人教版初中语文七年级上册《人生寓言》的教学设计.doc

人教版初中语文七年级上册《人生寓言》的教学设计（修改稿）

教材我解读：人生是一个博大而又古老的话题，本文是七年级上册第二单元以“人生”为主题选文中的两则寓言，旨在引导学生，与高尚的心灵对话，面对名利，面对灾祸，面对苦难，做出正确的抉择。这两则寓言的都是我国当代的著名哲学家、学者、散文家周国平所作，充满了哲学的思辨和理性的思考，体现作者“睿智的美文”这一写作风格，闪耀着人性的光辉。《白兔和月亮》中白兔原本一只无忧无虑、独具赏月慧心的兔子，拥有自由快乐的生活，可是一旦由月亮的观赏者变成月亮的拥有者，白兔的闲适心情一扫而光，变得手足无措、紧张不安、险象迭生、患得患失。好在白兔慧心未泯，她懂得了做心灵的主人，摆脱名利的枷锁，重新回归到闲适安逸自由的心境。《落难的王子》中多愁善感而又情感脆弱的王子，面对意外灾祸，沦为乞丐，却平定而坚强地生活着，王子的经历告诉我们：人类的承受能力是巨大的，面对灾难，只要你有足够的信心与勇气，你就能战胜于它！山的那一边就是海，活着有时比死更艰难，更需要勇气、毅力和一颗坚强的心。
教学设想和学情分析： 寓言这种文体以故事的形式寄寓道理，自然感悟寓意是重点，对于七年级学生而言，理解故事本身不难，但要读出深层次的感悟，难度不小，尤其第二则《落难的王子》有作者生活的印记，更有博大的哲学思辨，需要教者为学生顺利解读做有效地铺垫。加之，当前倡导课堂的高效，原本两课时的内容，想做一点探讨和尝试，压缩为一课时，需要一定的课堂驾驭能力，对教者而言无疑是一种挑战。
教学目标：（1）了解寓言的特点，引导学生理解两则寓言的寓意。
（2）理解并积累“慧心、得失之患、险象迭生、厄运”　　　　　　　　等词语。
（3）指导学生朗读并在朗读中加深理解。
（4）学习从寓言巧妙的情节切入，探究寓意。
教学重难点：抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活，体验进一 步加深理解。
教学方法：朗读法；自读和点拨结合法。
教具准备：多媒体课件
课时安排：一课时
教学程序：
一、 谈话导入：人的内心就像一个空灵的杯子，当你注入杯中的是天地自然的佳酿，你就是诗人；当你注入杯中的是生活和人生思考的香茗，你就是哲学家；同样你不断往杯中注入美和美感的清泉 ，你就是艺术家。同学们，这是我国著名的哲学家周国平先生的一段人生感悟。今天 ，我们有幸近距离走进周国平先生那高尚而睿智的灵魂，我想：你们的人生之杯，一定不会空空。
（板书课题 人生寓言——周国平）
二学习《白兔和月亮》
　（一）初读感知：主要完成两项任务，（1）推荐一个词语
（2）用简洁的语言，讲一讲这是一个怎样的故事
（二）细读品味：
（1）读准 要求吐字发声清晰准确，不误读，不错读。
（2）读美：即带着感情去读，带着理解去读，你就是作者，现在读的是你的文章，你就是故事的主人公，读出你的喜怒哀乐。可相机引导学生谈谈第一自然段和第四自然段朗读的节奏和情感变化的处理。
（三）品读体味：
（1）读课文第一自然段，说一说，这是一只＿＿＿白兔？找出最悠游自在的一句，描摹想象一下。
（2）读课文第三自然段，说一说，这又是一只＿＿＿的白兔？找出最紧张不安的一两句，并简单赏析。
（四）议读思索 这则寓言的寓意是什么？
教师补充:
关键词：审美
白兔作为月亮的欣赏者，赏出了月的风韵，赏出了安闲自在，一旦变成美的占有者，便心态失衡，自然之美只可共赏，绝不能独享，负责徒增烦劳。
关键词：枷锁
诸神之王的一个慷慨决定，让白兔拥有月亮，不想却为白兔的心灵带上了无形的枷锁，白兔变得忧惧不安。其实名利财富就是无形的枷锁，拥有它，人就会丧失的是心灵的本真，人应该做心灵的主人，摆脱这无形的枷锁，从回自我，才会拥有安闲自在的心境。
关键词：舍得
舍得是一种哲学，也是一种艺术，有舍才能有得，大舍才能大得，才会悟到生活的本质，从而获得心灵的自由、生活的乐趣。当我们把功名利禄的烦恼、悲伤都舍了，自然就会得到人生另外的一番境界。
（五）创读升华：
英国作家萧伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有 得到你心爱的东西，二是得到你心爱的东西。”结合本文的 内容有创意地改写一下。
教师寄语
人生有两大幸福：一是没有得到你心爱的东西，待你去追求去创造；二是得到你心爱的东西，待你去回味去珍惜。
三 学习《落难的王子》
本则寓言以学生自学为主，教师强调寓言学习的方法：理故事、析寓意
（一）理故事
故事之初，王子的生活 ＿＿ 王子的性格 ＿＿＿ 而后一场战争使他失去双亲，使他当了 ＿＿＿ 成了 ＿＿＿＿ 沦为 ＿＿＿
（二）析寓意
资料助读 周国平其实也是落难的王子及周国平的《应该有天堂》
四小结
五作业布置：结合本课所学写一篇读后感。
借用古今中外的名人名言：
得意淡然，失意夷然------冰心
塞翁失马，焉知非福。-----《淮南子 人间训》
交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。-----《英国谚语》
幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。 -------培根《论厄运》