语文课中如何让学生自主探究学习.doc

“语文课中如何让学生自主探究学习”
学科课程案例

新一轮的基础教育课程改革，要求传统的“教师是知识的传播者，学生是知识的接受者”旧观念必须丢弃。全日制义务教育，语文课程标准的实验稿明确指出：学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习特点，关注学生的个体差异和不同需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作，探究的学习方式。
基于此要求，现特以人教版初中语文为教材设计课程案例一份，以供探讨。

设计目标：
1、探讨自主探究课堂的教学模式与机制；
2、让教师在直观教学中理解和学习自主探究的教学基本手段；
3、熟悉自主课堂教学环节；
4、让学生在学好知识的基础上学会主动探究、团结协作等优良习惯。

设计理念：
瑞士心理学家皮亚杰认为：儿童学习的最根本的途径应该是活动，活动是联系主客体的桥梁，是认识发展的直接源泉。根据心理特点，放手让学生在动手、动口、动脑的协调之中，进行自主探求知识的活动，可发展学生的认知结构。这就要求我们在教学中改变课堂教学模式，实行开放式教学，让学生自主地探究性学习。
一、让学生尽可能去“想”
培养学生一个“敢”字，鼓励他们毫无顾及的尽情去想，合理的去想。如学《圆明园的毁
灭》时，采用CAI创设情景，放火烧圆明园影片的片断，让学生看后谈体会，学生便联想到火
药，学生提出中国是最早发明火药的，为什么不制造出火炮、火枪来对付英、法联军呢？这样以来，使学生的思维一下子超越了书本。
二、让学生尽可能去“看”
“看”就是让学生观看、观察，给充足的时间去观察，通过“看”发现，在此基础上去主
动学习知识。如学圆明园的风光时，采用CAI出示圆明园的风光图片，由学生尽情地观察、
欣赏，再据自己观察和发现，给图片题一个与图同美的名字—题名。然后将图片的原名对照自己题的名，比较谁好，为什么？如学生据“万花阵”的建筑特点，它像一朵绽开的荷花而题名为“石花玉亭”。这样学生在充分“看”的基础上进行探求并创造性地学到了知识。
三、让学生尽可能地去“画”
学生通过亲眼去看、去体验、去想象，从不同的观察角度和思考层面把自己所获得的信息画下来，描绘出来，再用语言表达出来，使学生在课堂上更好的将手和大脑都动起来，克服学生上课只用耳听，不用小手来操作的不足。如上一年级的《画风》一课时，在设计时充分体现一个“画”字，老师和学生都用画的方式来表达一定的思维结果，老师用“简笔画”板书出书上所说的风中的事物，课中还设计让学生在一幅美丽的风景画上想办法“画”出“风”来，看
谁的办法想得多，并说出为什么这样就把风画出来了。这样就激起了学生主动探究的意识和兴趣，培养了学生动脑和动手的能力，学生在探究怎样画这一过程中，也就明白了风是不能直接把它画出来的，只有通过其它事物在风的作用下来表示这一要点，比老师讲出来的效果好多了。
四、让学生尽可能的去“说”
学生思维的合理性通过语言表达出来，这样通过他们的说，了解学生是怎么想的，是如何达到思维的合理性的。老师给学生创设了畅所欲言的自由空间，真正做到课堂教学的氛围和谐、民主，给学生一片自主探究的蓝天。如可以分“指名说、上台说、小组说、问答式的交流说”等方式；以学生“补充说、总结说、修改说、更正说、综合说”等内容来锻炼学生的口头表达能力、思维能力及快速组织语言能力。
五、让学生尽可能去“做”
学生自己动手做的过程，实际上也包含了思维与探究的过程，在此就要为学生设计、提供做的时间和必要的物质条件。如在期末复习成语时，改变以往老师将一册的成语找出来，让学生抄、读、记等，而是相信学生，放手让学生自己去读课文，自己去找、去抄、去积累，还要求学生比一比，谁能将一册中所有成语全找出来。这样学生在自己找的过程中充分体现了学生的自主性、积极性。
六、让学生批判与创造性的接受知识，展示思维过程
在这里营造宽松的环境，要求学生坚持真理，遵循事物的客观规律，敢于怀疑前人，不唯书，不唯上。如学《詹天佑》一课时学生在敬佩詹天佑的同时，还针对他的“人字形铁路的设计、”“中部凿井法、”“相对凿井法”谈出学生自己的设计、想法，进行合理的想象，科学的思 维。又如学《蛇与庄稼》时，学生大胆地说：“庄稼得不到好收成的原因不仅仅是社被洪水淹死了的原因，还因为海水是咸的，破坏了土壤，使那里的泥土不适应庄稼生长了，但过了几年，
由于天上下的雨水稀释了以前被盐水破坏的土壤，所以后来庄稼又丰收了，不光是因为有了蛇的原因等。学生用自己已有的知识经验进行了合理的分析，大胆怀疑、敢于创造性的接受知识，
充分地展示了学生合理的思维过程。
七、教给学生“捕鱼”的“方法”和“场所”
人们常说：“授人以渔，终身受用”，面对这个知识爆炸的知识经济时代，今天的知识明天就不够用的现实，我们不能只注重教给学生“如何捕鱼”的学习方法，还需要告诉学生“捕鱼”的场所，告诉学生学习的多种渠道和网上的庞大资源应该在何处去找、在何处去学、在何处去发现自己所需要的内容，怎样去收集一些资料，从哪儿去获取资料，即告诉学生收集资料、获取信息的途径和渠道。如通过报纸剪贴、通过书刊摘抄、电视录音、收音机录音、光碟、磁盘、网上下载、实地调查、自己生活体验、专题采访等。对于收集到的材料又怎样来整理、处理这些资料，使之成为自己有用的资料呢？如从“电视”上知道“明天有雨”，你将怎样处理这个信息呢？如明天你就要带雨伞。又如你从“报纸上”看到一个中学生因考试成绩不好，竟跳楼自杀轻生，你会怎样想，你的心理会产生怎样的启示，如果自己也是一个承受力差，经不起挫折的人，你面对这种情况会怎样处理，是不是该调整一下自己的心态，正确对待考试呢？等等一些怎样收集信息、获取知识的途径和处理信息的方法。
只要我们转变教育观念，给学生留下时间、空间和机会，放手让学生大胆地去想、去看、
去说、去画、去做、去怀疑、既教给学习方法，有教给获取知识的途径。就能培养学生自主、
探究的能力和意识。

教学原则：
     1．独立性原则：必须充分注意每个学生的个性，放手让学生自己决定自己的探索方向，选择自己的方法，独立地进行探索。
     2．主动性原则：使学生对学习语文有兴趣，有目的，积极主动地参与探究学习的全过程。
     3．活动性原则：使学生在学习过程中真正的动起来。
     4．合作性原则：让学生在独立探索的基础上，彼此互通见解，互相合作讨论。
     5．创造性原则：关注学生创新意识和创造思维的培养
     6．全体性原则：全体学生都参与。
     7．互动性原则：在教师的指导下，学生主动的，富有个性的学习最能体现师生的互动。

[教学辅助工具] 多媒体课件

[教学过程]
初中人教版七年级语文下册导学案
课 题
夸父逐日
主备人

1 课时
备课时间

授课时间

学习目标
知识目标：1. 有感情地诵读并熟练地背诵课文。
2．掌握基本的文言词汇，能正确翻译翻译文言文。　　
3．能理解文章的主题。　　
能力目标：1. 培养学生自主、合作、探究的能力。
2．培养探究精神，能多角度理解课文。
情感目标：1.培养学生热爱祖国古代文化时思想感情。
2．理解古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强的意志。
学习重点
1． 积累文言词汇，熟读课文，背诵《夸父逐日》。　　
2． 体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志。
学习难点
能多角度理解课文内涵。
知
识
超
市
《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。
《山海经》全书十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约31000字。记载了100多邦国，550山，300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。其中《山经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录，经长期传写编纂，多少会有所夸饰，但仍具有较高的参考价值。
　山经 ：第一卷《南山经》 第二卷《西山经》 第三卷《北山经》 第四卷《东山经》 第五卷《中山经》
　　海经 ：第一卷《海外南经》第二卷《海外西经》 第三卷《海外北经》第四卷《海外东经》第五卷《海内南经》
　　第六卷《海内西经》第七卷《海内北经》 第八卷《海内东经》
　　大荒经：第一卷《大荒东经》第二卷《大荒南经》 第三卷《大荒西经》 第四卷《大荒北经》
　　海内经：第一卷《海内经》
自己补充整理：

自
主
学
习
1、今天，我们将走进神话世界，去认识一位神奇的古代神话人物，他的精神也值得我们赞扬与学习。结合课下注释、手中资料，借助工具书，理解课题：
    夸父：
    逐：
夸父逐日：
自

主

学

习
2、认真读课文，读准字音，读通句子，注意标点符号的停顿，划出句子朗读停顿：
夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
3、划出生字词，整理在下面，注音释义：
①夸父与日逐走，逐： 走：
②入日：
③渴，欲得饮，欲： 得： 饮：
④饮于河、渭；于： 河、渭：
⑤河、渭不足，不足：
⑥北饮大泽。北： 大泽：
⑦未至，至：
⑧道渴而死。道： 而：
⑨弃其杖，弃： 其：
⑩化为邓林。邓林：
4、正确、流利地朗读课文。
5、根据课文内容，讲述夸父逐日的故事。
6、结合词语的意思，口头翻译各句的意思。
7、翻译下列句子
①夸父与日逐走，

②入日，渴，欲得饮，

③饮于河、渭；

④北饮大泽。道渴而死。

⑤弃其杖，化为邓林。

8、练习熟读、背诵课文，并默写课文：

9、用简短的语言概括故事的主要内容：

合
作
探
究
10、交流拓展，体会精神：教师引导学生想象：古人在漫长的黑夜里，没有灯火照明，会带来哪些不便与危险呢？请大胆想象，自由表达：

⑴那么，夸父为什么要追赶太阳？

⑵夸父临死前抛出手杖化成桃林又是为了什么？

⑶夸父逐日的故事寄托着古人怎样的愿望？

11、品析文本，体会夸父逐日的艰辛，感悟其精神品质。
    ⑴“入日”：

⑵“河、渭不足，北饮大泽”：

    ⑶“未至，道渴而死”：

⑷“弃其杖，化为邓林”：

总
结
提
升
12．小结：夸父为了 ，不辞劳苦奋勇追赶太阳，最终 。这篇古代神话表现了夸父胸怀大志、英勇顽强的精神，反映了古代先民 。
13．练习有感情地朗读全文。
14、课堂小结：
   为了让光明永存人间，夸父顽强不息奋勇追日，最终渴死途中。但他身虽死而志长存，以生命铸成山岳，以手杖化为桃林，以甘美的鲜果帮助与鼓励人们在追寻光明的路上奋勇前行。人的一生总要有所追求，如果拥有了夸父逐日的精神和力量，又有什么困难不能克服呢？又有什么目标不能实现呢？学了本文，你受到哪些启示或感悟？
15、学生写读后感：
16、延伸拓展： 楚人隐形
楚人贫居，读《淮南子》，得“螳螂伺蝉自障叶，可以隐形”，遂于树下仰取叶——螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别。扫取数斗归，一一以叶自障，问其妻曰：“汝见我不（同“否”）？”妻始时恒答言“见”，经日，乃厌倦不堪，绐（dài，哄骗）云：“不见”。嘿（同“默”）然大喜，赍（jī，携带）叶入市，对面取人物，吏遂缚诣县。
1、下列加点字注音及解释全部正确的一项是（ ）
A、 螳螂执叶伺蝉（sì，等待） 遂于树下仰取叶（zhú，就）
B、 扫取数斗归（shǔ，好几） 汝见我不（fǒu，同“否”）？
C、 乃厌倦不堪（kān，能忍受） 妻始时恒答言“见”（héng，总是）
D、 吏遂缚诣县（fù，绑）（zhǐ，到……去）
2、写出下列“以”字的含义。
⑴螳螂伺蝉自障叶，可以隐形：
⑵螳螂执叶伺蝉，以摘之：
⑶一儿以日初出远，而日中时近也：
3、翻译语句。
⑴螳螂伺蝉自障叶，可以隐形：

⑵对面取人物

4、“楚人”真的能够自隐其形吗？他是个什么样的人？

5、请用一个成语概括本则选文的内容：