七年级历史上册第一单元.doc

七年级历史上册第一单元测试卷
一、单项选择题（每题2分，共40分。每题只有一个正确答案，请把正确选项填在后面的括号内。）
1.某考古兴趣小组为了探寻原始人类的遗迹，在专家指导下发掘出一些远古遗物，你认为最能说明这是原始人类遗迹的应该是（   ）
A．两颗门齿化石   B．大量碳屑      
C．古鱼类化石    D．几件有明显加工痕迹的石器
2. 在北京人得遗址中，发现了大量的木炭和灰烬堆，并且，它们都被限定在一定地区。由此，考古工作者完全合理的判断是（   ）
A. 北京人会使用人工取火  B.北京人既会使用火，还会保存火种
C. 北京人能直立行走，手脚分工明显  D. 北京人会制造和使用工具
3.从猿进化到人，要经历一个十分漫长的过程,作用于这一过程中的最主要因素是（    ）
A.直立行走          B.手的发展         C.语言的产生       D.劳动
4. 考古工作者在山顶洞人居住过的洞穴里发现了鱼骨和海蚶壳，这说明（   ）
A．山顶洞人生活在海边           B．山顶洞人与海边渔民交换
C．山顶洞人居住的地方以前是海洋 D．山顶洞人不仅采集、狩猎，还掌握了捕捉水生动物的本领
5.在山顶洞人的遗址中，考古学家发现了一根骨针。这说明（   ）
a已经掌握磨光和钻孔技术b能够缝制衣物c有了爱美观念 d产生了宗教观念
A. abc   B. acd   C.abd   D.abcd
6.从长相和智力水平来看，与现代人最接近的是（    ）
A.元谋人      B.北京人       C.山顶洞人      D.河姆渡人
7.右图陶胚上的鱼纹图案和当时原始居民生活的关系是（   ） 
A. 说明原始居民把鱼当做图腾来崇拜  
B. 说明人们已经会养殖鱼类
C. 说明人们已经学会驯化家畜  
D. 说明人们通过捕鱼来增补食物
8 .距今约6000年前，活动在黄河流域一带的半坡原始居民的生活中，最有可能吃到的粮食作物是（   ）。
A．小麦       B．米饭       C．小米       D．玉米
9.在历史剧“河姆渡原始居民”中，不该出现的情节是（   ）
A．种植水稻   B．饲养猪狗等家畜 C．居住半地穴式房屋    D．使用磨制农具石斧
10. 在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是（   ）                                         
A．农耕文明     B．海洋文明       C．神话传说      D．游牧文明
11．导致下图(河姆渡和半坡原始居民)中两种房屋结构不同的主要原因是（   ）
A.生活习惯         B.生产工具          
C.自然环境          D.生产力水平
12.我国下列古文化遗址中，其地理位置在最东面的是（  ）
A．北京人遗址　　　　B．河姆渡文化址
C．半坡文化遗址　　 D．大汶口文化遗址
13.随着氏族聚落时代原始农业的出现，带来的直接影响是（  ）
A．“竭泽而渔”成为主要生产方式   B．开始走向定居生活
C．按血缘关系组成生活集体         D．促进了家畜饲养业的产生
14.下列关于氏族聚落时代生产生活状况的描述，不正确的是（   ）
A．已经懂得了饲养家禽家畜       B．开始从穴居走向定居生活
C．普遍使用磨制石器             D．半坡居民能建造干栏式房屋
15.通过考古发掘资料表明，原始社会末期出现了私有财产和贫富分化情况。其主要判断依据是（   ）
A．墓葬中是否有玉器                         B．随葬品中是否有陶器
C．随葬品中是否有磨制石器等生产工具         D．随葬品的多少
16.传说中的“神农尝百草”，发明医药，成为中华原始农业和医药业的创始人的是（   ）
 A.黄帝           B.炎帝           C.舜           D.禹
17．2009年4月4日，陜西省在黄陵县桥山祭祀大院举行“己丑年清明公祭轩辕黄帝典礼”，来自全国各地及港、澳、台、海外同胞万余名炎黄子孙汇聚桥山，你认为他们拜谒黄帝陵的主要原因是（   ）
A．因为黄帝是中华民族的人文始祖          
B．因为那里的风光特别的美丽
C．因为传说中黄帝是中华原始农业和医药学的创始人　　
D．因为黄帝治理水患，造福百姓
18．2010年公祭大禹陵典礼4月20日在浙江绍兴举行，150余位大禹后裔代表和2000余名海内外华人共同追念华夏圣祖的治水功绩。传说中的“大禹治水”的“水”,你认为应该是（   ）
A．黄河      B．长江      C．淮河      D．岷江
19. 民主一直是人类的不懈追求。下列制度中含有“民主”色彩的是（   ）
A.私有制        B.世袭制         C.禅让制           D.等级制
20.考古学家在半坡遗址发掘出了船形彩陶壶。下列表述中与此无关的是（  ）
A.当时的制陶技术已十分高超       B.当时的人们已掌握了造船技术
C.船已经作为了交通工具           D.当时已出现了文字萌芽
二.判断改错题(共计10分) 下列说法是正确的请打“√”，是错误的请打“×”，并说明理由
(1)．北京人是我国境内已知最早的人类。　　（　　）
(2)．会不会使用工具，是人和动物的根本区别。(　　)
(3)．半坡原始居民已经挖掘水井，用水比以前方便了。（　　）
(4)．河姆渡原始居民开始出现私有财产和贫富分化现象，这在半坡遗址的墓葬中可以证明。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　　）
(5)．大禹被尊奉为中华民族的人文始祖。（　　）
三、组合列举题（本题6分）

（1）图A的名称是          ，出土于          遗址；
图B的名称是           ，出土于         遗址。
（2）由图得知，原始农耕时代陶器主要有两种，即         和         
四、配伍选择题(6分)
1．请将相应内容的字母填在括号里
A．会用骨针缝制衣服            (　　)舜
B．生活简朴，克己爱民          (　　)半坡原始居民
C．宽厚待人，以身作则          (　　)尧
D．能制造色彩鲜丽的彩陶        (　　)山顶洞人
E．制作简单的玉器和原始乐器    (　　)禹
F．领导人民治水，与群众同甘共苦(　　)河姆渡原始居民
五、材料解析题：（本大题有2小题，每小题10分，共20分。）
1.材料一：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”——《韩非子》
材料二：“在北京人遗址中，发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆，还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。……”                    ——历史教科书
材料三：“上古之世，……民多疾病。有圣人作，钻燧取火,以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。”                    ——《韩非子》
阅读材料回答：   
（1） 在材料一所述的险恶的环境下，北京人只有过什么样的生活？

（2）材料二证明了什么？它所证明的事实有什么意义？ 

（3）材料三反映了原始社会人们生活的一个什么重大变化？从什么人生活的时代开始出现这种现象？

2．请阅读《礼记．礼运》中的两段文字，回答问题。 
材料一：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长……
材料二：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。
（1）材料一中的“选贤与能”反映了我国古代传说中的什么制度？这种制度对当今社会有什么借鉴意义？（4分）

（2）材料二中的“大人世及以为礼”讲的是什么制度？这种制度是从谁开始？（3分）

（3）从“天下为公”到“天下为家”的过渡，是历史的进步还是倒退？请你结合史实发表自己的见解。（3分）

六、活动与探究题(本题18分)
1.我们的朋友遍天下。一个友好国家的文化教育考察团要到中国实地考察，请你当一名小导游，向我们的客人一一介绍我们祖国悠久灿烂的历史文化吧！相信自己一定能行！
⑴第一站是北京，在周口店他们将考察哪些远古人类的遗址？

⑵第二站是陕西西安，在西安历史博物馆里，他们欣赏了许多从当地原始居民遗址中出土的石器和彩陶。你知道这个原始居民遗址的名称吗？出土的石器与彩陶与原始居民的生活有什么关系呢？

⑶第三站是陕西黄陵县，在这里，他们集体祭奠和敬拜中华文明的始祖。你知道中华文明的始祖是谁吗？传说中他对中华文明的贡献有哪些？

（4）您能说出我国原始农耕时代几项世界性的贡献吗？

七、从下列题中选做一道你感兴趣的完成，附加分10分。
选做题一：改错题（本题10分，联系课本知识找出错误。要小心其中的“陷阱”，千万不要粗心大意哦。）
在历史课上，老师要求同学们根据所学的知识，对河姆渡人的劳动生活进行想象描述。小明作了如下的描述：在阳光明媚的一天，一些河姆渡人挥舞着手中各种各样的打制石器，正忙着在农田里种植粟；在半地穴式的房屋里，一些妇女正在做陶器，屋里的地面上，摆放着许多底色为红色、上面绘有动物、植物、人和几何纹图案的陶器。好一派繁忙的生产景象啊！
请将小明所作描述中的错误之处找出,并改正过来!

选做题一：生活实践题（本题10分，历史并不遥远，其实就在我们身边。）
下图是著名旅游景点黄帝陵悬挂着的一块牌匾，假如你是一名导游，请你向游客解释人们为什么这样称呼黄帝？