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浅谈教师的幸福感
我们每天都在追寻幸福，那么到底什么是幸福？幸福在哪里？困难时期，我们填饱肚子，已很满足；吃上白面，简直等于过节了。一句“吃了吗? ”已经被我们传承了一代又一代。改革开放，国家经济得到了很大的发展，人们物质生活得到了极大的改善。可以说，目前极大多数人已不愁吃、不愁穿，大部分家庭已住上了大房子，一部分人还住上了别墅、开上了小轿车。但是，人们似乎感觉没有以前幸福，或觉得“此山没有他山高”，我们应该更幸福才对。更有甚者，三句话之后就是牢骚，“端起碗来吃肉, 放下筷子骂娘”，影响了工作，影响了社会环境，影响了家庭生活。究其原因，除了社会、环境等因素外，更重要的是人们对幸福感缺乏科学、理性的认识；对目前存在的问题、困难，缺乏一个面对它的积极心态；对幸福感的提高和创造，更是缺乏必要的措施和手段。

一、幸福感的基本含义是什么？

古往今来, 人们对“幸福”有过多种诠释, 尽管说法不一，但有一点是统一的, 那就是生活美满，精神充实。《现代汉语小词典》关于“幸福”的解释为：使人心情舒畅的境遇和生活；（生活、境遇）称心如意。曾有报社对“谁是世界上最幸福的人”做过一个调查，结果排在前面的是：刚给孩子洗完澡，怀抱婴儿微笑的母亲；刚给病人做完手术，目送病人出院的医生；在沙滩上筑起沙堡，得意洋洋的孩子；写完小说最后一个字，画上句号的作家。其实幸福就是这样简单，感性而直接！
幸福可分为“感性幸福”和“理性幸福”。“感性幸福”比较强调人的物质享受，而“理性幸福”则比较关注人的精神活动。现代社会更多强调的是“理性幸福”，即人们的主观幸福感。目前学术界普遍认同的是：幸福是人的一种心里活动, 是人对外部客观事物的一种主观感受和体验, 是人对外界环境和个体生活质量满意程度的一种相对稳定的心理反映。简单地说，幸福就是相对稳定的、长时间的持续快乐。弗洛伊德、康德、边沁等，从伦理、自由、道德多个方面对幸福进行了分析和阐述，它们对理解幸福感都有一定的帮助。但幸福绝不是一种固定模式，它应该因人而异，是每个人内心的一种感觉，也许一万个人有一万个幸福的理由。
每一人都是社会的细胞，脱离不了社会、集体的大环境。幸福感应当与社会、环境紧密相关。30多年前, 不丹国王旺楚克首次提出“幸福指数”的概念, 将幸福指数定量化，用“国民幸福总值”（GNH）、“国民幸福指数”（NHI）来考察国家在政府善治、经济增长、文化发展和环境保护等方面的4类指标。几十年的实践证明，“不丹模式”是成功的。现在，越来越多的国家、政府，在提高国民生产总值（GDP）的同时，开始关注GNH问题。党的十七大更是将“让全体人民共享改革发展成果”提到今后经济发展的最终目标上，要让全体人民“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”。如此，幸福感有了符合时代发展、更加科学、具体的含义。

二、人们幸福感下降的原因是什么？

改革开放30年，人们的物质条件不断改善，生活质量日益提高。有的城镇都已跨入小康，但人们的幸福感，并没有期待的那么高，有的反而有所下降。据中科院公布的调查结果，2005年72.7%的城乡居民的幸福感较2004年下降了5个百分点。北京市2006年国民主观幸福感调查则反映：郊区比城市“幸福”多4.5分；36岁至55岁人群幸福感最低；月收入过万元也会感觉“不幸福”。与国内情况类似的是，发达国家——美国，1960～2000 年，人均收入翻了3 番，但“非常幸福”的人则从40%下降到30%，表现出与经济发展轨迹之间明显的非同步性。人们不禁要问，这究竟是这么的了？！
1、客观因素
我国的现代化进程通过20多年的高速发展, 已经历了“社会转型期”，正逐渐进入“黄金发展期”。这个黄金发展期，既是社会财富的快速增值期，又是各种矛盾、问题的凸显期。人们面临就业、物价和房价上涨的压力，面临职业、职位和子女教育培养的竞争，面临医疗、养老保险等社会安全问题的担忧……。凡此等等，人们不得不拼命地工作，“忙着呢”、“累得很”、“烦得慌”成了人们不禁意流露出来的一些词。看来，现代化就是这样一个充满悖论的进程，物质财富的创造，客观福祉的提高，并不意味着幸福感也水涨船高。相反，各种压力之下，幸福感会打上不同程度的折扣。如前面提到的中年人的幸福感最低，这就是因为中年人承担社会责任最大，他们是社会、企业、家庭的顶梁柱，他们往往上有老、下有小，他们必须为生活、工作四处奔波、忙碌。他们处于U字型的最低点，所付出换来的是社会和家庭的幸福，但他们许多时候是疲惫了，亚健康了，有时确实快乐不起来了。
2、主观因素
虽然有的人生活很优越，但他还是过得不快乐；而有的人生活虽然很艰苦，但他依然觉得很滋润、很幸福。这又是为什么呢？要回答好这一问题，必须谈谈幸福感的主观因素，谈谈主观幸福感。人们经常可以看到工地上的民工，穿着脏旧的衣服，干着很重的体力活，但嘻嘻哈哈、说说笑笑，那种发自内心的欢愉，洋溢在脸上，明亮而璀璨。贫嘴张大民、《激情燃烧的岁月》中的石光荣、近期热播《金婚》中的佟志，他们的日子也过得磕磕绊绊、吵吵闹闹，但是他们觉得很幸福：生活就本来就应该这样，酸甜苦辣都应该有；只有经过苦难的人，才能真正体会到幸福的甜美；一个人要真是倒下的时候，吵架甚至也成了奢望！
幸福与人的主观认识有很大的关系，这方面的例子还很多。譬如爬山，悲观者总觉得山太高，爬一步看一步，总觉得山顶还离得很远，累得气喘吁吁也没能爬到顶点；乐观者每爬一步，就觉得离山顶又近了一步，还不时欣赏一下两边的风景，最后轻松到达了顶峰。又如杯水效应，桌上有半杯水，心情好的人会说：“太好了, 还有半杯水解渴”；心情不好的人会说：“太惨了, 就剩这点水了”。对于一朵玫瑰花，乐观的人看到的是美丽的花朵，悲观的人却只看到它的刺。至于是“屡败屡战”还是“屡战屡败”这几乎已成为判断一个人性格特征的衡量指标了。看来，幸福不幸福，确实与人的心理因素有关。积极心理学认为：“认知决定情绪，情绪决定幸福”，这确实是有它的道理的。
要幸福，除了要有满足感、快乐感以外，找准幸福感的参照点也非常重要。很难说小时候吃上一块红烧肉和现在吃一顿满汉全席，幸福感孰强孰弱。那是因为此时幸福感的起点，与那时已经大相径庭了。别说是一块红烧肉有很大的诱惑，就是一块普通的糖果，那时可能也要掖着藏着，最后唔得黏糊了，才津津有味地琢磨到肚子里。现在生活好了，我们应该与时俱进地去找准幸福的基准点，切莫盲目地去搞攀比，设定过高的预期目标，追求并不现实的完美。要知道，攀比许多情况下是自寻烦恼，有好的，那肯定还有更好的。不靠谱的攀比只会使幸福感大大降低，而与己与事无补。

三、如何最大程度地提高教师的幸福感？

教师被誉为人类灵魂的工程师，承担着“传道、授业、解惑”的神圣职责。教师的一言一行除了关乎自己的形象以外，还会潜移默化地影响到学生的成长。因此，教师的幸福感除了本身客观的内涵以外，还应有较宽的外延。近年来，虽然教师的待遇有了很大的提高，但随着扩招、生活节奏加快、教师承担社会责任加大和社会固有竞争的加剧，教师付出的劳动强度已成倍增加。原来一个班的课，现在变成两个班、三个班了；原来上完课就没事了，现在还要搞科研、搞研究；原来车子是两个轱辘的，现在要琢磨成四个轱辘的；原来单位下班后可径直回家了，现在还要出去应酬、应酬……老师们在忙忙碌碌中，有时都不看北了，

不用说去理性地思考一下幸福感的科学含义了。因此，在这种形势下，重提“幸福在那里？”，探究幸福指数下降的根源，进而积极地去创造幸福、最大程度地提升教师的幸福感，具有十分重要的现实意义。
1、要树立教师的职业幸福感
教师是普天之下最神圣的职业，我们天天面对的不是默默无语的机器，而是一群富有朝气的、将来要服务于社会的年轻人。教师通过每天的言传身教，潜移默化地启发学生智慧、感召学生心灵、促进学生个性健康成长，使他们一个个学有所成、青出于蓝而胜于蓝，此时每一个当教师都莫不不会有莫大的成就感。人生有三乐，“得天下英才而教育之”该是教师独有的职业幸福感。
教师是受人尊敬的职业，收入条件也越来越好，教师学业上可以如“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”般毫无保留地传授给学生，生活上已大可不必 “照亮别人必以毁灭自己为前提”了。教师应该与全体人民一起富裕起来，而且要先富裕起来，无忧无虑、幸福自在、全身心地投入到教书育人当中去，这才是符合时代发展的教师幸福发展观。
2、要增加积极情绪累积
幸福是人的心灵体验，幸福是可以感受的，幸福是可以积累的。幸福的积累还与情绪有关：心情好的时候，你会觉得什么都顺；心情不好的时候，有时觉得喝水还塞牙缝。这时您一定得摆正自己的心态，多往好的事情想，学会知足。常言道，知足者常乐；古人云，“知足之足，常足矣”，这都在说明如果你心情好了，知足了，这个世界就是彩色的，否则可能是暗淡的或灰色的。
作为教师，我们应多看到学生的长处，多看到学生取得的成绩，满面春风地去面对学生，让明媚的阳光照到学生心坎上。这样，即使是问题学生、给您怄气的“坏孩子”，也会浪子回头金不换，成为时代的俊杰。学生进步了，您也快乐了，学生和您的幸福指数都提高了，何乐而不为呢！相反，您如果板着一副严肃的面孔，或者将自己不愉快的东西，转嫁到同学身上，那学生们当然会不领情，您自己也会觉得不爽，教学效果和师生感情都会大打折扣。
3、要学会享受过程
幸福不只是仅有开头、结尾，取得幸福得有一个过程。如果经常关注取得幸福的每一步，收集自己幸福的一点一滴, 你会发现原来自己生活在幸福的海洋里！一个人来到世界上，如果不快乐工作每一天，不享受丰富多彩的生活, 那人生岂不真的“从无到有，从有到无，忽然而已”，与草木无二了。没有十八盘艰难的跋涉，哪有玉皇顶如释重负、一览众山小的心境；没有红军两万里的长征，哪有中国革命如此绚丽的乐章；没有吃过苦，哪能知道甘甜是如此美好。重视过程，活在当下，乐在其中，才是正确的人生态度。
老师们，其实你完全不必关心你最后取得了什么成绩、什么荣誉，你把平时每一步做好了，最终结果是自有公论的。如果我们对每一堂课进行精心准备，并不时地在公式中找找它的数学美，在板书中找找它的字体美，在复杂的演绎中找找它的逻辑美，与学生提问和交流中找找它的心灵美，课余饭前与同学们一起在操场找找它的运动美，如此这般，你会感到当教师实在太幸福了，你还会找到逝去的青春，找到心灵的归宿，你的心灵会因此而宁静致远。
4、不要进行盲目的攀比
适当的生活预期，可以激发人们的潜力、斗志，最终体会到来之不易的幸福。但盲目的攀比，则会使人应达不到目标而产生挫败感，最终远离幸福。其实，从幸福感知的角度讲，幸福与收入、地位并不显著相关，被攀比者尽管看起来收入高、地位高，但他未必比攀比者幸福。我们经常只是一个设想，说别人家如何如何幸福？有谁能体会到他们的真正感受呢?幸福只能是主观评价，不好说一个乞丐就比一个百万富翁更不快乐。
当老师应该也是如此，我们没有必要比谁挣的钱多、谁挣的钱少，谁取得的荣誉多、谁取得的荣誉少。眼红没用，发“无名火”更是没有意义。人的能力有大有小，只要你努力了，发挥最大力量了，你应该无憾了。如果人人都当孙悟空，那还要猪八戒干什么。社会和谐、学校和谐，都必须建立在全体人员的和谐上。大家如何共同奋斗、发挥各自长处，这倒是应该考虑的实际问题。
5、要多献爱心，从他人处获得幸福
幸福不仅是得到爱和关怀, 更是用爱心去关爱他人，并从他人处去获得幸福。所谓“赠人玫瑰，手有余香”，“爱人不外己，己在所爱之中”，都告诉我们一个朴素的道理：多献爱心、多做善事，会使自己幸福感增加；多献爱心、多做好事，会使我们的社会更加温暖。现在或者将来，我们社会肯定还会存在弱势群体、困难群体，他们比一般人更需要关爱、需要帮助，这一方面需要政府做出不懈的努力，也需要社会个体之间的互助，只有这样才能做到社会整体和谐。
目前，我校实行两校区办学，出现了许多新问题、新情况，无论是领导、普通的教职员工、还是学生，都迫切需要互相理解、互相帮助、互相支持。单位与单位之间、同事与同事之间、邻居和邻居之间，都需要我们伸出手去帮一把、扶一把，而不是踩一下、拆一下。我们还有许多困难学生，我们可以通过爱心社，力所能及地去帮助他们一下，共同建设好我们的精神家园。
6、要合理分摊自己的压力
现代人社会责任较大，家庭负担较重，合理分摊压力非常重要。从压力的来源来说，除了单位、集体给您分担一部分以外，更重要的是家庭如何吸收一部分，朋友如何替你担当一部分，自己如何释放一部分。如果一个人亲情度和友情度高, 社会支持强, 则这个人很容易转苦为乐，转忧为喜，从不幸转为幸福。作为自己本人，也要有的放矢，有所为、有所不为；要善于掌控自己的情绪，学会拿得起、放得下，尽量不招来不必要的烦恼；适当时候，也可以考虑换位思考，使自己尽快从烦恼、困惑中解脱出来。
作为教师来说，相对其他人员来说，有比较自由的支配时间。此时，可适当增加运动时间来减轻压力，周末或节假日也不妨做一下逍遥游，与家人或朋友一起到户外去转转、看看。女同志的话，逛逛商店也不适为减负的一种方式；男同志偶尔享受一顿美食大餐、或与几个志同道合的朋友小饮一盏也不失为过。总之，人总不能把烦恼憋在心里，适当的劳逸结合、休闲娱乐，会增加您的工作效率，促进您的身心健康, 进而增加你的幸福感，更好地为教育事业工作几十年。

歌声唱得好，“幸福在哪里，朋友哇告诉你，它不在月光下，也不在温室里……它在你的理想中,它在你的汗水里”。的确，幸福来自您的心底，幸福来自您的行动，让我们珍惜现在、快乐当下，在和谐社会视野下，为全面提升个人、家庭、学校和社会的幸福感而共同努力。