社会，碰撞一切鄙俗的目光，为人类绘画史注人了一抹亮色。【点睛】材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。阅读下面材料，根据要求写作。9月6日，媒体发布消息说诺贝尔文学奖得主莫言10月将在北京办书法展。展览将首次呈现莫言在日常生活中的书写实践，展示近百幅书法作品，从笔墨方寸之间，展现莫言作为著名的当代作家，与古典、传统、书法艺术以及当下日常生活的对话。莫言自幼对书法兴趣甚浓，近些年更是醉心于笔墨之趣。在展览前言中莫言称自己用毛笔写字是为了向老祖宗和书法家致敬。消息甫一发出，即遭到网友们的议论：“莫言你可以写书！染指书法已是对艺术的亵渎！功成须自重！”“莫言您要稳一些，不要为钱出风头。”“知识界要改变一下向钱看的怪病了。”10月14日，莫言的“墨迹展”如期举行。中国书协名誉主席沈鹏评价莫言先生的毛笔字“大气有真趣”。对莫言举办书法展，你有什么看法？请自选角度，自拟标题，写一篇文章，阐述你的见解，不得少于800字。【答案】是人因书法而值钱，还是书法因人而值钱？书法是中华民族的国粹之一，练习书法也是传统而体面的修身养性之法。书法来源于日常写作，是写作与美学的完美结合。在中国历代名人中，书法家比比皆是，上有李斯的小篆，中有王羲之的行书，下有启功的楷书。最近网络传出当代文学巨匠莫言的的字受热捧，不由得让人觉得，是书法因人而值钱，还是人因书法而值钱。李斯，大秦帝国里面的二号人物，以一手漂亮的小篆可为书法界的鼻祖。后因太嗜权被赵高算计，那个用漂亮的小篆书拟的假诏书成为李斯一生中悔青肠子也无法挽回的错事。李斯虽有一手漂亮的字，但使他出名的还是他对秦的政治功绩和他那个以鼠励志的故事。莫言从一个放羊娃成长为一代文学大师，值得让人仰慕。莫言的小说深刻反映了特殊时期百姓生活的现状，揭露了一些社会问题，值得一读再读。那么莫言的字到底怎么样呢？莫言的字与他的身价有没有关系呢？人们抱着一种怎样的心态去求字的，是不是奔着人家头上的光环而去的呢？中国人都知道莫言先生是诺贝尔文学奖获得者，矛盾文学奖获得者。曾国藩的老师唐鉴曾给曾国藩一副字画叫他反复临摹，后曾国藩从这幅书法中悟出为人为官处事的道理。其中的道理就是火候，书法中的浩然之气，处事中的稳重求进。大概一副字画是否好，评价的标准不是表面的是否美观，更重要的里面雄厚的浩然之气，这是不经过几十年的练字与修身是表现不出来的。莫言先生没有深厚的个人修为是写不出那么著名的文学巨作的，至于他的书法中字的形体如何，道德经有云：“有道无术，术可求。有术无道，止于术。”一副好字体现着作者的人生修为与书法功底，受不受大众吹捧是受多重因素的影响的，如字形奇特、字体苍苍劲厚重、作者的社会身份等。书法和绘画本是相通的，我们想到梵高生前是多么的落魄，整个镇子的人都希望这个不安定分子，红头发的傻子搬出小镇。等到梵高死后多年，他的作品在美术界得到公认崇拜时，整个镇子的人都出来说梵高好话了，他们也因梵高而沾光了。所以，真正的大师作品是都在当时是否受人们的热捧是没有多大关系的，经得起时间和书法界的检验的才是好书法。【解析】【详解】试题分析：本题考查根据要求写作的能力，以材料作文的方式呈现。本次作文材料是围绕诺贝尔文学奖得主莫言10月将在北京办书法展展开的，材料中说展览将首次呈现莫言在日常生活中的书写实践，展示近百幅书法作品，展现莫言作为著名的当代作家，与古典、传统、书法艺术以及当下日常生活的对话。并交代“莫言自幼对书法兴趣甚浓，近些年更是醉心于笔墨之趣”，但还是遭到一些网友的议论、质疑甚至批评。而展览如期举行后，中国书协名誉主席沈鹏却对莫言书法给予一定的肯定。本次作文思考角度：本题目应紧扣“对莫言举办书法展，你有什么看法？”这一任务作文，讨论：（1）莫言先生作为一个著名作家，能否跨界举办书法展；（2）莫言先生跨界举办书法展的意义何在；（3）莫言作为著名作家，能否通过书法展追求经济利益；（4）莫言举办书法展与知识界向钱看的习气有无关系。并由事及理，由此事展开对艺术的开放与多元、名人艺术展的公共意义、对名人道德绑架等等话题或现象的讨论。注意：网上很多讨论涉及对莫言先生的书法水平的评价，本题特地撇开这一语境，所以不要因为别人的评论干扰自己对材料的审视判断。【点睛】任务驱动型作文题主要特点有三个方面：一是作文材料本身是有争议性的实事或时事；二是材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点，要求学生就事论理，把理说清，话道明，并且分析事件要贯穿写作始终；三是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象，考生要根据这些任务来写作，而不能脱离这些任务。写作这类作文，首先要明确写作要求，弄清任务。第二要抓住材料核心事实，明确是非。第三，选好角度，围绕是非，确立观点。所谓“选好角度”，就是指要从核心角度、重要角度来立意，同时应兼顾自己擅长的角度，也就是自己积累了相关素材，有思想、理论上的准备的角度。在写作时，可围绕是非来设置分论点。这样确立观点，就准确、全面、有思辨性，符合高考对学生的考查要求。第四，围绕材料就事说理，类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外，还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中，这是任务驱动型材料的一个显著特点。阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：一位加油站工作人员说：我工资不高，但我勤俭持家，孝顺长辈，呵护小孩，我们小家过得幸福美满；这谈不上对祖国有多大贡献，但是我们每一个家庭成员都热爱我们的祖国，就像热爱我们的母亲一样。材料二：1937年7月28日，南开大学、南开中学遭日军轰炸，正在江西某空军基地紧张备战的张锡祜得知消息后，给父亲张伯苓（南开大学、南开中学的创办者）写信道：“去年十月间大人于四川致儿之手谕，其中有引孝经句阵中无勇非孝也望大人读此之后不以儿之生死为念！”12天后，张锡祜以身殉国。得知噩耗，张伯苓怔了许久后说：“吾早以此子许国，今日之事，自在意中，求仁得仁，复何恸为！”上述材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇讲话稿用于班会上交流。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】【例文】 爱国，请从小事做起爱国是一个永恒的主题。爱国，宛若胸中的一团烈火，心中点亮的一盏明灯，只有不断的添油供氧，这火才会越烧越旺，这灯才会越点越亮。古往今来，多少爱国人士凭借着这一腔爱国情怀“抛头颅，洒热血”，这些光辉的形象和他们可歌可泣的动人事迹，时刻激励着我们每一个中国人奋发向上！朔风凛冽，苏武与冷月做伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡笳幽怨，他与孤冢为伍，怅惘大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却的一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块儿咽下，浑身的热血却沸腾着一个致死不渝的信念铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱贫贱不能移，威武不能屈，富贵尤能忘。但爱国是否就要做出轰轰烈烈的大事，为国捐躯呢？拥有这种想法是至高无上的，但我们仅仅是普普通通的中学生，我们貌似还没有能力去改变社会，难道就这样无所事事,毫无顾忌吗?答案当然是否定的，虽然我们无需面对国土的沦丧，不必承受战火与硝烟，无法为祖国做出巨大贡献，无法成为时代的伟人，但身为初中生的我们青春焕发，朝气蓬勃，我想我们是可以爱国的，因为我们有能力去热爱着我们的师长、班级、学校，我们有着强烈的责任意识和集体荣誉感。但现在许多人都高喊爱国的口号，可行动上却冷冷淡淡。生活中我们经常可以看到有些同学不尊敬师长、不爱护公共设施、大手大脚地挥霍钱财、意志薄弱、遇事总想逃避。很难想象这样一些人能去爱国。毋庸置疑 ，我们是祖国未来的建设者与接班人，肩负重担，义不容辞，任重道远。时代呼唤我们去爱国，现实也要求我们区爱国，爱国是每个人的责任。然而我们究竟该如何爱国呢？我想说爱国不是口头语，爱国不能仅仅用嘴巴去高呼，更重要的是要用行动去落实，我们应该时刻关心国家的命运，从小事做起“勿以善小而不为，无以恶小而为之”弯腰捡起地上的一张废纸，做一次环境小卫士；为父母做一次家务，让整日操劳的父母知道我们深爱着他们；用心，用智慧学习、努力进取、去传承祖国的灿烂文化。这些虽不像见义勇为、舍己救人那样轰轰烈烈；不像驰骋沙场、浴血杀敌那样豪情万丈，但这些足以表明我们心里装着祖国，如果需要的话，如果可能的话，我们同样会为祖国抛头颅、洒热血而不皱一下眉头！那么，爱国请从小事做起！【解析】【详解】本题考查材料作文的写作能力。材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。本题中，要围绕“爱国主义”这个主题，结合古今爱国事例，谈无论在什么样的情况下，无论什么人，都不能不爱国的原因，并进一步指出，爱国不是一句口号，需要有行动。【立意】从两则材料的分析中，我们可从以下方面来立意：国是家后盾，有国才有家；爱国是每一个公民的神圣职责；爱国不是一句口号，需要有实际行动。【素材】文天祥宁死不屈。南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。文天祥慷概就义，给世人留下一首撼人心弦的正气歌。杨靖宇献身抗日。民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：“不，我有我的信念。”最后，