中考初中文言文180个实词虚词详解(中考必备)+文言文练习题.doc

中考初中文言文180个实词虚词详解(中考必备)

1. 安：（1）怎么（安求其能千里也）（2）养（衣食所安）
2. 卑：（1）低下（非天质之卑）（2）身份低微（先帝不以臣卑鄙）
3. 备: （1）周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》）（2）具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》）（3）准备。（犹得备晨炊《石壕吏》）
4. 被：（1）影响（被于来世）（2）同“披”，穿（皆被绮绣）
5. 鄙：（1）边境（蜀之鄙有二僧《为学》）（2）鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）（3）出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）
6. 毕：（1）尽（毕力平险《愚公移山》）（2）全部（群响毕绝《口技》）
7. 薄：（1）迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》）（2）轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》）（3）厚度小。（薄如钱唇《活板》）
8.策：（1）马鞭。（执策而临之《马说》）（2）鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》）（3）记录。（策勋十二转《木兰诗》）（4）计谋。（成语“束手无策”）
9.长：cháng （1）长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）（2）与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》）（3）长久（长寿）。（但愿人长久《明月几时有》）（4）永远。（死者长已矣《石壕吏》） （5）zhǎng，排行最大（木兰无长兄《木兰诗》)（6）zhǎng，头领。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）
10.称：（1）chèn相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）（2）chēng称赞（先帝称之曰能）
11. 诚：（1）诚心（帝感其诚）（2）的确，实在（此诚危急存亡之秋也）（3）果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））
12. 惩：（1）苦于（惩山北之塞《愚公移山》）（2）惩罚
13. 驰：（1）骑（愿驰千里足）（2）驱车（追赶）（公将驰之）
14. 出：（1）发、起（方其出海门）（2）在边疆打仗（出则方叔、召虎）（3）来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）（4）产生（计将安出）
15. 辞：（1）推辞（蒙辞以军中多务）（2）语言（未尝稍降辞色）
16. 次：（1）编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》）（2）旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之次所旁丛祠中）
17. 箪：（1）用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）（2）古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）
18. 当：（1）承当，承受。（当之无愧）（2）应当。（当奖率三军《出师表》）（3）将要。（今当远离）（4）对着，向着。（木兰当户织《木兰诗》）（5）值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》）（6）抵挡。（“锐不可当”）
19. 道：（1）道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）（2）道义。（伐无道，诛暴秦）（3）方法。（策之不以其道《马说》）（4）说，讲。（不足为外人道也《桃花源记》）
20. 得：（1）能够（二者不可得兼）（2）得到、获得（故不为苟得）（3）同“德”，感激（所识穷乏者得我与）
21. 等：（1）同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）（2）诸位，表多数（公等遇雨）
22. 敌：（1）攻击（恐前后受其敌《狼》）（2） 敌人（盖以诱敌《狼》）
23. 吊：（1）凭吊（为我吊望诸君之墓）（2）慰问（人皆吊之）
24. 度：（1）dúo估计、推测（孤不度德量力）（2）渡过、越过（关山度若飞）
25. 端：（1）画幅的右端（左手执卷端）（2）正、端正（其人视端容寂）
26. 恶：（1）怎么（恶能无纪）（2）厌恶（所恶有甚于死者）
27. 发：（1）行动、发动（四夷之所惮以不敢发）（2）发射（见其发矢十中八九）（3）起，被任用（舜发于畎亩之间）（4）征发（发闾左適戍渔阳九百人）（5）开放（野芳发而幽香 ）（6）发出（一时齐发，众妙毕备）（7）fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）
28. 凡：（1）凡是（则凡数州之土壤）（2）总共（凡三往）
29. 方：（1）见方（方七百里）（2）长方形（方以长）（3）当……时候（方羲之之不可强以仕）
30. 分：fēn （1）划分，分开。（今天下三分《出师表》）（2）分配，分给。（必以分人《曹刿论战》）（3）长度单位。（长约八分有奇《核舟记》）（4）fèn，职分，本分。（忠陛下之职分也《出师表》）
31. 奉：（1）通“俸”侍奉（为妻妾之奉）（2）接受、奉行（奉命于危难之间）（3）供养（不知口体之奉不若人也）
32. 否：（1）同“不”没有（尊君在否）（2）恶、坏（陟罚臧否）
33. 夫：（1）那（予观夫巴陵胜状）（2）fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学）（3）丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫）（4）成年男子的通称，人（荷担者三夫）
34.扶：（1）沿，顺着（便扶向路《桃花源记》）（2）搀扶（出郭向扶将《木兰词》）
35. 拂（1）违背、阻碍（行拂乱其所为）（2）同“弼”，辅佐（入则无法家拂士）（3）轻轻擦过（以手拂之）
36. 福：（1）赐福、保佑（神弗福也）（2）好事、有福之事（此何遽不为福乎）
37. 富：（1）富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）（2）富有、充足，有许多（家富良马）
38. 更：（1）重新（即更刮目相待）（2）进而（醉则更相枕以卧） （3）互相（更相庆）（4）再、又（更上一层楼）（5）更加（举杯销愁愁更愁）
39. 苟：（1）如果（苟富贵/苟慕义强仁）（2）苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世）（3）且、或许，表希望（苟无饥渴）
40. 固：（1）本来（固众人《伤仲永》）（2） 顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）（3）一定、必定（而戍死者固十六七）（4）巩固（固国不以山溪之险）（5）安守，固守（君子固穷……）
41. 故：（1）旧的，原来的（温故而知新/两狼之并驱如故）（2）特意（桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之）（3）原因，缘故（公问其故）（4）所以，因此（故余虽愚）
42. 顾：（1）回头看（顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》）（2）难道（顾不如蜀鄙之僧哉《为学》）（3）看望，拜访（三顾臣于草庐之中）
43. 观：（1）看（予观夫巴陵胜状）（2）景色,景象（此则岳阳楼之大观）
44. 冠：（1）居第一位（以才略居第一位）（2）帽子（中峨冠而多髯者为东坡）（3）男子成人礼（既加冠）
45. 光：（1）发扬光大（以光先帝遗德）（2）光线（仿佛若有光）
46. 归：（1）归依（微斯人，吾谁与归）（2）回家（太守归而游人从）
47. 过：（1）经过（过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》）（2）到（及鲁肃过寻阳《孙权劝学》）（3）犯过失（人恒过）（4）超过，胜过（况才之过于余者乎）
48. 好：（1）美（秦氏有好女/好鸟相鸣）（2）喜欢（好为梁父吟/好读书，不求甚解）（3）以便、能够（好收吾骨瘴江边）
49. 号：háo （1）大叫，呼啸。（阴风怒号《岳阳楼记》）（2）hào，别号。（故自号曰醉翁也《醉翁亭记》）（3）hào，国号。（号为张楚《陈涉世家》）（4）hào，号召。（号令召三老……）
50. 还：（1）回家（还以与妻《乐羊子妻》）（2）xuán， 同“旋”，回转、掉转（还走《扁鹊见蔡桓公》）
51. 患：（1）担忧、忧虑（又患无硕师名人与游/且人患志之不立） （2）忧患（无冻馁之患）（3）当作祸害、认为……是祸害（为乡人所患）
52. 惠：（1）恩惠（大王加惠）（2）同“慧”，聪明（汝之不惠）
53. 或：（1）有时（一食或尽粟一石/或王命急宣）（2）有的人（或说处杀蛟/或以为死或以为亡）（3）或许（或异二者之为）
54. 极：（1）尽头、穷尽（此乐何极）（2）尽、到（南极潇湘） （3）穷尽，动词（尝极东方）（4）非常、最（初极狭）
55. 寂：（1）平静（视端容寂）（2）寂静（寂寥无人）
56. 加：（1）更加（而山不加增）（2）好处（万钟于我何加焉）（3）虚夸，以少报多（弗敢加也）
57. 间：（1）夹杂（中间如拉崩倒之声）（2）一会儿（立有间） （3）参与（又何间焉）（4）中间（傅说举于版筑之间）（5）期间（奉命于危难之间）（6）量词（宫阙万间都做了土）（7）间隔，隔开（遂与外人间隔）（8）暗暗地（又间令吴广之次所旁）
58. 见：（1）同“现”（路转溪头忽见）（2）引见（胡不见我于王）（3）召见，接见（于是见公输盘/曹刿请见）（4）拜见（子墨子见王/乃入见）（5）知道（见往事耳）（6）看见（贵人过而见之）
59. 将：（1）将领，名词（则命一上将）（2）率领（则命一上将将荆州之军）（3）将要（公将战）（4）搀扶（出郭相扶将）（5）无实义（宫使驱将惜不得）
60. 角：（1）吹奏的乐器（鸣角振铃）（2）吹号角（且角且走）
61. 借：（1）借（每假借于人）（2）依*（愿借子杀之）（3）即使（借第令毋斩）
62. 尽：（1）没有了（担中肉尽/林尽水源）（2）全部取得（利尽南海）（3）尽量，尽可能（进尽忠言）
63. 就：（1）接近、趋向（此人可就见，不可屈致/颓然就醉）（2）完成，达到（3）即使
64. 居：（1）过了（居十曰）（2）停留（不可久居）
65. 举：（1）传扬（死即举大名耳）（2）发动（举大计亦死）（3）被举用（管夷吾举于市）（4）参加（董生举进士）（5）全（举国欢庆/举世无双）
66. 具：（1）同“俱”，全、都（具答之）（2）具有（各具情态）
67.决：（1）判断（孔子不能决也）（2）分别（意难决舍）（3）断然（故决然舍去）
68. 绝：（1）隔绝（2）极点（以为妙绝《口技》）（3）停止，消失（群响毕绝《口技》）（4）极高的，陡峭的
69. 开：（1）散开（曰出而林霏开）（2）放晴（连月不开）（3）打开（旁开小窗）
70. 可：（1）大约（高可二黍许/潭中鱼可百许头）（2）可以（珠可历历数也）
71. 苦：（1）苦于（苦秦久矣）（2）使……苦（苦其心志）（3）愁（何苦而不平）
72. 乐：（1）以……为乐（太守之乐其乐）（2）使……快乐（钟鼓乐之）（3）乐趣（而不知人之乐）（4）欢乐、快乐（游人去而禽鸟乐也）
73. 类：（1）类似（绝类弥勒）（2）同类（不与培塿为类/臣以王吏之攻宋为与此同类）
74. 利：（1）有利的（天时不如地利）（2）锐利（兵革非不坚利/怀抱利器）（3）认为……有利可图（父利其然）（4）物资（利尽南海）
75. 隶：（1）属于（世隶耕）（2）跟着（隶而从者）
76. 良：（1）真，实在（良多趣味）（2）善良（此皆良实）
77. 临：（1）面对、对着、当着（执策而临之/把酒临风）（2）来到，在（临溪而渔/临池学书）（3）*近（有亭翼然临于泉上者） （4）将要（故临崩寄臣以大事）
78. 鳞：（1）像鱼鳞一样（鳞浪层层）（2）鱼（呷浪之鳞）
79. 令：（1）命令。（乃令符离人葛婴……《陈涉世家》）（2）让，使。（忿恚尉，令辱之）（3）指县令。（陈守令皆不在）
80. 妙：（1）奇怪（妙无一人肯泊岸）（2）奇妙（以为妙绝）
81. 名：（1）命名、起名（名之者谁《醉翁亭记》）（2） 说出（不能名其一处《口技》）（3）名字（自名为罗敷《陌上桑》）
82. 谋：（1）商量（陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋）（2）谋划、筹划（抑亦人谋/肉食者谋之）
83. 奇：qí（1）奇特。（明有奇巧人《核舟记》）（2）奇怪，罕见。（此独根分而枝合，奇已!《峡江寺飞泉亭记》）（3）jī。零数。（长约八分有奇《核舟记》）
84. 骑：（1）jì，骑兵（骑千余）（2）马（并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者）
85. 前：（1）前面（其一犬坐于前《狼》）（2）上前（狼不敢前《狼》）
86. 强：（1）强悍（凶强侠气）（2）有余（赏赐百千强）（3）勉强（不可强以仕）（4）力行（慕义强仁）（5）强盛，强大（以弱为强者）（6）通“僵”，僵硬（项为之强）
87. 且：（1）将近（年且九十《愚公移山》）（2）况且（且焉置土石《愚公移山》）
88. 清：（1）清澈（水尤清冽/回清倒影）（2）凄清、冷清清（以其境过清）
89. 情：（1）实情（必以情）（2）友情、交情（于是与亮情好曰密）
90. 请：（1）请允许，敬辞（请献十金）（2）请求（曹刿请见）（3）请教（俟其欣悦，则又请焉）
91. 穷：（1）穷尽，动词（穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林）（2）尽头，名词（而不知其所穷）（3）穷尽，形容词（乐亦无穷）（4）深（穷冬烈风）（5）贫穷（所识穷乏者得我与）
92. 屈：（1）委屈（猥自枉屈）（2）弯曲（手指不可屈伸）
93. 去：（1）走开，离去（一狼径去）（2）距离（我以曰始出时去人近/西蜀之去南海。）
94. 阙：（1）宫殿（不知天上宫阙今夕是何年）（2）同“缺”，中断（略无阙处）
95. 容：（1）许、让（虽席地不容闲）（2）神色（视端容寂）（3）容貌（花态柳情，山容水貌）
96. 乳：（1）喂奶（妇抚儿乳《口技》）（2）奶头（儿含乳啼《口技》）
97. 善：（1）专长，名词（岂爱人之善）（2）好（善哉，吾请无攻宋矣）（3）擅长，动词（罗敷善蚕桑）
98. 尚：（1）尊重、推崇（而使后人尚之如此）（2）还（而君前途尚可）（3）尚且
99. 少：shǎo （1）一会儿（少时）（2）稍微（意少舒（3）不多（饮少辄醉）（4）shào，年轻（陈涉少时）
100. 舍：（1）学舍、书馆、房屋（至舍/屋舍俨然）（2）舍弃（舍文轩而窃敝舆/便舍船，从口入）（3）丢开、离去（意难决舍/故决然舍去）（4）shě，施舍（舍与你的《范进中举》）
101. 射：（1）射箭（尝射于家圃《卖油翁》）（2）射术（尔安敢轻吾射《卖油翁》）
102. 甚：（1）超过、厉害、严重（所恶莫甚于死者）（2）十分（流辈甚称其贤）
103. 胜：（1）取胜，胜出、超过（此时无声胜有声）（2）优美、美好（予观夫巴陵胜状）（3）忍受，能承受（高处不胜寒/驴不胜怒）（4）尽（跨州连郡者不胜数）
104. 施：（1）shī，施实。（然后施行……《出师表》）（2）yì，(施施)慢步徐行的样子。（施施而行，漫漫而游《始得西山宴游记》）
105. 食：（1）shí，吃。（食不饱，力不足《马说》）（2）sì，通“饲”，喂养。（食之不能尽其材）
106. 使：（1）派（秦王使人谓安陵君）（2）出使（使于秦）（3）使者（使子为使）
107. 始：（1）曾（未始知西山之怪特）（2）才（始指异之）开始（游于是乎始）
108. 市：（1）集市（东市买骏马《木兰词》）（2）买（愿为市鞍马《木兰词》）
109. 恃：（1）凭借、依仗（天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》（2）子何恃而往《为学》）
110. 是：（1）判断动词，是（我是鬼《宋定伯捉鬼》）（2）代词 这样（如是再三《宋定伯捉鬼》）
111. 适：（1）往（抱而适市）（2）正好（而此地适与余近）（3）舒适（其体不适）
112. 书：（1）书写。（乃丹书帛曰《陈涉世家》）（2）文字，字条。（得鱼腹中书）（3）书信。（一男附书至《石壕吏》）（4）文件。（军书十二卷《木兰诗》）
113. 数：（1）shù，表多次。（又数刀毙之《狼》）（2）shǔ，计算。（珠可历历数也《核舟记》）（3）shuò，屡次。（扶苏以数谏故《陈涉世家》）
114.遂：（1）完成（已遂述数行）（2）就、于是（遂逐其师）（3）因而（恐遂汩没）
115. 所：（1）地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》）（2）“所”与“何”组成偏正词组，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌）
116. 所以：（1）用什么方法（吾知所以距子矣）（2）用这些来（所以动心忍性）（3）……原因（此先汉所以兴隆也）
117. 通：（1）通过（初极狭，才通人）（2）通晓、掌握（未能通习吏事）（3）顺利、顺畅（政通人和）（4）整个（通计一舟） （5）通报、传达（皆俊才清称及中表亲戚乃通）（6）贯通（中通外直）
118. 图：（1）想（不图观瀑一至于斯）（2）谋取（此可以为援而不可图）（3）画（命工吏图而书之）
119.徒：（1）仅仅、只（叶徒相似/徒以有先生也）（2）光着（免冠徒跣/徒步旅行）
120. 推：（1）推究、考察（推王君之心）（2）推广（其亦欲推其事）
121. 屯：（1）堆积（大雪屯门）（2）停驻（屯大泽乡）
122. 望：（1）声望（先达德隆望尊）（2）看见（望桓侯而还走）
123. 为：（1）以为、认为（孰为汝多知乎）（2）做，制造（为学/凡可以辟患者何不为也/公输盘为我为云梯）（3）是（此不为远者小）（4）对、向（不足为外人道也）（5）替、给（公输盘为楚造云梯之械）（6）刻有（为人五）（7）为了（故不为苟得也） （8）接受（今为宫室之美为之）
124. 谓：（1）说（谓为信然）（2）对（谓先主曰）（3）是（太守谓谁）（4）认为（予谓莲）（5）商量（舍人相谓曰）（6）叫做（此之谓失其本心）（7）命名（太守自谓也）
125.文：（1）画着文彩（皆披发纹身）（2）文章（属予作文以记之）（3）彩饰（舍其文轩）
126. 闻：（1）听说（余闻之也久）（2）名声（不能称前时之闻）
127.下：（1）攻下、攻克（蕲下）（2）向下（曰光下澈）（3）往下走（下见小潭）
128. 鲜：（1）鲜艳（芳草鲜美）（2）xiǎn，少（陶后鲜有闻）
129. 贤：（1）胜过、超过（贤于材人远矣《伤仲永》）（2） 有才能的（如此其贤《伤仲永》）
130. 相：（1）一起、共同（此子独以跛之故，父子相保）（2）互相（舍人相谓曰）
131. 效：（1）功效、效果，名词（愿陛下托臣以讨贼兴复之效） （2）取得成效（不效则治臣之罪）
132. 屑：（1）不屑指因轻视而不肯接受（乞人不屑也）（2）忙碌的样子（而楼上人往来屑屑）
133. 谢：（1）请问（使君谢罗敷）（2）道歉（长跪而谢之）（3）致意（为我谢曰“明天子在上”）
134. 信：（1）信任（愿陛下亲之信之）（2）信实（牺牲玉帛，弗敢加也，必以信）（3）确实（谓为信然/岂信然邪）（4）通“伸”，伸张（欲信大义于天下）
135. 行：（1）品德（性行淑均）（2）行军（行收兵，比至陈）（3）行列、队伍（皆次当行/行阵和睦）（4）行走（行深山巨谷中）
136. 许：（1）赞成（杂然相许《愚公移山》）（2）答应，承认、同意（时人莫许之/遂许先帝以驱驰）（3）大约的数量（高可二黍许）（4）hǔ，拟声词（曳屋许许声）
137. 学：（1）学问（人之为学有难易乎《为学》）（2）学习（学之，则难者亦易矣《为学》）
138. 寻：（1）寻找（寻向所志《桃花源记》）（2）不久（寻病终《桃花源记》）
139. 焉：（1）哪里（且焉置土石）（2）句末语气词（始一反焉）
140. 艳：（1）妖艳、艳丽（艳装骑驴）（2）欣羡（略无慕艳意）
141. 夷：（1）平（船背稍夷）（2）平和、平易（言和而色夷） （3）少数民族（四夷之所惮以不敢发）
142. 遗：（1）wèi，留给、给予（是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗）（2）死去的人留下的（深追先帝遗诏/遗风余思）（3）丢失的（得遗金一饼）
143. 已：（1）停止（蒹葭采采，白露未已）（2）完了、完毕（死者长已矣）（3）算了，罢了（且壮士不死即已）（4）已经（骨已尽矣）
144. 义：（1）坚持合宜的道德、情理（2）正义、仁义（舍生而取义）（3）适宜、恰当（引喻失义）
145. 异：（1）奇异、特殊、不同（奇山异水/觉无异能者）（2）认为……奇怪（父异焉/渔人甚异之）（3）意外的事（久行怀思，无它异也）
146. 易：（1）交换（寒暑易节）（2）容易（难者亦易矣）（3）交易，买（易以百金）
147. 诣：去、到，去拜访（由是先主遂诣亮/及郡下，诣太守）
148. 益：（1）增加（曾益其所不能）（2）利益、好处（满招损，谦受益/有所广益）（3）更加、进一 步（将以益治其文）（4）渐渐地（益习其声）
149. 意：（1）心情（意少舒）（2）神情、态度（意暇甚）（3）情趣（醉翁之意不在酒）（4）企图，想要（意将遂入以攻其后也）
150. 因：（1）于是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦）（2）凭借、依*（高祖因之以成帝业）（3）根据、依照（罔不因势象形）（4）因此（因以为号焉/而因以及乎其迹）
151. 引：（1）拉，表示好感（下车引之）（2）拿起（引刀趋机/丁壮者引弦而战）（3）称引（引喻失义）
152. 盈：（1）满（曾不盈寸）（2）充满，士气正旺盛（彼竭我盈）
153. 用：（1）使用、采用（则凡可以得生者何不用也）（2）因此（遂用猖獗）
154. 友：（1）朋友（有朋自远方来）（2）友爱、亲近（琴瑟友之）
155. 余：（1）剩下的、留下的（余寒犹厉）（2）第一人称，我（余闻而愈悲）
156. 与：（1）通“欤”疑问语气词，相当于“吗”（所识穷乏者得我与）（2）给（蹴尔而与之）
157. 欲：（1）想（欲至宛市《宋定伯捉鬼》）（2）将要（行欲至宛市《宋定伯捉鬼》）（3）愿望（从民欲也）
158. 援：（1）提出、引（援疑质理）（2）外援（此可以为援而不可图也）
159. 缘：（1）缘故（2）沿着（缘染溪/缘溪行）
160. 杂然：（1）纷纷地（杂然相许《愚公移山》）（2） 交互错杂（杂然前陈《醉翁亭记》）
161. 再：（1）第二次（再而衰）（2）两次（曰再食）
162. 曾：（1）加强语气，与“不”连用，连……都（曾不能毁山之一毛）（2）同“增”，增加（曾益其所不能）（3）尚、还（曾不盈寸）
163. 争：（1）争夺（杀所不足而争所有余）（2）据理力争（知而不争）
164. 指：（1）手指（人有百指）（2）指明（不能指其一端）（3）指点（始指异之/皆指目陈胜）
165. 至：（1）极点（寡助之至）（2）到（至无所见而犹不欲归/僧富者不能至，而贫者至焉/至舍，四支僵劲不能动）（3）周到（礼愈至）
166. 志：（1）记（故为之文以志）（2）标记（寻向所志）（3）做标记（处处志之）（4）志向（且人患志之不立）（5）立志（不志其大，虽多而何为）
167. 质：（1）询问（援疑质理）（2）资质（非天质之卑）
168. 致：（1）表达、表述（听妇前致词）（2）取得（盖以精力自致者，非天成也/气可以养而致/无从致书以观）（3）招致、引来（此人可就见，不可屈致）
169. 诸：（1）“之于”的合音（投诸渤海之尾）（2）那些（其西南诸峰）（3）各位，众位（今诸生学于太学）
170. 主：（1）掌管（齐命使各有其主《晏子使楚》）（2）君主（其贤者使使贤主《晏子使楚》）
171. 属：shǔ （1）类。（忠之属也《曹刿论战》）（2）侪、辈。（徒属皆曰《陈涉世家》）（3）管辖。（司命之所属《扁鹊见蔡桓公》）（4）相同，同类。（神情与苏黄不属《核舟记》）（5）zhǔ，通“嘱”，嘱托。（属予作文以记之《岳阳楼记》）
172. 著：（1）附着、加在（定伯便担鬼着肩上《宋定伯捉鬼》） （2）接触（径至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》）（3）同“着”穿（著我旧时裳）
173. 缀：（1）点缀（缀以珠玉）（2）连接，紧跟（途中两狼，缀行甚远）
174. 资：（1）天资、天分（吾资之昏《为学》）（2）资助（此殆天所以资将军《隆中对》）
175. 子：（1）夫子、先生、老师（子墨子闻之）（2）您（愿借子杀之）（3）儿子（子又生孙）
176. 自：（1）自己（并自为其名）（2）自、从（自是指物作诗立就）（3）从、由（自三峡七百里中）（4）如果（自非亭午夜分不见曦月）
177. 足：（1）脚（蛇固无足）（2）画脚（子安能为之足）（3）充足（今北方已定，兵甲已足）（4）足以（以中有足乐者）（5）值得（不足为外人道也）
178. 卒：（1）士兵（卒买鱼烹食）（2）最终（卒于鲁也传之）
179. 作：（1）奋起、有所作为（而后作）（2）写（属予作文以记之）
180. 坐：（1）因为、由于（但坐观罗敷）（2）坐在（口技人坐屏障中）（3）通“座”，座位（满坐寂然）（4）犯罪（何坐？坐盗）

二、初中文言文练习题
2．阅读下面文言文，完成小题。
    知之难乎哉！夫人之所以谓知者，非知其姓与名也，亦非知其声容之与笑貌也；读其书，知其言，知其所以为言而已矣。读其书者天下比比矣知其言者千不得百焉；知其所以为言者，百不得一焉。然而天下皆曰：“我能读其书，知其所以为言矣。”此知之难也。人知《离骚》为辞赋之祖矣，司马迁读之，而知悲其志，是贤人之知贤人也。夫不具司马迁之志，而欲知屈原之志，则几乎罔矣。
（选文有改动）
【注】本文节选自章学诚的《知难》。知难，即知音难，是说古代贤人在后世少有知音。
（1）下列句子中划线词语意思或用法相同的一项是（    ）
A. 非知其姓与名也/不知为不知，是知也                 B. 百不得一焉/得不偿失
C. 夫不具司马迁之志/此人一一为具言所闻             D. 则几乎罔矣/罔不因势象形
（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。
读 其 书 者 天 下 比 比 矣 知 其 言 者 千 不 得 百 焉
（3）为什么司马迁能真正“知其所以为言”而成为屈原的知音？
【答案】 （1）B
（2）读 其 书 者 /天 下 比 比 矣/ 知 其 言 者/ 千 不 得 百 焉
（3）司马迁“知悲其志”。（或：司马迁具有与屈原同样的心志。）
【解析】【分析】（1）A.知道；通“智”，智慧。B.得到，C.具备；详细。D.可能；无，没有。故选B。
（2）这句话的大意是：读他的书的人，天下到处都是；明白他的话的人，一千个人中不到一百个据此可知这句话正确的断句方法为： 读 其 书 者 /天 下 比 比 矣/ 知 其 言 者/ 千 不 得 百 焉 。
（3） “知其所以为言”意思是：知道他为什么这么说。结合原文内容分析，司马迁读屈原《离骚》，就知道感悲它（所表达）的志向，也就是说知道为什么屈原要说这些话。
故答案为：⑴  B
⑵ 读 其 书 者 /天 下 比 比 矣/ 知 其 言 者/ 千 不 得 百 焉
⑶ 司马迁“知悲其志”。（或：司马迁具有与屈原同样的心志。）
【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。
⑵本题考查文言文的断句能力。解答时可以了解文言断句的一些常识，还可以将其翻译成现代汉语，然后再根据语感和结构进行划分。
⑶本题考查理解文章内容分能力。答题时要结合语境并要结合关键句理解文章的内容，然后可根据题意筛选出合适的语句。
【附参考译文】
    懂得（知道、明白）（一个人）真是难啊！人们说他知道的原因，不是知道他的姓和名，也不是知道他的声容面貌；读他的书，明白他的话（思想），知道他为什么这么说罢了。读他的书的人，天下到处都是；明白他的话的人，一千个人中不到一百个；明白他为什么这么说的人，一百个人中不到一个。然而世人都说：“我能读他的书，就知道他为什么这么说。”这就是“懂得”的难处啊。人们知道《离骚》是辞赋的起源（鼻祖），司马迁读《离骚》，就知道感悲它（所表达）的志向，这是贤人懂得贤人啊。没有司马迁那样（高远）的志向，而想明白屈原的志向，则几乎不可能啊。

3．阅读文言文，回答问题。
西湖梦寻
    九溪在烟霞岭西，龙井山南。其水屈曲洄环，九折而出，故称九溪。其地径路崎岖，草木蔚秀，人烟旷绝，幽阒①静悄，别有天地，自非人间。溪下为十八涧，地故深邃，即缁流②非遗世绝俗者，不能久居。按志，涧内有李岩寺、宋阳和王梅园、梅花径等迹，今都湮没无存。而地复辽远，僻处江干，老于西湖者，各名胜地寻讨无遗，问及九溪十八涧，皆茫然不能置对。
（节选自张岱《西湖梦寻》）
【注】①阒（qù）：形容寂静。②缁（zī）流：僧徒，僧众。缁，黑色。僧尼多穿黑衣。
（1）解释划线词语在文中的意思。
①不能久居________
②问及九溪十八涧________
（2）翻译句子。
其水屈曲洄环，九折而出，故称九溪。
（3）九溪十八涧景色天然，少有匠心，身临其境，尘襟为之一洗，更有一种人在画中游的感受。从哪些方面可以看出九溪十八涧是一处人迹罕见的世外之地？
【答案】 （1）居住；到，至
（2）九溪水曲折回旋，它曲曲折折了九回才流出，所以称它为九溪。
（3）其地径路崎岖，草木蔚秀，人烟旷绝，幽阒①静悄，别有天地，自非人间。而地复辽远，僻处江干，老于西湖者，各名胜地寻讨无遗，问及九溪十八涧，皆茫然不能置对。
【解析】【分析】选自《西湖梦寻》，作者：张岱，年代：清。（1）学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。“居”意思是居住。
（2）本题翻译赋分点，洄环：回旋；故：所以。
（3）根据文中对九溪十八涧奇异景色的描写来分析，这里地势崎岖，草木茂盛，人迹罕至，幽美寂静，远离喧闹的世俗，如同世外桃源。而且此地远离闹市，为世俗之人所不知，愈发显得神奇。据此分析作答即可。
故答案为：⑴居住；
⑵九溪水曲折回旋，它曲曲折折了九回才流出，所以称它为九溪；
⑶其地径路崎岖，草木蔚秀，人烟旷绝，幽阒①静悄，别有天地，自非人间。而地复辽远，僻处江干，老于西湖者，各名胜地寻讨无遗，问及九溪十八涧，皆茫然不能置对。
【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；
⑵答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；
⑶本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句即可作答。
【附参考译文】
    九溪在烟霞岭的西面，在龙井山的南面。九溪水曲折回旋，它曲曲折折了九回才流出，所以称它为九溪。它的路径崎岖，草木茂盛，人迹罕至，幽美寂静，别有一番天地，并不像人间那么喧闹。九溪下面是十八涧，地势深远，僧人等不是绝离世俗的人，不能久住。根据县志记载，古代这有李岩寺、宋阳和王梅园、梅花径等古迹，现在都已荡然无存。而此地又远离城镇，在江流的偏僻处，对西湖一带非常熟悉、有阅历的人，他们把西湖的各个名胜都寻访遍了，但问到九溪十八涧，都对它的位置表现出不知所以的样子。

4．阅读文言文，回答问题。
【甲】
    公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
    公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
    既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”……
（节选自《曹刿论战》）
【乙】
    周武王克殷，封姬姓于巴，爵之，建都江州，为南土诸侯之首。周之季世① ， 巴国有乱。将军蔓子性行刚烈，晓畅军事，夙夜筹谋。遂请师于楚，许以三城。楚王终救巴，蔓子亦身披坚执锐。巴国既宁，楚使请城。蔓子曰：“借楚之威，克弭②祸难，诚许楚王城，然巴土不可分。宁死将吾头往谢之城不可得也！”乃自刎以死国，以头授楚使。楚王叹曰：“使吾得臣若蔓子，用城何为！”乃以上卿之礼葬其头。巴国葬其身，亦以上卿礼。
（节选自《华阳国志》，有删改）
【注】①季世：末代。②弭：平息，消除。
（1）解释下列句子中划线的词语。
①牺牲玉帛________
②齐师败绩________
③夙夜筹谋________
④乃自刎以死国________
（2）下列划线词的意义和用法相同的一项是（    ）
A. 乃以上卿之礼葬其头    屠乃奔倚其下                  B. 何以战                许以三城
C. 公问其故              巴国葬其身                             D. 小大之狱              封姬姓于巴，爵之
（3）给【乙】文画线句子断句。（断两处）
宁死将吾头往谢之城不可得也！
（4）用现代汉语翻译下列句子。
①彼竭我盈，故克之。
②使吾得臣若蔓子，用城何为！
（5）【乙】文中楚王为何要“以上卿之礼”来厚葬巴蔓子将军？
【答案】 （1）祭祀用的牛、羊、猪等；大败；早晚，日日夜夜；为国而死
（2）A
（3）宁死/将吾头往谢之/城不可得也！
（4）①他们的士气已经枯竭，而我军的士气正旺盛，所以战胜了他们。②如果我能得到像蔓子这样的臣子，还要城池干什么！
（5）巴蔓子为了国家的安危能够挺身而出，不惜牺牲自己的生命来保全国家的完整，使楚王非常敬佩。
【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“牺牲”“死国”都是古今异义词，不要以今释古。
（2）A于是，就。B凭；用。C代词，那样；代词，他的。D的；代词。
（3）这句话的大意是：宁愿死，把我的头颅提给楚王谢罪，城池也不能给他。。据此可知这句话正确的断句方法是：宁死/将吾头往谢之/城不可得也！
（4）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。① 彼，代词，指齐军方面；盈，充沛，饱满，这里指士气旺盛；克：战胜。故此句可以翻译为：他们的士气已经枯竭，而我军的士气正旺盛，所以战胜了他们。②使：假使，如果。若：像；何为：干什么。故此句可以翻译为：如果我能得到像蔓子这样的臣子，还要城池干什么！
（5）结合巴蔓子的作为及语言进行分析，当巴国发生叛乱的时候，巴蔓子日夜想办法平乱，并向楚国请求军队支援。然后巴蔓子亲自披上盔甲，拿起武器参战。当战乱平息后楚国的使者来要求兑现许诺的三座城池，巴蔓子说：“宁愿死，把我的头颅提给楚王谢罪，城池也不能给他”。于是就自杀殉国，将头颅给了楚国的使者。据此可知巴蔓子为了国家的安危能够挺身而出，不惜牺牲自己的生命来保全国家的完整，使楚王非常敬佩。 因此楚王要“以上卿之礼”来厚葬巴蔓子将军。
故答案为：⑴祭祀用的牛、羊、猪等；大败；早晚，日日夜夜；为国而死
⑵ A
⑶ A
⑷①彼竭我盈，故克之。②使吾得臣若蔓子，用城何为！
⑸ 巴蔓子为了国家的安危能够挺身而出，不惜牺牲自己的生命来保全国家的完整，使楚王非常敬佩。
【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。文言实词中通假字、词类活用、一词多义、古今异义是考试中经常要考的，而且也是容易做错的题目，这样的知识只能靠平时勤记忆，多应用。复习时可以整理成