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先秦历史散先秦历史散文文1/42一、一、散文萌芽与尚书、春秋散文萌芽与尚书、春秋（一）散文萌芽（一）散文萌芽 甲骨卜辞甲骨卜辞至今发觉最老记言、记事文字。至今发觉最老记言、记事文字。文句形成初步语言规律，有有完整事件。文句形成初步语言规律，有有完整事件。甲骨文发觉甲骨文发觉-王懿荣王懿荣-刘鹗刘鹗-罗振玉罗振玉-王国维王国维2/42铜器铭文铜器铭文记事简单，形式一律。广泛记述商周社会生记事简单，形式一律。广泛记述商周社会生活。活。3/42（二）尚书（二）尚书 尚书即上古之史书意思，尚书即上古之史书意思，它是殷周两代古老官方文告汇它是殷周两代古老官方文告汇编，编，是是我国第一部散文总集我国第一部散文总集。“上古之书上古之书”之意之意 4/42尚书体例，按朝代分为虞书、尚书体例，按朝代分为虞书、夏书、商书、周书四大夏书、商书、周书四大部分，部分，其中虞书夏书是后人伪托其中虞书夏书是后人伪托（4篇），商书篇），商书5篇篇主要部分是周书主要部分是周书20篇。篇。5/42尚书文体有六种尚书文体有六种“典典”是主要史实或专题史实记载尧典是主要史实或专题史实记载尧典“谟谟”是记君臣谋略对话，皋陶谟；是记君臣谋略对话，皋陶谟；“训训”是臣开导君主话；商书是臣开导君主话；商书伊训伊训“诰诰”是勉励文告；康诰是勉励文告；康诰“誓誓”是君主训诫士众誓词，秦誓；是君主训诫士众誓词，秦誓；“命命”是君主命令。是君主命令。顾命顾命6/42尚书内容主要是尧舜至春秋尚书内容主要是尧舜至春秋时代一些君主和大臣讲话、誓辞、时代一些君主和大臣讲话、誓辞、政令统计，反应了上古时代政治政令统计，反应了上古时代政治观念和一些统治经验，如举贤安观念和一些统治经验，如举贤安民、明德慎罚、反对淫逸等。民、明德慎罚、反对淫逸等。7/42其其文辞简约，语言朴实文辞简约，语言朴实，有记事，有记事，有议论，有较完整结构，中心明有议论，有较完整结构，中心明确，一些地方使用了比喻等修辞确，一些地方使用了比喻等修辞伎俩，具备了一定文学特征。伎俩，具备了一定文学特征。8/42思索题翻译了解：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。惟天地，万物父母；惟人，万物之灵。正德、利用、厚生。9/42（三）春秋（三）春秋 春秋是我国现存春秋是我国现存第一部第一部编编年体史书年体史书。是后世编年体。是后世编年体史书之祖。史书之祖。春秋之意：春秋之意：“言春足以兼夏，言秋足以见冬言春足以兼夏，言秋足以见冬。虽虽举春秋二字，其实包冬夏四时之义。四时之内，一切举春秋二字，其实包冬夏四时之义。四时之内，一切万物生殖孕育，尽在其中。春秋之书，无物不包，无万物生殖孕育，尽在其中。春秋之书，无物不包，无事不记，与四时义同，故谓此书事不记，与四时义同，故谓此书春秋春秋”。10/42春秋内容记载鲁隐公元年春秋内容记载鲁隐公元年（BC722BC722）至鲁哀公十四年至鲁哀公十四年（BC481BC481）间，发生在鲁国和王朝及间，发生在鲁国和王朝及其它诸侯中重大历史事件。重在考其它诸侯中重大历史事件。重在考查政治成败得失，总结兴亡治乱教查政治成败得失，总结兴亡治乱教训，从中反应出作者尊训，从中反应出作者尊王攘夷、正王攘夷、正名定分名定分鲜明思想倾向。鲜明思想倾向。11/42春秋记事简约，按时间次序春秋记事简约，按时间次序记事，条理清楚，结构完整，遣记事，条理清楚，结构完整，遣词造句十分审慎，一字之中能寓词造句十分审慎，一字之中能寓褒贬、别善恶。褒贬、别善恶。12/42孔子编写春秋，在记述历史时，暗含孔子编写春秋，在记述历史时，暗含褒贬，行文不是经过议论性文字阐述对人褒贬，行文不是经过议论性文字阐述对人物和事件看法，而是经过物和事件看法，而是经过词汇选取词汇选取、材料材料筛选筛选等熔铸在对史事等熔铸在对史事记述铺排记述铺排中，中，委婉而委婉而微妙微妙地表示主观看法。比如杀有罪者为地表示主观看法。比如杀有罪者为“诛诛”，杀无罪者为，杀无罪者为“杀杀”，下杀上为，下杀上为“弑弑”。这种。这种“一字寓褒贬一字寓褒贬”，在作品中灌注，在作品中灌注强烈感情色彩作法被称作强烈感情色彩作法被称作“春秋笔法春秋笔法”。“春秋笔法春秋笔法”13/42春秋三传春秋三传 春秋左氏传与春秋公羊传、春秋左氏传与春秋公羊传、春秋谷梁传合称春秋谷梁传合称“春秋三传春秋三传”。公羊传和谷梁传纯用义了解公羊传和谷梁传纯用义了解释春秋，而左传实质上是一释春秋，而左传实质上是一部独立撰写史书。只是后人将它与部独立撰写史书。只是后人将它与春秋配合后，可能做过对应处理。春秋配合后，可能做过对应处理。14/42二、左传二、左传 左传原称春秋左氏传，又名左氏左传原称春秋左氏传，又名左氏春秋。记载春秋鲁国隐公春秋。记载春秋鲁国隐公（BC722BC722）至哀至哀公公（BC468)BC468)年间历史，年间历史，是我国第一部记事详是我国第一部记事详赡完整编年史，标志着史家之文发展到了一赡完整编年史，标志着史家之文发展到了一个崭新阶段。个崭新阶段。15/42史史书书体体例例编编年年体体国国别别体体纪纪传传体体本本末末体体16/42春秋春秋第一部第一部编年体编年体史书（时间）史书（时间）左传左传第一部记事详备编年体史书第一部记事详备编年体史书国语国语第一部第一部国别体国别体史书史书（国家）（国家）史记史记第一部第一部纪传体纪传体通史（人物）通史（人物）汉书汉书第一部第一部纪传体纪传体断代史断代史资治通鉴资治通鉴第一部编年体通史第一部编年体通史通鉴纪事本末通鉴纪事本末第一部第一部纪事本末体纪事本末体史书史书（事件）（事件）“前四史前四史”散文史上几个第一17/42（一）左传（一）左传作者作者1、左丘明所作（司马迁、班固主张）、左丘明所作（司马迁、班固主张）“孔子将修春秋，与左丘明乘，如周，观书孔子将修春秋，与左丘明乘，如周，观书于周史，归而修春秋之经，丘明为之传，共于周史，归而修春秋之经，丘明为之传，共相表里。相表里。”2、认为左氏非丘明，作传人不受经于孔子，、认为左氏非丘明，作传人不受经于孔子，左传不传春秋。（【唐】赵匡、【宋左传不传春秋。（【唐】赵匡、【宋】王安石、朱熹）】王安石、朱熹）3、认为左传是西汉刘歆伪作。（康有为）、认为左传是西汉刘歆伪作。（康有为）18/42今人普通认为：左传基本史实今人普通认为：左传基本史实为左丘明所诵，传至战国，被孔门为左丘明所诵，传至战国，被孔门后学统计并补充而作成。后学统计并补充而作成。此书大约成书于战国早期，此书大约成书于战国早期，最后编订者是一位儒学家。最后编订者是一位儒学家。19/42（二）左传思想倾向（二）左传思想倾向鲜明儒家思想鲜明儒家思想“夫民，神之主也。是以圣王先成民后夫民，神之主也。是以圣王先成民后致力于神。致力于神。”（桓公十六年）（桓公十六年）“天道远，人道迩。天道远，人道迩。”（昭公十八年）（昭公十八年）“天之爱民甚矣！岂其使一人肆于民上，天之爱民甚矣！岂其使一人肆于民上，以从其淫，而弃天地之性？必不然矣。以从其淫，而弃天地之性？必不然矣。”（襄公十四年）（襄公十四年）20/42（三）左传文学成就（三）左传文学成就1、长于叙事、长于叙事先秦散文叙事之最先秦散文叙事之最叙事手法多样叙事手法多样 【清】冯李骅读左卮言：【清】冯李骅读左卮言：“其中有正其中有正叙，有原叙，有顺叙，有倒叙，有实叙，叙，有原叙，有顺叙，有倒叙，有实叙，有虚叙，有明叙，有暗叙，有虚叙，有明叙，有暗叙，”（一连（一连列举了二十九种叙事之法）列举了二十九种叙事之法）21/42左传叙事成就突出表现在描写战左传叙事成就突出表现在描写战争。争。A、不局限于对交战过程记叙，而是深、不局限于对交战过程记叙，而是深入揭示战争起因、酝酿过程和后果。入揭示战争起因、酝酿过程和后果。B、有大量细节描写。、有大量细节描写。如长勺之战、城濮之如长勺之战、城濮之战、殽之战、邲之战、鄢陵之战，层次分明，结战、殽之战、邲之战、鄢陵之战，层次分明，结构缜密，都是叙事文中杰作。构缜密，都是叙事文中杰作。22/422、善于写人、善于写人 广泛描写了各种人物，广泛描写了各种人物，写得个性鲜明。写得个性鲜明。A、作者经过政治、军事、外交等活动描述，刻画了作者经过政治、军事、外交等活动描述，刻画了许多性格鲜明人物形象。如雄才大略晋文公、明察善断许多性格鲜明人物形象。如雄才大略晋文公、明察善断子产、迂腐可笑宋襄公、能言善辩烛之武等。子产、迂腐可笑宋襄公、能言善辩烛之武等。B、人物行动人物行动左传人物描写主要有两种情况：一、左传人物描写主要有两种情况：一、累积式；二、闪现式。累积式；二、闪现式。对话对话是表现人物主要伎俩，绝少是表现人物主要伎俩，绝少对人物进行外貌、心理等主观静态描写。对人物进行外貌、心理等主观静态描写。23/423、左传工于记言，主要是行人辞令左传工于记言，主要是行人辞令。如烛之武退秦师、齐伐楚盟于如烛之武退秦师、齐伐楚盟于召陵中烛之武、屈完应对秦君、齐桓召陵中烛之武、屈完应对秦君、齐桓外交辞令之精彩有力，堪称名篇。这些外交辞令之精彩有力，堪称名篇。这些辞令包括到当初主要政治人物、国际关辞令包括到当初主要政治人物、国际关系，表现出这些谋士或行人丰富地缘政系，表现出这些谋士或行人丰富地缘政治学知识和高超应变能力。治学知识和高超应变能力。24/42三、国语三、国语1、国语是一部国别体史书，也是继、国语是一部国别体史书，也是继春秋之后一部主要历史著作。春秋之后一部主要历史著作。2、国语作者说法不一、国语作者说法不一 司马迁、班固等认为是左丘明。司马迁、班固等认为是左丘明。“左丘失明，厥有国语左丘失明，厥有国语”（史记（史记太史公自序）太史公自序）“国语十三篇，左丘明撰国语十三篇，左丘明撰”（汉书（汉书 艺文志）艺文志）25/42国语 内容国语记事上起周穆王，下至鲁悼公，国语记事上起周穆王，下至鲁悼公，分别记载周、鲁，齐、晋、郑、楚、吳、分别记载周、鲁，齐、晋、郑、楚、吳、越八国部分史实，共二十一卷。越八国部分史实，共二十一卷。因因“国国”为目，以记言为主，为目，以记言为主，所以称之为国语。所以称之为国语。其主要内容是经过人物言论反应春秋各国其主要内容是经过人物言论反应春秋各国政治、军事和外交活动。政治、军事和外交活动。26/423、国语文学特色、国语文学特色 国语以国语以记言为主，记事为辅记言为主，记事为辅，但已经有，但已经有将某个人言行集中在一起，如晋语三写惠公、将某个人言行集中在一起，如晋语三写惠公、晋语四专写晋文公、晋语七专记悼公事，晋语四专写晋文公、晋语七专记悼公事，吴语主要写夫差、越语上主要写勾践等吴语主要写夫差、越语上主要写勾践等等。这种集中篇幅写一人方式，有向纪传体过渡等。这种集中篇幅写一人方式，有向纪传体过渡趋势。为后世传记文学提供了可贵经验。趋势。为后世传记文学提供了可贵经验。但它还未把一个人事迹有机结合为一篇完整但它还未把一个人事迹有机结合为一篇完整传记，而仅仅是材料聚集，是一组各自独立小故传记，而仅仅是材料聚集，是一组各自独立小故事组合，而不是独立人物传记。事组合，而不是独立人物传记。27/42四、战国策四、战国策 战国策体例与国语相同，按战国策体例与国语相同，按战国时期秦、齐、楚、魏等十二国战国时期秦、齐、楚、魏等十二国次序，编为三十三卷。记载策士游次序，编为三十三卷。记载策士游说各国诸侯时陈谋献策或相互辩论说各国诸侯时陈谋献策或相互辩论言辞。年代起于战国初年止于秦并言辞。年代起于战国初年止于秦并六国，约二百四十年。六国，约二百四十年。1 1、体例、体例28/422、成书情况、成书情况 作者并非一人，或是战国时代各国史官记述，作者并非一人，或是战国时代各国史官记述，或是策士自己所记。或是策士自己所记。初名国策、国事等，西汉初名国策、国事等，西汉刘向刘向整理考整理考订后，名为战国策。订后，名为战国策。刘向战国策叙录：刘向战国策叙录：“中书本号，或曰国策，或中书本号，或曰国策，或曰国事，或曰短长，或曰事语，或曰长曰国事，或曰短长，或曰事语，或曰长书，或曰修书。臣向认为战国时游士辅所用之国，书，或曰修书。臣向认为战国时游士辅所用之国，为之策谋，宜为战国策。为之策谋，宜为战国策。”29/423、战国策思想倾向、战国策思想倾向 战国策思想比较复杂，间杂儒、墨、道、法、战国策思想比较复杂，间杂儒、墨、道、法、兵诸家而倾向于纵横家。兵诸家而倾向于纵横家。政治观政治观：崇尚计策策略，尊奉机巧权变。崇尚计策策略，尊奉机巧权变。人生观：公开宣扬追求人生观：公开宣扬追求“势位富贵势位富贵”，争名逐，争名逐利。利。苏秦：苏秦：“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉！畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉！”（秦策一）（秦策一）张仪张仪 ：“争名者于朝，争利者于市。今三川、争名者于朝，争利者于市。今三川、周室，天下之市朝也。周室，天下之市朝也。”秦策一秦策一30/42战国策进步思想：战国策进步思想：反应了民本思想。反应了民本思想。有显著有显著“贵士贵士”倾向倾向。战国策统计了许多嘉言善行。战国策统计了许多嘉言善行。对于锐意改革、励精图治国君，给对于锐意改革、励精图治国君，给予了充分必定。予了充分必定。31/42 4、战国策文学成就、战国策文学成就 出众人物塑造出众人物塑造 全书对战国时期社会各阶层形形色色人物都全书对战国时期社会各阶层形形色色人物都有鲜明生动描写，尤其是一系列有鲜明生动描写，尤其是一系列“士士”形象，形象，更是写得栩栩如生，光彩照人。更是写得栩栩如生，光彩照人。如如“苏秦苏秦”“”“冯諼冯諼”等。等。32/42A、以虚构和想象进行文学性描写、以虚构和想象进行文学性描写“苏秦始将连横苏秦始将连横”、“邹忌讽齐王纳邹忌讽齐王纳谏谏”等，都是依靠之作。等，都是依靠之作。在详细描写中，虚构手法更为普遍，在详细描写中，虚构手法更为普遍，也更深入。也更深入。33/42B、战国策还以波澜起伏情节，个性化言、战国策还以波澜起伏情节，个性化言行，传神形态和细节来描写人物行，传神形态和细节来描写人物 说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊，黄金百斤说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。羸滕履跷，负书担橐，形尽，资用乏绝，去秦而归。羸滕履跷，负书担橐，形容枯槁，面目黎黑，状有归色。归至家，妻不下容枯槁，面目黎黑，状有归色。归至家，妻不下纴纴，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟叹曰：嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟叹曰：“妻不认为夫，妻不认为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也!”!”乃乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练认为琢磨。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。简练认为琢磨。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。曰：曰：“安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？乎？”期年，琢磨成，曰：期年，琢磨成，曰：“此真能够说当世之君矣！此真能够说当世之君矣！”（苏秦始将连横说秦（苏秦始将连横说秦 ）34/42C、战国策在写人上，一方面继承了国语相对集中编排同一人物故事方法，其次又有所发展，出现了一个人物事迹有机集中在一篇文章，为以人物为中心纪传体成立开创了先例。35/42在语言艺术上空前成功，是其文学在语言艺术上空前成功，是其文学成就主要方面。标志着先秦叙事散文成就主要方面。标志着先秦叙事散文语言利用新水平。语言利用新水平。A A、辩丽横肆，铺张扬厉，气势纵横，、辩丽横肆，铺张扬厉，气势纵横，战国策说辞主要特色。战国策说辞主要特色。大量利用对偶排比、长于铺张渲染。大量利用对偶排比、长于铺张渲染。36/42大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，胡貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有崤、函之固。田肥美，民殷富、战车东有崤、函之固。田肥美，民殷富、战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，能够并诸侯，吞天下，称帝而治。之教，能够并诸侯，吞天下，称帝而治。（苏秦始将连横（苏秦始将连横 ）37/42B、战国策还用大量寓言故事、佚闻、战国策还用大量寓言故事、佚闻掌故来增强辩辞说服力。掌故来增强辩辞说服力。赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。鹬曰：钳其喙。鹬曰：今日不雨，明日不雨，即有今日不雨，明日不雨，即有死蚌！死蚌！蚌亦谓鹬曰：蚌亦谓鹬曰：今日不出，明日不出，今日不出，明日不出，即有死鹬！即有死鹬！二者不愿相舍。渔者得而并擒之。二者不愿相舍。渔者得而并擒之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众。臣恐强今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众。臣恐强秦之为渔父也。故愿王熟计之也。秦之为渔父也。故愿王熟计之也。”惠王曰：惠王曰：“善！善！”乃止。（燕策二乃止。（燕策二）38/42左传叙事特色左传叙事特色战国策艺术成就战国策艺术成就本节重本节重点点布置作布置作业业出自战国策寓言故事出自战国策寓言故事很多，很多，试举例不少于十个。试举例不少于十个。39/42课后预习预习左传预习左传“秦晋崤之战秦晋崤之战”预习战国策预习战国策“苏秦始将连横苏秦始将连横”和和“冯冯谖客孟尝君谖客孟尝君”40/421、伴随文字产生而出现先秦文学，并非纯文学，它、伴随文字产生而出现先秦文学，并非纯文学，它最主要特点是最主要特点是 。2、是我国第一部诗歌总集，它是我国现实主是我国第一部诗歌总集，它是我国现实主义文学源头，收录了西周至春秋五百多年间作品，共义文学源头，收录了西周至春秋五百多年间作品，共 篇。篇。3、诗经中、诗经中“二南二南”指是国风中指是国风中 和和 。4、利用利用，既是诗经艺术特征主要标志，既是诗经艺术特征主要标志，也开启了我国古代诗歌创作基本手法。也开启了我国古代诗歌创作基本手法。5、东汉末年，经学大师郑玄所作诗经研究著作、东汉末年，经学大师郑玄所作诗经研究著作是是 。41/426、南宋朱熹集宋代诗经研究之大成著作是、南宋朱熹集宋代诗经研究之大成著作是 。7、我国散文最早源头能够追溯到、我国散文最早源头能够追溯到 。8、孟子一书是记述孟子及其弟子言行、孟子一书是记述孟子及其弟子言行 体散体散文集。文集。9、是先秦散文是先秦散文“叙事之最叙事之最”，标志着我国叙，标志着我国叙事散文成熟。事散文成熟。10、战国策是一部国别史，大约是秦汉间人杂采、战国策是一部国别史，大约是秦汉间人杂采各国史料编纂而成，最终由西汉各国史料编纂而成，最终由西汉 编校整理成编校整理成书。书。42/42