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六年级上册语文复习提要

一、课文内容
1、《山中访友》一文的作者是著名诗人、散文家李汉荣先生。作者“带着满怀的好心情”，走进山林，探访山中的“朋友”，与“朋友”互诉心声，营造了一个如诗如画的世界，表达了对大自然的热爱之情。
作者在山中拜访了哪些“朋友”？[老桥、鸟儿、露珠、树、山泉、溪流、瀑布、悬崖、白云、云雀、落花、落叶等。概括地说，这山林中的一切都是作者的朋友。]
课文为什么以《山中访友》为题？从哪些描写中可以看出“我”和山里的“朋友”有着深厚的感情？[课题《山中访友》既是全文立意之本，又是这篇作品中不可忽视的文眼。从文章的字里行间，我们能真切地感受到在作者的眼里，这一花一树，一鸟一石，一草一木都成了有生命的人。它们能跟我们说话，能跟我们交流，它们成了我们的朋友。作者进山看景，自然便成了“山中访友”。]
2、《山雨》是赵丽宏写的一篇文质兼美的抒情散文，作者以独特的感受、神奇的想象和联想、清新的笔调向读者展示了一幅有声有色的山林雨景图，字里行间洋溢着作者对山雨、对大自然那份浓浓的喜爱之情。
3、郭枫的《草虫的村落》写的是在田野里，作者追随着一只爬行的小虫，在“草虫的村落”里作了一次奇异的游历。他看到了茂盛的森林——细密的草丛；看到了迷失在森林里的游侠——一只黑甲虫；看到了散布在森林边缘的村子——草丛周围的虫子的洞穴；看到了大街小巷中美丽的南国少女——花色斑斓的小圆甲虫，还有经过长途旅行到此来访的庞然大物——蜥蜴；看到了奏出灵泉般音乐的演奏者——一群振翅鸣叫的甲虫；还看到村民们行色匆匆的劳动生活。作者以他丰富的、独特的想象力，为我们展现了一个生动的草虫世界，使我们感受到作者对大自然的热爱和那颗不曾泯灭的童心。
4、《索溪峪的“野”》作者是曹敬庄。他身处美丽的索溪峪，感受到的是一个字──“野”：山野，水野，动物野，游人野。作者选取独特的视角，描绘了张家界索溪峪独特的美景，表达了畅游于大自然时愉快的心情。在谋篇布局时，作者采用了先总后分的方法。
5、《詹天佑》一文以詹天佑的爱国精神贯穿全文。在介绍修筑京张铁路面临的阻力和困难时，着重讲了詹天佑面对帝国主义者的狂妄自大和对中国人民的极端藐视，为维护祖国的尊严而勇敢受命。在讲修路过程时，着重强调，爱国主义精神是他战胜一切艰难险阻的动力；创造性地开凿隧道、设计“人”字形线路，是他爱国精神与科学态度、创造才能相结合的产物。京张铁路提前两年竣工，说明了他杰出的成就，长了中国人民的志气，灭了帝国主义者的威风。
6、《怀念母亲》的作者是季羡林先生。课文以回忆的形式，介绍了作者对两位母亲──亲生母亲和祖国母亲“同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕”，充分表达了作者对亲生母亲永久的悔恨，对祖国母亲不变的爱意。
7、《彩色的翅膀》一文，通过宝石岛观察通讯站信号兵小高回家探亲，在从黑龙江探亲返回的路上，提了一纸箱小昆虫带回小岛的故事，赞扬了海岛战士热爱海岛、扎根海岛、建设海岛的高尚品德。
本文以小昆虫为线索，“我”随小高上宝石岛一路的见闻为顺序展开。文章篇末点题：“我忽然发现窗玻璃上停着一只蝴蝶，正对着朝阳，扇动着它那对彩色的翅膀。”这句话形象地写出了小昆虫已经在海岛安居乐业，同时生动、含蓄地反映了海岛战士爱岛如家、安居乐业的爱国情感。同时与课题相呼应。
8、《中华少年》是李少白写的一首诗。热爱祖国是人世间最纯洁最博大的情感，本诗作者以新时代中华少年的视角激情赞美了祖国，抒发了作为中华少年的由衷自豪之情，同时也表达了中华少年建设中华的坚强决心。诗中，“雪莲”喻指纯洁，“海燕”喻指勇敢乐观，“雏鹰”喻指抱负远大，“山丹丹”喻指热烈顽强。
9、《穷人》是俄国著名作家列夫·托尔斯泰写的一个短篇小说。课文记叙了一个寒风呼啸的夜晚,桑娜与渔夫主动收养已故邻居西蒙的两个孤儿的故事，真实地反映了沙俄专制制度下渔民的悲惨生活，赞美了桑娜和渔夫宁可自己吃苦也要帮助别人的美好品质。（本文的思想内容分两块：1、表现沙俄时代穷人的穷困和悲惨，2、赞颂穷人富于同情、热心助人的美德。）
全文以桑娜的内心矛盾为主线，围绕收养西蒙的两个孤儿这件事，前后设置了两个悬念：渔夫是否平安回家？渔夫回家后能否同意收养孩子。两个悬念交替展开，逐步消除，从而推动着故事向前发展。这样处理，使得全文波澜迭起，扣人心弦，显示出作者高超的艺术技巧。
10、许申高的《别饿坏了那匹马》一文，主要赞扬了残疾青年不计一己得失、想方设法让“我”读书的良苦用心，表达了“我”得知真相后的感激之情。全文围绕“别饿坏了那匹马”这个善意的谎言被揭穿的过程，展现了普通百姓的美好心灵。
11、落雪的《唯一的听众》一文有两条线索：一条是“我”的心理、行动的变化，一条是老妇人的语言变化。文章赞扬了老教授爱护、鼓励年轻人成才的美德，表达了“我”对德高望重的老教授的敬佩、感激之情。
12、顾周皓翻译的《用心灵去倾听》一文，围绕“我”与苏珊的交往过程这条主线展开情节，赞美了苏珊用心灵倾听孩子的心声、用爱心帮助孩子的善良品质，表达了“我”对苏珊的深切怀念之情。
13、《只有一个地球》一文采用科学小品文（文艺性说明文）的形式，从人类生存的角度介绍了地球的有关知识，阐明了人类的生存“只有一个地球”的事实，呼吁人类应该珍惜资源，保护地球。
课文采用了列数字、举例子等多种说明方法，科学地介绍了地球的多方面知识，有力地说明了“只有一个地球”的事实。
14、胡勘平的《鹿和狼的故事》以罗斯福总统为了保护鹿而下令消灭狼，从而导致巨大的生态灾难为例，阐明了自然界里的每一种生物都有自己的角色，不同生物之间相互制约、相互联系的道理。
童话中，狼几乎永远担着一个欺负弱小的恶名，如中国“大灰狼”的故事和西方“小红帽”的故事。而鹿则几乎总是美丽、善良的化身。狼是凶残的，所以要消灭；鹿是善良的，所以要保护。罗斯福保护鹿群的政策，就是根据这种习惯的看法和童话的原则制定的。
凯巴伯森林中发生的这一系列故事说明，生活的舞台上，每一种生物都有自己的角色。森林中既需要鹿，也需要狼。仅仅根据人类自身的片面认识，去判定动物的善恶益害，有时会犯严重的错误。
15、《这片土地是神圣的》是印第安酋长西雅图的著名演说。文章以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的爱。
这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。
16、梁衡的《青山不老》用清新的笔触向我们描绘了一位山野老农，面对自然条件的恶劣和生活条件的艰辛，义无反顾地投身到植树造林工作中，用15年的时间在晋西北奇迹般地创造了一片绿洲，实现了自己的人生价值，造福于后代。

17、《少年闰土》节选自鲁迅的短篇小说《故乡》。课文通过“我”的回忆，刻画了一个见识丰富而又活泼可爱、聪明能干的农村少年──闰土的形象，反映了“我”与他儿时短暂而又真挚的友谊以及对他的怀念之情。
课文重点写了闰土给“我”讲雪地捕鸟、海边拾贝、看瓜刺猹和看跳鱼儿四件事。雪地捕鸟，表现闰土的聪明能干，见多识广；看瓜刺猹，反映闰土的机智勇敢；海边拾贝、看跳鱼儿，表明闰土的生活丰富多彩。
鲁迅原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。他的第一篇白话小说是《狂人日记》，小说集有《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文诗集有《野草》，散文集有《朝花夕拾》，杂文集有《坟》《热风》《华盖集》。鲁迅先生以笔为武器，战斗了一生，被誉为“民族魂”。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和革命家，是中国文化革命的主将。
18、《我的伯父鲁迅先生》是周晔写的回忆伯父的纪念性文章，通过回忆伯父鲁迅先生生前给自己留下的印象深刻的几件事，说明鲁迅先生是一个爱憎分明，为自己想得少、为别人想得多的人，表达了作者对鲁迅先生的无比怀念、热爱与敬仰之情。
课文先写伯父去世后，“我”看到他受到很多人的爱戴。接着转入对伯父的回忆，谈《水浒传》，笑谈“碰壁”，救助黄包车夫，关心女佣阿三。第一段是果──鲁迅先生受到人民的爱戴，后几段是因──鲁迅先生受到爱戴的原因。
19、阿累的《一面》讲述了“我”在上海内山书店见到鲁迅先生一面的事，表现了鲁迅热爱劳动人民和关怀进步青年的高尚品格，抒发了对鲁迅先生真挚而又深厚的爱戴之情。文中还提到了两位苏联作家的作品，法捷耶夫的《毁灭》和绥拉菲莫维奇的《铁流》。
20、《有的人》这首诗是 1949年11月1日为纪念鲁迅逝世13周年而写的，因此副标题是“纪念鲁迅有感”。但是这首诗不只是单纯写对鲁迅的怀念，而是通过与鲁迅截然相反的“有的人”的对比，批判了那些骑在人民头上的统治者和压迫者，热情歌颂了鲁迅先生为人民无私奉献的可贵精神，号召人们做真正的有价值的人。
21、邓启耀的《老人与海鸥》讲述了一个感人的故事。前半部分通过老人喂海鸥、呼唤海鸥的名字、与海鸥亲切地说话等事例表现了老人对海鸥无私的爱；后半部分通过老人死后，海鸥在老人遗像前翻飞、盘旋、肃立、鸣叫等悲壮画面，展示了海鸥对老人的那份令人震撼的情。从中，我们可以看出，动物是有灵性的，它们是我们亲密的朋友。
22、《跑进家来的松鼠》是俄罗斯作家斯克列比茨基的作品，松鼠虽然一而再、再而三地做着荒唐事，可在作者一家人的眼里，这只跑进家来的松鼠是那么可爱，因此，这些错误都是可以原谅的，就如孩子的调皮，体现了作者对松鼠的喜爱之情。
23、沈石溪的《最后一头战象》是一篇悲壮、感人、发人深省的动物小说。课文记叙了曾经在抗日战争中幸存下来的最后一头大象嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，来到打洛江畔缅怀往事，凭吊战场，最后在埋葬着战友们的“百象冢”旁刨开一个坑，庄严地把自己掩埋的故事。
课文以时间为序，扣住四个感人的片段：“英雄垂暮”、“重披战甲”、“凭吊战场”、“庄严归去”，把嘎羧生命里最后的辉煌与庄严记叙下来。
24、日本作家椋鸠什的《金色的脚印》按事情发展的顺序叙述了人与动物之间的传奇故事。课文以主人公正太郎的观察视角为明线，以正太郎与狐狸一家日益亲近的情感及行为变化为暗线，赞美了人与动物之间互相信任、互相帮助、和谐相处的美好关系，表达了作者的创作意图：大自然是人和动物的共同家园，人类要和动物和谐相处，这个世界才更加美好！
25、《伯牙绝弦》人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准。文章让我们感受到俞伯牙和钟子期之间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。
①伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
[伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了（赞叹）道：“你弹得太好了！简直就像巍峨的泰山（屹立在我的面前）！”伯牙心里想到流水，钟子期（如痴如醉，击节称快）：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河（从我心中流过）！”]
“鼓”，弹。“哉”，语气词，表示感叹。“善哉”，太好了。“峨峨”，高。“兮”，语气词，相当于“啊”。“若”，好像。“洋洋”，广大。
②伯牙所念，钟子期必得之。
[不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。]
③子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
[钟子期死后，伯牙（悲痛欲绝），觉得世界上再也找不到（比钟子期更了解他的）知音了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。]
“破琴”，把琴摔碎。“知音”，理解自己心意、有共同语言的人。这里指伯牙把钟子期当做他的知音。“绝”，断绝。“复”，再，重新。

古今交友的名言名句：“有朋自远方来，不亦乐乎” “四海之内，皆兄弟也” “君子之交淡如水” “莫逆之交” “士为知己者死” “管（仲）鲍（叔牙）之交” “刎颈之交”“忘年之交” “患难之交” “海内存知己，天涯若比邻” “人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之” “酒逢知己千杯少”
——俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人，他们的知音的传说，《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载。我国古诗常有提及，如，“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声”“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”“钟期久已没，世上无知音”。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》中。
由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
26、《月光曲》讲述了德国著名音乐家贝多芬因同情穷鞋匠兄妹而为他们弹琴，有感于盲姑娘对音乐的痴迷而即兴创作出《月光曲》的传奇故事。表现了大音乐家贝多芬对穷苦人民的同情和热爱。
——贝多芬是德国最伟大的音乐家之一，被尊称为“乐圣”。除了《月光曲》（即《月光奏鸣曲》或《月光》），他还创作了《英雄》《命运》《田园》《合唱》等广为流传的交响乐。
27、王克难的《蒙娜丽莎之约》用生动的语言，向我们细致地展现了达·芬奇的精湛画技和他天才的想象力。几百年来，《蒙娜丽莎》让人百看不厌。微抿的双唇，微挑的嘴角，恬静、淡雅的微笑让我们感受到了永恒的美。
28、吴霜的《我的舞台》以“我”的成长为“线索”，围绕“舞台对我有着神奇的吸引力”展开叙述，反映了在“艺术和生活”的舞台上，勇气和力量让人走向成功的道理，同时，作者还含蓄地阐述了“老实做人，认真演戏”的道理。

二、句子含义
1、啊，老桥，你如一位德高望重的老人。
把“老桥”比喻为“一位德高望重的老人”，不但写出了桥的古老，而且也突出了它默默无闻为大众服务的品质，充分表达了作者对桥的赞美和敬佩。
2、走进这片树林，鸟儿呼唤我的名字，露珠与我交换眼神。
鸟儿不是在啁啾，而是在“呼唤我的名字”；露珠也不是在晨光中闪亮，而是在“与我交换眼神”。一声“呼唤”，一个“眼神”，这种拟人化的手法，形象地表达了自己和鸟儿、露珠这两位朋友间的默契和情谊。
3、詹天佑经常勉励工作人员，说：“我们的工作首先要精密，不能有一点儿马虎。‘大概’‘差不多’这类说法不应该出自工程人员之口。”
詹天佑要求工作人员勘测、绘画、计算等都要精确、严密，决不能含糊、马虎，这句话表现了詹天佑对工程一丝不苟、高度负责的精神和严谨的科学态度。
4、我的祖国母亲，我是第一次离开她。不知道为什么，我这个母亲也频来入梦。
“频来入梦”，频，屡次，连续几次。意思是祖国母亲经常到梦中来。作者远离故土，身居异国他乡，犹如孩子离开母亲的怀抱，心中无限思念。尤其作者是第一次离开，离别的滋味尤为强烈，心中不断涌现祖国的身影，不断回想起故国的生活、故国的亲人，日有所思，夜有所想，对祖国母亲的情感随着离别时间的长久在不断加深。句子中一个“也”字很巧妙地将祖国与母亲联系起来，可见在作者心目中两者的确有着同样重要的地位。
5、然而这凄凉并不同普通的凄凉一样，是甜蜜的，浓浓的，有说不出的味道，浓浓地糊在心头。
“凄凉”，寂寞冷落，凄惨。作者身在异国小城，一方面感到自己与母亲的距离远了，与祖国的距离远了，与亲人的接触少了，心中有忧愁、有思念；但是在远离家乡的日子里，能时常怀念起在故国的生活情景，不断回想起故国的亲朋好友，感到他们无处不在，心中自然又多了一丝安慰、一些宽心、一点甜蜜，他们是那样牢固地烙印在自己的记忆深处，在作者孤寂时陪伴着他。作者通过比较的方式，将自己对祖国母亲的怀念表达得非常充分。
6、我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影。
“怅望灰天”，惆怅地望着天空。由于作者长期在外求学，留在母亲身边的时候不多，必然对母亲的音容笑貌记忆不深，对母亲的怀念更多的是一个模糊的影子，因此尽管作者想努力回想母亲的样子和容颜，但无奈模糊不清，只能尽力地怀念，不断地回想。
7、她的心跳得很厉害，自己也不知道为什么要这样做，但是觉得非这样做不可。
“这样做”是指收养西蒙的两个孤儿，把他们扶养成人。桑娜探望西蒙，意外地发现西蒙已经病故，留下两个年幼的孩子──一个还不会说话，另一个刚会爬。面对西蒙的悲惨遭遇，桑娜本能地把两个孤儿抱回了自己的家。“不知道为什么要这样做”与“但是觉得非这样做不可”看似矛盾，实际上反映了桑娜同情穷人、关心穷人的善良品质。
8、“我想你一定拉得非常好，可惜我的耳朵聋了。如果不介意我在场，请继续吧。”
这是老人对“我”说的一句话。作为一位音乐学院最有声望的教授，老人听出“我”拉得并不好，更从“我”被人发现后“准备溜走”的举动中，发现“我”缺乏自信。出于对年轻人的爱护，老人谎称自己耳聋，为听不到好听的琴声向“我”表示歉意。听惯了亲人对“我”白痴的评价，第一次听到陌生老人的称赞，尽管是个聋子，但“我”还是充满了快乐。老人的话让“我”有了面对老人拉琴的勇气。
9、有一次，她说我的琴声能给她带来快乐和幸福。我也常常忘记她是聋子，只看见老人微笑着靠在木椅上，手指悄悄打着节奏。
在老人热情的鼓励下，“我”的琴技在不断地提高，这正是老人所希望的。她发自内心地为“我”的进步而高兴。在“我”的眼里，老人也不再是一个聋子，她在用心感受琴声，“我”和她是用音乐在相互交流。“我”对老人的感激之情溢于言表。
10、她慈祥的眼神平静地望着我，像深深的潭水……
“平静地望着我”这在文中是第三次出现。从相识的第一天起，老人就一直平静地望着“我”拉琴。从她的眼神里“我”读出了老人对“我”的关切、鼓励，读出了老人为“我”琴技的点滴进步的高兴，读出了老人对“我”提出的更高的要求。因此“我”觉得她的眼睛像深深的潭水。
11、人类生活所需要的水资源、森林资源、生物资源、大气资源，本来是可以不断再生，长期给人类作贡献的。
“本来”是“原先、先前”的意思，它准确地点明了可再生资源已遭受破坏，强调了“水资源、森林资源、生物资源、大气资源”原先的可再生性，突出了现在的不可再生性，体现了说明文语言的科学性、严谨性。结合前文“矿物资源”的阐述，再一次证实了自然资源的有限及面临的危机，从而给读者以警示、提醒。
12、科学家已经证明，至少在以地球为中心的40万亿千米的范围内，没有适合人类居住的第二个星球。
这句话引用了科学家的研究成果，“40万亿千米”直观地表明了范围之大，大到人类根本无法到达。“至少”一词是强调了目前的研究成果还只限于这个范围，“40万亿千米”以外的情况还不能确定，体现了说明的严谨性。同时，“至少”是“最少”的意思，又进一步说明了距离的遥远，从而简洁有力地证实：目前还找不到第二个适合人类居住的星球。易于理解，又让人信服。
13、我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。
“山峦”指连绵的山。起伏的群山蕴藏着宝贵的资源，流淌的河水养育着万物的生命；动物与植物直接或间接地影响着人类的生活和生存，是人类不可或缺的朋友。这句话再一次表明了人类与大自然紧密相连的关系，同时也告诉我们：不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护自己的家园。
14、任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。
地球是人类的家园，人类生活在大地上，沐浴着阳光雨露，感受着风霜雨雪，在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏，而我们不能及时醒悟，不懂得及时补救挽回，那么任何对大地的影响，对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。假如人们唾弃了大地，那么他们就是唾弃了自己。如果家园遭到毁灭，人类又怎能独自生存？这句话直接将人类的生存与大地的保护联系起来，指出了两者兴则共兴、灭则同灭的密切关系。
15、大地不属于人类，而人类是属于大地的。
谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权，谁也不能凭借自己的喜好、善恶来对待神圣的大地，来破坏、损伤大地的完整和庄严；相反，人类属于大地，因为大地拥有着生命成长的物质，使人类的生命不断得以繁衍、延续。因此只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的延续。这是文章的中心所在，是作者所要传达的主旨。
16、他们都和我一样，只看见院子里高墙上的四角的天空。
这是“我”抒发感想的句子。“他们”指“我”往常的朋友。“院子里高墙上的四角的天空”指“我”和“往常的朋友”生活的天地非常狭窄，由于整天关在高墙深院里，与生活在海边的闰土相比，形成了鲜明的对比。这句话的意思：“我”和“往常的朋友”是些“少爷”，整天生活在大院里，不能广泛地接触大自然，像井底之蛙，眼界狭窄。这句话表达了“我”对自己所处环境的不满，流露了对农村丰富多彩生活的向往。
17、“你想，四周黑洞洞的，还不容易碰壁吗？”
“四周黑洞洞的”，比喻当时的社会一片黑暗，看不到一点儿光明，人民连一点儿民主和自由都没有。“碰壁”是与反动势力作斗争时受到的挫折与迫害。从这谈笑似的话语中，可以体会到鲁迅先生不怕挫折、不惧迫害的顽强斗争精神和革命的乐观主义态度。
18、有的人活着，/他已经死了；有的人死了。/他还活着。
前一句指的是骑在人民头上作威作福的人，只是躯壳活着，虽生犹死，生命毫无价值；后一句指的是一生为人民、甘愿做人民牛马的人，这种人虽生命不复存在了，但他们的思想、精神永驻人间。这是全诗提纲挈领的小节，抓住它品读全文，就会事半功倍。
19、它们大声鸣叫着，翅膀扑得那样近，我们好不容易才从这片飞动的白色漩涡中脱出身来。
当老人的遗像被我们收起时，海鸥们的举动又是那么地让人吃惊，所有的海鸥都大声鸣叫着朝遗像扑过来，飞动的翅膀形成了一个白色的漩涡，使我们几乎无法脱身。海鸥们是那么舍不得离开老人，它们在用自己特殊的方式表达对老人的留恋。
20、他好像面对着大海，月亮正从水天相接的地方升起来。微波粼粼的海面上，霎时间洒满了银光。月亮越升越高，穿过一缕一缕轻纱似的微云。忽然，海面上刮起了大风，卷起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花，一个连一个朝着岸边涌过来……
皮鞋匠听着贝多芬的琴声，联想到海上明月升起的奇丽画面。第一幅：月亮刚从“水天相接”处升起，海面上“洒遍银光”。此刻，贝多芬轻轻地按着琴键，音乐轻幽、舒缓。第二幅：月亮越升越高，天空出现了“一缕缕轻纱似的微云”。随着景象的变化，音乐气势逐渐增强，曲调出现了波折。第三幅：“忽然，海面上刮起了大风，卷起了巨浪。”强音乐骤然响起。浪花“涌过来”，气势凶猛，音乐高昂激越，节奏越来越快。多么美丽的画面，多么丰富的联想！时而舒缓，时而明快，时而悠扬，时而激烈。清新、梦幻的境界，优美、和谐的曲调，让我们不得不叹服贝多芬高超的技艺。

三、词语意思
1、德高望重：道德高尚，名望很大。
2、波光明灭：水波忽明忽暗的样子。
3、津津乐道：很感兴趣地谈论。
4、水落石出：水落下去，石头就露出来。比喻真相大白。
5、自作自受：自己做错了事，自己承受不好的结果。受：承受。
6、囫囵吞枣：把枣子整个吞下去。比喻读书等不加分析地笼统接受。
7、张冠李戴：姓张的帽子戴在姓李的头上了。比喻弄错了对象或弄错了事实。
8、饱经风霜：形容经历过很多的艰难困苦。
9、威风凛凛：声势或气派令人敬畏。
10、排山倒海：比喻力量强，声势大。
11、泣不成声：哭不出声来。形容十分悲痛。泣，小声哭。
12、炯炯有神：形容（眼睛）明亮，有神采。
13、伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴。比喻知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，表示悼念。
14、知音：理解自己心意、有共同语言的人。
15、水天相接：水和天连接在一起。
16、微波粼粼：微小的波浪闪闪发光，形容水清澈的样子。
17、不解之缘：不能分开的缘分，指亲密的关系或深厚的感情。
18、窃窃私语：私下里小声交谈。
19、熙熙攘攘：形容人来人往，非常热闹。
20、行色匆匆：色：指神态。匆忙赶路的神态、情景。

四、日积月累
（一）有关描写大自然的诗句，诗人借大自然表达的思想。
1、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍）
花不是无情之物，落在泥土里成了绿肥，还可以哺育花。作者以花自喻，意谓自己虽然处境艰难，但忠贞报国之心始终不变，自信高尚的情操更能感召年轻一代。
2、造物无言却有情，每于寒尽觉春生。（张维屏）
天没有言语却有情意，每当寒冷过去便让我们觉得春天已来临。造物即造物者，指天。
3、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。（刘方平）
今天晚上，我格外地感觉到了春天温暖的气息，还听到透过绿色窗纱传来的春虫的叫声。
4、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白）
诗人在客居洛城的一个夜晚，听到用笛子吹奏的《折杨柳》的曲调，于是感慨到：此时此地听到这支曲子，谁能不让我思念自己的家乡和亲人呢？
5、卧看满天云不动，不知云与我俱东。（陈与义）
躺在船上看满天的云没有动，殊不知，云和我一起住东飘去。
6、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（元稹）
不是偏爱菊花，因为菊花不畏严寒迎风傲雪，菊花开过，大自然中再没有其他花开放了。

（二）“祖国在我心中”——饱含爱国情感的名言警句。
1、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。（周恩来）
只有热爱自己的民族才能有自信心，才能有为祖国、为民族而献身的精神。
2、我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。（邓小平）
体现了邓小平同志强烈的民族自尊心、自信心。
3、唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。（鲁迅）
体现了鲁迅先生对民族精神的肯定和赞美。
4、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了她，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
（巴金）体现了巴金对祖国、对人民深沉而执着的爱。

（三）有关中华传统美德的名言警句。
1、轻诺必寡信。《老子》
轻易向别人承诺的人，一定很少讲信用。
2、民无信不立。《论语》
如果百姓对当局失去信心，那么国家就失去生存之本。
3、不精不诚，不能动人。《庄子》
不真诚就不能打动别人。
4、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。《礼记》
真诚，是万事万物共同遵循的准则；真诚待人，是做人的基本准则。
5、有所期诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不易。《袁氏世范》
答应给别人的东西，一丝一毫都不能少；与人约好的时间，一时一刻也不能改。

（四）有关环境保护的宣传口号和标语，领略环境保护对人类生存的重要意义。
1、善待地球就是善待自己。
地球与人类生存息息相关，保护地球，就是保护我们自己。
2、拯救地球就是拯救未来。
人类在破坏地球环境的同时，也在毁灭着自己，要拯救人类自己的生命，唯一的途径就是拯救地球，减少破坏。因为人类只有一个地球，正如人类只有一次生命。
3、但存方寸地，留与子孙耕。（《增广贤文》）
只希望留存这方寸之地，给子子孙孙以耕种之用。意味着要为子孙后代着想，保护好现今的土地。
4、有限的资源，无限的循环。
人类生存的资源是有限的，却需要世世代代流传下去，因此要合理开发利用这些有限的资源，不能随意浪费、破坏。
5、珍惜自然资源，共营生命绿色。
要共同行动起来，一起来珍惜、爱护有限的自然资源，不破坏、不毁坏，共同营造绿色家园，确保生命成长。

（五）鲁迅先生的名言警句。
1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。《自嘲》
形容对敌人决不屈服，对人民大众甘心像牛一样俯首听命，鞠躬尽瘁，死而后已。
2、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。《故乡》
含蓄、深刻，一语双关，体现了鲁迅“韧”的战斗精神。鲁迅以此启发人们积极进取，勇于开拓，为创造新生活勇敢地开辟道路，开创美好未来。
3、我好像一只牛，吃的是草，挤出来的是奶、血。（许广平《欣慰的纪念》）
是“俯首甘为孺子牛”这一崇高品德的体现，这句话教育我们要向鲁迅先生学习，乐于奉献，全心全意地为人民服务。
4、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。《门外文谈》
教育我们要珍惜时间，时间如同生命一般宝贵。
5、只看一个人的著作，结果的不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。《致颜黎民》
说明广泛阅读、博览群书的好处。鲁迅用蜜蜂酿蜜打比方，从正反两方面申述自己的看法，说明了只有读更多人的著作，阅读面广一点，才能得到多方面的知识。

（六）唐代诗人李贺的《马诗》
“大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。”
诗的大意是：塞外大沙漠里，黄沙在月光的映照下犹如皑皑的白雪，燕山山头弯弯的月亮像钩子一样挂在天空。什么时候才能戴着黄金笼头，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢？（“何当”，何时才能够。“金络脑”，用黄金为饰的马笼头，属贵重鞍具，象征马受重用。）
这首诗通过咏马、赞马以及感叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑。

（七）有关“艺术的魅力”的成语（有关于音乐方面的，有关于绘画方面的，有关于建筑方面的，有关于书法方面的，有的成语可以同时运用到多个领域。）
雕梁画栋 巧夺天工 独具匠心 引人入胜 古色古香 余音绕梁 不落窠臼 雅俗共赏
美不胜收 脍炙人口 曲高和寡 妙笔生花 阳春白雪 笔走龙蛇 不同凡响 别具一格

五、与诗同行
1、《诗经·采薇》写一位远征战士归来，在回乡途中，他抚今追昔，回想自己在军中的情况与心情。全诗是这么说的：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”
2、《春夜喜雨》是一首五言律诗，唐朝诗人杜甫所作。作者细致地刻画了春雨的夜景，表达了他对春雨来得及时的喜悦心情。全诗不露喜字，却又始终充满喜意。
全诗是这么说的：好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。（参看教材第101页）
3、《西江月·夜行黄沙道中》是宋代辛弃疾的一首吟咏田园风光的词。时间是夏天的夜晚，地点是有山有水的农村田野。这首词描写的是人们熟悉的月、鸟、蝉、蛙、星、雨、店、桥，然而诗人把这些形象巧妙地组织起来，却让我们感受到一种恬静的美。流露出诗人对丰收之年的喜悦和对农村生活的热爱。这正是作者忘怀于大自然所得到的欢乐。
词的上片写月明风清的夏夜，以鸟惊、蝉鸣、蛙噪这些山村特有的音响，把黄沙道写得生机勃勃，颇不寂寞；词的下片以轻云小雨，天气时阴时晴和旧游之地的突然发现，表现夜行乡间的乐趣。
全词：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
4、《天净沙·秋》是元代散曲家白朴描写秋景的一首小令。秋天的傍晚有点萧瑟，诗人先用了孤村、落日等6个典型景物来表现。接着用“飞鸿”这一句，把静寂的景物和飞翔的大雁联系起来，静中有动。最后用“青山”“白草”两句，把美丽的秋景呈现在眼前。“白草红叶黄花”只是3个词语并列，却色彩鲜明地描绘出秋天的美景。这支曲有秋景的清肃，却没有悲凉的情绪。
全词：孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
5、《太阳的话》是艾青写的一首富有浪漫气息的诗，也是诗人的一首代言诗。
我国古代诗人更钟情歌咏月亮，歌咏它的柔和而明媚，纯洁而恬静。艾青，为我们歌咏了太阳的美、太阳的善和太阳的真，让我们认识到了太阳的重要。
诗人写太阳是一种象征，一种代言，他代言的是民主政治，是能够给人类带来解放的民主政体。诗人用太阳来比喻，代言共产党领导下的民主政府的亲民思想。
6、《白桦》是俄国著名诗人叶赛宁的抒情诗。诗歌以白桦为中心意象，从不同角度描写它的美：高洁之美，动态之美，高尚人格的美。还体现了诗人对家乡和大自然的热爱之情。
7、《我们去看海》是诗人写的儿童诗。去看海，既有对海的向往与追求，又是对生命的期望与启迪。表达了作者热爱大海的思想感情，感悟大海给我们的启迪的情怀。
8、《致老鼠》是一首有趣的童诗。小诗人希望它们改正缺点，爱清洁，爱劳动，光明正大地做事。如果改正了缺点，还可以和猫做朋友。小诗人把老鼠当成了自己的朋友，对有缺点的朋友没有歧视。让老鼠和猫交朋友，更是孩子美好的愿望。
9、《爸爸的鼾声》是一首温情的童诗。全诗童趣盎然，充满父子亲情。
10、《给诗加“腰”》说的是苏小妹出题，在“轻风细柳”和“淡月梅花”之中各加一字，说出诗眼。苏东坡说了前句“摇”，后句为“映”，就是“轻风摇细柳，淡月映梅花”，小妹不屑，认为太平淡；黄山谷加为“轻风舞细柳，淡月隐梅花”，小妹仍摇头。后她吟出“轻风扶细柳，淡月失梅花”。东坡玩味之后，不禁叫绝。“扶”字恰到好处地描绘出轻风徐来，柳枝拂然的柔态，与“轻”“细”十分和谐。“扶”字又把风拟人化了。月色淡淡，月下的梅花朦朦胧胧，“失”字勾画了月色和梅花相互交融的情景。诗是语言之艺术。诗特别注重遣词用字，凝练而鲜明生动。苏小妹加的是“诗腰”，因为它在诗句的中间，其实是“诗眼”，因为它仅用一字，却能出神入化。
11、《诗中的“秋”》是台湾作家桂文亚回忆自己小时候在秋天读诗，风吹竹叶，萤火虫在纱窗外飞舞，着实富有诗意。作者慢慢领悟到：联系生活来读古诗，就容易读懂；读诗时在头脑里描绘一幅幅画面，就能进入诗的意境；把不同的诗比较着读，可以更好地体会诗人的感情；如果了解诗人的身世际遇，我们就不难与诗人的心相通。这篇文章以作者读诗的切身感受为内容，娓娓道来。她所举的都是关于“秋”的古诗，诗中流淌着涓涓清泉，诗中洋溢着淡淡的思念，作者体会到了蕴涵在“秋”诗中的浓浓的亲情、友情和思乡之情。这篇文章教会我们怎样读诗。
六、原文填空
1、啊,老桥,你如一位（ ）的老人，在这涧水上站了几百年了吧？你把多少人渡过对岸,滚滚河水流向远方，你弓着腰，俯身凝望着那水中的（ ）。岁月悠悠，（ ），（ ），唯有你依然如旧。
　　2、走进这片树林，（ ）呼唤我的名字，（ ）与我交换眼神。每一棵树都是我的（ ），它们迎面送来向无边的（ ），每一棵树都在望着我。我靠在一棵树上，静静地，仿佛自己也是一棵树。我脚下长出的根须，深深扎进（ ）；头发长成（ ），（ ）变成树枝，血液变成（ ），在年轮里（ ）、（ ）。
　　3、你好，（ ）的山泉！你捧出（ ），是要我重新（ ）吗？你好，（ ）的溪流！你（ ）着一首首小诗，是邀我与你（ ）吗？你好，飞流的瀑布！你天生的（ ），（ ）的男高音多么有气势。你好，陡峭的（ ）！深深的（ ）衬托着你（ ），你高高的额头上仿佛（ ）了（ ）。你好，（ ）的白云！你（ ）的身影，让天空充满（ ）静，变得更加（ ）。喂，（ ）的云雀，叽叽喳喳地在谈些什么呢？我猜你们（ ）道的，是飞行中看到的好风景。
　　4、捡起一朵落花，捧在手中，我嗅到了大自然的（ ）；拾一片落叶，细数精致的（ ），我看到了它蕴含的（ ），在它们走向泥土的途中，我加入了这（ ）的仪式。捧起一块石头，轻轻（ ），我听见远古（ ）的声浪，听见（ ）回声。
忽然，雷阵雨来了，像有一千个（ ）在天上吼叫，又像有一千个（ ）在云头（ ）。满世界都是雨，头顶的岩石像（ ）。我站立之处成了看雨的好地方，谁能说这不是天地给我的（ ）？
5、詹天佑不怕（ ），也不怕（ ），（ ）接受了任务，马上开始（ ）。哪里要（ ），哪里要（ ）桥，哪里要（ ），哪里要（ ），都要经过（ ），进行（ ）。詹天佑经常（ ）工作人员说∶“我们的工作首先要（ ），不能有一点儿马虎。‘（ ）’，‘（ ）’这类说法不该出自工程人员之口”他亲自带着学生和工人