法国高考作文.doc

令人目瞪口呆的法国高考作文题
中学语文教学资源网 → 教育新闻 → 令人目瞪口呆的法国高考作文题 2012-07-02 → 手机版

这两周是中国高考发榜的日子，著名学者许纪霖教授一条关于高考的微博成了火热的话题。

那天，许教授说：“据我在法国留学的博士生透露，今天是法国‘高考’（BAC）的第一天，考试内容为‘哲学’，总共4个小时，就一特定题目撰写论文。我现在才知道，为什么法国有这么多的哲学家，而中国只能盛产应试者了。”

其博文附了法国今年高考文、理科的哲学作文题，加上网友补充的经济社会科考题。每位考生可在3个题目中任选一题。让许教授生发感慨的试题如下——

文科考生试题：

题目1：人们通过劳动获得什么？

题目2：所有信仰都与理性相悖么？

题目3：解释斯宾诺莎《神学政治论》的一个节选段落。

理科考生试题：

题目1：我们是否有寻求真理的义务？

题目2：没有国家我们是否会更自由？

题目3：解释卢梭《爱弥尔》的一个节选段落。

经济社会科考生试题：

题目1：是否可能存在天生的欲望？

题目2：工作，是否仅仅为了有用？

题目3：解释乔治·贝克莱《消极服从论》的一个节选段落。

许教授后来在接受媒体采访时说了这样一段话，我非常同意：“这些题目出得真好，比如‘我们是否有寻求真理的义务’，寻求真理是古希腊的传统，而法国今天也被后现代思潮冲击，这个题目可能是在古希腊传统与后现代交锋这样的背景下提出来的。若在中国，这可能是哲学专业博士生考试的题目。‘没有国家我们是否会更自由？’、‘所有信仰都与理性相悖吗？’这些都是很有深度的题目，简单明确，但后面的知识面很广，有很大的发挥空间。”

不过，虽然我也认为“这些题目出得真好”，但我并不赞同许教授接下来的判断：“这给我们的高考命题以很大启发”，以至于“我现在才知道，为什么法国有这么多的哲学家，而中国只能盛产应试者了”。法国的这种命题方式，可给我们中国启发、借鉴的东西不多。而且，我非常确定的是，引进这种命题方式，丝毫也冲击不到中国的“应试教育”。

“应试”不“应试”，其实跟“考什么”、“怎么考”无关。只要用“应试”的心态来“应对”，你无论考什么题目都白搭。

可能许教授以往对于高考新闻关注较少，所以看了他在法国留学的博士生传过来的考题感到非常新鲜。其实，最近七八年来，几乎每年到这个季节，中国媒体都会小小地“炒作”一番法国高考作文的题目。我想，如果他们这种命题方式真有助于遏制甚至消除“应试教育”，咱们肯定早就引进过来啦。

7年前，中国媒体就已经有题为《法国高考考什么》的专文，详尽介绍法国的作文命题套路以及应对策略。按照该文介绍的办法，对付这种貌似高难的考试，简直就是“小菜一碟”！

该文作者说，法国的出版社每年也出《高考试题解析》。其哲学参考书分析作文题时，先从基本概念入手，把近些年所有作文题涉及的基本概念理一遍。结果发现，考得到的基本概念，总共也就几十个而已，如真理、意识、欲望、死亡、工作、艺术、非理性、感觉、宗教、权力、国家、暴力、正义、自由、幸福等，不难一网打尽。接下来，要分析题目里面是否暗藏陷阱。比如“激情可以成为借口吗”， 参考书告诉你，使用 “借口”这个词，就暗含着一个判断，即激情是个不好的东西，是要对不好的事实负责，云云。

有一道典型的法国高考作文试题：“他人在场能帮我们避免孤独吗？”如果考生根本不在意考试成绩对于“个人前途”的影响，完全凭借自己中学的知识积累硬碰硬地临场发挥，这当然是极好的题目。但如果你像中国的万千学子那样，非常在乎这一成绩，下定决心要进一所好大学，那么你就必须像《高考试题解析》之类教辅书指导的那样，八股一股不少地照做：先解释人为什么会感到孤独，然后论证孤独之不可能避免，也不应该避免，但是“他人在场”对于人生意义重大，结论是：有意义的“他人在场”，如爱情和友谊，不能帮助我们避免孤独，但是能够帮助我们在孤独中度过丰富的人生。——这题难吗？

事实上，在中国的中学教师看来，法国的这种作文题目，也很容易猜到。就拿许纪霖教授非常欣赏的3个题目——“我们是否有寻求真理的义务？”，“没有国家我们是否会更自由？”和“所有信仰都与理性相悖吗？”——来说，事先“押中”应该说都不怎么费事吧？中国高考最近这些年之所以很少再考“命题作文”，而改以“材料作文”为主，很大程度上，就是因为命题老师在和授课老师的“押题”、“反押题”博弈中，已经彻底认栽了。

“应试教育”之所以存在，本无关“考试”以及“教育”，而在于其背后的“应试文化”。美国的托福和GRE考试，命题不可谓不科学，但叫中国以新东方为代表的那些英语(论坛)培训学校拿来一研究，简直是再好考不过了！笔者曾参加一正高职称英语考试辅导班，听那老师在课堂上很不屑地讲：“就这样六级程度的考题，只要求过60分，还用真会英语吗？根本不用，连单词都不认识的人也能过！”实践证明，按他指点的答题要诀，拿及格确实不难。

不仅在中国国内。多年来，美国高校之所以一直对于亚裔学生实行“歧视政策”，抬高其录取分数线，就是因为他们普遍擅长“应试”。就算大学招生时，在文化课之外还额外重视艺术、体育等“素质教育”方面的表现，那些白人、黑人子女就又能竞争得过“虎妈”蔡美儿教授家的钢琴和小提琴分别得奖的两个“虎妞”吗？显然也是不能。

我觉得，我们得先彻底认了这个头——在一个“应试文化”浓郁的社会，想通过仅仅改换考试的内容或形式，来破除“应试教育”，是完全没有可能的！抛弃了这样的幻想之后，再来踏踏实实地讨论究竟怎样调整更有利于公平分配受教育机会和更有利于选拔高素质人才，高考改革才不至于多走弯路，或者裹足不前。

我国的话题作文仍处于发展阶段，而探索话题作文的新形式是必然趋势。话题作文并不是中国制造，而是向国外学习引入的，因此探索话题作文的形式也应既要符合中国实际国情，又要与国际教育接轨，本文就是结合外国的几个话题作文题，对我国的话题作文进行的进一步探索。
我们先来看法国的两个高考作文题。他们的命题有两种形式：一种是非常精练的一句话提问，考生作文回答；另一种是给一段10-20行的论著载选，考生作文评论。
一句话提问：
——我们能对自己说谎吗？
——激情可以成为借口吗？
——他人在场能帮我们避免孤独吗？
——如何判断一个事件是历史性事件？
------
论著载选：
选择与愿望，二者看来相似，事实上肯定不同。对于不可能的事情，我们无选择可言，如果我们自称选择了某个不可能的事情，那我们就是理智不清；但是，对于不可能的事情，比如长生不老，人可以有愿望。另外，愿望可能针对一些我们自己并不知道通过何种途径去实现的事情，比如我们会希望某位赛手获胜；而选择，不会针对这些事情，选择总是针对我们通过自己的办法能够实现的事情，愿望更指向结局，而选择更指向实现这个结局的手段：比如，我们对健康都有愿望，我们选择保持健康的办法。我们对幸福都有愿望，但是说我们选择幸福就不够正确，因为总的来说，选择只针对我们自己的力量能够决定的事情。
这两个高考作文题，至少可以给我们两点启示：一是话题不仅可以是一个，而且可以是几个或多个。国外许多国家都是这样做的，在一张高考试卷上可以有几个话题供考生选择作答。也就是说，我国的话题作文可以而且也应该向多话题形式发展。事实上，这种多话题话题作文我国早已考过，只是还没有引起大家的注意。举两个例子，比如2004年福建卷高考作文，要求就5个真实人物、5个文学形象之中选择一个作为话题进行创作，实际上就是有10个话题供考生自由选择；再比如2005年江苏卷高考作文，要求以“凤头、猪肚、豹尾”为话题进行创作，实际可以包括若干话题，比如，分别以其中一个为话题，分别以其中两个为话题，以这三个为话题，也就是有7个话题供考生自由选择。多话题话题作文，开放性更强，灵活性更大，更便于考生自由发挥，是一种可以大力推广的命题形式。二是话题的样式丰富多彩。可以采用这种提问的方式，以问题的形式让考生作文作答；也可以采用对论著或故事评论的方式进行作文作答；还可以采用其它灵活的形式进行考查。实际上，我国目前采用的命题方式主要以评论感悟式为主，而从国际上的流行趋势来看，这种方式必然会被突破。所以在备考时应对问题探究式的话题作文给予充分注意。
我们再来看美国的两个高考作文题。
1，以“在多年以后，他想起自己第一次与冰有关的实验”一句为开头，写一个故事，故事须提及一双袜子、一个纪念碑、一串钥匙、一头家畜和莎翁全集。
2，设计一个电视节目并撰写计划书，其中要提及一点德国的歌剧、费米的私人教师和梵高那只被割的耳朵。
这两个高考作文题，至少可以给我们一点启示，那就是题目的限制性较强，但这里的限制，并不是影响制约考生的创作，而是一种比较高明的防止作文宿构的好方法。话题作文开放性大，给很多考生钻了空子。针对这种情况，一些试卷就给作文要求加上一条“不准抄袭”的内容，然而高考命题不能说让学生不抄袭不套写学生就不抄袭不套写，应该是通过一定的措施让学生想抄袭想套写而不能。美国的这两个文题，都不同程度地设置了若干既有启发性又有限制性的条件，如“一双袜子、一个纪念碑、一串钥匙、一头家畜和莎翁全集”，能将这些表面上关联不大的事物富有逻辑地巧妙联结起来，不靠自己思考怕是很困难的。开放中有限制，但是限制的东西既有显性的，又有隐性的。对于显性的限制，如2005年上海卷高考作文题，在表述部分明确要求“对当今文化生活作一番审视与辨析，并谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响”，审题难度较小，只要引起注意就可以了，无须多言；考生应特别关注那些隐性的限制，如2005年湖北卷高考作文题，只给材料，不给话题，看似更开放，实则有限制，因为这需要考生依据材料进行作文，它兼有材料作文与话题作文两者的特点，审题一旦不准，就很难再得到高分。因此在应考的时候，应特别关注那些隐性限制。
话题作文的开放与限制，是一对矛盾，按照辨证统一的原理，相信我们一定会找到一条把二者能有机结合的路子。我们盼望着我国的话题作文早日成熟。
参考文献：
1，刘燕敏《法国高考考什么》，《中学语文教学》2006-1
2，许更生《必须给话题作文加上“防伪表识”》，《作文成功之路》2006-2-3
3，雷其坤《话题作文的两种特殊形式》，《考试》2005-12
此文已发表于《中学生·高中作文》2007年第3期

年一度，最受法国人关注的高考作文，不是出自"语文"试卷，而是出自"哲学"试卷。从形式上看，"哲学"之于法国高考，好比"政治"之于中国高考。法国高中三年，哲学都是必修课，高考分三个方向--文科、理科和经济社会，不论选哪个方向，都要考哲学。他们的中学生，高二学年结束时，先把法语(也就是"语文")考过，其他必考和自选科目，高三下半学期陆续进行。"哲学"是6月份必考科目的第一科，4个小时写一篇二三千字长文，正式拉开高考序幕。考题一公布，立刻成为新闻媒体报道评论的热点，哲学家和作家也被邀请出来答题--就像咱们的高考作文题。
　　咱们是全国一道作文题，这两年搞改革，北京和上海单出题，全国算是三道题了。在法国，专业方向不同，作文卷也不同；法国本土、各法属海外省和海外领地考试时间不同，考卷不同；每张哲学试卷都是三个题目，供学生任选一个回答--所以他们每年一高考，就会冒出几十道哲学作文题。
　　他们哲学作文题有两种形式：一种是非常精练的一句话提问，考生作文回答；另一种是给一段10-20行的哲学论著摘选，考生作文评论。
　　一句话提问如：
　　--我们能对自己说谎吗?
　　--激情可以成为借口吗?
　　--他人在场能帮我们避免孤独吗?
　　--如何判断一个事件是历史性事件?
　　......
　　看哲学论文摘选写评论，如亚里士多德这段话："选择与愿望，二者看来相似，事实上肯定不同。对于不可能的事情，我们无选择可言，如果我们自称选择了某个不可能的事情，那我们就是理智不清；但是，对于不可能的事情，比如长生不老，人可以有愿望。另外，愿望可能针对一些我们自己并不知道通过何种途径去实现的事情，比如我们会希望某位赛手获胜；而选择，不会针对这些事情，选择总是针对我们通过自己的办法能够实现的事情，愿望更指向结局，而选择更指向实现这个结局的手段：比如，我们对健康都有愿望，我们选择保持健康的办法。我们对幸福都有愿望，但是说我们选择幸福就不够正确，因为总的来说，选择只针对于我们自己的力量能够决定的事情。"
　　为什么让学生思考这些问题?法国教育部的哲学教学大纲说，哲学课的目的是"给学生进行哲学文化启蒙，培养他们批判性思考的能力。哲学教育不是为了把知识和信息当做材料传递给学生，而是帮助学生理解他们所处的世界，最终让学生走向自由思考。"
　　咱们今年高考的全国卷--是寻找避风处自救，还是抢救冻僵快死的人，登山者如何做出"心灵的选择"和北京卷--规则不行，遵守规则可能吃亏，请写一篇《规则与......》。这两道题，和去年的"诚信"题，都是要求学生探讨伦理道德，实际是哲学问题。咱们这样出作文题，充分体现了中国文化特色：文以载道，作文如做人；不喜欢形而上，不搞从概念到概念的哲学。换了法国人，他们也许会把这两道题从语文试卷中拿出来，放到哲学试卷中去，把登山和过河的例子统统扔掉，题目改为"人是否应该不顾一切抢救他人的生命?"、"规则是必须遵守的吗?"或者"个人利益可以通过履行义务来实现吗?"
　　至于上海卷："也许你曾到过海边，也许你在荧屏、银幕上见过大海，请以‘面对大海‘为题，写一篇千字文"，按法国的教育观念，这道作文题属于即兴创作(尽管不自由，因为不许写成诗歌)，可以作为他们语文试卷第二题的第三种选择。但这即兴创作也还是让人为难，它可能考不出考生对不同文学体裁的理解和把握，答卷可能会变成回答历史地理问题--如果考生写成"面对大海，我思念宝岛台湾，期盼祖国统一"；也可能变成简要阐述哲学问题--如果考生写成"大海让我胸襟开阔，宽容待人"。
　　法国的出版社每年也出"高考试题解析"。他们这些参考书，序言都有简短说明，告诉学生，这个学科为什么"可爱"，为什么值得学习。数学辅导书上写的是："因为这门学科把并不现实存在的东西研究得无比准确。"历史地理参考书："被我们称作‘历史之父‘ 的希罗多德写的散文极富魅力，这说明历史地理不可能是个枯燥的学科。"
　　而哲学，参考书上写的是，"哲学是关于智慧的研究，是一门对自身进行批评的学科，是教你在‘是‘和‘不‘之间自由思考的学科。"参考书还指导学生，所有阅读，"都是一次抵抗运动"。当有人对你说出这样的句子："在任何情况下......"你就应该思考，什么叫任何情况下?是不是不论古代现代法国外国，这句判断都没有空子可钻?
　　哲学思考，在日常生活的所有经历和事件中，都可以进行。如果你的女朋友很长时间不来电话，而你忐忑焦虑，这时候，你就可以思考"激情"和"嫉妒"的哲学问题。
　　哲学参考书分析作文题，先从基本概念入手。他们近几年所有作文题，涉及的基本概念，总共也就几十个，包括真理、正义、意识、欲望、死亡、工作、艺术、非理性、感觉、宗教、权力、国家、暴力、正义、自由、幸福，都是人的一生必然遇到的真实问题。
　　接下来，参考书继续分析题目里面是否暗藏陷阱。比如"我们可以对自己说谎吗"，参考书说，这个"可以"，就既可以理解成"能不能够"，也可以理解成"应不应该"，从不同角度去理解，作出来的文章截然不同。比如"激情可以成为借口吗"，使用了"借口"这个词，暗含着一个判断，即激情是个不好的东西，是要对不好的事实负责。
　　至于行文，他们建议考生从概念到概念，避免具体复杂的举例，而是以严密的逻辑深入推理，严格遵守起承转合的章法套路。如"他人在场能帮我们避免孤独吗?"参考书上的例文，先解释人为什么会感到孤独，然后论证孤独之不可能避免，也不应该避免，但是"他人在场"对于人生意义重大，结论是，有意义的 "他人在场"，如爱情和友谊，不能帮助我们避免孤独，但是能够帮助我们在孤独中度过丰富的人生。
　　具体到措辞造句，参考书提醒学生避免道德说教，比如"我们必须追求正义"、"所有人都应该宽容"，这样空洞的句子并不构成论述；而"自古以来，人类......"或者"再也没有比......更重要的问题了"，这样文学化的说法只能引起争议，不能帮助你讲道理。
　　法国教育部对哲学教育要求很高，但法国高中生对哲学作文的喜爱程度不一样，成绩也不平均。针对不同方向的考生，哲学水平要求有高有低。他们考试满分20分，8分以下可以口试补考，补考之后10-12分就算通过，12-14分是足够好，14-16分就是优， 16分以上就很难得了，满分那几乎是不可能的。他们高考总分的算法比我们的复杂。他们是各科成绩分别乘以一个系数，最后用乘了系数的各科成绩的总和除以系数总和，得出来一个平均分。比如文科生的哲学成绩要乘以7，理科生的就只要乘以4，有的考生哲学成绩只得4分5分，其他成绩好，平均成绩依然不错，上大学没问题。
　　我认识的法国人，有的不喜欢哲学，也不喜欢作文，当我问他们是否记得当年高考的哲学题，有的也说不记得。一个读地质的学生告诉我："我们那些同学对哲学，有的非常喜欢，有的一点都不喜欢。我就是一点都不喜欢，考试只得了几分。但是这有什么关系。我高中的哲学老师最喜欢我们在课堂上反驳他，我的反驳方式就是不理睬他。哲学叫人爱智慧，智慧那么多，我最爱关于地球和岩石的那一部分。"但他告诉我，他记得当年的考题是"科学是为什么服务的?"另一位在银行工作的朋友，哲学考试也不及格，后来口试补考，题目是"如果是你，你会往广岛长崎扔原子弹吗?"他说， "我也没答好。但这个题目，我一直没法忘记。"
（张兵摘自《环球》2002年第19期）

许国申：法国高考作文考什么

许国申：法国高考作文考什么 2014-06-07 许国申 思想潮 　　有多少中国教师能写法国高考作文 　　最近几年高考过后，总会有人拿美国或者法国高考的作文题同我国的高考作文题作比较。这是好事。中国教育不是要“走向世界”吗？世界不正慢慢地走向“地球村”吗？不了解世界，怎么能“走向世界”？不了解“地球村”，怎能融入“地球村”？ 　　不看不知道，一看吓一跳：原来高考作文还有这么一种考法！ 　　于是有人发出感慨： 　　有多少中国教师能改法国高考卷？（见麦嘈《有多少中国教师能改法国高考卷》） 　　据说“法国人的教育理念中极其看重哲学，无论文理科，第一门考试就是长达4小时的哲学考试，其宗旨在于建立批判性思维”。而中国，有多少学生知道“哲学”是什么东西？别说考生不知道，就连很多教师也搞不明白：请问有多少教师平时想过下面这些问题？—— 　　人们在工作中到底获得了什么？ 　　是否所有的信仰都是与理性相悖的？ 　　与生俱来（无法抑制）的欲望是否存在？ 　　工作，仅仅就是为了做个有用的人吗？ 　　没有国家（政府）我们是否会更自由 　　我们是否有责任追求真理？ 　　上面几个题目，看起来大多需要作出“是”或“不是”判断，然而作出这个判断却不容易，说明作出这个判断的理由更不容易。写这样的作文，几乎是无所依傍的，中国教师与学生平时非常熟悉的那些写作“模式”，以及平时背得滚瓜烂熟的那些“范文”，包括现成的“好词好句”，到了这里，竟然一无所用。所以，别说学生遇到这样的作文不知道怎么写，就连教师，也不知道这些题目该怎么写。 　　看法国的高考作文题，每一个题目都有一片自由的天空——自由地思想，自由地表达。用中国的两句诗来说，就是：海阔凭鱼跃，天高凭鸟飞。回头再看中国的高考作文，几乎每一个题目都是一只笼子，几乎每一个考生都要被关进这只笼子。借用一个比喻来表达，那就是：“戴着镣铐跳舞。”法国人是自由的，自由惯了，就不喜欢被关进笼子；中国人缺乏自由，长期呆在笼子里，就只能在笼子里“戴着镣铐跳舞”：真是“国情”不同啊！ 　　在中国，无论教师还是学生，都是“笼子里的鸟”。被关久了，还能自由地飞起来吗？ 　　高考作文考什么？第一要考思考能力，第二要考表达能力。看法国的高考作文，这两个目标非常明确。但中国的高考作文，要考的却不是思考能力与表达能力，而是“应试能力”：平时背熟一些范文，然后掌握一点变化的技巧，到考场上，只要几个线头一接，几个部件一拼一换，一篇“中规中矩”的考场作文就出炉了。这样的作文，从主题到结构甚至到语言，大部分都是人家的，不但很少甚至没有考生的思想，而且很少甚至没有考生的语言。正因为这样，考场上写一篇作文，多者1小时，少者三四十分钟，就能搞定；哪像法国，需要4个小时？ 　　被许多媒体誉为“新世纪中国最受关注的哲学家”的黎鸣曾说：中国人缺乏思考，中国人不思考，或者是不敢思考，到了最后就是不善于思考。为什么会这样？因为中国人要“跪”着生存——一个连教师都要“跪”着教书的民族，怎么会善于思考？ 　　中国人并不是从来就不善于思考的。春秋战国时期，是中国人最善于思考的时代，诸子百家就是我国思想星空上的灿烂群星。还有短暂的民国时期，中国人也是非常善于思考的。19岁的毛泽东在1912年写出《商鞅徒木立信论》，能够受到湖南省立一中（今长沙一中）当时的国文教员、前清秀才柳潜的极力赞誉；8岁的聂绀弩看到“子产不毁乡校”与“天下有道则众人不议”两道作文题，就想到“把两个题目写进一篇文章里去”，这篇作文还没有写到纸上，就被蒙馆先生判为“第一”。那些时代，教师是不用“跪”着教书的。只有在专制极权统治登峰造极的时代，连教师也要跪着教书时，中国人才不敢思考了。最典型的事例是：2009年4月23日，华师大附中举行高二学生李红豪在期中考试时写了一篇题为“草见人命”的作文，批评“在学校里（专制主义）这种情况更是登峰造极。老师说的你不能反驳，不管他说的对不对，否则你便犯了‘顶撞’之罪。从放假、收费等等事可以看出，各学校总是能将圣旨变成剩纸”，被阅卷老师批了4个大字：“自毁前程。” 　　——试问：当下有几个教师敢出“子产不毁乡校”与“天下有道则众人不议”这样的作文题让学生去做？ 　　由此可见，中国的高考作文，不但不敢“面向世界”，甚至不敢面对过去。因为无论面向世界还是面对过去，都需要独立思考，需要用自己的语言来表达自己的思想；而极权专制统治，最怕的就是被统治者有自己的思想，能表达自己的思想。 　　几十年过去了，高考作文越来越“文艺腔”，越来越不用思考，越来越不用自己的语言。到现在，不但学生不善于思考了，连教师也不敢思考了；不但学生不会用自己的语言表达自己的思想了，连教师也不会用自己的语言表达自己的思想了：大家都到网上去抄，什么都抄。这正是极权专制统治者所祈求盼望的结果。 　　我有一个奇怪的想法，尽管我知道一定不能如愿：让中国高考作文的命题专家各写一篇法国高考作文，或者请中国管教育的大小官员也各写（必须自己写，不能让人代笔）一篇法国高考作文，然后贴在网上，让大家看看，一定非常好看！ 　　附：近年法国高考作文题 　　2012年法国高考作文题 　　文科（以下3题，任选其一）： 　　1.人们在工作中到底获得了什么？ 　　2．是否所有的信仰都是与理性相悖的？ 　　3．评点斯宾诺莎《神学政治论》一段关于“国家”的论述？ 　　经济社会科（以下3题，任选其一）： 　　1．与生俱来（无法抑制）的欲望是否存在？ 　　2．工作，仅仅就是为了做个有用的人吗？ 　　3．评点伯克利在《论消极服从》中关于“公权力”的一段论述。 　　理科（以下3题，任选其一）： 　　1．没有国家（政府）我们是否会更自由 　　2．我们是否有责任追求真理？ 　　3．评点卢梭《爱弥尔》中关于“教育”的一段论述 　　2011年法国高考作文题 　　文科（以下3题，任选其一）： 　　1．若有所悟是否就是对于思想桎梏的解脱？ 　　2．艺术品是否与其他物品一样属于现实？ 　　3．解释亚里士多德在《尼科马可伦理学》中有关“责任”的论述 　　理科（以下3题，任选其一）： 　　1．欲望是否可以在现实中得到满足？ 　　2．脑力劳动与体力劳动的比较有什么意义？ 　　3．解释休谟在《道德原则研究》中有关“正义”的论述。 　　经济社会类（以下3题，任选其一）： 　　1．人们是否可以摆脱成见？ 　　2．我们可以从劳动中获取什么？ 　　3．解释尼采在《人性，太人性》中有关“德行”的论述 　　2010年法国高考作文题 　　文科（以下3题，任选其一）： 　　1．对于真理（相）的追求是否可能没有利害关系？ 　　2．为了给自己一个未来，是否应该忘记过去？ 　　3．解释托马斯？阿奎那《神学大全》的节录。 　　理科（以下3题，任选其一）： 　　1.艺术是否可能避免（不要）规则？ 　　2.快乐取决于我们吗？ 　　3.解释霍布斯《利维坦》节录。理科哲学作文题 　　经济社会科（以下3题，任选其一）： 　　1.某些科学真理是不是有可能是危险的？ 　　2.历史学家的作用是否是评判？ 　　3.解释杜尔凯姆《道德教育》节录。 　　本文摘自共识网2012年7月26日，转载仅作观点交流使用。 阅读原文举报

这里可以看看美国几所大学给入学申请者出的作文题：

美国西北大学作文题

1、谁是你们这代的代言人？他或她传达了什么信息？你同意吗？为什么？

2、有种理论认为：伟大的领袖人物都是由他们所处的具体的时代创造产生的。照你的看法，伟大人物的产生，是由于所处的环境，还是由于个人的特质？试举出一位人物来支持你的观点。

3、在愚蠢的错误和聪明的失误之间总是存在着重大的不同。请说一说你的一个聪明的失误，并且解释一下它怎么给你或他人带来益处。

4、罗马教皇八世Boniface要求艺术家Giotto放手去画一个完美的圆来证实自己的艺术技巧。什么看似简单的行为能表现你的才能和技巧？怎么去表现？

芝加哥大学的作文题

1、想像你是某两个著名人物的后代，谁是你的父母呢？他们将什么样的素质传给了你？

2、假如一个平常的日子被加上了4小时35分钟，你将会做什么不同的事？

3、开车进芝加哥市区，从肯尼迪高速公路上能看到一个表现著名的芝加哥特征的建筑壁饰。如果你可以在这座建筑物的墙上画任何东西，你将画什么，为什么？

普林斯顿大学作文题

1、你认为什么思想、发明、发现或创造到目前为止对你的人生产生了最大的影响？请简要说明。

2、什么是你曾经不得不作出的最困难的决定？你是怎么作的？

3、直至你目前的生活，你的什么具体的成功给了你最大的满足？

可以看出，美国高校招生的作文题给人一种谈笑风生、潇洒自如、机谋睿智的感觉，学生需要表现的不仅仅是对语言文字的运用、也不仅仅是对历史掌故的熟悉、很重要的一点，或者是最重要的一点，是要反映出“你是谁”“你是怎样一个人”这样的主题。美国的作文不仅想了解学生的写作水平，更重要的是要了解学生这个活生生的人。更有意思的是，这些作文题都是高中毕业生自己设计的， 都是考入大学的上届毕业生留给学弟学妹的“恶作剧”。