文化散文的写作高中作文指导市公开课金奖市赛课一等奖课件.pptx

西方诗人从一粒沙中看世界，从一朵花中看大气；中国诗人从长江流水看到岁月流逝，从月圆月缺中看到事物改变第1页第1页 “文化散文文化散文”写作写作高中高分作文指导高中高分作文指导第2页第2页“文化散文”产生背景语文新大纲要求语文新大纲要求高考高考“三自三自”文出现文出现社会文化发展社会文化发展第3页第3页“文化散文”集老式文化于文中“文化散文”表达写作者深厚文化底蕴“文化散文”是应试作文最高境界第4页第4页“文化散文”特点与写作：例 线条柔和者为通子。他们是通达之人，面对明线条柔和者为通子。他们是通达之人，面对明主或昏君，他们或入仕为官，或隐逸山林。他们顺主或昏君，他们或入仕为官，或隐逸山林。他们顺应时局地选择，该退时则退。于是面对乱世，他们应时局地选择，该退时则退。于是面对乱世，他们或垂钓于濮水，或放歇于邺下，或采菊于东篱，或或垂钓于濮水，或放歇于邺下，或采菊于东篱，或幽居于竹林。他们行吟高歌，他们倚风长啸。幽居于竹林。他们行吟高歌，他们倚风长啸。0505高考优文执子与通子高考优文执子与通子一、以名人之行为经历直接借代之。第5页第5页二、细摆名人事迹。二、细摆名人事迹。例 披发行吟河畔是屈子。楚国落日染红披发行吟河畔是屈子。楚国落日染红眼前汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如眼前汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子坚持有用吗？恐涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子坚持有用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家身份远置于诗也是他命尽之刻。他把政治家身份远置于诗人之上。人之上。“人谁能以身之察察，受物之汶汶人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？者乎？”生不为诗人，死方式却是诗人。执生不为诗人，死方式却是诗人。执著如屈子，你怎听不进著如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物圣人不凝滞于物”呢？呢？05高考优文执子与通子高考优文执子与通子 第6页第6页三、融名人思想情感与名句于一体。例 何须为清照生活在秋季而感伤，如若没有何须为清照生活在秋季而感伤，如若没有那金黄零落秋季，谁为清照满心愁苦作序，那那金黄零落秋季，谁为清照满心愁苦作序，那么那些充斥才情与怅然情怀词句，将不复存在么那些充斥才情与怅然情怀词句，将不复存在了吧。了吧。“雁字回时，月满西楼雁字回时，月满西楼”，是清照内心，是清照内心奔赴家园温暖回音。奔赴家园温暖回音。07高考优文季节高考优文季节第7页第7页四、融名人事迹、名言与文采于一体。例 陶渊明在陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”情境中觅得闲适淡远；王维在情境中觅得闲适淡远；王维在“明月松间明月松间照，清泉石上流照，清泉石上流”优美意境中找到精神上归优美意境中找到精神上归宿；朱自清在月下荷塘美境中偷得半晌宁静宿；朱自清在月下荷塘美境中偷得半晌宁静与欢愉；李乐薇在与欢愉；李乐薇在“烟雾之中，星点之下，烟雾之中，星点之下，月影之侧空中楼阁月影之侧空中楼阁”里构建了自己精神乐园里构建了自己精神乐园他们正是在这种精神寄托中造就出哪一他们正是在这种精神寄托中造就出哪一个种酸甜苦辣，冷热交炙铁普通坚定毅力。个种酸甜苦辣，冷热交炙铁普通坚定毅力。第8页第8页四、融名人事迹、名言与文采于一体。铁当如梅，笑迎霜雪，傲骨不折；铁铁当如梅，笑迎霜雪，傲骨不折；铁当如兰，幽谷长风，宁静致远；铁当如当如兰，幽谷长风，宁静致远；铁当如竹，高风亮节，坚忍不拔；铁当如菊，竹，高风亮节，坚忍不拔；铁当如菊，洁身自好，含芳自赏洁身自好，含芳自赏那孕育在大自那孕育在大自然里一切生物都带铁意志生长着，呼吸然里一切生物都带铁意志生长着，呼吸着着 06高三高三 读读“铁铁”第9页第9页五、巧用新语汇，凸现时代与人生关注。例1 中华文化浩瀚博大，中华民族无一中华文化浩瀚博大，中华民族无一 不焕发不焕发着个性魅力、人性光辉，值得当代青年不断追着个性魅力、人性光辉，值得当代青年不断追思学习。汉堡和薯条都是有保质期，惟有文化思学习。汉堡和薯条都是有保质期，惟有文化与人性在历史长河中熠熠夺目。与人性在历史长河中熠熠夺目。0707高考优文季节高考优文季节例2 “铁铁”不是洁净投资，它不需要股息与分红。不是洁净投资，它不需要股息与分红。“铁铁”港湾温情脉脉，港湾温情脉脉，“铁铁”清风挂满征帆清风挂满征帆 读“铁”第10页第10页 05高考优文 执子与通子执子与通子看到这样两个图形，一个沉稳而平滑，线条柔和；一看到这样两个图形，一个沉稳而平滑，线条柔和；一个棱角鲜明，光辉四溢，不禁让我想起了中国古代历史中个棱角鲜明，光辉四溢，不禁让我想起了中国古代历史中两种人，通子与执子。两种人，通子与执子。线条柔和者为通子。他们是通达之人，面对明主或昏线条柔和者为通子。他们是通达之人，面对明主或昏君，他们或入仕为官，或隐逸山林。他们顺应时局地选择，君，他们或入仕为官，或隐逸山林。他们顺应时局地选择，该退时则退。于是面对乱世，他们或垂钓于濮水，或放歇该退时则退。于是面对乱世，他们或垂钓于濮水，或放歇于邺下，或采菊于东篱，或幽居于竹林。他们行吟高歌，于邺下，或采菊于东篱，或幽居于竹林。他们行吟高歌，他们倚风长啸。心如澄澈秋水，再如不系之舟者如庄子，他们倚风长啸。心如澄澈秋水，再如不系之舟者如庄子，他持竿不顾，宁他持竿不顾，宁“曳尾于途曳尾于途”；心中悠然忘我者如陶渊明，；心中悠然忘我者如陶渊明，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗登东皋以舒啸，临清流而赋诗”；闲适者如王维，；闲适者如王维，“行行到水穷处，坐看云起时到水穷处，坐看云起时”第11页第11页 05高考优文 通子们胸中释然，他们圆如卵石。他们明白，面对乱通子们胸中释然，他们圆如卵石。他们明白，面对乱世昏君，我自留清白足矣，凡事何须去认真。于是他们游世昏君，我自留清白足矣，凡事何须去认真。于是他们游闲山乐水，以渌水清猿、曲径通幽为伴，骑马挥毫，信可闲山乐水，以渌水清猿、曲径通幽为伴，骑马挥毫，信可乐也。乐也。然而，受命于危难，救民于水火往往是执子们。他们然而，受命于危难，救民于水火往往是执子们。他们胸中自有乾坤。胸中自有乾坤。披发行吟河畔是屈子。楚国落日染红眼前汨罗江，子披发行吟河畔是屈子。楚国落日染红眼前汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子坚兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子坚持有用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，持有用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家身份远置于诗人之上。也是他命尽之刻。他把政治家身份远置于诗人之上。“人人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不为诗人，死方生不为诗人，死方式却是诗人。执著如屈子，你怎听不进式却是诗人。执著如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物圣人不凝滞于物”呢？呢？第12页第12页死能够明志，生却能够践志。当死来临到司马死能够明志，生却能够践志。当死来临到司马迁头上时，他选择了生，他隐忍苟活因迁头上时，他选择了生，他隐忍苟活因“恨私心有恨私心有所不尽，鄙陋没世，文采不表于后世所不尽，鄙陋没世，文采不表于后世”。这又是如。这又是如何一个执著呢！他终成一家之言。何一个执著呢！他终成一家之言。棱角分明，无所畏惧者如执子。他们执著着他棱角分明，无所畏惧者如执子。他们执著着他们追求，无悔无怨。那个们追求，无悔无怨。那个“投戎从笔投戎从笔”辛弃疾，一辛弃疾，一生被弃用多达生被弃用多达38次，仅剩一把软羊毫，他也要书写次，仅剩一把软羊毫，他也要书写御敌之心，纵把栏杆拍遍，也无人会。诸葛亮，执御敌之心，纵把栏杆拍遍，也无人会。诸葛亮，执著于白帝托孤，积劳成疾，逝于五丈原著于白帝托孤，积劳成疾，逝于五丈原执子们执著着他们执著，通子们通达着他们通执子们执著着他们执著，通子们通达着他们通达。无论圆滑避世，明哲保身，还是棱角分明，坚达。无论圆滑避世，明哲保身，还是棱角分明，坚守信奉，他们都成为了中华万代不朽财富。守信奉，他们都成为了中华万代不朽财富。第13页第13页 我们在通子们我们在通子们“莫听穿林打叶声，何妨吟莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行啸且徐行”中学会沉着，在中学会沉着，在“千江水有千江千江水有千江月，万里无云万里天月，万里无云万里天”中学会包容。通子们中学会包容。通子们教我们学会适应，沉稳柔和如圆；我们在执教我们学会适应，沉稳柔和如圆；我们在执子们子们“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”中学会坚持；从嵇康绕梁琴声与阮籍恸哭而中学会坚持；从嵇康绕梁琴声与阮籍恸哭而返中体会信念与力量。执子们教会我们闪亮返中体会信念与力量。执子们教会我们闪亮自我，坚持信念，棱角分明如星。自我，坚持信念，棱角分明如星。历览前贤，假如我们拥有了执子执著与历览前贤，假如我们拥有了执子执著与通子包容，该会有另一个更美圆形吧！通子包容，该会有另一个更美圆形吧！第14页第14页 读读“铁铁”盈盈月光，携一杯最清；点点余晖，拥一缕最盈盈月光，携一杯最清；点点余晖，拥一缕最暖；灼灼红叶，拾一片最热；萋萋芳草，摘一束最暖；灼灼红叶，拾一片最热；萋萋芳草，摘一束最绿；漫漫人生，采撷世间最重绿；漫漫人生，采撷世间最重铁。铁。在平淡无奇生活面前，我们需要毅力，这样才在平淡无奇生活面前，我们需要毅力，这样才不会感到枯燥无味。陶铸说：不会感到枯燥无味。陶铸说：“如烟往事但忘却，如烟往事但忘却，心底无私天地宽。心底无私天地宽。”这是他对人生领悟，它追求是这是他对人生领悟，它追求是一个坦然心境，泰然心情，无论是顺境还是逆境，一个坦然心境，泰然心情，无论是顺境还是逆境，他都以铁普通毅力，抛弃一己之私，高兴天地永远他都以铁普通毅力，抛弃一己之私，高兴天地永远属于他自己。属于他自己。第15页第15页 在抑郁失意中，我们更需要毅力。苏轼一在抑郁失意中，我们更需要毅力。苏轼一生被贬再贬，他也曾经苦闷失落，但它以独生被贬再贬，他也曾经苦闷失落，但它以独特人格魅力而愈发旷达。在坎坷仕途上，被特人格魅力而愈发旷达。在坎坷仕途上，被贬黄州，高唱贬黄州，高唱“大江东去大江东去”；被贬岭南，笑；被贬岭南，笑语语“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。她可真称得上她可真称得上“铁人铁人”，面对人生困厄，它，面对人生困厄，它或大而开阔，睿智而乐观。这也正是他思想或大而开阔，睿智而乐观。这也正是他思想魅力，高兴本源吧！魅力，高兴本源吧！第16页第16页 陶渊明在陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”情境中情境中觅得闲适淡远；王维在觅得闲适淡远；王维在“明月松间照，清泉石上明月松间照，清泉石上流流”优美意境中找到精神上归宿；朱自清在月下优美意境中找到精神上归宿；朱自清在月下荷塘美境中偷得半晌宁静与欢愉；李乐薇在荷塘美境中偷得半晌宁静与欢愉；李乐薇在“烟烟雾之中，星点之下，月影之侧空中楼阁雾之中，星点之下，月影之侧空中楼阁”里构建里构建了自己精神乐园了自己精神乐园他们正是在这种精神寄托中他们正是在这种精神寄托中造就出哪一个种酸甜苦辣，冷热交炙铁普通坚定造就出哪一个种酸甜苦辣，冷热交炙铁普通坚定毅力。毅力。铁当如梅，笑迎霜雪，傲骨不折；铁当如兰，铁当如梅，笑迎霜雪，傲骨不折；铁当如兰，幽谷长风，宁静致远；铁当如竹，高风亮节，坚幽谷长风，宁静致远；铁当如竹，高风亮节，坚忍不拔；铁当如菊，洁身自好，含芳自赏忍不拔；铁当如菊，洁身自好，含芳自赏那那孕育在大自然里一切生物都带铁意志生长着，呼孕育在大自然里一切生物都带铁意志生长着，呼吸着吸着 第17页第17页 微笑着去唱生活歌谣，不要埋怨生活有太多磨难，不微笑着去唱生活歌谣，不要埋怨生活有太多磨难，不必埋怨人生有太多曲折。大海假如失去了巨浪翻滚，就必埋怨人生有太多曲折。大海假如失去了巨浪翻滚，就失去了雄浑；沙漠假如失去了飞沙狂舞，就失去了壮观；失去了雄浑；沙漠假如失去了飞沙狂舞，就失去了壮观；人生假如仅求得两点一线一帆风顺，就失去了存在意义，人生假如仅求得两点一线一帆风顺，就失去了存在意义，失去了失去了“铁铁”毅力。毅力。假如说铁是一棵常青树，那么，浇灌它必定是出自假如说铁是一棵常青树，那么，浇灌它必定是出自心田泉源；假如说铁是一朵开不谢鲜花，那么，照耀它心田泉源；假如说铁是一朵开不谢鲜花，那么，照耀它必定是心中升起太阳必定是心中升起太阳多少笑声都是多少笑声都是“铁铁”唤起，多唤起，多少眼泪都是少眼泪都是“铁铁”湝干。湝干。“铁铁”不是洁净投资，它不需要股息与分红。不是洁净投资，它不需要股息与分红。“铁铁”港湾温情脉脉，港湾温情脉脉，“铁铁”清风挂满征清风挂满征帆帆第18页第18页（一）任选下列名人中若干项，或事迹，或经历，或情感，或名句，将其构成一段话，表示一个主题。A 鲁迅 B 屈原 C 文天祥 D 李白 E 杜甫 F 陶渊明 G 苏轼 H 柳永 I 李清照 J 林则徐 K 司马迁 第19页第19页（二）从下面选取若干个意象，采用几种修辞办法，构成文段，用于文章开头或表示某一主题。a月亮 b夕阳 c 酒 d春风 e 狂风 f霜g花开 h花落 i菊 j牡丹 k黄叶 l雪 m兰 n梅 o草 p 竹 q绿叶 w松柏第20页第20页 盈盈月光，携一杯最清；点点余盈盈月光，携一杯最清；点点余晖，拥一缕最暖；灼灼红叶，拾一片晖，拥一缕最暖；灼灼红叶，拾一片最热；萋萋芳草，摘一束最绿；漫漫最热；萋萋芳草，摘一束最绿；漫漫人生，采撷世间最重人生，采撷世间最重铁。铁。06 读“铁”典型示例（读“铁”开头）第21页第21页附常见意象意义 月亮：人生圆满、缺憾、思乡、思亲 夕阳：失落、消沉、珍惜美好而短暂人生或事物 酒：欢悦、得意、失意、愁苦春风：旷达、欢愉、希望狂风：作乱、摧毁旧世界力量 霜：人生易老、社会环境恶劣，恶势力猖狂、人生途路坎坷、挫折 雪：纯洁、美好、环境恶劣、恶势力猖狂 花开：希望、青春、人生灿烂 花落：凋零、失意、人生事业挫折、惜春、对美好事物留恋追怀 菊：隐逸、高洁、脱俗 兰：高洁 梅：傲雪、坚强、不屈不挠、逆境 牡丹：富贵、美好 草：生命力强、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份地位卑微 黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢 竹：气节、积极向上 绿叶：生命力、希望、活力 松柏：坚挺、傲岸、坚强、生命力 第22页第22页阅读下面材料，以“霸”为话题写一篇作文，力争写得思想深刻，语言有文采。游戏机叫霸王，浴室加热器叫浴霸，空调机叫凉霸，快餐面叫面霸，应试习题集叫考霸，拦路抢劫者叫路霸，在地方上为非作歹，仗势欺人者叫村霸、乡霸第23页第23页