《饮酒》陶渊明公开课--图文名师优质课获奖市赛课一等奖课件.ppt

有一位作家说过，人一生有一位作家说过，人一生就是一舍一得过程，有人知道什就是一舍一得过程，有人知道什么该舍，什么该得。由此，人生么该舍，什么该得。由此，人生境界也就不一样。东晋著名文学境界也就不一样。东晋著名文学家陶渊明选择是辞官归隐，终老家陶渊明选择是辞官归隐，终老田园。今天我就来学习他饮酒田园。今天我就来学习他饮酒，来领会陶渊明舍与得之间人，来领会陶渊明舍与得之间人生境界。生境界。第1页饮饮 酒酒陶陶渊渊明明 古古今今隐隐逸逸诗诗人人之之宗宗也也。（选选自自钟钟嵘嵘诗诗品品）第2页 我国诗歌源远流长，从我国诗歌源远流长，从诗经诗经算起，至今已经有两千多年历史了。在算起，至今已经有两千多年历史了。在诗歌发展过程中，出现过不少流派，诗歌发展过程中，出现过不少流派，“田园诗派田园诗派”就是其中之一。旧时代一些就是其中之一。旧时代一些诗人，对现实不满，退居山野，避入乡诗人，对现实不满，退居山野，避入乡村，经过对自然景物尤其是田园风光歌村，经过对自然景物尤其是田园风光歌咏以抒发情怀。这类诗被称为咏以抒发情怀。这类诗被称为田园诗田园诗，写这类诗诗人也就被称为写这类诗诗人也就被称为田园诗人田园诗人了。了。陶渊明陶渊明就是就是我国古代最有代表性田园诗我国古代最有代表性田园诗人人。他。他与与最早山水诗人南朝宋诗人最早山水诗人南朝宋诗人谢灵谢灵运运被被合称为合称为“陶谢陶谢”。第3页第4页作者介绍作者介绍陶渊明（陶渊明（365427）,名潜，名潜，字元亮，字元亮，谥号谥号靖节靖节,人称靖节先人称靖节先生生,自称五柳先生。自称五柳先生。东晋东晋山水田山水田园诗人、辞赋家、散文家。园诗人、辞赋家、散文家。开创开创山水田园派山水田园派，并将其推向，并将其推向高峰。后世称其高峰。后世称其“百世田园之百世田园之主，千古隐逸之宗主，千古隐逸之宗”。和山水和山水诗鼻祖诗鼻祖南朝宋谢灵运合称南朝宋谢灵运合称“陶谢陶谢”。主要作品主要作品归去来归去来兮辞兮辞、桃花源记桃花源记、归归园田居园田居、饮酒饮酒第5页第6页第7页第8页第9页第10页第11页第12页第13页第14页第15页第16页第17页第18页悠悠然然见见南南山山飞飞鸟鸟相相与与还还山山气气日日夕夕佳佳第19页 饮饮 酒酒 陶渊明陶渊明结庐结庐 在在 人境，而无人境，而无 车马车马 喧。喧。问君问君 何何 能尔，心远能尔，心远 地地 自偏。自偏。采菊采菊 东篱东篱 下，悠然下，悠然 见见 南山。南山。山气山气 日夕日夕 佳，飞鸟佳，飞鸟 相与相与 还。还。此中此中 有有 真意，欲辩真意，欲辩 已已 忘忘言。言。第20页结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。问君何能尔，心远地自偏。我家建在众人聚居繁荣道，可从没有烦我家建在众人聚居繁荣道，可从没有烦神应酬和车马喧闹。为何生活是如此平神应酬和车马喧闹。为何生活是如此平静、心灵是如此安宁呢？原来是自己保静、心灵是如此安宁呢？原来是自己保留着一颗远离俗世心。留着一颗远离俗世心。这几句语言朴实，却道出了他自己心境这几句语言朴实，却道出了他自己心境和生活真谛。和生活真谛。解释：解释：叙事叙事第21页采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。自己在东篱下采菊，不经意间看见自己在东篱下采菊，不经意间看见了南山。山中落日，回巢飞鸟，都显得了南山。山中落日，回巢飞鸟，都显得那样美妙，那么富有些人情，都能让人那样美妙，那么富有些人情，都能让人忘记周围一切，让人体会到生活真谛。忘记周围一切，让人体会到生活真谛。但世界上最美好东西往往是无法用语言但世界上最美好东西往往是无法用语言表示，只能专心灵去感受它。表示，只能专心灵去感受它。解释：解释：绘景绘景议论抒情议论抒情第22页研习第一层1.既然生活在人来人往环境中，为何“而无车马喧”呢?“车马喧”指“上层人士之间交往”。“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世车马客，看淡了权力、地位、财富等。2.“心远地自偏”“远”对象是什么？远离官场，更深入说，是远离尘俗，超凡脱俗。第23页心心远远赏赏心心 远远心志高远心志高远淡泊名利淡泊名利宁静处世宁静处世返回返回第24页“结庐在人境，而无车马喧。”两句和“问君何能尔，心远地自偏。”两句是什么关系？陶渊明“结庐人境”，并不是十分偏僻地方，怎么会听不到车马喧闹呢？诗人好像领会了读者心理，所以用了一个设问句“问君何能尔”，然后自己回答“心远地自偏”。只要思想上远离了那些达官贵人们车马喧嚣，其它方面也自然地与他们没有纠缠了。（由果及因）第25页心远与地偏又是什么关系？这里揭示了一个怎样人生哲理？“心远”与“地偏”是主观精神与客观环境之间关系。这四句，包含着精辟人生哲理，它告诉我们，人精神世界，是能够自我净化，在一定条件下，只要发挥个人主观能动性，就能够改变客观环境对自己影响，处处都能够找到生活乐趣。“心远”一词，反应了诗人超尘脱俗，毫无名利之念精神世界。第26页研习第二层诗人笔下描绘了一幅怎样田园风光？表示了诗人怎样心境？（意境分析）在东边篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远南山：太阳下山时，山色十分漂亮，成群飞鸟结伴而还。篱笆、菊、山、鸟、日、人景，由近及远，组成了一幅质朴率真、自由恬淡，令人神往田园风光图景，表示诗人回归自然后悠闲自得心境。第27页“见”字用得极妙，“见”是无意中偶见，南山美景恰好与采菊时心境相映衬，准确生动表现了诗人悠然自得。假如用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，就失去了一个意趣。“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”元好问论诗元好问论诗一品佳句炼字美一品佳句炼字美采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。“见见”与与“望望”第28页“采菊”是俯，“见南山”是仰，俯仰之间，南山美景恰好与采菊时悠然自得心境相合，合成物我两忘“无我之境”，表现出诗人悠然淡泊、超脱于世俗之外情怀。二品佳句意境美二品佳句意境美第29页写隐居闲适生活为何偏采“菊”？“采菊”这一动作包含着诗人怎样志趣？第30页陶渊明爱菊，寄寓了自己孤芳自赏、高洁傲岸品格；他也爱采菊悠然自得生活，包含着诗人悠然淡泊、超脱世俗、回归自然志趣。第31页飞鸟相与还飞鸟相与还“还还”山气日夕佳，飞鸟相与还山气日夕佳，飞鸟相与还羁鸟恋旧林，池鱼思故渊羁鸟恋旧林，池鱼思故渊此句有两意：此句有两意：1、在己，鸟知回，我知回，已回。、在己，鸟知回，我知回，已回。2、在人，鸟知回，你们为何不愿接、在人，鸟知回，你们为何不愿接收这美好归宿，投身宁静优美自然怀抱收这美好归宿，投身宁静优美自然怀抱中呢？中呢？这两句诗深刻含义是：鸟飞倦了，也知这两句诗深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为何还要奔走于龌还家，可有些人呢？为何还要奔走于龌龊官场之中，不愿接收这种美好归宿呢龊官场之中，不愿接收这种美好归宿呢？不思返归这优美宁静大自然怀抱呢？不思返归这优美宁静大自然怀抱呢？远远离离尘尘世世纷纷扰扰回回归归自自然然怀怀抱抱坚坚守守心心灵灵净净土土自勉自勉劝人劝人第32页此中有真意，欲辨已忘言此中有真意，欲辨已忘言指远离污浊官场、回归自然悠然自得隐居生活。人生真谛人生真谛那就是人生不应该为功名利禄所累，不应该在污浊现实前迷失自我，而应回归自然，坚守住心灵净土。至情言语即无声只可意会，不可言传。第33页艺术特色：1、情、景、理交融艺术特色前四句叙事含理（人境无喧心远地偏）；中间四句写景寓理（采菊见山日夕鸟还）；最终两句抒情悟理（真意忘言）整首诗余音绕梁，回味悠长。2、平易朴素语言中富于情趣与理趣。第34页诗的主题诗的主题 这首诗经过描写这首诗经过描写优美田园风光与悠然优美田园风光与悠然自得田园生活，自得田园生活，表现表现了作者对污浊官场厌了作者对污浊官场厌弃、对田园生活热爱弃、对田园生活热爱以及决心归隐自洁、以及决心归隐自洁、超脱世俗人生追求。超脱世俗人生追求。第35页a、陶陶渊渊明明渴渴望望自自由由，弃弃官官归归隐隐，追追求求恬恬静静田田园生活，完善独立人格，特点是园生活，完善独立人格，特点是“淡泊淡泊”。b、弃弃官官归归隐隐，独独善善其其身身，是是对对当当初初黑黑暗暗官官场场一个反叛，有主动意义。一个反叛，有主动意义。C、不不过过，要要改改造造社社会会，要要去去除除污污秽秽，不不能能单单靠靠“归归隐隐”与与“独独善善”，应应该该兼兼济济天天下下，主动地参加社会活动。也有消极面。主动地参加社会活动。也有消极面。陶渊明隐居你怎样对待？陶渊明隐居你怎样对待？第36页*陶渊明是中国历史上第一个为理想和信陶渊明是中国历史上第一个为理想和信仰而活着文人；仰而活着文人；*他是真正为人间立下荣辱标准人，千秋他是真正为人间立下荣辱标准人，千秋万代，令人永远难忘；万代，令人永远难忘；*他如同一座山、一株树、一只鸟那样他如同一座山、一株树、一只鸟那样自然而然活着，他不急不缓、不左顾右盼，自然而然活着，他不急不缓、不左顾右盼，只是专心地拉好自己生命之车，并不留心于只是专心地拉好自己生命之车，并不留心于是否落在他人之后，正是因为不争先恐后，是否落在他人之后，正是因为不争先恐后，才能得到最终胜利。才能得到最终胜利。第37页读一读，体会诗歌中蕴涵情感。恬淡、闲适、悠然自得恬淡、闲适、悠然自得安于隐逸、超脱、超然物外安于隐逸、超脱、超然物外宁静、悠闲、恬静宁静、悠闲、恬静心志高远心志高远,淡泊名利淡泊名利洁身自爱、随遇而安洁身自爱、随遇而安对生活无所求心情对生活无所求心情第38页 古代诗人写下了不少关于古代诗人写下了不少关于酒诗篇，酒与人关系甚密，酒诗篇，酒与人关系甚密，可解忧也可增兴。能否想出可解忧也可增兴。能否想出一些关于诗人与酒诗句或请一些关于诗人与酒诗句或请填写以下诗句中与填写以下诗句中与“酒酒”相相关句子。关句子。第39页何以解忧，惟有杜康。何以解忧，惟有杜康。短歌行短歌行曹操曹操 举杯邀明月，对影成三人。举杯邀明月，对影成三人。月下独酌月下独酌(李白李白)李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。饮中八仙歌饮中八仙歌杜甫杜甫人生得意须尽欢人生得意须尽欢,莫使金樽空对月莫使金樽空对月 将进酒将进酒 李白李白抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。宣州谢胱楼饯别校宣州谢胱楼饯别校书叔云书叔云 李白李白 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。凉州曲。凉州曲 王翰王翰 白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。闻官军收河南河北闻官军收河南河北杜甫杜甫 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。渭城曲渭城曲王维王维开轩面场圃开轩面场圃,把酒话桑麻。把酒话桑麻。过故人庄过故人庄 孟浩然孟浩然 莫笑农家腊酒浑，莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。丰年留客足鸡豚。游山西村游山西村 陆游陆游 俗语：酒后吐真言。俗语：酒后吐真言。第40页陶渊明其它诗文，或其它描写田园陶渊明其它诗文，或其它描写田园生活诗文生活诗文。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。缤纷。暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。久在樊笼里，复得返自然。久在樊笼里，复得返自然。归园田居归园田居陶渊明陶渊明绿树村边合，青山郭外斜。绿树村边合，青山郭外斜。过故人庄过故人庄 孟浩然孟浩然 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。辛弃疾辛弃疾西江月西江月莫笑农家腊酒浑，莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。丰年留客足鸡豚。萧鼓追随春社近，衣冠简单古风存。萧鼓追随春社近，衣冠简单古风存。游山西村游山西村 陆游陆游 第41页课后练习课后练习1.“悠然悠然”一词表示了诗人怎样心境？一词表示了诗人怎样心境？_2.对对饮酒饮酒赏析有误一是（赏析有误一是（）A.这首诗赋予菊以特殊意蕴，以这首诗赋予菊以特殊意蕴，以“采菊采菊”表现诗表现诗人热爱自然情趣。人热爱自然情趣。B.“欲辨已忘言欲辨已忘言”表明诗人隐居生活迷惘状态。表明诗人隐居生活迷惘状态。C.“此中有真意此中有真意”中中“真真”即是人自然本性。即是人自然本性。D.本诗语言清新自然，情、景、理浑然一体。本诗语言清新自然，情、景、理浑然一体。第42页课后练习课后练习1.“悠然悠然”一词表示了诗人怎样心境？一词表示了诗人怎样心境？表示了诗人隐居时安逸闲适心境表示了诗人隐居时安逸闲适心境2.对对饮酒饮酒赏析有误一是（赏析有误一是（B）A.这首诗赋予菊以特殊意蕴，以这首诗赋予菊以特殊意蕴，以“采菊采菊”表现诗表现诗人热爱自然情趣。人热爱自然情趣。B.“欲辨已忘言欲辨已忘言”表明诗人隐居生活迷惘状态。表明诗人隐居生活迷惘状态。C.“此中有真意此中有真意”中中“真真”即是人自然本性。即是人自然本性。D.本诗语言清新自然，情、景、理浑然一体。本诗语言清新自然，情、景、理浑然一体。第43页课后练习3以下赏析有误一项是（以下赏析有误一项是（）A饮酒饮酒(其五其五)主要表示了诗人怎样从大自然里悟出人主要表示了诗人怎样从大自然里悟出人生真正意义，取得恬静心境这一内容。生真正意义，取得恬静心境这一内容。B“山气日夕佳，飞鸟相与还山气日夕佳，飞鸟相与还”句与杜甫句与杜甫(望岳望岳)中中“荡胸生层云，决眦人归鸟荡胸生层云，决眦人归鸟”都借归鸟来写诗人陶醉自然而都借归鸟来写诗人陶醉自然而不愿做官感受。不愿做官感受。C“此中有真意此中有真意”与与归园田居归园田居(其三其三)中中“衣沾不衣沾不足惜，但使愿无违足惜，但使愿无违”都表示了诗人返朴归真人生理想。都表示了诗人返朴归真人生理想。D陶渊明爱菊，菊花成了远离尘俗、洁身自好品格象征；陶渊明爱菊，菊花成了远离尘俗、洁身自好品格象征；周敦颐说莲，莲花象征着君子美好品德。他们都托物言志，周敦颐说莲，莲花象征着君子美好品德。他们都托物言志，寄托了一个高洁情致。寄托了一个高洁情致。第44页课后练习3以下赏析有误一项是（以下赏析有误一项是（B）A饮酒饮酒(其五其五)主要表示了诗人怎样从大自然里悟出人主要表示了诗人怎样从大自然里悟出人生真正意义，取得恬静心境这一内容。生真正意义，取得恬静心境这一内容。B“山气日夕佳，飞鸟相与还山气日夕佳，飞鸟相与还”句与杜甫句与杜甫(望岳望岳)中中“荡胸生层云，决眦人归鸟荡胸生层云，决眦人归鸟”都借归鸟来写诗人陶醉自然而都借归鸟来写诗人陶醉自然而不愿做官感受。不愿做官感受。C“此中有真意此中有真意”与与归园田居归园田居(其三其三)中中“衣沾不衣沾不足惜，但使愿无违足惜，但使愿无违”都表示了诗人返朴归真人生理想。都表示了诗人返朴归真人生理想。D陶渊明爱菊，菊花成了远离尘俗、洁身自好品格象征；陶渊明爱菊，菊花成了远离尘俗、洁身自好品格象征；周敦颐说莲，莲花象征着君子美好品德。他们都托物言志，周敦颐说莲，莲花象征着君子美好品德。他们都托物言志，寄托了一个高洁情致。寄托了一个高洁情致。第45页课后练习课后练习4、前人在评论这首诗时说、前人在评论这首诗时说“采菊东篱下，悠采菊东篱下，悠然见南山然见南山”中中“见见”字用得非常精妙，换字用得非常精妙，换成成“望望”字就没有这种效果，请你说说为字就没有这种效果，请你说说为何？何？“见见”字表现出悠闲不经意，表达出与自字表现出悠闲不经意，表达出与自然融为一体，而然融为一体，而“望望”字是有意向远处看，字是有意向远处看，表达不出物我合一境界。表达不出物我合一境界。第46页课后练习课后练习5、有些人说、有些人说“结庐在人境，而无车马喧结庐在人境，而无车马喧”一句写出了门庭冷落景象，表现出诗人孤一句写出了门庭冷落景象，表现出诗人孤独与寂寞。你同意这种观点吗？请谈谈你独与寂寞。你同意这种观点吗？请谈谈你看法。看法。第47页课后练习课后练习6、本诗反应了诗人怎样人生态度和生活情趣本诗反应了诗人怎样人生态度和生活情趣？对此应怎样评价？对此应怎样评价？这首诗表现了作者弃官归田后人生态度和生活这首诗表现了作者弃官归田后人生态度和生活情趣。就是乐于隐居，陶醉自然。既反应了厌情趣。就是乐于隐居，陶醉自然。既反应了厌弃世俗、不满现实、洁身自好可取一面，也流弃世俗、不满现实、洁身自好可取一面，也流露出作者躲避矛盾、与世无争、独善其身消极露出作者躲避矛盾、与世无争、独善其身消极情绪。对于前者，我们应该汲取，对于后者，情绪。对于前者，我们应该汲取，对于后者，我们应扬弃。我们应扬弃。第48页练习：轻松一刻古诗拾趣，巧填植物名。练习：轻松一刻古诗拾趣，巧填植物名。1 1、忽如一夜春风来，千树万树（、忽如一夜春风来，千树万树（）开。）开。2 2、竹外（、竹外（）三两枝，春江水暖鸭先知。）三两枝，春江水暖鸭先知。3 3、人间四月芳菲尽，山寺（、人间四月芳菲尽，山寺（）始盛开。）始盛开。4 4、一骑红尘妃子笑，无人知是（、一骑红尘妃子笑，无人知是（）来。）来。5 5、春色满园关不住，一枝（、春色满园关不住，一枝（）出墙来。）出墙来。6 6、借问酒家何处有，牧童遥指（、借问酒家何处有，牧童遥指（）村。）村。7 7、接天莲叶无穷碧，映日（、接天莲叶无穷碧，映日（）别样红。）别样红。8 8、人闲（、人闲（）花落，夜静春山空。）花落，夜静春山空。9 9、采（、采（）东篱下，悠然见南山。）东篱下，悠然见南山。第49页