语文419元曲三首粤教版必修.pptx

元元曲曲三三首首体裁知识元曲是元曲是元杂剧元杂剧和和元散曲元散曲的合称。的合称。元曲形式同宋词相近，用长短句，但格律较元曲形式同宋词相近，用长短句，但格律较自由，多用口语，直率地表达思想感情。自由，多用口语，直率地表达思想感情。元散曲有元散曲有小令小令和和套曲套曲两种主要形式。小令多两种主要形式。小令多以一支曲子为单位，套曲用多种曲调互相连以一支曲子为单位，套曲用多种曲调互相连贯，成为有头有尾的一个整套曲子。贯，成为有头有尾的一个整套曲子。元杂剧把元杂剧把歌曲歌曲、宾白宾白、舞蹈舞蹈等有机地结合起等有机地结合起来，形成了具有独特民族风格的来，形成了具有独特民族风格的戏曲艺术戏曲艺术形形式。式。元曲四大家：元曲四大家：关汉卿、关汉卿、郑光祖、郑光祖、马致远马致远和和白白朴朴。他们的代表作分别是。他们的代表作分别是窦娥冤窦娥冤倩女倩女离魂离魂汉宫秋汉宫秋和和墙头马上墙头马上。双调蟾宫曲叹世马致远（马致远（1250125013241324），字），字千里千里，自号自号东篱先生东篱先生。他是元贞书会的。他是元贞书会的中坚人物，有中坚人物，有“曲状元曲状元”之称。之称。纵观他的散曲，大多是抒发个人纵观他的散曲，大多是抒发个人怀才不遇的悲哀。作品意境优美，怀才不遇的悲哀。作品意境优美，语言清新自然，有很高的艺术造语言清新自然，有很高的艺术造诣。诣。他的杂剧和散曲都享有盛名。他的杂剧和散曲都享有盛名。与关汉卿、白朴、郑光祖并称与关汉卿、白朴、郑光祖并称“元曲四大家元曲四大家”。代表作有。代表作有套数套数夜行船夜行船秋思秋思、小令、小令天净天净沙沙秋思秋思天净沙天净沙秋思秋思马致远马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。断肠人在天涯。知识积累知识积累1.字音字音蟾蟾宫（宫（）南南柯（柯（）蒯蒯通（通（）kkui2.字义字义南柯一梦南柯一梦：淳于棼做梦到大槐安国做南柯太守，享尽荣：淳于棼做梦到大槐安国做南柯太守，享尽荣华富贵，醒来才知道是一场大梦，原来大槐安国就是住华富贵，醒来才知道是一场大梦，原来大槐安国就是住宅南边大槐树下的蚁穴（见于唐李公佐宅南边大槐树下的蚁穴（见于唐李公佐南柯太守传南柯太守传）后来用于后来用于形容一场大梦，或比喻一场空欢喜形容一场大梦，或比喻一场空欢喜成也萧何，败也萧何成也萧何，败也萧何：韩信因萧何推荐，做了大将军，：韩信因萧何推荐，做了大将军，建立功勋，后被萧何诱骗，死在吕后手里，所以引申为建立功勋，后被萧何诱骗，死在吕后手里，所以引申为对翻手为云、覆手为雨的人情反复的讽刺。对翻手为云、覆手为雨的人情反复的讽刺。今谓事情的今谓事情的成败或好坏都由于同一个人。成败或好坏都由于同一个人。chn双调蟾宫曲叹世咸阳百二山河，两字功名，几阵干戈。咸阳百二山河，两字功名，几阵干戈。秦国的山河是多么险要啊！两万兵马可以低秦国的山河是多么险要啊！两万兵马可以低挡诸侯的百万大军。为了功名，这里曾经发挡诸侯的百万大军。为了功名，这里曾经发生过多少惨烈的战争啊！生过多少惨烈的战争啊！项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。项羽自刎于吴江，刘邦兴起于西蜀，项羽自刎于吴江，刘邦兴起于西蜀，这一切不都是南柯一梦。这一切不都是南柯一梦。韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风魔。韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风魔。帮助刘邦建立汉朝的韩信却落得如此的结帮助刘邦建立汉朝的韩信却落得如此的结果，蒯通那里有疯癫病啊？果，蒯通那里有疯癫病啊？成也萧何，败也萧何，醉了由他。成也萧何，败也萧何，醉了由他。韩信因萧何的推荐而被刘邦重用，吕后杀韩信因萧何的推荐而被刘邦重用，吕后杀死韩信用的也是萧何的计策。喝他个一醉死韩信用的也是萧何的计策。喝他个一醉方休，所谓的功名事业都由他去吧。方休，所谓的功名事业都由他去吧。本曲大量用典，旨意何在？创作本曲大量用典，旨意何在？创作上的技巧怎样？上的技巧怎样？“叹世叹世”本是抒发对现实的不满，但本曲本是抒发对现实的不满，但本曲却无一字言及当世，而是却无一字言及当世，而是通过通过“咏史咏史”来达来达到到“叹世叹世”的目的的目的，“项废东吴项废东吴”、“刘兴刘兴西蜀西蜀”本是历史上极为壮丽的一页，却被说本是历史上极为壮丽的一页，却被说成是瞬息幻无的南柯一梦；韩信虽屡建奇功成是瞬息幻无的南柯一梦；韩信虽屡建奇功却不能因世而立身，蒯通劝韩信之言亦近似却不能因世而立身，蒯通劝韩信之言亦近似疯话。看来疯话。看来功业无用，世道无常，人生如梦，功业无用，世道无常，人生如梦，其牢骚之态跃然纸上，这种其牢骚之态跃然纸上，这种借古吟今的曲笔借古吟今的曲笔，正是作者的高明之处。正是作者的高明之处。1.对这首元曲解说不恰当的一项是对这首元曲解说不恰当的一项是（）A.“两字功名，几阵干戈两字功名，几阵干戈”是对当年楚汉相争的是对当年楚汉相争的历史大搏斗的评点。历史大搏斗的评点。B.“项废东吴，刘兴西蜀项废东吴，刘兴西蜀”是指当年项羽于会稽是指当年项羽于会稽起兵抗秦，和刘邦建立西蜀和汉中统兵抗秦的起兵抗秦，和刘邦建立西蜀和汉中统兵抗秦的事。事。C.“梦说南柯梦说南柯”是对项、刘二人争霸的总观：瞬是对项、刘二人争霸的总观：瞬息之间，俨然是一场息之间，俨然是一场“南柯之梦南柯之梦”。D.“韩信功兀的般证果韩信功兀的般证果”意思是：当年曾与萧何、意思是：当年曾与萧何、张良齐名，为刘邦屡建奇功的大将韩信竟然也张良齐名，为刘邦屡建奇功的大将韩信竟然也只落得一个被杀头的结果。只落得一个被杀头的结果。鉴赏鉴赏理解理解B废废2.对这首元曲分析不恰当的一项是对这首元曲分析不恰当的一项是（）A.此元曲为此元曲为“叹世叹世”，但终其篇却无一字针砭当，但终其篇却无一字针砭当世，而是回忆一个个历史故事。这种写法实际上世，而是回忆一个个历史故事。这种写法实际上是借是借“咏史咏史”来来“叹世叹世”的曲笔。的曲笔。B.“项废东吴，刘兴西蜀项废东吴，刘兴西蜀”，有人说重点在评说，有人说重点在评说“废东吴废东吴”，而，而“兴西蜀兴西蜀”只是为了对仗工整而罗只是为了对仗工整而罗列的。列的。C.“成也萧何，败也萧何成也萧何，败也萧何”这个成语的引用极巧妙，这个成语的引用极巧妙，它继承楚汉相争故事，又合乎曲谱要求，还一语它继承楚汉相争故事，又合乎曲谱要求，还一语双关。双关。D.全诗借全诗借“两字功名，几阵干戈两字功名，几阵干戈”“梦说南柯梦说南柯”和和“醉了由他醉了由他”等诗句表达作者的历史观和人生等诗句表达作者的历史观和人生观，但字里行间可以看到作者愤世嫉俗的心声。观，但字里行间可以看到作者愤世嫉俗的心声。B超然物外、超然物外、不问是非不问是非两者并列，意在标两者并列，意在标明刘邦成就的事业明刘邦成就的事业【南吕南吕】四块玉四块玉别情别情关汉卿关汉卿（约12341300），号已斋叟（或作已斋、一斋），著名元曲作家，元杂剧的奠基人之一。其中窦娥冤救风尘望江亭拜月亭等，是他的代表作。南吕四块玉别情自送别，心难舍，一点相思几时绝自送别，心难舍，一点相思几时绝？自从送别你以后，我对你一片深情实在难自从送别你以后，我对你一片深情实在难以割舍。那郁结于心中的一点相思什么时以割舍。那郁结于心中的一点相思什么时候才能断绝。候才能断绝。“相思相思”只是只是“一点一点”，似乎不多，但又不，似乎不多，但又不知知“几时几时”能绝。强调别情的能绝。强调别情的藕断丝连藕断丝连。凭阑袖拂杨花雪。凭阑袖拂杨花雪。溪又斜，山又遮，人去也。溪又斜，山又遮，人去也。我登高凭栏举起衣袖，只见被风吹起的扬花我登高凭栏举起衣袖，只见被风吹起的扬花如同雪花在空中飞舞。极目远眺，只见溪水如同雪花在空中飞舞。极目远眺，只见溪水蜿蜒曲折，一座大山挡住了我的视线，你却蜿蜒曲折，一座大山挡住了我的视线，你却永远离我而去。永远离我而去。杨花雪，杨花雪，“杨花似雪杨花似雪”，点明了，点明了季节季节为暮为暮春时候，此时节容易动人离思。春时候，此时节容易动人离思。凭阑拂袖，主人公在凭阑拂袖，主人公在楼上楼上站了很久，以致站了很久，以致杨花飞满衣襟，须时时杨花飞满衣襟，须时时“拂袖拂袖”。基本解读基本解读这首小令可分为两个层次，两层的写法这首小令可分为两个层次，两层的写法完全不同，前三句为第一层，写离别相思之完全不同，前三句为第一层，写离别相思之苦，用苦，用直抒胸臆直抒胸臆的方法，第二层是的方法，第二层是以景托情以景托情，言尽而意不尽。本曲语言浅近如话，通俗浅言尽而意不尽。本曲语言浅近如话，通俗浅白，自然朴实，但又婉曲柔媚，读来韵味悠白，自然朴实，但又婉曲柔媚，读来韵味悠长。长。【般涉调般涉调】哨遍哨遍高祖还乡高祖还乡睢景臣睢景臣，元散曲家。一作舜臣，字景贤，睢景臣，元散曲家。一作舜臣，字景贤，又作嘉贤，扬州人（今属江苏），生卒年又作嘉贤，扬州人（今属江苏），生卒年不详。元成宗大德七年不详。元成宗大德七年(1303)(1303)移居杭州，与移居杭州，与录鬼簿录鬼簿作者钟嗣成相识。心性聪明，作者钟嗣成相识。心性聪明，酷嗜音律，而仕途不得志。著有杂剧酷嗜音律，而仕途不得志。著有杂剧屈屈原投江原投江等三种，今不传。散曲尚存三套，等三种，今不传。散曲尚存三套，其中其中高祖还乡高祖还乡制作新奇，被人推为绝制作新奇，被人推为绝唱。唱。背景简介 刘邦丰邑人，当过秦朝的亭长。父兄都耕田，他却刘邦丰邑人，当过秦朝的亭长。父兄都耕田，他却好酒贪色，不爱劳动。陈胜吴广起义时，他响应起义军。好酒贪色，不爱劳动。陈胜吴广起义时，他响应起义军。后来势力渐强，打破了秦的京城。争夺了农民起义的胜后来势力渐强，打破了秦的京城。争夺了农民起义的胜利果实，统一了全国，做了汉朝第一任皇帝，史称太祖利果实，统一了全国，做了汉朝第一任皇帝，史称太祖高皇帝，简称汉高祖。高皇帝，简称汉高祖。高祖还乡在史实高祖还乡在史实史记史记高祖本纪高祖本纪的叙述中来看，的叙述中来看，高祖回到沛县时是十分热闹的，老百姓对他也非常热情、高祖回到沛县时是十分热闹的，老百姓对他也非常热情、亲切。作者却没有歌功颂德，而是从高祖本纪中所记刘亲切。作者却没有歌功颂德，而是从高祖本纪中所记刘邦少年时的无赖行为生发开去，以一个曾经与刘邦有过邦少年时的无赖行为生发开去，以一个曾经与刘邦有过瓜葛的瓜葛的农民的口吻农民的口吻，用，用辛辣幽默的民间语言辛辣幽默的民间语言揭露他发迹揭露他发迹以前的行径是流氓，不是龙种，来勾画这个流氓皇帝衣以前的行径是流氓，不是龙种，来勾画这个流氓皇帝衣锦还乡的场面，锦还乡的场面，表现了作者对皇帝的蔑视表现了作者对皇帝的蔑视。课文分析：第一部分：（哨遍）写汉高祖来到村前，村里一片忙乱。第一层第一层:社长派差摊税，农民议论纷社长派差摊税，农民议论纷纷的忙乱情况。纷的忙乱情况。第二层第二层:写王乡老、赵忙郎一个手写王乡老、赵忙郎一个手里捧着个瓦台盘，一个怀里抱着个里捧着个瓦台盘，一个怀里抱着个酒葫芦在等候接驾。酒葫芦在等候接驾。第二部分第二部分（耍孩儿）至（四煞）（耍孩儿）至（四煞）写皇帝仪仗队进村的场面。写皇帝仪仗队进村的场面。第三部分第三部分（三煞）至结束（三煞）至结束写见驾、写见驾、骂驾。骂驾。第一层第一层:写见驾。写见驾。第二层第二层:写骂驾。写骂驾。结合以下问题自读课文结合以下问题自读课文1这组套曲写的是汉高祖还乡，作者是这组套曲写的是汉高祖还乡，作者是从什么角度来表现这个事件的？这样表现有从什么角度来表现这个事件的？这样表现有什么好处？什么好处？2皇帝外出的车驾是非常威武壮观的，皇帝外出的车驾是非常威武壮观的，可我们在读描写这种场面的曲子时，却感觉可我们在读描写这种场面的曲子时，却感觉到异常滑稽可笑，这是为什么？到异常滑稽可笑，这是为什么？3套曲写的是高祖还乡，为什么主角不套曲写的是高祖还乡，为什么主角不很快出场，而要用一大半的篇幅去写支差迎很快出场，而要用一大半的篇幅去写支差迎驾，銮舆仪仗之类的场面？是否有点走题？驾，銮舆仪仗之类的场面？是否有点走题？一个生活在社会底层，熟悉刘邦底细，并在刘邦没有发迹前，和刘邦还有过一些瓜葛的农民的眼睛，勾勒了天子返乡的一幅幅画面。这组套曲写的是汉高祖还这组套曲写的是汉高祖还乡，作者是从什么角度来乡，作者是从什么角度来表现这个事件的？表现这个事件的？思思考考？皇帝外出的车驾是非常威武壮观的，可我皇帝外出的车驾是非常威武壮观的，可我们在读二至四三支描写这种场面的曲子时，们在读二至四三支描写这种场面的曲子时，感觉到异常滑稽可笑，这是为什么？感觉到异常滑稽可笑，这是为什么？作者通过旁观者的眼睛，层次井然地描写了皇帝出巡那种威严盛大的场面。然而，这个旁观者是个没见过世面的农民，也许他一辈子都没离开过村子，根本没看到过这些人物和东西，他是用自己掌握的那点知识来观察和理解这一切的，所以就像通过哈哈镜观察世界一样，一切都走了形。?这是一种反复铺陈这是一种反复铺陈欲抑故扬欲抑故扬的手的手法，目的是为了造成法，目的是为了造成戏剧性的效果戏剧性的效果。作者着意是写那个至此还未出场的人作者着意是写那个至此还未出场的人物，这样豪华威严的气派，来的肯定物，这样豪华威严的气派，来的肯定是个非凡的人物。然而当读者按这个是个非凡的人物。然而当读者按这个思路去推想时，却突然来了个大转折。思路去推想时，却突然来了个大转折。套曲写的是高祖还乡，为什么主角套曲写的是高祖还乡，为什么主角不很快出场，而要用一大半的篇幅去不很快出场，而要用一大半的篇幅去写支差迎驾，銮舆仪仗之类的场面？写支差迎驾，銮舆仪仗之类的场面？是否有点走题？是否有点走题？汉高祖是刘邦死后的尊号，作者却为什么把这尊号放在刘邦生前呢？作者是故意把这尊号放在刘邦生前作者是故意把这尊号放在刘邦生前的。一则是因为这个尊号已为大家的。一则是因为这个尊号已为大家所熟悉，这里借用一下；二则活人所熟悉，这里借用一下；二则活人为了赖债，竟然要用死人的尊号，为了赖债，竟然要用死人的尊号，不仅具有强烈的讽刺意义，也增加不仅具有强烈的讽刺意义，也增加了喜剧的效果。了喜剧的效果。整体把握课文整体把握课文1人物形象栩栩如生。人物形象栩栩如生。2构思新奇、嬉笑怒骂。构思新奇、嬉笑怒骂。3语言通俗易懂、趣味横生。语言通俗易懂、趣味横生。