山水田园诗(课堂PPT).ppt
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1、山山水水总关情山山水水总关情山水田园诗的鉴赏山水田园诗的鉴赏1概念解说概念解说 所谓的山水诗,是以山水等自然景观为所谓的山水诗,是以山水等自然景观为主要描写对象的诗歌;所谓田园诗是指歌咏主要描写对象的诗歌;所谓田园诗是指歌咏田园生活的诗歌,大多以农村的景物和农民、田园生活的诗歌,大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。中国山水田园牧人、渔父等的劳动为题材。中国山水田园诗渊源流长,诗渊源流长,诗人们以自然山水或农村自然诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象,把细腻的笔触景物、田园生活为吟咏对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种投向静谧的山林,悠闲的田野,创
2、造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往。对宁静平和生活的向往。山水田园诗属于写山水田园诗属于写景诗的范畴。景诗的范畴。2发展概况发展概况v陶渊明是田园诗的开山,南朝的谢灵运是山水陶渊明是田园诗的开山,南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖。唐代形成了山水田园诗派,主要有诗的鼻祖。唐代形成了山水田园诗派,主要有王维、孟浩然、储光羲、常建等。到了盛唐时王维、孟浩然、储光羲、常建等。到了盛唐时代,我国山水田园诗进入了繁荣时期。代,我国山水田园诗进入了繁荣时期。盛唐山盛唐山水田园诗派的主要成就有三:一是将山水与田水田园诗派的主要成就有三:一是将
3、山水与田园二者结合得更紧密了。二是形神兼备,物我园二者结合得更紧密了。二是形神兼备,物我契合。三是具有更深厚的思想内涵,寄托了高契合。三是具有更深厚的思想内涵,寄托了高尚情操和身世之感。尚情操和身世之感。盛唐诗人继承了前代山水盛唐诗人继承了前代山水田园诗人的成就而又有新的发展,其笔下景物田园诗人的成就而又有新的发展,其笔下景物不仅具化工肖物之妙,又能以清新自然的语言不仅具化工肖物之妙,又能以清新自然的语言传田园之趣味、山水之精神,在山川风物中融传田园之趣味、山水之精神,在山川风物中融入诗人的感情,即景会心,浑然天成。入诗人的感情,即景会心,浑然天成。34归园田居(其一)归园田居(其一)陶渊明少
4、无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深苍中,鸡鸣桑树巅。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深苍中,鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。过故人庄过故人庄 孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家。故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。绿树村边合,青山郭外斜。开
5、轩面场圃,把酒话桑麻。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。待到重阳日,还来就菊花。情感一:热爱自然,钟情山水情感一:热爱自然,钟情山水5v一、热爱自然,钟情山水一、热爱自然,钟情山水v 1 1表现对闲适恬淡的山水田园生活的热表现对闲适恬淡的山水田园生活的热爱的诗歌中常描绘的爱的诗歌中常描绘的景物景物有:有:炊烟、桑麻、桑榆、桃李、麦苗、葵炊烟、桑麻、桑榆、桃李、麦苗、葵藿、豆苗、菊花、鸡、犬、禽雀、眠蚕藿、豆苗、菊花、鸡、犬、禽雀、眠蚕 2 2这类景物的这类景物的共性特点共性特点及情与景的关系:及情与景的关系:这些景物都与田园生活密切相关,这这些景物都与田园生活密切相关,这些景物组
6、合在一起,些景物组合在一起,清新优美、宁静和谐、清新优美、宁静和谐、富有生活气息富有生活气息,与诗人身处其中的悠闲自在与诗人身处其中的悠闲自在和轻松愉悦的心情是和谐统一的。和轻松愉悦的心情是和谐统一的。6汉江临泛汉江临泛王维王维楚塞三湘接,荆门九派通。楚塞三湘接,荆门九派通。江流天地外,山色有无中。江流天地外,山色有无中。郡邑浮前浦,波澜动远空。郡邑浮前浦,波澜动远空。襄阳好风日,留醉与山翁。襄阳好风日,留醉与山翁。(注:山翁即山简,晋人,曾任征南将军,镇(注:山翁即山简,晋人,曾任征南将军,镇守襄阳。当地习氏的园林,风景很好,山简守襄阳。当地习氏的园林,风景很好,山简常到习家池上大醉而归。)
7、常到习家池上大醉而归。)7情感二:厌恶官场,向往隐逸情感二:厌恶官场,向往隐逸 诗人们通过对山水风光、田园生活诗人们通过对山水风光、田园生活的描写,来表达尘世官场的污浊、对的描写,来表达尘世官场的污浊、对现实的不满,怀才不遇的苦闷,以及现实的不满,怀才不遇的苦闷,以及对自由的追求和对宁静、平和、隐逸对自由的追求和对宁静、平和、隐逸生活的渴望,抒发一种宁静闲适的生生活的渴望,抒发一种宁静闲适的生活情趣。活情趣。8夜归鹿门歌夜归鹿门歌 孟浩然山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处
8、。鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。辋川闲居赠裴秀才迪辋川闲居赠裴秀才迪 王维寒山转苍翠,秋水日潺湲。寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚杖柴门外,临风听暮蝉。倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头馀落日,墟里上孤烟。渡头馀落日,墟里上孤烟。复值复值接舆接舆醉,狂歌醉,狂歌五柳五柳前。前。9 接舆接舆,是春秋末年的楚国隐士,孔子到楚国时,是春秋末年的楚国隐士,孔子到楚国时,他高唱他高唱“凤兮凤兮”之歌讽刺孔子。之歌讽刺孔子。五柳五柳,指晋代诗,指晋代诗人陶渊明,陶渊明曾在屋旁种五棵柳树,作五人陶渊明,陶渊明曾在屋旁种五棵柳树,作五柳先生传,自称柳先生传
9、,自称“五柳先生五柳先生”。尾联以楚狂接舆比友人裴迪,以陶渊明自比,尾联以楚狂接舆比友人裴迪,以陶渊明自比,点明诗题,藉以自标高洁的品格和情操。点明诗题,藉以自标高洁的品格和情操。本篇是一首写景之作,作品描绘了诗人幽居山本篇是一首写景之作,作品描绘了诗人幽居山林,超然物外之志趣。以接舆比裴迪,以陶潜林,超然物外之志趣。以接舆比裴迪,以陶潜喻自己,人与秋景巧妙融合,形成了物我一体喻自己,人与秋景巧妙融合,形成了物我一体的艺术意境,流露了闲居的乐趣,抒发了对朋的艺术意境,流露了闲居的乐趣,抒发了对朋友之间的真切情谊。友之间的真切情谊。10渭川田家渭川田家 王维王维斜光照墟落,穷巷牛羊归。斜光照墟落
10、,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。即此羡闲逸,怅然吟式微。体会这首诗歌是如何通过景物描写来表达体会这首诗歌是如何通过景物描写来表达自己的归隐之情。自己的归隐之情。11 式微是诗经式微是诗经邶风中的一篇,诗中邶风中的一篇,诗中反复咏叹:反复咏叹:“式微,式微,胡不归?式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句不仅在意境上与首句“斜阳照墟落斜阳照墟落”相照映,相照映,而且在内容上也落
11、在而且在内容上也落在“归归”字上,使写景与抒字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的那么多的“归归”,实际上都是反衬,以人皆有,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。和灵魂。12二、厌恶官场,向往隐逸二、厌恶官场,向往
12、隐逸 1 1常出现的常出现的景物景物有:有:野径、古木、荆扉、柴门、空林、空野径、古木、荆扉、柴门、空林、空山、鸾鹤(仙灵之鸟,超凡脱俗)、孤云山、鸾鹤(仙灵之鸟,超凡脱俗)、孤云(孤高傲世)、禅房、古寺、暮钟(孤高傲世)、禅房、古寺、暮钟 2 2常出现的常出现的人物人物有:有:五柳、接舆、伯夷、叔齐、寺僧、道人、五柳、接舆、伯夷、叔齐、寺僧、道人、林叟、樵夫、幽人林叟、樵夫、幽人 3 3这些景物和人物的这些景物和人物的共性特点共性特点:远离尘俗,清幽静谧、清冷荒僻远离尘俗,清幽静谧、清冷荒僻(这与(这与官场的明争暗斗形成对比,这些景物组合在官场的明争暗斗形成对比,这些景物组合在一起,为诗人营
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