议论文写作(课堂PPT).ppt

修身名句积累1.1.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。新五代史新五代史伶官传序伶官传序赏读：赏读：祸患的发生常常是由一些被忽视的、微不祸患的发生常常是由一些被忽视的、微不足道的失误积累而成的，智慧而又勇敢的人常常被足道的失误积累而成的，智慧而又勇敢的人常常被自己喜好的东西所困扰。这就提醒我们只有时刻保自己喜好的东西所困扰。这就提醒我们只有时刻保持警惕，不玩物丧志，才能立于不败之地。持警惕，不玩物丧志，才能立于不败之地。2.2.染不积则人不观其色，行不积则人不信其事。染不积则人不观其色，行不积则人不信其事。徐干徐干史论史论贵验贵验赏读：赏读：染料没有一定的浓度积累，人们就看不出染料没有一定的浓度积累，人们就看不出它的颜色；人没有一定的行为积累，人们也不会相它的颜色；人没有一定的行为积累，人们也不会相信他所做的事。这说明，只有经过多次的行为积累，信他所做的事。这说明，只有经过多次的行为积累，人们才会了解你，信任你。人们才会了解你，信任你。13.3.跬步不休，跛鳖千里；累积不辍，可成丘阜。跬步不休，跛鳖千里；累积不辍，可成丘阜。淮南子淮南子说林训说林训赏读：赏读：半步半步地走，一直不停止，即使是瘸腿半步半步地走，一直不停止，即使是瘸腿的鳖也能到达一千里远的地方；不断地累积泥土而的鳖也能到达一千里远的地方；不断地累积泥土而不停止，也可以堆出个小山来。这句话常用来激励不停止，也可以堆出个小山来。这句话常用来激励人们做事要坚持不懈，最终就会取得成就。人们做事要坚持不懈，最终就会取得成就。4.4.土之积也则为丘，水之积也则为河，行之积也土之积也则为丘，水之积也则为河，行之积也则为圣。则为圣。彭汝让彭汝让木几冗谈木几冗谈赏读：赏读：泥土一点点地积累就可以成为山丘，水一泥土一点点地积累就可以成为山丘，水一点点地积累就可以成为河流，善行一点点地积累就点点地积累就可以成为河流，善行一点点地积累就可以成为圣人。所以，对于生活中任何细微的事，可以成为圣人。所以，对于生活中任何细微的事，我们都应慎重对待。我们都应慎重对待。2高考文体要求高考文体要求在高考作文中，议论类文章，议论的文字必须超过三在高考作文中，议论类文章，议论的文字必须超过三分之二；记叙类文章，记叙的文字必须超过三分之二，否分之二；记叙类文章，记叙的文字必须超过三分之二，否则视为文体不明。则视为文体不明。文体分为三类，一类是论述类，主要是议论性文章，文体分为三类，一类是论述类，主要是议论性文章，如议论文、议论性散文等。一类是文学类，包括小说、散如议论文、议论性散文等。一类是文学类，包括小说、散文、戏曲、诗歌、寓言、童话、科幻作品等。一类是实用文、戏曲、诗歌、寓言、童话、科幻作品等。一类是实用类，包括记叙文、书信、日记、说明文、启事、广告、座类，包括记叙文、书信、日记、说明文、启事、广告、座谈会纪要、说明书、报告、总结等。谈会纪要、说明书、报告、总结等。3选择适合自己的文体选择适合自己的文体这是一位特级教师的建议，可以参考：这是一位特级教师的建议，可以参考：文采特别好的学生，文采特别好的学生，写散文(抒发的感情非常精彩)或记叙性文章(文章有感动人的地方,而且高潮的起伏非常恰当,语句连贯,主题明确)，容易得高分53-60分；文采比较不错的写议论文，文采比较不错的写议论文，但一定要别出心裁，还有好的论据(绝对不能随心所欲的写)，一般得50-57分。文采一般的写议论文，文采一般的写议论文，论据要好，有特点，论证的详细，有特点的得47-54。文采不好的文采不好的，也要写议论性文章，比较好写。4规范议论文是与议论性散文、杂规范议论文是与议论性散文、杂文、随笔、评论等文体相对而言的一文、随笔、评论等文体相对而言的一种议论文体，是指以论点、论据、论种议论文体，是指以论点、论据、论证构成清晰的论证结构的议论文。证构成清晰的论证结构的议论文。5主要特点主要特点:一是论说三要素完备，突出；一是论说三要素完备，突出；二是论证结构严密，合乎规范模式；二是论证结构严密，合乎规范模式；三是语言合乎议论语体，准确、概括、三是语言合乎议论语体，准确、概括、逻辑性强。其中论证结构规范是写好逻辑性强。其中论证结构规范是写好这一类型议论文的关键。这一类型议论文的关键。6一、论说三要素完备，突出一、论说三要素完备，突出论点论点应该鲜明、准确、概括。论点最好在文章的开头，用具体的一句话，用判断句式，将中心论点摆出来。论据论据，用来证明论点的材料，选用论据要注意典型性、新颖性、表述要精练、简要。论证论证要以理服人，就必须分析说理，把问题展开、论透，也就是要充分论证。要合乎逻辑，严密有力。为此就要运用恰当的论证方法。7这是因果的论证，结构严谨。3岁的小孩：我最喜欢我的奶奶（论点）。因为她从来不打我（论据）。所以我最喜欢她（结论）。8论点：论点：贫困也是一笔财富贫困也是一笔财富例文一：例文一：“自古才子出寒门自古才子出寒门”。司马光。司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父出身贫寒；范仲淹两岁丧父,随母改嫁，幼随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大时连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠着弟曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就外出打工浪儿；居里夫人刚满十岁就外出打工可见贫困也是一笔财富。可见贫困也是一笔财富。优点：观点明确，论据丰富优点：观点明确，论据丰富缺点：缺点：“观点论据观点论据”格局格局9例例正确的选择使人生无悔。正确的选择使人生无悔。前苏联伟大的无前苏联伟大的无产阶级文学的奠基人高尔基，青年时代一度产阶级文学的奠基人高尔基，青年时代一度希望成为一名歌唱家。他曾去报考一个著名希望成为一名歌唱家。他曾去报考一个著名的合唱团，竟被录取了。可是，他经过再三的合唱团，竟被录取了。可是，他经过再三考虑，最终放弃了歌唱事业拿起了战斗的笔，考虑，最终放弃了歌唱事业拿起了战斗的笔，成为一代文学大师。成为一代文学大师。如果如果高尔基没有作出这高尔基没有作出这样的样的选择选择，也许几十年后，世界上只会增加，也许几十年后，世界上只会增加一名平庸的歌唱家而失去一位文学巨匠了。一名平庸的歌唱家而失去一位文学巨匠了。可见，正确的选择使他的青春无憾，人生无可见，正确的选择使他的青春无憾，人生无悔。悔。（正确的选择，无悔的人生正确的选择，无悔的人生）10二、论证结构要严密，逻辑性强，合乎二、论证结构要严密，逻辑性强，合乎规范模式规范模式考生写议论文最严重、最普遍的问题最严重、最普遍的问题，是缺乏“论证结构”意识，往往是疏漏松垮、缺乏论证力度的。高考中的议论文中档卷，大都属于“观点例子材料联系现实”类型。议论文的基本结构基本结构通常由“引论、本论、结论”三部分组成。要求是开头必须提出论题或论点，主体部分选用材料分层次地论证论点，结尾归纳总结。11三、议论文的语言：准确、鲜明、三、议论文的语言：准确、鲜明、概括、逻辑强概括、逻辑强12读下面文字，认真对比、分析材料与论证的差别，总结读下面文字，认真对比、分析材料与论证的差别，总结议论文在表述时对事例的处理方法。议论文在表述时对事例的处理方法。【材料材料】不为五斗米折腰不为五斗米折腰东晋诗人陶渊明在泽做县令时，有一次，郡里的督邮到东晋诗人陶渊明在泽做县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地迎来送往。陶渊明气得将信撕得粉碎。他大恭恭敬敬地迎来送往。陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：声说：“我决不为小小县令的五斗米薪俸，就低声下气我决不为小小县令的五斗米薪俸，就低声下气地向那家伙献殷勤？地向那家伙献殷勤？”说完，脱下官服，摘下官帽，交说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，坐下来写了辞职书，辞官回家。出官印，坐下来写了辞职书，辞官回家。【论证论证】南山之侧，清菊丛中，满腔浩然正气。南山之侧，清菊丛中，满腔浩然正气。清流河畔，星月之下，一副铮铮铁骨。清流河畔，星月之下，一副铮铮铁骨。当身为彭泽县令的陶潜被郡府命令当身为彭泽县令的陶潜被郡府命令“迎接迎接”督邮时，他督邮时，他毅然做出决定：去官归隐。他将郡府的书信撕得粉碎，毅然做出决定：去官归隐。他将郡府的书信撕得粉碎，褪去官服，交出官印，一纸辞呈便离开了黑暗浑浊的官褪去官服，交出官印，一纸辞呈便离开了黑暗浑浊的官场，留下一句掷地有声的回音：不为五斗米折腰场，留下一句掷地有声的回音：不为五斗米折腰13这是因果的论证，结构严谨。3岁的小孩：我最喜欢我的奶奶（论点）。因为她从来不打我（论据）。所以我最喜欢她（结论）。14议议论论文文的的整整体体结结构构：引引论论本本论论结结论论提出问题提出问题分析问题分析问题解决问题解决问题凤头凤头猪肚猪肚豹尾豹尾15（应应试试作作文文）常常见见的的结结构构：一、提出论点一、提出论点二、举例论证；二、举例论证；分析说理分析说理三、再举例论三、再举例论证，分析说理证，分析说理四、重提论点；四、重提论点；结论结论16主体部分的结构：1、并列式2、对照式3、层进式17模式模式1：分论据并列式：分论据并列式引论（提出论点）引论（提出论点）论据论据分析论证分析论证本论（证明论点本论（证明论点)论据论据分析论证并列分析论证并列论据论据分析论证分析论证结论（照应全文）结论（照应全文）论据并列论据并列并列式结构并列式结构18例文例文高尚不需要理由高尚不需要理由穿越历史的星空，常看到许多惊人之举，穿越历史的星空，常看到许多惊人之举，觉得意外，然后沉思，才感到意外后的背觉得意外，然后沉思，才感到意外后的背后是亘古不变的情理：高尚不需要理由。后是亘古不变的情理：高尚不需要理由。惟有高尚的心灵，才肯作出人意料的选择，惟有高尚的心灵，才肯作出人意料的选择，这才符合情理。这不是偶然，这是一种必这才符合情理。这不是偶然，这是一种必然。然。（提出论点）（提出论点）19 千载胡曲，琵琶声声传驿道千载胡曲，琵琶声声传驿道（论据一）（论据一）宫中传着可怕的消息，皇上要选宫女去与胡人和亲，其他的宫女惶恐万分，惟有王昭君不慌不忙。果然，几天之后，诏书宣布了选中宫女的名字，昭君也在其中。没有悲伤，没有无奈，有的只是一种坚毅与执着。她欣然登程，一路上，撒下了昭君悠扬的琵琶声。许多人都感到意外，谁愿意离开繁盛的汉朝，去那个月亮和星星都万分温柔的地方？然而，高尚不需要理由。王昭君的心中是一幅图景：大树下，百姓欢歌笑语；田野中，人民安居乐业。她高尚的品格决定了她出人意料的选择。这，无须惊讶。20百年足迹，演绎出生命的华彩百年足迹，演绎出生命的华彩（论据二）（论据二）新疆北部龟裂的土地上，行走着林则徐和他的下属。被革职候命的他等了一年，其间几次重病，最后等到的却是流放新疆的一纸圣谕。他强忍大起大落的悲哀，抵达伊犁之后，垦荒屯田，兴修水利，在百姓心中，竖起又一座不朽的丰碑。感到意外的人说，林则徐呀，你这是何苦？你遭如此不公正的待遇，你应心灰意冷呀！可是，高尚不需要理由。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的诗句，早已决定你的生命，即使流放之中也依然彰显华彩，照映千秋。21 惊人一跪，决不向忘却的诱惑屈服惊人一跪，决不向忘却的诱惑屈服（论据三）（论据三）1970年12月7日，波兰华沙，细雨蒙蒙，曾被划为犹太人区的地方，走来了一群陌生人。他们停在纪念碑前，既而是长久的伫立。其中一位突然双膝脆在碑前湿漉漉的大理石板上。原来，他是联邦德国总理勃兰特。这一跪，超越外交礼节，令身旁的外交官大吃一惊，却从此掀开了德国与波兰及世界各国人民友好关系的新篇章。不必吃惊呀，有知耻之心的人才会有这一跪，有正视历史，敢于承担历史重任的高尚精神的人，才会有这一跪。22高尚不需要理由。谈到这些人的事迹，高尚不需要理由。谈到这些人的事迹，你也许会吃惊、意外。然而沉思之后，应你也许会吃惊、意外。然而沉思之后，应当明白：高尚不需要理由。惟有敢作出意当明白：高尚不需要理由。惟有敢作出意外之举的人，才能永远留在青史之中！外之举的人，才能永远留在青史之中！（回扣论点、回扣论点、照应全文）照应全文）23高尚不需要理由高尚不需要理由 高尚不需高尚不需要理由要理由 千千 载载 胡胡 曲曲，琵琵 琶琶 声声 声声 传传 驿驿 道道百百 年年 足足 迹迹，演演 绎绎 出出 生生 命命 的的 华华 彩彩惊惊人人一一跪跪，决决不不向向忘忘却却的的诱诱惑惑屈屈服服开头照应题目，提出文章的中心：开头照应题目，提出文章的中心：“高尚不需要理由高尚不需要理由”。接着以小标题的方式并列了三个论据，没有分论点，而通接着以小标题的方式并列了三个论据，没有分论点，而通过对三个故事的分析议论达到扣题点题的目的。有充足的过对三个故事的分析议论达到扣题点题的目的。有充足的论据，而难以分解论点时，不妨借鉴。论据，而难以分解论点时，不妨借鉴。24分论点分论点1分论点分论点2分论点分论点3摆事实摆事实讲道理讲道理小结小结讲道理讲道理讲道理讲道理小结小结小结小结摆事实摆事实摆事实摆事实【几几个个分分论论点点可可在在时时间间、空空间间、原原因因、条条件件、结结果果等等方方面面并并列列】引论（提出中心论点、分论点）引论（提出中心论点、分论点）本论本论结论（总结全文，呼应开头）结论（总结全文，呼应开头）论点并列更更能能显显示示思思辨辨的的深深度度 一、并列式：25例文：例文：稳中求胜稳中求胜 梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也以戍土居中。何也?宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜。（为人沉稳，稳中求胜。（提出论点提出论点）26沉稳从志而来。（沉稳从志而来。（分论点1）一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。27沉稳从难而来。（沉稳从难而来。（分论点分论点2）一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，左丘失明厥有国语，孙子膑脚兵法修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。28沉稳从无欲而来。（沉稳从无欲而来。（分论点3）孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。29 宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩来。（同的色彩来。（回扣论点、照应全文回扣论点、照应全文）30若为人生故，诚信不可抛若为人生故，诚信不可抛 人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么？能选择什么，该选择什么？31选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你基本的信任。但你不可以失去别人对你基本的信任。人，以人，以诚为本，以信为天。诚为本，以信为天。没有诚信，生存世间的你没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？可要作一粒悬浮其中的尘粒？32选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。将会美丽到天长地久。33选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着举着 金钱万能金钱万能 旗号东奔西走的人生注定是辛旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过苦乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴；而诚信，能给人是金钱堆砌而成的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。天地之中盈润注目，善始善终。34选择诚信，是正确之选。在你一一权衡过后，选择诚信，是正确之选。在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信！你会发现，没有了诚信，生活不花哨的诚信！你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味！在人生与风浪的洗礼原来是那样的索然无味！在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛！若为人生故，诚信不可抛！35若为人生故，诚信不可抛若为人生故，诚信不可抛 疾步匆匆疾步匆匆从古到今从古到今 选选择择诚诚信信。因因为为它它比比美美貌貌来来得得可可靠靠。选选择择诚诚信信。因因为为它它比比荣荣誉誉更更具具时时效效性性。选选择择诚诚信信。因因为为它它比比金金钱钱更更具具内内蕴蕴。36二、对照式结构对照式结构“正反对比论述结构”也叫对照式，就是在中心论点提出之后，从正反两个方面对中心论点进行论证。运用对照式，目的是通过两个方面的对照，突出说明其中一个方面的正确性，另一个方面只起烘托、陪衬的作用。37使用这种结构应注意：1对比必须鲜明、强烈，通过是与非、功与过、荣与辱的对照，鲜明突出事物的特征。2在字里行间要渗透作者的褒贬、爱憎之情。38模式模式引论（提出论点）引论（提出论点）论点正论据（事实、论据）论点正论据（事实、论据）小结小结本论本论对照对照论点反论据（事实、论据）论点反论据（事实、论据）小结小结结论（评析照应）结论（评析照应）39例文：例文：在心灵的分岔路上在心灵的分岔路上你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能选择容貌，但你可以选择心灵。一个人一路走下来，不知要经过多少个分岔路口，不知要经历多少次痛苦的选择，不要参与多少次灵魂的斗争，可是，往往是那短短的一瞬，有时成全了你，有时毁灭了你，你的路途也在那一刻决定了它的光明与黑暗。（提出论点）（提出论点）40 有一个逃犯，在火车开进山区时准备跳车，这时，车尾的一个孩子被跌落的酒瓶扎伤了双眼，这节车厢一个乘客也没有，而警察的叫喊声渐渐逼进，逃犯左右为难，经过一番痛苦的斗争，他毅然抱起孩子向车前跑去，孩子得救了，警察告诉他：你救了孩子，也救了你自己，因为你刚才要跳车的地方是万丈深渊。心灵的选择需要巨大的勇气，而它往往使你的灵魂得到升华。（正论点）41有一个乡村小旅店来了一位客人，大方阔绰，谈吐不凡。老板娘与自己的女儿便起了歹心，想独吞那位富商的钱财，于是她们绞尽脑汁；选择了最狠毒的方法：毒死他！后来，她们得手了，正当母女俩沉浸在金钱的狂喜中不能自禁的时候，蒙在那人脸上的面纱被风吹掉了，原来那是她们多年前出门闯荡一直未归的儿子和哥哥，本想第二天再表明身份给母女俩一个惊喜的男孩，就这样不明不白的死了。心灵的选择需要心中的一秆天平去称量，任何大的偏失和差错都会给你的心灵留下永不消褪的污渍和伤痕。（反论点）42 在心灵的分岔路上，也许我们毫不设防的用真在心灵的分岔路上，也许我们毫不设防的用真心对待别人，而别人却早已设起屏障，没有关系，心对待别人，而别人却早已设起屏障，没有关系，只要我们选择了无愧我心的道路，那么就感铭自己只要我们选择了无愧我心的道路，那么就感铭自己的博大吧的博大吧!在心灵的分岔路上，也许我们在不经意间发现在心灵的分岔路上，也许我们在不经意间发现自己走错了路，立刻回头吧，上帝塑造了人，也给自己走错了路，立刻回头吧，上帝塑造了人，也给了人犯错的机会，重新选择一条路走，否则你将在了人犯错的机会，重新选择一条路走，否则你将在黑暗中越陷越深，以至于黑暗把你无情地吞没。黑暗中越陷越深，以至于黑暗把你无情地吞没。没有蓝天的深邃，可以选择白云的飘逸；没有蓝天的深邃，可以选择白云的飘逸；没有大海的辽阔，可以选择小溪的幽雅；没有大海的辽阔，可以选择小溪的幽雅；没有雄鹰的矫健，可以选择小鸟的无忧；没有雄鹰的矫健，可以选择小鸟的无忧；没有原野的芬芳，可以选择小草的翠绿。没有原野的芬芳，可以选择小草的翠绿。心灵的选择，也许不是最伟大的，但它却是最心灵的选择，也许不是最伟大的，但它却是最真实的，就让我们在一次次的选择中洗涤我们的心真实的，就让我们在一次次的选择中洗涤我们的心灵，上它们放出永恒的光芒灵，上它们放出永恒的光芒!（评析照应）（评析照应）43三、递进式结构三、递进式结构1、递进式结构，是纵向开拓，步步推进，深化议论。即“是什么为什么怎么样”也即“提出问题分析问题解决问题”2、“是什么为什么怎么样”的思路是最有助于拓开思路的论证结构模式。用好这种模式，关键在于灵活变通，根据实际情况确定“是什么”、“为什么”、“怎么样”的各自的论述侧重点。44递进式结构递进式结构（设问导思，是一条向纵深设问导思，是一条向纵深拓展的路：）拓展的路：）基本模式：基本模式：是什么是什么（概念）（概念）为什么为什么（原因）（原因）怎么办怎么办（方法）（方法）会怎样会怎样（意义、作用、结果）（意义、作用、结果）45要要钻钻牛牛角角尖尖（中中心心论论点点）是什么是什么为什么为什么怎么办怎么办会怎样会怎样什么是什么是“钻牛角尖钻牛角尖”：对任何事情，：对任何事情，哪怕是极细小的事情，都采取认真哪怕是极细小的事情，都采取认真钻研的态度。钻研的态度。搞学问搞学问“钻牛角尖钻牛角尖”才会有所成就，才会有所成就，搞科技搞科技“钻牛角尖钻牛角尖”才有发明创造。才有发明创造。“钻牛角尖钻牛角尖”要有认真的态度，要有要有认真的态度，要有锲而不舍的精神，要掌握科学的方锲而不舍的精神，要掌握科学的方法。法。发扬发扬“钻牛角尖钻牛角尖”精神会多出成果，精神会多出成果，多造就人才。多造就人才。46例文：谈坚持谈坚持谈坚持谈坚持作者：z-w-b来源：标签：坚持分享到：0坚持是那临云高耸的山峰，在绵绵不尽的岁月里，不管风雨雷电是如何的肆虐，它永远都不会低下高傲的头颅。所以说，坚持是一种优秀的意志。这种意志是来自一个人的内心深处，推动着他的理想之舟，是一股勇往直前的力量，不管迎面而来的逆风是多么的狂暴，都不能让它有丝毫的退却。孔子说：志不坚者智不达。有的人自恃聪明过人天分高，就以为将来必成大器，殊不知成功的大厦缺少了坚持不懈的钢筋铁骨，要建成起来根本就是不可能的事，其他的材料就是再美也只能是摆设而已。倒是那些自觉自己笨拙之人，却抱着锲而不舍，坚持不懈的进取精神，反而成就了人间惊天动地的功业。张健，一个熟悉的名字。他横渡英吉利海峡成功，成为独自横渡英吉利海峡的第一个中国人。在此之前，他还成功的横渡渤海海峡和琼州海峡，创造了一个又一个中国和世界第一。然而，在练习游泳的最初一些年，张健在游泳成绩上从未拿过第一，在日复一日，年复一年的顽强训练中，他总是不断的告诫自己，不要放弃。他一直是队伍里最勤奋最刻苦的一个。凭着这种非凡的耐力和永不放弃的坚持，他终于在以后的岁月里取得了骄人的成绩。由此看来，坚持是我们能够步入卓越人生的一张入场券。人生如爬山，苦难便是通向山巅的崎岖小路，试想，刘备如果没有三顾茅庐，没有历经苦难，他就永远只能在山脚下徘徊，永远无法领略虎啸生风、群峰叠翠的无限风光！生命，总是在坚持和不懈中茁壮。思想，总是在徘徊和坚持中成熟。意志，总是在残酷和无情中坚持。坚持是意志，是一把凝聚了一个人全部智慧的利剑。有了这把剑，你才有勇气挑战命运，才能将你的聪明才智发挥得淋漓尽致，才能有机会走向生命的卓越和伟大.坚持是我们成熟生命的内核，是孕育我们人生成功之果的种子。47 绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。爱迪生的风骨令人折服，他发明蓄电池历时十年，进行了五万次实验，才取得了成功。这就是坚持的力量。有一年的高考作文题是一道漫画题，漫画上那位老兄挖了四口井没有见到井便扬长而去。其实有的井距水层只有一锨之遥，如果再坚持一下，胜利便属于他了，然而他放弃了，于是与成功失之交臂。丢弃恒久长远的坚持，捡起浅尝辄止的遗憾，当然摘不到金灿灿的苹果了。（为什么）（为什么）48 坚持需要七擒孟获的韧性，需要六出岐山的不坠之志，需要耐得住寂寞的孤独，更需要知其不可为而为的大智大勇。张海迪从小便患了脊柱瘤，胸椎以下的肢体永远失去了知觉，然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语，甚至翻译创作了几十万字的小说。这就是坚持，坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩，坚持使它终于托起了一轮不落的人生太阳。当然，坚持不是固守，更不是画地为牢。试想，如果蔡伦在造纸的多次失败之后，仍坚持原来的作法，而不是大胆的改进原料，那么49 我们引以为自豪的“四大发明”恐怕就要改写成“三大发明”了。鲁迅若不是认清形势，弃医从文，中国现代史上恐怕就要多一个平凡的医生，而少一个文豪。那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨，不撞南墙不回头的人，是莽夫，是懦夫，其结果，势必南辕北辙，头破血流。远方的诱惑是我们之所以忙碌，之所以奋斗，之所以拼搏之所在。当我们遇到困难，遭受挫折，当我们汗流浃背，精疲力竭的时候，我们应该在心中默念一声：再坚持一下。（怎么样）（怎么样）50文题亮相文题亮相坚持需要七擒孟获的韧性，需要六出岐山的不坠之志，需要耐得住寂寞的孤独，更需要知其不可为而为的大智大勇。张海迪从小便患了脊柱瘤，胸椎以下的肢体永远失去了知觉，然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语，甚至翻译创作了几十万字的小说。这就是坚持，坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩，坚持使它终于托起了一轮不落的人生太阳。当然，坚持不是固守，更不是画地为牢。试想，如果蔡伦在造纸的多次失败之后，仍坚持原来的作法，而不是大胆的改进原料，那么阅读下面的文字，按要求作文。一头拉磨十几年的毛驴问随着唐僧取经归来的白龙马：“这些年，我也是辛辛苦苦走了不下十万八千里啊，可是为什么我却还要遭人打骂呵斥，而你却功成名就、修成正果、受人尊重啊？”白龙马回答说：“我只是知道自己要做的事，而你不知道。”要求：选择一个角度写一篇议论文，立意自定，不要脱离材料内容及其含义范围作文，不套作，不抄袭，不少于800字。51一位商人发现并买下了一块晶莹剔透，大如蛋黄的一位商人发现并买下了一块晶莹剔透，大如蛋黄的钻石，他请专家检验，专家大加赞赏，但为钻石中有钻石，他请专家检验，专家大加赞赏，但为钻石中有道裂纹表示惋惜，并说：道裂纹表示惋惜，并说：“如果没有裂纹切割成两块，如果没有裂纹切割成两块，能使钻石增值，只是一旦失败，损失就大了。能使钻石增值，只是一旦失败，损失就大了。”怎样怎样切割这块钻石呢？商人咨询了很多切割师，他们都不切割这块钻石呢？商人咨询了很多切割师，他们都不愿动手，说风险太大。愿动手，说风险太大。后来，一位技艺高超的老切割师答应试试，他设后来，一位技艺高超的老切割师答应试试，他设计了周密的切割方案，然后指导年轻的徒弟动手操作。计了周密的切割方案，然后指导年轻的徒弟动手操作。当着商人的面，徒弟一下了就把钻石切成了两块，商当着商人的面，徒弟一下了就把钻石切成了两块，商人捧起两块钻石，十分感慨，老切割师说：人捧起两块钻石，十分感慨，老切割师说：“要有经要有经验，技术，但更要有勇气，不去想价值的事，手就不验，技术，但更要有勇气，不去想价值的事，手就不会发抖。会发抖。”要求选择好角度，确定立意，明确文体，自拟标要求选择好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不得抄袭。52