高考真题刷一刷：先秦时期.doc

高考真题刷一刷（先秦时期）1.（2019全国新课标卷I文综24）据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出 A禅让制度的长期影响 B王位继承方式的变化 C君主寿命的时代差异 D血缘纽带关系的弱化2.（2019全国新课标卷文综24）“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌：移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是A宗法制 B禅让制 C郡县制 D察举制3.（2019全国新课标卷文综24）战国后期，秦国建造了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等，一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成，主要是因为 A公田制度逐渐完善 B铁制生产工具普及 C交通运输网络通畅 D国家组织能力强大4.（2019天津文综1）中国很多地区出土了大量青铜器，它们包含着丰富的历史文化内容。图片中的两件青铜器出土于同一地点，该地点位于地图中A B C D5.（2019北京文综12）在中国新疆乌鲁木齐南山矿区以及俄罗斯阿尔泰山北麓等地，出土了公元前7前5世纪楚国生产的风鸟纹刺绣丝绸。据此可以判断 A东周时期丝织品做工精良，远播西域地区 B楚国是中西交通起点，楚文化有明显西域特征 C汉代丝路开通之前，中原与西域没有交往 D东周时期楚国与西域交流广泛，生活方式趋同6.（2019江苏单科1）据青铜器铭文，西周中后期，裘卫因经营手工业获得财富和地位，一位名叫矩的贵族用13块耕地，从裘卫那里换取了在王室仪式上穿戴的盛服和玉饰。这一记载反映了A井田制度松动 B世袭制度解体 C抑商政策弱化 D礼乐制度崩坏7.下列汉字字体中，得名缘于书写材质的是A隶书 B金文C小篆 D草书8.被孟子称为“贱丈夫”的民间商人，最初是不合法的，不能到城里市场上去交易。他们只能在野外找个土岗，“以左右望”，获取利益。后来，民间商人向政府纳过税后就可以在城里的市场上进行交易了。这一变化反映了A政府放弃重农抑商政策 B民间商人推动商业市镇崛起C政府不再监管商业活动 D民间商人可以取得合法地位9“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权利，战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸以德行仁者王”，他的观点A与甲骨文“王”字的本义一致 B是“无为而治”的理论依据C体现出儒家强调教化的政治理念 D奠定了宗法制度的思想基础10.墨子中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载。这反映出，墨子A.汇集了诸子百家的思想精华 B.形成了完整的科学体系C.包含了劳动人民智慧的结晶 D.体现了贵族阶层的旨趣11据考古报告，从数十处战国以前的墓葬中发现了铁器实物，这些铁器不少是自然陨铁制作而成，发现地分布情况见图7。据此可知，战国以前A铁制农具得到普遍使用 B新疆地区与中原联系紧密C我国的冶铁技术已经相当普及 D铁器分布可反映社会发展程度12据史记记载，商汤见野外有人捕猎鸟兽，张设的罗网四面密实，认为这样便将鸟兽杀绝了，“乃去其三面”，因此获得诸侯的拥护，最终推翻夏桀，创立商朝，这一记载意在说明A商汤成功缘于他的仁德之心B捕猎是夏商时主要经济活动C商朝已经注重生态环境保护D资源争夺是夏商更替的主因13考古工作者在河南辉县琉璃阁发掘了一座春秋时期的诸侯墓，出土了只有周天子才能使用的九鼎。这反映了A宗法制度的瓦解 B分封制度的崩溃C等级制度的颠覆 D礼乐制度的破坏14.国语讲“祀，国之大节”。有学者认为，青铜器在商周时期被视为“政治的权力”。可推断，商周时期青铜器主要用作A.农具 B.礼器 C.食具 D.货币15.周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公爽于燕，都蓟（今北京）。分封A.推动了文化的交流与文化认同 B.强化了君主专制权力C.实现了王室对地方的直接控制 D.确立了贵族世袭特权16.2016年，在北京市通州区发掘出汉代渔阳郡路县城址和800余座战国至汉代墓葬。出土了钱币及大量陶屋、陶仓等随葬品。这些考古发现，有助于研究1.秦汉时期郡县的设置状况 2本区域古代农业发展状况3汉代手工业和商业发展情况 4大运河对本区域交通的影响A.123 B.124 C.234 D.13417图4是西周与战国两个时期相同文字的不同写法，反映出字形发生了变化，促成这一变化的主要因素是文字的频繁使用 B书写材料的不同 C。各国变法的实施D“书同文”的推行 18中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是A家族和睦 B等级秩序 C贵族世袭 D宗法观念19韩非认为“上古竞于道德，中世逐于智慧，当今争于气力”。其主张体现了A进步史观 B天命史观 C.循环史观 D英雄史观20吴起在楚国实行变法，提出了“使私不害公，馋不蔽忠，言不取苟合，行不取苟容，行义不顾毁誉”的主张。此主张者在A废除世卿世禄制 B整顿官场风气 C削弱王室的特权 D废除分封制21尚书酒俈云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是A兼爱尚贤 B主权在民 C以民为本 D道法自然22.周公曰：“惟殷先人，有册有典”。殷人的册典主要指的是23.公元前1046年，武王率兵在牧野打败商军，建立周朝。这一年处在A公元前10世纪上半叶 B公元前10世纪下半叶C公元前11世纪上半叶 D公元前l1世纪下半叶24探究因果关系是历史学习的重要技能。根据提示，右表中应填入使用铁器和推广牛耕提高了生产力少数民族政权入主中原农民起义频繁各国竞相实施富国强兵的变革AB CD.25读通鉴论曰：“两端争胜，而徒为无益之论者，辨封建者是也。，垂二千年而弗能改矣。”句中省略处应填入A分封之制 B郡县之制 C郡国并行 D行省制度26.图5为春秋战国之际局部示意图。当时，范蠡在陶、子贡在曹鲁之间经商成为巨富，这一现象反映了A. 区域位置影响商贸发展 B.争霸战争促进经济交往C.交通条件决定地方经济状况 D.城市规模扩大推动商业繁荣27.中国古代有一部文学作品集，图8是其作品来源地域示意图，下列诗句出自这一作品集的是A、关关雎鸠，在河之洲 B、 长门献赋汉相如，东篱赏菊陶元亮C、汉代李将军，夺得匈奴马 D、 政烦方改篆，愚俗乃焚书28.孔子是儒家学派的创始人，汉代崇尚儒学，尊尚书等五部书为经典，记录孔子言论的论语却不在“五经”之中，对此合理的解释时A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作 B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想C.儒学思想植根于久远的历史传统 D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝29.周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。这表明西周时A.创造了一种全新的文字体系 B.形成了重视历史传承的风尚C.未能充分发挥文书功能 D.青铜器的功用发生重大历史改变30.古代中西思想既有差异，也有相当接近的地方。如“注重人的全面发展、培养人的道德自觉”和“有益于人类、培养善人”的思想即属于后者。下列学派中接近上述思想的是 儒家学派 墨家学派 斯多亚学派 智者学派 A. B. C. D. 31.先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是A.重农抑商 B.强调制度与秩序C.厚古薄今 D.重视道德与人伦32礼记记述了贵族朝会的列位礼节：天子南向而立；三公，中阶之前；诸侯，阼阶（东台阶）之东；诸伯，西阶之西；诸子，门东九夷，东门外；八蛮，南门外。与此相关的政治制度是 A分封制 B三公九卿制 C郡县制 D郡国并行制33.“一万年农业，五千年文明，两千年大一统”指的是（ ）A.中华文明 B.埃及文明 C.印度文明 D.希腊文明34.据史记载：一日，魏太子下车，向一位新贵宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼。太子问：“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲？”田子方回答：“贫贱者”并解释，他随时都能在别国宫廷被派上用场。这反映了A.士人为诸侯国所重用 B.士人轻视功名利禄C.诸侯国内部等级森严 D.忠君思想已经形成35.“苟无事迹，虽圣人不能作春秋，苟不知其事迹，虽以圣人读春秋，不知所以褒贬。”四库全书总目中这段话体现的史学原则是秉笔直书 言必有据 论从史出 以小见大A. B. C. D.36图7是说文解字列出的“历”“史”二字的篆书。许慎解释道，“历”者，过也，传也。“史”者，记事者也，从又持中；中，正也。据此可知，“历史”的原意是指A过去发生的一切事件 B过去事实的文字记载C记录过往事物的书籍 D代代相传的文化形式37.有古代学者论述某字体的形成时说：“（官员）奏事繁多，篆字南城，即令隶人（即胥吏）佐书。”据此推断，该字体是（ ）A.小篆 B.隶书 C.行书 D.草书38.战国中后期，思想领域出现融合。下列选项最能体现这一倾向的是（ ）A克己复礼 B礼法兼用 C民贵君轻 D选贤举能39吕氏春秋上农在描述农耕之利时不无夸张地说，农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人，耕种一般的土地也能养活五口人。战国时期农业收益的增加A促进了个体小农经济的形成 B抑制了手工业和商业的发展C导致畜力与铁制农具的使用 D阻碍了大土地所有制的成长40古代儒学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代之美”，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者（ ）A.不能适应现实政治 B.反对进行社会变革C.理想化的政治诉求 D.以复古为政治目标41.下列选项不能反映宗法制及其影响的是A.“封建亲戚，以藩屏周” B.“谱牒不立，则传久而失宗”C.“父死子继，兄终弟及” D.“内举不避亲，外举不避仇”