教师资格之小学综合素质题库综合试卷B卷附答案.docx
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教师资格之小学综合素质题库综合试卷B卷附答案 单选题(共60题) 1、刘让贤在青藏高原的七沟八梁穷僻山村当小学校长。这个学校20多年先后分来38位教师,走了32位,最长的干了两年,最短的只呆了半年,而刘让贤却成了这个学校的长期守望者。他甘守清贫,为山村教育事业默默奉献自己的一切。刘老师的做法符合教师职业道德( )的要求。 A.爱国守法 B.爱岗敬业 C.为人师表 D.关爱学生 【答案】 B 2、中国第一篇由作家创作的文学童话是1922年3月上海《儿童世界》杂志刊登的( )。 A.《稻草人》 B.《神笔马良》 C.《大林和小林》 D.《小白船》 【答案】 A 3、 Excel中,为表格添加边框的正确的操作是( ) A.单击“格式”菜单中的“单元格” B.单击“格式”菜单中的“边框和底纹” C.单击“插入”菜单中“边框” D.单击“插入”菜单中“单元格” 【答案】 C 4、 社会上曾流传一句话:研究导弹的挣不过卖茶叶蛋的;也有人说。当个服务员一个月还能挣三千多呢。面对这些言论,作为一个小学老师必须( ),才能怀着平常心工作在一线,安心工作。用心工作。 A.树立崇高的职业理想 B.具备严谨治学的教学态度 C.采用灵活多样的教学手段 D.了解小学生的身心发展特点 【答案】 A 5、在Word的编辑状态下,当前输入的文字显示在( )。 A.鼠标光标处 B.插入点 C.文件尾 D.当前行尾 【答案】 B 6、按照《中华人民共和国教育法》的规定,对在校园内结伙斗殴,寻衅滋事,扰乱学校及其他教育机构教育教学秩序或者破坏校舍、场地及其他财产的,由( )来处罚。 A.学校 B.教育主管部门 C.家长 D.由公安机关给予治安管理处罚 【答案】 D 7、英国科学家指出,在南极上空,大气层中的散逸层顶在过去40年中下降了大约8公里。在欧洲上空,也得出了类似的观察结论。科学家认为,由于温室效应,大气层可能会持续收缩。在21世纪,预计二氧化碳浓度会增加数倍,这会使太空边界缩小20公里,使散逸层以上区域热电离层的密度继续变小,正在收缩的大气层至少对卫星会有不可预料的影响。 A.太空边界缩小的幅度会逐渐加大 B.温室效应会使大气层继续收缩 C.大气层中的散逸层顶会不断下降 D.正在收缩的大气层对卫星的影响不可预料 【答案】 B 8、以下关于使用Excel填充柄的说法正确的是()。 A.当首单元格为数值格式时,直接拖动,生成步长为1的等差序列 B.当首单元格为文本格式时,直接拖动,数据逐渐增加 C.当首单元格为文本格式时,直接拖动,数据不变 D.当首单元格为日期格式时,直接拖动,日期逐渐加1天 【答案】 D 9、痰留经络筋骨,可见 A.肢体麻木 B.阴疽流注 C.咽中梗阻 D.瘰疬痰核 E.癫狂痴呆 【答案】 A 10、“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”这句话使用的修辞手法是( )。 A.夸张 B.比拟 C.通感 D.顶针 【答案】 C 11、“以身立教”、“为人师表”体现了教师劳动的( )特点。 A.示范性 B.复杂性 C.创造性 D.专业性 【答案】 A 12、经络的功能活动有 A.沟通联络作用 B.运输气血作用 C.感应传导作用 D.调节功能作用 E.滋润营养作用 【答案】 A 13、《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010--2020年)》提出,到2020年,普及高中阶段教育,毛人学率达到( )。 A.70% B.80% C.90% D.60% 【答案】 C 14、下面哪个不是“花中四君子”?( ) A.兰 B.竹 C.桂 D.菊 【答案】 C 15、英国剑桥大学的史蒂芬.霍金教授是当代国际著名物理学大师.也是杰出的科普作家。他于1988年写的一部在世界上广为流传的科普小说是()。 A.《大爆炸探秘》 B.《自然的终结》 C.《物理世界奇遇记》 D.《时间简史》 【答案】 D 16、经络的功能活动有 A.沟通联络作用 B.运输气血作用 C.感应传导作用 D.调节功能作用 E.滋润营养作用 【答案】 A 17、有一个学生经常上课打瞌睡,对此,教师最不恰当的处理方式是( )。 A.让他的同桌叫醒他 B.让他坐在教室的前部或者靠近讲台的地方 C.让他回答问题使他保持活跃状态 D.当着全班同学面训斥他,使他清醒 【答案】 D 18、抗生紊的发现为人类抵抗细菌感染提供了有力武器,但抗生素的滥用也会造成危害。下列选项中,发现第一种抗生素——青霉素的科学家是() A.朱既明 B.屠呦呦 C.巴斯德 D.弗莱明 【答案】 D 19、根据《中华人民共和国教育法》的规定,必须由具有我国国籍、在我国境内定居,并具备国家规定任职条件的公民担任我国学校的( ) A.教师 B.校长 C.行政人员 D.教辅人员 【答案】 B 20、血液运行所依赖的生理功能有 A.肝藏血 B.脾统血 C.肝主疏泄 D.心主血脉 E.肺朝百脉 【答案】 A 21、 我国《教育法》《教师法》规定的教师申诉制度和受教育者申诉制度,属于( ) A.刑事诉讼中的申诉制度 B.民事诉讼中的申诉制度 C.行政诉讼中的申诉制度 D.非诉讼的行政申诉制度 【答案】 D 22、被称为“近代中国开眼看世界的第一人”的是( )。 A.林则徐 B.魏源 C.严复 D.孙中山 【答案】 A 23、有一个岛上住着两种人,一种是说真话的人,一种是说假话的人。一天,一个人去岛上旅游,遇到甲、乙、丙三个岛上居民,便问起他们谁是说真话的人,谁是说假话的人。甲说:“乙和丙都是说假话的人。”乙说:“我是说真话的人。”丙说:“乙是说假话的人。”这三个人中有( )是说假话的人。 A.0 B.1 C.2 D.3 【答案】 C 24、在《中华人民共和国义务教育法》中,国家鼓励高等学校毕业生到农村地区、民族地区缺乏教师的学校任教,其身份是( )。 A.志愿者 B.实习者 C.兼职者 D.见习者 【答案】 A 25、《中华人民共和国教育法》第五条规定了我国的教育方针,为保证贯彻依法治教的( )的原则提供了法律上的保障。 A.教育机会平等 B.坚持教育的社会主义方向 C.教育法制统一 D.权利义务相一致 【答案】 B 26、与宗气生成密切相关的脏是 A.脾 B.肝 C.心 D.肺 E.肾 【答案】 A 27、 《中华人民共和国教师法》规定教师有以下情形之一的,由所在学校、其他教育机构或者教育行政部门给予行政处分或者解雇。不符合规定情形的是( )。 A.品行不良、侮辱学生。影响恶劣的 B.经常罚站学生.经教育不改的 C.故意不完成教育教学任务给教育教学工作造成损失的 D.连续三年教学成绩排在末位的 【答案】 D 28、1889年,清政府派人参加了由法国政府举办的巴黎世界博览会,参会者可能看到的展品有( )。 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 【答案】 D 29、下列选项中,与“水果”和“苹果”的逻辑关系相同的是()。 A.“蔬菜”和“萝卜” B.“芭蕉”和“香蕉” C.“柠檬”和“橙子” D.“番茄”和“茄子” 【答案】 A 30、小学生周某旷课一天,学校未与其家长联系。该校的做法( )。 A.合法,是学生自己违反校规 B.合法,是家长未尽监护职责 C.不合法,学校应派学生出去寻找 D.不合法,学校应及时与家长联系 【答案】 D 31、盛世兴收藏,随着物质生活的改善,人们精神需求更加丰富,神州大地兴起了收藏热,然而掺人了功利色彩,热得多少有些浮躁,热得缺少点文化灵魂。最近北京举办了几次“鉴宝”活动,请专家为民间收藏者鉴别藏品,扶“宝”而来者甚众,真正淘到真品的,寥寥无几;一些人耗资数万、数十万,却看走眼了,得到的却是赝品。 A.收藏需要具备专业知识 B.收藏需要加以正确引导 C.收藏市场亟需一批专业的“鉴宝”人才 D.“鉴宝”活动有利于净化收藏市场 【答案】 B 32、《关于基础教育改革与发展的决定》是以( )为核心的党中央在我国初步实现“两基”目标后,进一步落实( )战略的又一大决策。 A.邓小平 科教兴国 B.****** 科教兴国 C.习近平 依法治国 D.****** 素质教育 【答案】 B 33、属于“气化”过程的有 A.津液代谢 B.精化为气 C.气化为形 D.升降出入 E.血液生成 【答案】 A 34、中国现代话剧的奠基人是( )。 A.鲁迅 B.曹禺 C.夏衍 D.郭洙若 【答案】 B 35、到2020年我国教育事业改革发展的战略目标是( ) A.基本普及九年义务教育,基本实现教育现代化 B.基本普及九年义务教育,基本扫除青壮年文盲 C.基本普及九年义务教育,基本实现素质教育 D.基本实现教育现代化,基本形成学习型社会,进入人力资源强国行列 【答案】 D 36、班马的《六年级大逃亡》被称为“探索性小说”,其在艺术上最突出的特点是( )。 A.情节曲折动人悬念迭起 B.充分调动幻想、夸张、荒诞、变形等表现手法 C.善用隐喻象征饱含思辨性和哲理性 D.以主人公的内心独白来叙事结构小说 【答案】 D 37、心的主要生理功能是 A.宣散卫气 B.主藏神 C.推动血行 D.总司气化 E.开泄汗液 【答案】 B 38、在教学过程中,素质教育强调的是( ),而不是简单地获得结果。 A.记忆知识 B.“发现”知识 C.积累知识 D.搜集知识 【答案】 B 39、古诗《鹅》可供儿童吟咏,其作者是( )。 A.蒲松龄 B.李汝珍 C.施耐庵 D.骆宾王 【答案】 D 40、“为人师表”作为教师行为规范,这是由教师职业道德的( )决定的。 A.示范性 B.责任性 C.继承性 D.特殊性 【答案】 A 41、 下列不属于昆虫的是( ) A.蚂蚁 B.甲虫 C.蜘蛛 D.蝴蝶 【答案】 C 42、宋代朱或在《萍洲可谈》中记载:“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦则观指南针。”该记载表明,指南针在宋代已经用于()。 A.地理研究 B.天文观测 C.迷信活动 D.航海 【答案】 D 43、(2022上半年真题)下列与“军人——医生”的逻辑关系不同的是( )。 A.学生一团员 B.导演一演员 C.校长一家长 D.丈夫—妻子 【答案】 D 44、( )就是把同类事物的共同属性联结起来,或把个别事物的某种属性推广到同类事物中去的思维方法。 A.比较 B.分析 C.概括 D.综合 【答案】 C 45、平时爱搞笑的小东几次竞选班干部均落选了。对此,班主任应采取的恰当做法是( )。 A.提醒小东低调做人,注意拉票 B.建议小东放弃竞选,安于现状 C.鼓励小东不要气馁,继续努力 D.安慰小东顺其自然,随缘认命 【答案】 C 46、一位小学老师能够做到热爱祖国和人民,拥护中国共产党领导,并能够自觉遵守教育法律法规,依法履行教师职责权利。这位老师的做法符合( )的要求。 A.爱国守法 B.爱岗敬业 C.终身学习 D.关爱学生 【答案】 A 47、以下是对中国文化艺术的文言别称,属于美术的是( )。 A.丝竹 B.墨宝 C.丹青 D.金石 【答案】 C 48、小学生宋某因多次偷窃,被所在的学校申请送工读学校进行矫治。对于这一申请.具有审批权的机构是( )。 A.公安机关 B.检察机关 C.教育行政部门 D.民政部门 【答案】 C 49、经营需要向所在地设区的市级药品监督管理部门备案的是 A.第一类医疗器械 B.第二类医疗器械 C.第三类医疗器械 D.所有医疗器械 【答案】 B 50、韩国人爱吃酸菜,罗艺爱吃酸菜,所以,罗艺是韩国人。能证明上述推理荒谬的是( )。 A.所有的阿肯特的人都说谎,汤姆是阿肯特人,所以,汤姆说谎 B.会走路的动物都有腿,桌子有腿,所以,桌子是会走路的 C.雪村爱翠花,翠花爱吃酸菜,所以,雪村爱吃酸菜 D.所有的金子都闪光,所以,有些闪光的是金子 【答案】 B 51、科学不是宗教.宗教都主张信仰,所以主张信仰都不科学。以下哪项最能说明上述推理是不成立的?( ) A.所有渴望成功的人都必须努力工作,我并不渴望成功,所以我不必努力工作 B.商品都有使用价值.空气当然有使用价值,所以空气当然是商品 C.不刻苦学习的人都成不了技术骨干,小张是刻苦学习的人,所以小张能成技术骨干 D.台湾人不是北京人,北京人都说汉语,所以,说汉语的都不是台湾人 【答案】 D 52、脏与脏在血液方面关系密切的有 A.心与肝 B.心与肾 C.肝与脾 D.心与脾 E.脾与肺 【答案】 A 53、下列选项不属于参考工具书范畴的是( )。 A.期刊 B.百科全书 C.年鉴 D.手册 【答案】 A 54、作者、作品及作品中人物不相配的一项是( )。 A.鲁迅,《为了忘却的记念》,刘和珍 B.曹禺,《雷雨》,鲁大海 C.奥斯特洛夫斯基,《钢铁是怎样炼成的》,保尔·柯察金 D.罗贯中,《促织》,成名 【答案】 D 55、以下关于使用Excel填充柄的说法正确的是()。 A.当首单元格为数值格式时,直接拖动,生成步长为1的等差序列 B.当首单元格为文本格式时,直接拖动,数据逐渐增加 C.当首单元格为文本格式时,直接拖动,数据不变 D.当首单元格为日期格式时,直接拖动,日期逐渐加1天 【答案】 D 56、陈老师作为一名优秀的教师。关注学生的学习成绩的同时,还关注每一位学生的人格和道德发展,体现了()的职业道德。 A.教书育人 B.关爱学生 C.育人为本 D.德育为先 【答案】 A 57、很多人都打过篮球,知道打篮球与踢足球相比,投进一个球比踢进一个球要容易得多。这跟篮球架的高度有关。如果把篮球架做成两层楼那样高,要进球可就不那么容易了。反过来讲,假如篮球架只有普通人那么高,进球更容易了,我们还会去玩它吗?就是因为篮球架有一个适当的高度,我们跳一跳就够得着,才使得篮球成为一个世界性的体育项目。 A.制定一个奋斗目标,是成功的前提 B.真正伟大的目标,一定是面对未来的 C.目标高度合适,有利于调动人的积极性 D.一步步完成小目标,最终可以完成大目标 【答案】 C 58、手术衣是 A.第一类医疗器械 B.第二类医疗器械 C.第三类医疗器械 D.特殊用途医疗器械 【答案】 A 59、( )是文章的灵魂,而( )是文章的骨骼。 A.中心思想 材料 B.中心思想 结构 C.材料 结构 D.材料中心 思想 【答案】 B 60、 “好学不倦”“努力精通业务”“精益求精”是教师职业道德中( )在实践中的具体要求。 A.依法执教 B.廉洁从教 C.严谨治学 D.团结协作 【答案】 C 大题(共18题) 一、世界各国文化都包含无形和有形两个层面,这二者在中国传统文化中就称为“道”和“艺”。各种具体的学问,可称为“艺”;万物共通的道理,可称为“道”。在中国文化中,“道”和“艺”之间是统一不可分的关系,并着重强调“由艺臻道,以道统艺”,“求道”被作为一切“艺”的根本指归。“道”的概念在中国文化中有至高无上的地位。在某种意义上,中国传统文化被称为“道文化”也不为过,它以传道、明道、行道为指归,以求道、悟道、振道为根本,以载道为内涵,以达道为究竟。儒家将其表述为“下学可以言传,上达必有心悟”,下学“人伦日用”,上达“天道性命”,就是说要从具体的“艺”上升到“道”,用“道”来指导“艺”。“艺”的概念在中国传统文化中非常丰富。孔子在《礼记》中多次提到要以“六艺”来教育青少年。“六艺”即礼、乐、射、御、书、数。礼乐指各种礼仪规范、唱歌、跳舞等,属于文艺范畴;射御包括射箭、骑马等体育运动,属于武艺范畴;书数指书法、算数、天文地理等知识,属于技艺范畴。因此,“艺”包含文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。朱熹《大学章句序》中提到:“人生八岁……皆入小学,而教之以洒扫、应对、进退之节,礼乐、射御、书数之文;及其十有五年……皆入大学,而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”可见,古人从小就要学习诸多“艺”层面的知识,这对于提高个人修养非常重要。举例来说,武艺中的“射”在古代是相当被重视的活动,因为它不仅是简单的体育运动,通过这项活动还可以培养心性:射箭时必须身体端正,精力集中,心无旁骛,若射不中也当反躬自问,而非怨天尤人。古人通过简单的“射”提炼出了丰富的“道”的内涵。古代多数老百姓不识字,却懂得做人的道理,他们的观念就是从说唱、戏曲中学得的。传统戏曲作为一种“高台教化”,其中的正邪虽然过于脸谱化,但恰恰是这些让人们懂得了善恶之分。艺术的呈现和发展,一定要遵从“由艺臻道,以道统艺”的传统精神,努力恢复艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的本来功能,不要让艺术异化为拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽动人欲、腐蚀心灵、污染社会的玩物。天地万物,道通为一。《中庸》中讲“道不远人”,但是不是人人都能感受到“道”的存在。“道”类似于中国传统文化中所谓的“气”,它不是一种简单的物质、精神、能量,跟具体操作层面的气功没有关系,而是一种无法用语言传达的精神力量。而各种门类的“艺”都是可见、可听、可感的,必须通过视、闻、摸,去体会内部所包含的道理,通过外在的形象,达到对其内在理念、观点的体悟与认同,得到更高层次的智慧。中国古典文化及其注重对“道”的领悟和把握,将这种更高层次的智慧视为文化之魂魄。我们可以从提倡、宣扬古典文化中门类丰富的“艺”入手,进而理解并体会更高层次的“道”,以达到恢复、增进、继承中国传统文化的目的。(摘编自楼宇烈《中国文化中的道与艺》)问题:(1) 【题干】 文章认为中国文化中的“道”与“艺”分别有何特点请根据文本,简要概括。(2) 【题干】 文章为什么说中国文化中的“道”和“艺”是统一不可分的请根据文本,简要分析。 【答案】(1)①道:是指万物共通的道理,是无形的;在中国文化中有至高无上的地位。②艺:是指具体的学问,是有形的;在中国传统文化中非常丰富,包括文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。(2)在中国文化中,“道”和“艺”之间是统一不可分的关系,强调“由艺臻道,以道统艺”,“求道”被作为一切“艺”的根本指归。?①中国文化的“道”具有至高无上的地位,具体的“艺”要上升到“道”,用“道”来指导“艺”。?②古人从小要通过学习诸多“艺”层面的知识,来领悟其中丰富的“道”的内涵,这对于提高个人修养非常重要。?③古代多数老百姓不识字,但能从说唱、戏曲中懂得做人的道理,说明中国传统艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的功能。?中国古典文化极其注重对“道”的领悟和把握,将这种更高层次的智慧视为文化之魂魄,但主张通过古典文化中门类丰富的“艺”入手,进而理解并体会更高层次的“道”。因此,中国文化的“道”和“艺”是统一不可分的。 二、在一次关于实施素质教育的讨论会上,老师们积极发言,王老师说:“素质教育整天打打闹闹、蹦蹦跳跳,整天快快乐乐、随心所欲,必然会影响升学率。”李老师说:“素质教育就是不要学生刻苦学习,‘减负’就是不给或少给学生留课后作业。”请对材料中两位老师的观点进行评析。 【答案】(1)材料中,两位老师的观点都是对素质教育的错误认识。(2)王老师的观点是对素质教育内涵的误解。首先,素质教育的目的是促进学生的全面发展,素质教育旨在提高国民素质,升学率只是衡量教育质量的标准之一;其次,真正的素质教育不会影响升学率,因为素质教育强调科学地学习、刻苦地学习、有针对性地学习,这样有助于升学率的提高。(3)李老师的观点是对素质教育使学生生动、主动和愉快发展的误解。学生真正的愉快来自于通过刻苦的努力而带来成功之后的快乐,学生真正的负担是不情愿的学习任务。素质教育要学生刻苦学习,因为只有刻苦学习,才能真正体会到努力与成功的关系,才能形成日后所需要的克服困难的勇气、信心和毅力。 三、“春风吹绿了大地,春雨带来了万紫千红。你看,地上的小草发芽了,路边的杨树挂满了‘毛毛虫’,风中的柳树长了嫩绿的叶子,公园里粉红的桃花、雪白的玉兰花、金黄的迎春花盛开了。”这是一个10岁的小女孩写的日记,从她稚嫩的文笔中可以看出她对大自然的热爱,她也曾天真地想过让“卖火柴的小女孩”来到这既光明又美丽的世界。然而,就是这样一个小女孩,却因为几次考试成绩不理想,受到老师的批评,父母的责备,最终选择以自杀的方式结束了年轻的生命。请你结合学生观的相关知识,分析上述案例。 【答案】案例中的小女孩既有热爱自然、天真无邪、纯真善良的一面,也有心理脆弱、不堪一击的一面,由于几次考试成绩不理想,受到老师批评和父母责备,最终选择了自杀,结束了年轻的生命。造成小女孩悲剧的原因多种多样,综合来说,主要是学校、教师和家长过于关注学生的学习成绩,没有关注学生的其他方面,如心理健康状况、兴趣爱好特长等。基于以上分析,学校、教师和家长要遵从学生的本质属性,将学生视为发展中的人,尊重个体的独特性,并切实地在教育教学过程中将学生放在发展的主体地位,真正地体现学生的全面发展。(1)学生是发展中的人,要用发展的观点认识学生。作为发展中的人,也就意味着学生还是一个不成熟的人,是一个正在成长的人。把学生作为一个发展中的人来对待,就要理解学生身上存在的不足,就要允许学生犯错误,宽容对待学生。当然,更重要的是要帮助学生解决问题,改正错误,从而不断促进学生的进步和发展。在该案例中,如果学校、教师和家长对小女孩进行及时的心理疏导,引导她正确看待成绩,允许她犯错误,宽容对待她,相信她能够健康地发展。现代学生观强调,当今社会,单纯的智育或者智育占绝对主导地位的教育,已经无法满足社会的需要。教师在教学实践中,不仅要重视“知识与技能”的传授,更要看到“过程与方法”“态度情感与价值观”的重要性,把学生培养成全面发展的人。案例中,如果教师和家长关注小女孩的心理状况,关注孩子的全面发展,而不是只注重成绩,那么小女孩的悲剧可能不会产生。(2)学生是独特的人。每个学生都有自身的独特性。独特性是个性的本质特征,珍视学生的独特性和培养具有独特个性的人,应成为对待学生的基本态度。独特性也意味着差异性,差异不仅是教育的基础,也是学生发展的前提,应视为一种财富进行开发,使每个学生在原有基础上都得到完全、自由的发展。案例中,教师和家长如果能够及时发现该小女孩热爱自然、天真无邪的独特性,多鼓励小女孩参与各种活动,引导其真正热爱生活、热爱生命,从而避免小女孩悲剧的发生。 四、材料:冯老师针对学生个体差异性在班内开设了“读书小报”“手绘小报”“群星璀璨”“数学乐园”“精彩作文赏析”“我爱发明”等专栏,展示学生作品,激励学生,同时,她为每一名学生建立了成长档案,记录他们的成长过程,而且作为评优的参考,深受家长的认同。小华的爸爸是维边军人,常年不在家。冯老师将小华的成长档案整理后寄给他,收到冯老师寄来的成长档案后,小华爸爸很激动。他给冯老师回信道:“因为您的倾情教育、精心培养,小华进步很大,看到孩子成长的点点滴滴,愧疚之余,更多的是对您的感激!您的付出难以回报,现寄上边疆的一点土特产聊表心意!”冯老师读着小华爸爸的来信很是高兴,随后也收到了小华爸爸寄来的土特产,她以小华爸爸的名义将寄来的土特产悄悄的寄给了小华的奶奶。问题:请结合材料,从教师职业道德的角度,评析冯老师的教育行为。 【答案】材料中冯老师的教育行为体现了爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表的教师职业道德规范。(1)《中小学教师职业道德规范(2008年修订)》中“爱岗敬业”要求教师:忠诚于人民教育事业,志存高远,勤恳敬业,甘为人梯,乐于奉献。对工作高度负责,认真备课上课,认真批改作业,认真辅导学生。不得敷衍塞责。材料中冯老师开设各种专栏来展示学生作品、激励学生,建立学生成长档案等,都体现了她勤恳敬业、对工作高度负责,体现了爱岗敬业的职业道德。(2)《中小学教师职业道德规范(2008年修订)》中“关爱学生”要求教师:关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生。对学生严慈相济,做学生良师益友。保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生。材料中冯老师为学生建立成长档案,记录学生的成长过程,并且将小华的成长档案整理后寄给常年不在家的小华爸爸,体现了关爱学生的职业道德。(3)《中小学教师职业道德规范(2008年修订)》中“教书育人”要求教师:遵循教育规律,实施素质教育。循循善诱,诲人不倦,因材施教。培养学生良好品行,激发学生创新精神,促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。材料中冯老师针对学生的个体差异在班内开设“读书小报”“手绘小报”等各种专栏,展示学生作品,激励学生,并且将学生的成长档案作为评优的参考,体现了冯老师诲人不倦、因材施教、不以分数作为评价学生的唯一标准,体现了教书育人的职业道德。(4)《中小学教师职业道德规范(2008年修订)》中“为人师表”要求教师:坚守高尚情操,知荣明耻,严于律己,以身作则。衣着得体,语言规范,举止文明。关心集体,团结协作,尊重同事,尊重家长。作风正派,廉洁奉公。自觉抵制有偿家教,不利用职务之便谋取私利。材料中冯老师将小华爸爸寄来的土特产寄给了小华的奶奶,体现了冯老师作风正派、廉洁奉公、不利用职务之便谋取私利,体现了为人师表的职业道德。 五、材料一:古代诗人说︰汝果欲学诗,功夫在诗外材料二︰有一位现代出版界人士说︰真正的大文章家、以政治家、思想家为多,而专攻文章,以文为业的反而少。综上所述,材料所引发的思考和感悟,写一篇论说文,角度自选,立意自定,题目自拟,不少于800字。 【答案】材料的意思是说,一个作家,所写作品的好坏高下,是其经历,其阅历,其见解,其识悟所决定的。当然,他所说的“诗外功夫”,也不仅仅是这些,其才智,其学养,其操守,其精神等等形而上的东西,同样也是诗人要想写出好诗的“功夫”。但陆游强调作家对于客观世界的认知能力,主张从作家身体力行的实践,从格物致知的探索,从血肉交融的感应,从砥砺磨淬的历练,获得诗外的真功夫。立意:锻炼积累能力的重要性。注意深入现实,体验生活,收集素材,重视实践。(1)生活积累;①引导学生学会观察生活;②引导学生会说;③引导学生会写;(2)语言积累;小学生正处于人生中背诵、记忆的黄金时期,根据他们的年龄特点,朗读和背诵的训练是帮助他们积累语言的有效途径。①注重语言发展的黄金期;②加强朗读和记忆训练。通过生活中多方面积累,为小学学好语言打下了基础;通过大量的阅读、背诵、摘记,学生积累丰富的语言材料,活跃写作思维,提高语言表达能力。生活积累与语言积累是相辅相成的,二者通过结合,有助于提高作文教学。 六、材料:就中国古人对诗、礼、乐的理解看,我们很难分清它到底是属于美学还是伦理学的问题。比如,诗或《诗经》作为文学形式,它的基本价值在于审美和情感表达,是美学的,但自孔子时代始,其道德、政治喻义被历代经学家进行了无限发挥,《诗经》因此几乎成为社会风教和政教读本。与此一致,礼主要涉及道德伦理问题,礼主要涉及道德伦理问题,但由其昭示的人的行为的雅化和群体活动的仪式化,则是审美的:乐是中国社会早期对诗、乐、舞等艺术形式的统称,其审美和艺术特性自不待言,但它预示的心性、社会乃至天地人神的整体和谐,却指向伦理性的至善理想。也就是说,虽然按照现代学科划分,美与善或者美学与道德之间存在分界,但在中国传统文化的价值论述中,两者却是混融的,其一体性要远远大于分离性。但是,在中国文化传统中,美与善或美与德之间仍然存在差异。比如在《论语.八佾》中,孔子评价上古乐舞《武》“尽美矣,未尽善也”,《韶》则“尽美矣,又尽善也”。这一方面说明美与善不可相互取代,即美的未必就是善的,另一方面则说明善必然是从美出发的善,美对于道德之善而言具有奠基性和先发性。正是因此,自孔子以降,中国儒家向来主张以审美教育涵养道德教育,即以美储善。像在《论语·泰伯》中,孔子将人的成长分为三个阶段,即“兴于诗,立于礼,成于乐”。其中,一个人在幼年时代之所以要读诗,根本原因在于诗描绘的是人间的美好事物,诗的吟诵和学习能够兴发人性中美好的侧面,而这种人性的美好就是善。此后对于礼乐的修习,则同样是将道德行为与心性和增置于美的浸润和环绕之中。据此,所谓以美储善,就是通过美对善的渗透和包容,使美成为道德的容器和存在境城。中国传统儒家强调美对善的生成和涵养作用同时也强调善向美的二次生成。人们相信,人的内在道德品质与外在形貌具有一体关系,良善的本性总会以美的形象向外显现。孟子曾讲,观察一个人,最好的办法就是看他的眼睛,因为眼睛作为心灵的窗口,既不能掩饰其内在的人性之忍,也不能抑制他的道德之善。一个有德的人,只要“仁义礼智根于心”,就会“见于面,盎于背,施于四体”,使人的形貌成为道德的表象形式。基于这种看法,孟子认为涵养内在的“浩然之气”是培有君了之德的要务,被这种道德化的浩然之气充盈的状态就是美的状态,由此显现的形象的光辉就是崇高。据此可以看到,对于中国传统儒家来讲,美不仅在源发意义上成为人性向善生成的内部动因,而且也是道德外化的形式。在中国古代,美一方面涵养道德,另一方面引领道德:它在个体层面涉及以美立人问题,在国家层面涉及以美立国问题。一种美德共济、美善相乐的雅化国风正是借此得以形成。在美与德的关系上,中国传统思想者之所以以美和艺术作为国家道德建设的重要手段,原因无非在于美深化了道德的人性基础。如《礼记·乐记》讲:“德者,性之端也;乐者,德之华也;金石丝竹,乐之器也。诗,言其志也歌,咏其声也;舞,动其容也。三者本于心,然后乐器从之。是故情深而文明,气盛而化神,和顺积中而英华发外,唯乐不可以为伪。也就是说,人生在世,天然地追求快乐,诗、歌、乐、舞是快乐的表现形式,由此引发的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中国历史上,儒家思想者之所以持之以恒地对其人民进行诗教和乐教,根本原因在于看到了美和艺术对人性之善的发蒙、滋养和化育作用。这是一种以“情深”为基础的文明,是由“和顺积中”而自然达成的“英华外发”。这种由美向德的自然生成,可以有效避免诸多道德教育弊端的出现。比如,美的内在充盈可以防止道德教育的空洞化和教条化,人对美的顺向接受可以缓解道德对人性的压力,美与德的贯通则可以解决因道德植入而使人性撕裂或异化的风险。从中国历史看,由儒家确立的社会道德原则和伦理秩序之所以具有纵贯数千年的生命力,关键在于它借助美和艺术深化了道德的人性基础,活化了社会伦理秩序,软化了诸多人伦规则的机械和僵硬,使其更合乎人性和人情。或者说,种审美化和艺术化的道德,必然是人性化、人情化的道德,也必然是人更乐于认同并能够恒久持守的道德。认清这一点,有助于更深刻地体认美育之于中国当代学校乃至国民教育的重要性,同时也有助于为国家道德建设开启出一条更趋行稳致远的道路。(1) 【题干】 在传统儒家看来,“美”与“德”的一体性体现在哪?根据文章简要概括。(4分)(2) 【题干】 以美有德的方式有何特点和效果?概括文章。(10分) 【答案】 七、材料:苏老师班里有不少留守儿童,经常不能很好地完成作业,她三令五申之后,还是有几个学生没有多大改变,最令她生气的是学习委员晓玲,也有两三次不交作业了。晓玲今天又没交作业,苏老师把晓玲叫到办公室?厉声责备道:“你怎么也这样?”晓玲不安地说:“老师,我……”“我什么我!今天放学不许回家,不完成作业,你的学习委员也别当了!”晓玲哭着跑了出去。下午上课时,苏老师看到晓玲座位空着,便问道:“晓玲呢?”“她哭着走了。她说不读书了,得回去照顾爷爷。”苏老师听后惊异地问:“怎么回事?”晓玲同村的一个学生回答说:“她爷爷的腰受伤了,只能躺床上。”苏老师后悔没听晓玲解释。放学后,苏老师来到晓玲家,只看到躺在床上的爷爷。知道了苏老师的来意后,老人说:“家里平时就我们爷孙俩,我干活,她做家务。现在我伤成这样,可苦了她了。眼前的情景让苏老师既怜悯、又自责。一会儿晓玲回来了,看到苏老师,很诧异,苏老师迎上前说:“我错怪你了,对不起!”“老师,不怪您,可我没法上学了。”苏老师赶紧说:“学一定得上,有困难,老师和同学们都会帮助你的。”晓玲如释重负,笑着对苏老师说:"谢谢老师!我会好好学习的!”问题: 【题干】 请从教师职业道德的角度,评析材料中苏老师的教育行为。 【答案】苏老师的教育符合教师的职业道德的相关要求。第一、教师应当进行关爱学生的教师职业道德。关爱学生的道德规范,要求教师尊重学生人格。平等公正,对待学生。对学生严慈相济。材料中苏老师起初不去了解学生的家庭情况,对学生的错误进行一味的批评,是违背教师职业道德的。了解到晓玲没有完成作业的原因后,又耐心帮助鼓励晓玲继续回学校学习,体现了苏老师对学生的关心和爱护。第二、教师应当践行为人师表的教师职业道德,为人师表要求教师要坚守高尚情操。知荣明耻,严于律己。以身作则。材料中舒老师发现错怪小玲后向晓玲道歉。表示帮助晓玲重回学校,体现了教师犯错后并没有否认而是及时改正,为学生树立了良好的榜样,体现了苏老师以身作则,为人师表。综上所述,作为教师在教育教学过程中。要做到关心爱护学生了解与研究学生。针对学生的差异情况进行因材施教,从而实现学生的全面发展。 八、材料:已毕业多年的学生写给于老师的信: 小学一到三年级,老师眼里十足的差生,座位安排在角落,老师不提问,好学生不和我玩,只有淘气学生和我玩。 四年级您成为了我的班主任,不时地将目光停留在我身上,虽然只是片刻,却让我感受到一种从未有过的暖意。 有一天我被叫到办公室,让我坐在椅子上,受宠若惊,对我说升旗需要四个护旗手,看你个高,很适合,要认真对待。顿时我心中一股暖流。 升旗当天,师生万众瞩目,幸福感油然而生。我发誓不能再混日子,要好好回报您认真听课,不断鼓励我,与我父母联系,于是学习步入正轨。 真心感谢您,护旗手经历给我温暖、自信,受益终身。 【题干】 请结合材料,从教师职业道德的角度,评析材料中于老师的教育行为。(14分) 【答案】 九、调入特殊教育学校不久,李老师便组建了“学生启明艺术团”,组织学生学习声乐、器乐等。面对家长们的不解和质疑,李老师诚恳地解释道:“音乐也许不能成为他们谋生的手段,但一定能让他们的世界丰富多彩。”李老师利用课余时间耐心细致地指导学生唱歌和朗诵,还多次邀请校外专家教他们拉二胡,吹葫芦丝……孩子们的艺术天分逐渐显现。因为身体的缺陷,媛媛郁郁寡欢、不太合群,自从参加艺术团后,媛媛找到了自己的兴趣所在,听歌、学歌几乎成了她课余生活的全部,李- 配套讲稿:
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