选修《中国古代诗歌散文欣赏》六单元《文无定格贵在鲜活》学案.doc
《选修《中国古代诗歌散文欣赏》六单元《文无定格贵在鲜活》学案.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《选修《中国古代诗歌散文欣赏》六单元《文无定格贵在鲜活》学案.doc(23页珍藏版)》请在咨信网上搜索。
第六单元《文无定格贵在鲜活》 《种树郭橐驼传》导学案 【要点突破】 1.通假字。 (1)既然已 (2)早缫而绪 答案:(1)“矣” 译为“了” (2)“尔” 你们 2.古今异义。 (1)不抑耗其实而已 古义:_______________________________今义:__________________________________ (2)吾小人辍飧饔以劳吏者 古义:_______________________________今义:__________________________________ (3)传其事以为官戒也 古义:_______________________________今义:__________________________________ (4)其本欲舒 古义:_______________________________今义:__________________________________ (5)去不复顾 古义:_______________________________今义:__________________________________ (6)若甚怜焉 古义:_______________________________今义:__________________________________ (7)字而幼孩 古义:_______________________________今义:__________________________________ 答案:(1)古义:它的果实。今义:副词,实际上。(2)古义:小民。今义:品行较差的人。(3)古义:把它作为。今义:认为。(4)古义:根。今义:多用比喻义和引申义。(5)古义:离开。今义:往。(6)古义:怜爱。今义:怜悯。(7)古义:养育;今义:文字等。 3.一词多义。 答案:(1)所以/本来/旧交情/仍然/故意地 (2)于是/趁机/因为/通过,经由 (3)回头/但是/拜访/顾及/回头看 (4)过多/凋落/探望 (5)代词,“他的”/指代词,“那”/代词,“它,它们”/表推测语气,“大概” (6)表递进关系,“而且”/表目的关系,“来”/介词,“把” 4.词类活用。 (1)名我固当:____________________________________________________ (2)爪其肤以验其生枯:_____________________________________________ (3)驼业种树:_____________________________________________________ (4)而木之性日以离矣:_____________________________________________ (5)则其天者全而其性得矣:__________________________________________ (6)非有能早而蕃之也:______________________________________________ 答案:(1)名词作动词,“起名”。(2)名词作动词,“用手指甲划”。(3)名词作动词,表意动,“以……为业”。(4)名词作状语,“一天天地”。(5)形容词作动词,“保全”。(6)使动用法,“使果实多”。 5.文言句式。 (1)故不我若也。_________________________________________________________ (2)又何以蕃吾生而安吾性耶。_____________________________________________ 答案:(1)宾语前置。所以(他们)不如(或“比不上”)我。 (2)介词宾语前置。又怎么能使我们繁衍生息而安顿我们的身家性命呢? 6.翻译下列句子。 (1)不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。 译文:________________________________________________________________________ (2)虽曰爱之,其实害之。 译文:________________________________________________________________________ (3)又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。 译文:________________________________________________________________________ 答案:(1)不抑制损耗它的果实罢了,也没有能耐使树木结果早而且多。 (2)虽然说这是爱护它,实质上是伤害了它。 (3)又怎么能使我们繁衍生息而安顿我们的身家性命呢?所以贫困并且懈怠。 7.本文刻画人物,注意了外貌描写、语言描写、正面描写和侧面描写,试结合下列例子,作简要分析。 (1)外貌描写 “隆然伏行” 答:________________________________________________________________________ (2)语言描写 ①“甚善。名我固当” ②“橐驼非能使木寿且孳也,以能顺木之天……故不我若也。吾又何能为哉?” “驼曰:‘我知种树而已,理,非吾业也。’” 答:________________________________________________________________________ (3)正、侧面描写结合 正面:“视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。” 侧面:“凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。” “他植者虽窥伺效慕,莫能如也。” 答:________________________________________________________________________ 答案:(1)描写体貌特征,寥寥几笔,形象而生动。 (2)①仅用几字,就写出了人物的个性,语精而意丰,使郭橐驼的形象跃然纸上。 ②记述人物语言,庄谐杂出,表现出了生动的橐驼形象。 (3)正面描写与侧面描写结合,突出了郭橐驼高超的种树技艺,也为下文揭示中心作了有力的铺垫。 8.本文借为人物作传的形式,表达了什么观点? 答案:柳宗元的传记散文和一般史传文不同,常常是通过对某些下层人物的描写,反映当时人民的困苦生活,揭露社会矛盾,针砭时弊,并表达对美好生活的向往和追求。本文借为人物作传的方式,寓治国养民之理于种树之道中,揭露了当时统治阶层政令繁乱的弊端及其给民众带来的灾难,表现了柳宗元革除弊政、“养民”治国的思想。 【感悟总结】 一、中心主旨 这篇寓言兼政论色彩的传记文,是柳宗元早年在长安任职时的作品。文章以郭橐驼种树为喻,说明治理百姓同种树一样,不能过多地约束限制,要给人民以自由生存发展的空间。政令过多、过繁、过细,看起来好像是关心爱护百姓,实则是百姓的灾祸。文中阐发了顺应民心,使人民休养生息的政治观点,抨击了当时统治阶级繁政扰民的做法,表现了要求改革的强烈愿望。 二、写作特色 1.对比和映衬的手法。 对比可以突出事物的特点,显现事物的差别,加强说理的力度,甚至收到不言自明的功效。本文中的对比,有叙事性的,如两种种树方法的对比;有论述性的,如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的批评。 映衬就是互相照应的写法,通过上下文内容或语意的遥相呼应,来强化表达效果。本文先谈“养树”,后论“养人”,这本身就是运用了映衬的写法。这样写,有关树和人的话题合而为一,互相补充,增强了文章的气势。在语意上相互映衬的例子,如郭橐驼谈“养树”一段,开头说“橐驼非能使木寿且孳也”,最后则以“吾又何能为哉”回应,在自谦之中,起到了强化观点的作用;论“养人”一段的首尾也是这样呼应的。 2.婉约而多讽。 本文结尾一句道出了写作意图,那就是“传其事以为官戒”。以寓言的方式进行讽谏,是中国古代文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法,它有着委婉含蓄的特点,也间杂着幽默的成分。柳宗元这篇人物传记,也是通过故事进行劝诫的,这决定了它“婉约而多讽”的风格。这种风格基本上是通过所传人物的话语表现出来的,如第4段,一个“知种树而已”的驼者,欲止又言,在朴实的简单类比中,揭示出了吏治的弊端,颇具讽刺意味。其中的一些话语,如“理,非吾业也”“若甚怜焉,而卒以祸”“若是,则与吾业者其亦有类乎”,婉转而幽默,含不尽之意于言外。 【基础达标】 一、基础知识 1.下列加点的字注音有误的一项是( ) A.橐驼(tuó) 病偻(lǚ) 移徙(xǐ) B.莳(shì) 孳(zī) 蕃(fán) C.拳曲(quán) 勖(xù) 缫(sāo) D.鸡豚(shǐ) 缕(lǚ) 飧饔(sūn yōnɡ) 答案:D 解析:豚tún。 2.下列句子中加点字的解释有误的一项是( ) A.橐驼非能使木寿(长寿)且孳(滋长)也 凡(大凡)植木之性(方法),其本(根)欲舒 B.其莳(种植)也若子,其置(放)也若弃 根拳而土易(更换),其培之也,若不过(过分)焉则不及 C.甚者,爪其肤以验(检验)其生(活着)枯,摇其本(树干)以观其疏密 虽曰忧(担忧)之,其实仇(把……当成了仇敌)之 D.见长(治理)人者好烦其令,若甚怜(怜爱)焉,而卒(终于)以祸 传(记)其事以为官戒也 答案:B 解析:置:放在一边不管。过:过多。 3.下列句子中加点字的意义相同的一项是( ) A. B. C. D. 答案:A 解析:A.于是,趁机;B.一个为“并且,而且”,一个为“将要”;C.一个为“因为”,一个为“所以”;D.一个为“但是”,一个为“这样”。 4.下列句子中加点词的意义同现代汉语意义相同的一项是( ) A.不抑耗其实而已 B.既然已,勿动勿虑 C.摇其本以观其疏密 D.他植者虽窥伺效慕 答案:D 解析:“其实”古义指“它的果实”;“既然”古义指“已经这样”;“疏密”古义指“疏松还是结实”。 5.下列句子中“以”字的用法和意义,与例句相同的一项是( ) 例:私见张良,具告以事 A.以子之道,移之官理,可乎 B.能顺木之天以致其性焉尔 C.爪其肤以验其生枯 D.而木之性日以离矣 答案:A 解析:A.介词“把”;B.表因果连词“因而”;C.表目的连词“来”;D.连词,连接状语与中心词。 二、文本阅读 阅读下面的文段,完成6~8题。 问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?” 问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也。 6.下列句子中“以为”的意思跟例句相同的一项是( ) 例:传其事以为官戒也 A.以为天下之美为尽在己 B.上拜以为治粟都尉 C.人人各自以为得大将 D.必以长安君为质,兵乃出 答案:D 解析:例句和D均为“把……作为”;B.“以为”应解释为“任”;A、C应解释为“认为”。 7.下列对文段的理解与鉴赏,不恰当的一项是( ) A.本文通过叙述郭橐驼善于种树之事,借题发挥出以其法治民的道理。 B.本文在阐明“任其自然,顺其本性”的意义,反对政令烦苛,吏胥扰民。 C.本文用郭橐驼种树和“他植者”种树相对比,用种树类比治民,设比精巧。 D.揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端,阐发作者“以德治国”的进步思想。 答案:D 解析:“以德治国”错,应为“养民治国”(原文“养人术”中“人”即“民”的讳说)。 8.如果把郭橐驼种树的道理运用到教育少年儿童上来,最恰当的一项是( ) A.既要抓好关键环节,又要顺其自然,不要揠苗助长。 B.既要关怀身体成长,又要关心思想成长,不能放任自流。 C.既要搞好家庭教育,又要做好学校教育,不要只重视一面。 D.既要教会做事,又要教会做人,不要急功近利。 答案:A 解析:本文通过叙写郭橐驼种树的故事,说明了“任其自然,顺其本性”的道理。 【拓展提升】 三、课堂延伸 阅读下面的文言文,完成9~12题。 传 (唐)柳宗元 蝂者,善负小虫也。行遇物,辄持取,其首负之。背愈重,虽困剧不止也。其背甚涩,物积因不散,卒踬仆不能起。人或怜之,为去其负。苟能行,又持取如故。又好上高,极其力不已,至坠地死。 今世之嗜取者,遇货不避,以厚其室,不知为己累也,唯恐其不积。及其怠而踬地,黜弃之,迁徙之,亦以病矣。苟能起,又不艾,日思高其位,大其禄,而贪取滋甚,以近于危坠,观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也,其名人也,而智则小虫也,亦足哀夫! 9.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.善负小虫也 善:喜爱 B.及其怠而踬也 怠:疏忽大意 C.物积因不散 积:积累 D.以近于危坠 危:危险 答案:D 解析:危:高。 10.对下列两组句子中加点字的用法判断正确的一项是( ) A.①②相同,③④不同 B.①②不同,③④相同 C.①②不同,③④不同 D.①②相同,③④相同 答案:C 解析:①连词,表递进,而且;②连词,表转折,可是;③连词,表目的,来;④连词,表结果,以致。 11.下列说法与原文意思不符的一项是( ) A.文中的蝂背负很多东西仍然不满足,即使为它取去重物仍然执迷不悟,又喜欢往上爬,最终坠地而死。 B.作者借蝂来讽刺当世一些人也喜欢取物自厚,贪婪不知足,直到被罢官了才翻然醒悟,痛悔不已,影射当时的黑暗现实。 C.这篇文章作者抓住蝂的特征予以夸张,讽刺政敌,抨击社会丑恶现实,造意新奇,讽喻生动,幽默犀利。 D.本文名为“传”,是一篇传记,和《种树郭橐驼传》一样都是讽喻性极强的寓言故事。 答案:B 解析:“翻然醒悟,痛悔不已”和原文不符,作者借蝂讽刺一味攫取官位、俸禄而贪得无厌的社会卑劣现象。 12.翻译文中画横线的句子。 (1)苟能行,又持取如故。 译文:________________________________________________________________________ (2)今世之嗜取者,遇货不避,以厚其室,不知为己累也,唯恐其不积。 译文:________________________________________________________________________ 答案:(1)如果能爬行,又像原先一样把东西抓取过来背上。 (2)现今世上那些贪得无厌的人,见到钱财毫不躲避,(总是要捞一把)来增加他们的家产,不知道财货已成为自己的负担,还只担心财富积聚得不够。 参考译文: 蝂是一种喜爱背东西的小虫。爬行时遇到东西,总是抓取过来,抬起头背着这些东西。东西越背越重,即使非常劳累也不停止。它的背很不光滑,因而东西堆上去不会散落,终于被压倒爬不起来。有的人可怜它,替它去掉背上的东西。可是蝂如果能爬行,又像原先一样把东西抓取过来背上。这种小虫又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不肯停下来,以致跌倒摔死在地上。 现今世上那些贪得无厌的人,见到钱财毫不躲避,(总是要捞一把)来增加他们的家产,不知道财货已成为自己的负担,还只担心财富积聚得不够。等到一旦因疏忽大意而垮下来的时候,有的被罢官,有的被贬往边远地区,也算吃了苦头了。如果一旦被起用,他们又不思悔改,天天想着提高自己的地位,加大自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,以至接近摔死的程度,看到以前由于极力求官贪财而自取灭亡的人也不知接受教训。虽然他们的外形看起来庞大,他们的名字是人,可是见识却和蝂一样,也太可悲了! 四、语言运用 13.阅读下面的内容,先使用个性化语言完成填空,使得下文衔接自然、生动形象;然后得出哲理性结论。 有四个和尚,为了修行,他们一起参加禅宗的“不说话修炼”。油灯中的油愈燃愈少,眼看就要枯竭了。而和尚D始终盯着那盏灯,见此情景,甚为着急,可是他不能说话。突然,一阵风吹来,灯芯被风吹得左右摇摆。和尚D终于忍不住大叫一声:“糟糕,灯要灭了!”和尚C立即斥责和尚D说:“__________”。和尚B闻声大怒,他冲着和尚C说:“________”。和尚A一直沉默静坐,这时却傲视另三个和尚说:“哈哈!只有我没说。” (1)根据上下文语境,完成文中空缺部分的人物语言。 ①________________________________________________________________________ ②________________________________________________________________________ (2)根据整个故事,写一段具有哲理意味的话。 答:________________________________________________________________________ 答案:(1)①你叫什么?我们是在做“不说话修炼”,你怎么能开口说话呢? ②你不是也说话了吗?太不像话了! (2)以五十步笑百步,岂不更可笑?严以律己,才是成就事业的开始。 14.请欣赏下面的漫画,揭示其寓意。 答案:讽刺了社会上各种不切实际的达标、评比活动以及由此助长的弄虚作假的不正之风。 《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》导学案 【要点突破】 1.通假字。 (1)鼓瑟希 (2)莫春者 答案:(1)“稀” 稀疏 (2)“暮” 晚 2.古今异义。 (1)以吾一日长乎尔 古义:________________________________________________________________________ 今义:________________________________________________________________________ (2)子曰:“何伤乎?亦各言其志也!” 古义:________________________________________________________________________ 今义:________________________________________________________________________ (3)冠者五六人,童子六七人 古义:________________________________________________________________________ 今义:________________________________________________________________________ 答案: (1)古义:一两天,引申为年纪稍长。今义:一天。(2)古义:何妨。今义:什么伤。(3)古义:少年,不到20岁的人。今义:儿童。 3.一词多义。 答案:(1)如果/至于/或者/到……去,往/依照,遵从/像、如同/及,比得上 (2)方形/计算面积的单位,方圆/道,指是非准则/正、才 (3)借给/赞成/和/同“欤”,语气词 (4)代词,你们/代词,你/副词词尾,地/助词,放在象声词或形容词后面 4.词类活用。 (1)名词作动词 ①如会同,端章甫:____________________________________________________________ ②浴乎沂,风乎舞雩:______________________________________________________ ③三子者出,曾晳后:______________________________________________________ ④鼓瑟希:________________________________________________________________ (2)形容词的活用 ①形容词作名词 a.可使有勇:____________________________________________________________ b.赤也为之小:___________________________________________________________ ②形容词的使动用法 可使足民:________________________________________________________________ 答案:(1)①端:穿着礼服。章甫:戴着礼帽。②吹风、乘凉。③落在后面。④弹奏。(2)①a.勇气;b.小事,即文中所说“小相”。②使……富足。 5.文言句式。 (1)加之以师旅,因之以饥馑________________________________________ (2)毋吾以也_____________________________________________________ (3)不吾知也_____________________________________________________ (4)则何以哉_____________________________________________________ (5)可使有勇_____________________________________________________ 答案:(1)状语后置句。(2)宾语前置句,“毋以吾也”。 (3)宾语前置句,“不知吾也”。(4)宾语前置句,“则以何哉”。(5)省略句,“使(之)有勇”。 6.翻译下列句子。 (1)以吾一日长乎尔,毋吾以也。 译文:________________________________________________________________________ (2)如或知尔,则何以哉。 译文:________________________________________________________________________ (3)为国以礼,其言不让,是故哂之。 译文:________________________________________________________________________ 答案:(1)因为我年纪比你们大一点,你们不要认为这样就不说了。 (2)如果有人了解你们(请你们从政),那么(你们)打算做些什么事情呢? (3)治国要用礼,(可是)他(子路)的话毫不谦让,所以笑他。 7.从子路、冉有、公西华的言谈中,可以看出他们各自怎样的性格特点? 子路:________________________________________________________________________ 冉有:________________________________________________________________________ 公西华:________________________________________________________________________ 答案:子路:有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率。孔子问志,子路首先发言。在他看来,让他去治理一个中等国家,即使在有内忧外患的情况下,只需三年就可以治理得很出色。言谈之中,语气十分肯定。 冉有:谦虚谨慎,说话很有分寸。冉有在孔子指名发问后才开口。比子路言称的中等国家,要小得多,先说“方六七十”,又说“如五六十”,十分谨慎。他认为三年之后,所能取得的政绩仅限于“足民”一点,至于礼乐教化,则不是自己力所能及的事。 公西华:谦恭有礼,娴于辞令。他也是在孔子指名发问后才述志。他有志于礼乐教化的事,但因冉有刚刚说到“如其礼乐,以俟君子”,为避免以君子自居,他先谦虚一番,然后委婉地说出自己的志向,“愿为小相焉”。简短的言辞中,尤其是两个“愿”字,一个“学”字,一个“小”字,可见他娴于辞令的特点。 8.结合课文中人物的语言、行动、神态描写,具体分析孔子这一人物形象。 答案:课文中的孔子是一个既热情而又严格的老师。开始便用“以吾一日长乎尔,毋吾以也”的劝导打消弟子们的思想顾虑,态度谦和、亲切,接着引用学生平时发牢骚的话,既激发他们发言,又做了一点含蓄的批评(因为孔子主张“人不知而不愠”),可见他了解学生,注意引导;再如,他虽对子路的“不让”有所不满,但为使弟子能畅所欲言,只是微笑了一下,没有加以评论;曾晳因与其他弟子志向不同,没有立刻说出自己的志向,孔子也没有加以责备,仍耐心地诱导、热情地鼓励。述志后,对曾晳的问题,孔子不厌其烦地答问析疑。 【感悟总结】 一、中心主旨 本文是孔子“因材施教”的范例。通过孔子和四个学生的谈话,以言志为线索,写出了学生们的志趣和性格,反映了孔子“为国以礼”的政治主张。 二、写作特色 1.本文的突出特色是能扣紧每个人的性格特点来记述,五个人的发言都合乎各自的个性、身份、志趣、教养,显得深刻而生动。 2.全篇以“言志”为中心组织材料,思路清晰,极有层次,不枝不蔓,文意明晰,表现力较强。 3.成功地运用对话和人物动作来塑造人物形象。孔子师生间的对话,将人物的心情语态、精神气质,都传神地表现出来,写得简练含蓄,生动感人。 【基础达标】 一、基础知识 1.下列加点字的注音有误的一项是( ) A.率尔(shuài) 长乎尔(zhǎnɡ) 为小相(xiànɡ) B.饥馑(jǐn) 千乘(shènɡ) 喟然(kuì) C.鼓瑟(sè) 以俟君子(sì) 冠者(ɡuàn) D.哂之(xí) 浴乎沂(yí) 铿尔(kēnɡ) 答案:D 解析:哂读shěn。 2.对下列加点字的解释有误的一项是( ) A.摄(夹)乎大国之间 比(比较)及三年 B.异乎三子者之撰(才能) 何伤(妨害)乎 C.吾与(赞成)点也 宗庙会(诸侯相见)同 D.其言不让(谦让) 孰(谁)能为之大 答案:A 解析:比,等到。 3.下列各句中的“如”字,解释有误的一项是( ) A.如或知尔,则何如哉 如:假如 B.如其礼乐,以俟君子 如:至于 C.宗庙之事,如会同 如:至于 D.方六七十,如五六十 如:或者 答案:C 解析:如,或者。 4.下列句子中不是宾语前置句式的一项是( ) A.浴乎沂,风乎舞雩 B.不吾知也 C.则何以哉 D.毋吾以也 答案:A 解析:A.为状语后置句。 二、文本阅读 阅读下面文段,完成5~7题。 三子者出,曾晳后。曾晳曰:“夫三子者之言何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣!” 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” 5.解释句中加点的“为”字的意义。 (1)为国以礼____________________________________________________________ (2)赤也为之小__________________________________________________________ 答案:(1)治理 (2)做 6.对本文段相关内容的解说,不完全正确的一项是( ) A.孔子笑子由,主要是对他“为大国”的志向的不满。 B.孔子肯定了冉有,因为他愿意出仕从政有一番作为。 C.孔子以为公西华的才能还能做大事,“为小相”是大材小用。 D.本文段是孔子“评志”,他自己并没有言志,但我们可以从他对弟子们“言志”的态度及评论中了解他的志向。 答案:A 解析:“志向”应为“不知谦让”。 7.联系孔子对弟子所言之志的评价填空。 (1)作为教育家,表现了孔子________的教育方法。 (2)作为思想家,表现了孔子________的政治主张。 答案:(1)因材施教 (2)以礼乐治国 【拓展提升】 三、课堂延伸 阅读下面一段文字回答8~10题。 阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之,遇诸涂。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺,吾将仕矣。” 8.文中加点的字有四个是通假字,选出解释正确的一项( ) ①“归”通“馈” ②“时”通“伺” ③“涂”通“途” ④“知”通“智” ⑤“逝”通“失” ⑥“与”通“欤” A.①③④⑤ B.①②④⑥ C.①②③④ D.②③⑤⑥ 答案:C 解析:“逝”是“流逝”之意,“与”是“给与”之意,均非通假字。 9.请选出与“遇诸涂”中的“诸”用法相同的一项( ) A.投诸渤海之尾 B.亮身率诸军入祁山 C.诸郎中执兵,皆陈殿下 D.王尝语庄子以好乐,有诸 答案:A 解析:A.“诸”是兼词,相当于“之于”的合音,用在句中;B、C为“众”之意;D.“诸”是“之乎”的合音,用在句尾。 10.对下列加点词的解释正确的一项是( ) A.归孔子豚 豚:海豚 B.孔子时其亡也 亡:通“无”,没有 C.好从事而亟失时 亟:立即,很快 D.吾将仕矣 仕:做官 答案:D 解析:A.小猪,泛指猪;B.出外,不在家;C.读qì,多次,屡次。 四、语言运用 11.试分析孔子的观点——“____________” 要求:先填写孔子的一种观点,然后进行简要分析。(不超过40个字) 示例: 观点:“己所不欲,勿施于人。” 分析:意思是自己不喜欢的事,不可强加在别人身上。劝告人们待人接物要尊重对方,让人心悦诚服。 观点:________________________________________________________________________ 分析:________________________________________________________________________ 答案:观点:“三人行,必有我师焉。” 分析:意思是在与自己同行的人中间一定有值得自己学习的人。鼓励人们要善于向各种人虚心学习。 解析:分析“示例”发现,①要简要解释;②要说明作用。 12.在下面一段演讲词结尾的横线上,补写出恰当的总结句,使语段的意思连贯完整。(不超过30个字) 从孔子以后,被哲学史和思想史叙述过的每个思想家,似乎都有他们被选中、被叙述的理由:孟子多了“性善”的论据,而荀子多了“性恶”的思想,于是开出两种儒家的进路;董仲舒提倡“天人合一”,而且“独尊儒术”,而王充有前人所没有的“天神论”和“唯物主义”;韩愈提出“原道”,而程朱大讲“天理”。总之,_______________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:示例一:儒学后浪推前浪就形成了两千多年流不尽的一条河。 示例二:后世儒学大师们“踩在巨人的肩膀上”,因而比前人更高明。(突出“发展”“超越”的意蕴即可) 《春夜宴从弟桃花园序》导学案 【要点突破】 1.通假字。 会桃花之芳园,序天伦之乐事 答案:“叙” 畅叙 2.古今异义。 (1)大块①假我以文章② ①古义:________________________________________________________________________ 今义:________________________________________________________________________ ②古义:________________________________________________________________________ 今义:________________________________________________________________________ (2)群季俊秀 古义:________________________________________________________________________ 今义:________________________________________________________________________ 答案:(1)①古义:大自然。今义:大的块头。②古义:错杂的色彩、花纹。今义:作品。(2)古义:弟弟。今义:季节。 3.一词多义。 答案:(1)确实/优秀/很/好的,高明的/美好的 (2)借/凭借,借助/假期/借 4.词类活用。 (1)古人秉烛夜游______________________________________________________ (2)如诗不成,罚依金谷酒数______________________________________________ 答案:(1)名词作状语,在夜里。(2)名词用作动词,作诗、吟诗。 5.文言句式。 (1)夫天地者万物之逆旅也___________________________________________________ (2)况阳春召我以烟景___________________________________________________ (3)群季俊秀,皆为惠连___________________________________________________ (4)开琼筵以坐花___________________________________________________ 答案:(1)判断句 (2)状语后置句 (3)判断句 (4)省略句 6.- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 中国古代诗歌散文欣赏 文无定格贵在鲜活 选修 中国古代 诗歌散文 欣赏 单元 定格 鲜活
咨信网温馨提示:
1、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
2、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,个别因单元格分列造成显示页码不一将协商解决,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
3、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
4、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前自行私信或留言给上传者【仙人****88】。
5、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
6、文档遇到问题,请及时私信或留言给本站上传会员【仙人****88】,需本站解决可联系【 微信客服】、【 QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【 服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【 版权申诉】”(推荐),意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:4008-655-100;投诉/维权电话:4009-655-100。
1、咨信平台为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,收益归上传人(含作者)所有;本站仅是提供信息存储空间和展示预览,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容不做任何修改或编辑。所展示的作品文档包括内容和图片全部来源于网络用户和作者上传投稿,我们不确定上传用户享有完全著作权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果侵犯了您的版权、权益或隐私,请联系我们,核实后会尽快下架及时删除,并可随时和客服了解处理情况,尊重保护知识产权我们共同努力。
2、文档的总页数、文档格式和文档大小以系统显示为准(内容中显示的页数不一定正确),网站客服只以系统显示的页数、文件格式、文档大小作为仲裁依据,个别因单元格分列造成显示页码不一将协商解决,平台无法对文档的真实性、完整性、权威性、准确性、专业性及其观点立场做任何保证或承诺,下载前须认真查看,确认无误后再购买,务必慎重购买;若有违法违纪将进行移交司法处理,若涉侵权平台将进行基本处罚并下架。
3、本站所有内容均由用户上传,付费前请自行鉴别,如您付费,意味着您已接受本站规则且自行承担风险,本站不进行额外附加服务,虚拟产品一经售出概不退款(未进行购买下载可退充值款),文档一经付费(服务费)、不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
4、如你看到网页展示的文档有www.zixin.com.cn水印,是因预览和防盗链等技术需要对页面进行转换压缩成图而已,我们并不对上传的文档进行任何编辑或修改,文档下载后都不会有水印标识(原文档上传前个别存留的除外),下载后原文更清晰;试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓;PPT和DOC文档可被视为“模板”,允许上传人保留章节、目录结构的情况下删减部份的内容;PDF文档不管是原文档转换或图片扫描而得,本站不作要求视为允许,下载前自行私信或留言给上传者【仙人****88】。
5、本文档所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用;网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽--等)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
6、文档遇到问题,请及时私信或留言给本站上传会员【仙人****88】,需本站解决可联系【 微信客服】、【 QQ客服】,若有其他问题请点击或扫码反馈【 服务填表】;文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“【 版权申诉】”(推荐),意见反馈和侵权处理邮箱:1219186828@qq.com;也可以拔打客服电话:4008-655-100;投诉/维权电话:4009-655-100。
关于本文