孩子发烧母亲怎么办老人发烧儿女怎么办.doc

孩子发烧母亲怎么办？
老人发烧儿女怎么办？
——根据郭生白《大医传承中医文化系列公益讲座》之
二〇一一年十一月十三日至十八日讲座整理

目 录
前言 3
一 发烧与排异性本能系统 1
（一） 人为什么要发烧？ 1
（二） 排异性本能系统 3
（三） 不能退烧！ 4
（四） 反复发烧、反复感冒与亚健康 5
（五） “排异”和“代谢”不同，中西方医学的核心思想不同 8
二 发烧的各种症状 9
（一） 感冒发烧和宿食发烧的区别 9
（二） “发热恶寒” 9
（三） 有汗无汗 11
（四） 小儿的哭 12
三 各种发烧的治法 13
（一） 病毒性感冒——麻黄汤 13
（二） 普通感冒——桂枝汤 14
（三） 宿食发热——三黄泻心汤 15
（四） 麻疹和咽炎——透表排异汤 15
（五） 痢疾——白头翁汤 17
（六） 咳喘——桂枝加厚朴杏仁汤 17
（七） 误治失治造成的气机失调 18
（八） 肺炎——麻杏石甘汤 19
（九） 肺感染——栝蒌汤 23
四 用药说明 24
（一） 剂量说明 24
（二） 方药说明 25
（三） 给药方法探讨 29
五 孩子发烧母亲怎么办？现状与未来 31
六 老人发烧儿女怎么办？ 35
（一） 老人发烧和孩子发烧的不同 35
（二） “柴胡汤”的讨论 36
（三） “真寒假热、真热假寒” 38
（四） 老年人感冒 40
七 关注老年人的慢性病 43
（一） 老年人最需要得到关怀！ 43
（二） 高血压、心脑血管病、糖尿病能不能治好？ 44
（三） 谁在欺骗谁？ 46
（四） 吃出来的病？ 48
（五） 糖尿病、高血压是怎么来的？ 49
（六） 老年人发烧是好现象 50
八 中医的文化 51
九 美丽的生命 53

前言
在新闻上看到抗生素开始被控制，医院要限制用抗生素。医院升级降级，抗生素用量算一个根据。
从限用抗生素，咱们今天说一个老话题。老话题有新内容，这回是讨论的方式，彻底把这个问题弄清楚。

两年以前简单说过这个题目，今天到了实际应用了，我们要说详细一点。大家先看看这个题目，这是个很

敏感的问题！
“孩子发烧母亲怎么办？老人发烧儿女怎么办？”
对于每一个家庭，只要是有孩子的，这个问题是个非常严重的问题！大家先考虑一下，我们有没有必要重

述这个问题？有的是自个儿家里有儿女。自个儿家里没儿女的，你要看到天下儿女。以天下儿女为儿女！

以天下父母为父母！这个问题是每一个人的切身问题。
（学生：这个题目，只提到了孩子和老人，那中年人呢？中年人发烧呢？）
对！中年人也是人。前年我谈这个问题是“孩子发烧母亲怎么办？”今年这个提法是“老人发烧儿女怎么

办？”你要知道了孩子发烧怎么办，又知道了老人发烧怎么办，那你还能不知道自己发烧怎么办吗？中青

年就简单了。所以这个题目如果说成是“人发烧怎么办？”就不如这么个提法好一些，实际上就是说“人

发烧怎么办？”所以我们说“孩子发烧母亲怎么办？”天下的母亲为之心动！我们说“老人发烧儿女怎么

办？”天下的儿女为之心动！中青年自己的心动了两次了，就甭再动了，就知道自己发烧怎么办了。
咱们这两天说这么几个病，说这么几张方子：
病毒性感冒、普通感冒、急性咽炎、扁桃体炎、腮腺炎、肺炎、肺感染、急性胃炎、肠炎、痢疾。
麻黄汤、桂枝汤、桂枝加厚朴杏仁汤、银翘牛子汤、麻杏石甘汤、栝蒌汤。
都是最常见的病，发生得最多的病。这几个病造成一个严重的结果——亚健康。在亚健康当中又生了大病

。孩子也会生大病。现在孩子得白血病的，还有不典型血液病的，有多少？尤其我们看得最清楚。咱们到

衡水，这三次都看见那个白血病的孩子了。上个月检查正常，这个月检查还正常。怎么那么容易就得了白

血病？这么容易就好病？可是又能有几个好的？这孩子要是这么着死了，冤枉不冤枉啊？一家子捧着的一

个孩子不知道为什么就死了，光知道“我们没少花钱啊！”我试问，这是一家的问题吗？这是一个民族的

悲哀！我们从一个孩子身上，看到的是千千万万个孩子！我们带着这种感情来学这几个病，你有什么理由

不学好？不学透彻？

一 发烧与排异性本能系统
（一） 人为什么要发烧？
咱先谈一个问题：人为什么要发烧？谁能回答这个问题？
（学生：发烧是人体内部的一种抗异反应。为了增加体温，为了发汗把身体内部的病理物质发出去。）
（学生：是在抗御过程中，通过大量的高代谢物质交换，产生大量的热量。）
什么叫抗御？
（学生：排异。）
排异等于抗御吗？大家考虑一下，排异等于不等于抗御？谁说？
（学生：排异不等于抗御，排异是主动的，是一种势；抗御是被动的，是自卫。）
排异不等于抗御，排异是主动地把他排出去。抗御是在内部抵抗他，不光是杀死，是控制、是抑制，他没

有排出来的意思。排出来不是杀死、不是抑制、不是消灭，是让他出去，是主动的。这是一个用语的问题

，你们习惯用“抗御”，不大习惯于用“排异”，这是个语误，其实你们都知道是“排异”。排异为什么

要发烧？这又是另一个深层的问题，谁能说这个问题？
（学生：我们平时的大便、小便、出汗都是在排异。当致病物感染人体之后，我们必须通过高亢的代谢才

能把致病物排出体外，高亢的代谢就会制造更多的热量，所以要发热。）
这个发烧不是必然要发烧，他是或然发烧，或者发烧或者不发烧，都可以进行一次有效的排异。即使在我

们没有发烧的时候，也可以进行一次排异过程。我们不觉得我们是在排异，只有我们发烧的时候，看到热

型了，我们才知道这是要排异。为什么有发烧的，有不发烧的？因为排异是一个系统。这个系统的功能要

是完美，就在你不知不觉当中把异物排出去了，就没有发烧。比如说一百个人，在一个流行感冒的环境当

中，其中有十个人发烧，出现了排异反应，另外九十个人当中，有多少个感染了？这些人在不知不觉当中

排出来了，我们就不知道了，也无须乎知道。这是我们每一个人，每一个生命，都有的一个系统。以前没

人讲过，未必没人知道，但是没人写出来。今天我们把这个问题讲出来，大家明白了。那么就和不明白有

很大很大的区别！因为明白了排异，我们就会治好多好多的病，少犯好多好多的错误，这是完善生命的一

个大问题！可以说，在人生命当中要占二分之一，或者是要多一点，或者是要少一点。
（学生：就是说一百个人感染了生物病原体以后，有二十个发烧的打比方说，有八十个不发烧的。也就是

说不发烧的患者在不知不觉中，把病毒给排异出去了。那么这八十个人当中的人体的本能，为什么对进来

的这个病毒没有出现明显的排异反应？因为他抵抗力比较好，比较足。就在不知不觉当中排异出去了。那

么为什么没有出现强烈的排异反应？）
不强烈的排异反应也没出现。因为尿、大便、汗都在时时往外排。你就不知道什么时候排出来了。你不知

道什么时候进去的，你也不知道什么时候出来的。你那个系统没跟你商量，就接受了这个病毒，也没跟你

商量就排出去了。只有发生障碍了，出现了一种反应，你才知道“我感冒了”。你要再知道，我这是要排

异，我这是要向外排，我要出汗。那你谁也甭找，你出点汗就好了。
有一些健康的人，他就是不生病，有了病也不吃药，他有别的法儿。
我小时候生在农村，农村的事儿看得比较多。练武术的，“不行，我感冒了。”他一边说着一边就脱衣服

，“踢腾库腾”就是练拳啊，打了一趟又一趟，打了一趟又一趟，打得浑身是汗。“行了，好了。”他就

好了！我还见过一个人，感冒了，“不行，我感冒了，我推碾子去。”搓一簸箕玉米，搁在碾子上，“骨

碌骨碌”那么推。推得浑身是汗，“行了，好了。”就好了！还有的，“来，我感冒了，咱俩摔个跤。”

俩人“踢里鼓登”摔跤，摔一身汗，好了！
反正都是汗，没有一个不出汗的，没有一个不好的！没好的都是不出汗，太简单了！什么《本能论》啊？

不就这么点儿事儿吗？这叫什么事儿啊？这叫生命本能系统之中的一个排异系统。不就这点事儿写在纸上

叫文章吗？就传播了。大家为什么不向大自然多看一看啊？大自然里有的是大智大慧！
这是感冒，我们再说一个，麻疹。
麻疹现在不多见了，比五十年代少多了，有的在不经意当中就过去了。在流行麻疹的时候，街上一群一群

的孩子跑。在土堆里趴，扬土，什么事都干，就是不卫生。你看着，哎哟这孩子出疹子了，他跑得比谁都

快。脸上都出来了，稀稀拉拉的都是。凡是发高烧的都是出不来才发高烧。麻疹要是在三十七到三十八这

时候，给点水喝什么药也不用吃，排出来就好了。只有到了排不出来的时候才四十度、四十一度往上走，

一下子昏迷了，叫昏厥。只有这时候才是高烧，为什么？出不来，一旦出来了，热就退下去。
你要一说退热，高兴了。你要一说治病，不退烧怎么着治病啊？好象退烧就是治病，治病就是退烧。其实

不是，退烧不是治病，真正治病才是退烧。
可是另有一种情况，我们现在看到孩子发烧，哪一个大夫一看到孩子发烧说这是麻疹？现在有没有啊？我

不知道，都是感冒！为什么？一看到发烧，先退烧？麻疹哪里还有啊？麻疹还能出得来吗？到四天，麻疹

出不来，就肺炎，百分之八十以上是肺炎，或者更多。肺炎死了，哪有麻疹？只有肺炎，哪有麻疹？当然

也有别的死法，吃东西可以把胃烂了，胃出血死了。
所以啊，我说我们最终的目标，是天下无医，生民无病！我们这个目标不是不可及的，我看是一百年以内

，六十年左右吧，能做到这一点。只有中医能消灭，任何医学他做不到这一点！
（二） 排异性本能系统
今天我们谈到的是排异，外界进入体内的有害东西，活体的、无生命的，包括病毒、病菌一切有害的东西

，都属于我们身体不用的、不欢迎的、有害的，排出去。当他排出去的时候，发生了障碍，就发烧。
比如说感冒这个病毒，到我们身体来了。正常的情况是，当我们出汗的时候把他排出去了。可是我们身体

出不来汗，怎么办呢？生命是宇宙之间最大的智慧！最有力量的系统！他就要制造一次出汗，提高体温、

增强代谢、加强循环，向外周组织大量地供血，开张汗腺出汗，把病毒排出去。可是遇到障碍了，汗腺就

是不分泌。体温就愈发地增高，要排汗，四十度还出不来汗。他就浑身颤抖，再制造体温。体温到四十一

度，还出不来汗，怎么办？排异系统要向体外排汗，排不出来，体温够了，身体周围组织的血液充足了，

上冲的势力也够了，怎么还出不来汗？我们知道，还有一个条件就是汗腺的分泌。汗腺不分泌！
一千八百年以前，我们中国的医文化就有一张麻黄汤，一吃就出汗，一出汗就排出来，排出来就好，当天

就好病。体温正常了，哪儿都正常了，该干什么干什么去了。
为什么人就有这么一个系统呢？我们再深一步讲，人这个本能是从哪儿来的？是跟生命一同来的，没有排

异就没有生命。生命一开始是从无到有，我们从细胞开始，一个细胞是有寿命的。比如说是一个月，那么

人的寿命是多少呢？是一百几十年。那么人如何来生存这一百几十年呢？细胞有一个自我更新的能，不断

地自我更新，直到一百年、一百二十年、一百三十年，在延长着人的生命。那么细胞呢，老的死亡了，新

的被分裂出来了。死亡的细胞怎么办呢？存起来吗？不行。他在体温下会腐败，就要排出来。我们吃进去

很多东西，我们把自己要用的拿了，剩下的渣子要排出来。我们不能没有一个排异系统，这个排异系统简

单地说，就是生命在生存过程当中，把外界侵入体内的有害物质，和体内自行产生的有害物质，统统排出

体外的系统。
怎么着排啊？从哪里排啊？人体是一个上下相通，内外开放的形器。在这个形器之中，有一个生命能。这

个生命能，在不同的形器之中，做着不同的功。比如说我们身体的生命能，在胃做什么功，在小肠做什么

功，在结肠做什么功，在身体的任何一个不同的组织，做的是不同的功。这所有的功加在一起，就是生命

能。生命能分在不同的器之中，就做着不同的功。所有的不同的功，来维持着一个生命的生存。我们知道

了我们的身体，不是一块肉，而是一个上下相通，内外开放的形器。在这个形器之中，我们发现了十二个

本能系统。我们今天说的排异，是其中之一。
我们知道了这个排异本能系统，那么我们就知道了我们每天的吃喝、呼吸，都会在身体的内部，有的在胃

肠肝脾，这个大系统当中，组成一个生物化学系统。我们所利用的一切，由这个系统来供给，同时把这个

系统所合成的物质以外的排除出去。比如肺是空气的交换系统，他要的气体留下，不要的气体排出去。在

这个上下相通、内外开放的形器之中，生命能在做着维持生命生存的一切工作。是一个互相配合、互相活

动，换一句话说，是一个共生性的活动。就是所有的器官、所有的组织为了一个生命的生存，在如一体地

去共生、共荣、共存，去活动，这就是我们发现的一个共生性本能系统。
知道了这一点，我们就知道了好多好多的病，是来自哪里，到哪里去。我们就会帮助这个生命把这些病免

除了，把生命完善了。这个工作，从历史上说，有一个名字叫医。医就是在做这个工作，观察到生命的活

动趋势，去帮助生命在一个完美的过程中，维持继续，长长久远，这就是医。
（三） 不能退烧！
母亲们知道了孩子发烧，不要轻易地去退烧，一定要知道发烧是排异反应，没有发烧出不来汗，没有发烧

排不出病毒来。病毒这个东西不是可以在身体内部杀死的东西！要是在身体内部杀死了病毒、病菌，这些

东西是有毒的，这个有毒的、死的东西怎么着排出来？你还能让他出来吗？你要能让他出来，你为什么不

让他活着的时候出来啊？当身体有排出他的机会，我们帮助一下，排除一点障碍，就出来了。病毒死了以

后不发烧了，你还能出汗让他出来吗？不可能了！留在身体里了！留在身体里头怎么样？要生别的病！那

是治感冒给他留下的，不是他应该有的！
常见的一个感冒，体温一高，一群人都害怕。赶紧退烧，冰袋物理降温，不行，抗生素，还不行呢，激素

，这孩子还不行，肺炎。感冒一退烧，你去看，有多少个肺炎？有多少个把病毒留在体内？体温被压制了

，抱回家去，到了家第二天又发烧，还抱去，再吃药又退烧，再抱回家去。你调查调查，你的邻居，你的

亲友，看看是不是？肺炎还退烧，肺感染。肺感染怎么办？最后呼吸机，再后来……你还能忍心说下去吗

？这是退烧。不退烧的，出一点汗就好。
一个急性咽炎发烧，咽喉或者扁桃体充血肿了，疼。退烧，留住，慢性了。你再去治吧，更难了。还有一

个发烧，高烧，脚手是凉的，也不吃也不大便。退烧？你退吧，你退不了！为什么退不了？你不知道为什

么发烧？这是常见又常见的一种，中医叫心下痞，就是宿食。昨天吃得太多了，或者是吃了不好消化的东

西，在胃里消化不了，存得时间很长，产生了气体。胃口这儿鼓鼓的，一弹是气体，一按是软的，舌苔是

白的，比较厚，这是症状。三黄泻心汤，一吃一拉屎就好，非常简单！一个感冒几块钱，一个肺炎也不过

十块二十块，这是他的医疗成本，这一个心下痞发烧，连两块钱也用不了就好病。这是常见的。
如果我们知道了孩子发烧是要排异，没有发烧排不出来，只有发烧才能出汗，才能排出来，我们还去退烧

吗？我们还去用冰袋吗？大家想一想，如果发烧是排异反应，是要排异，我们要用冰袋把他的体温镇压下

去，他怎么着向外排？他要不能向外排，他怎么着生存下去这孩子？孩子是人当中最弱的弱者，不管怎么

摆布，他不会说，他也不会反抗你，他只能忍耐着，直到死他也不会说我冤枉！他没说！他不会说！他只

能让成年人去安排他。所以啊，孩子是需要人人关注！人人都有责任去关爱他！所以说，要排异，特别是

一些传染病。这几种感冒包括肺炎、肺感染，常见的孩子发烧，还有心下痞，这最需要知道，不能退烧！

如果要是麻疹，退烧必死！脑炎，退烧必死！猩红热，退烧必死！
所以我们今天提“孩子发烧怎么办？”这个话，不是很轻松，我看到退烧死的孩子太多了！发烧应该怎么

办？我们看到发烧不只是体温升高就完了，不是！是有许多个热型不同的发烧，他在说明着不同的病。这

些东西，幷不是只有专家才知道，是人人都可以知道！最重要的是母亲们应该知道！在以前，我们没有办

法让母亲们知道，今天传播的手段有了，我们可以让天下的母亲都知道孩子发烧怎么办！
（四） 反复发烧、反复感冒与亚健康
为什么有的孩子反复地发烧、反复地感冒？我说的是两个过程，一个是，今天感冒了发烧，明天退了烧，

后天又发烧，反复地发烧。再一个是反复地感冒，一年要感冒多少次。这两个问题是什么原因？我们从开

始说。
一百个人，都在一个感冒环境里生活工作，其中有二十个人感冒了，发烧，那八十个人是不是就没有感染

呢？不是。感染的人也许是百分之八十，也许百分之九十，也许百分之百。但是发烧的为什么仅有二十个

人呢？我们过去怎么解释这个问题？一句话“你的免疫能力太低！”。我们今天回顾这句话，怎么我就太

低了呢？我怎么着高上去呢？在过去没人回答过这个问题，今天我们回答这个问题。
为什么一次病反复地发烧？我见过发烧一年多的，恰恰是一个大医院的大夫的孩子。还有，反复地感冒。

今天感冒了，十天半月，半月二十天过去了，过了不到一个月又感冒了。这一年十次八次地感冒，这是一

个反复地感冒。什么原因？过去还是说“免疫能力低”。为什么免疫能力低？怎么着就别低了？怎么把这

个反复地发烧、反复地感冒结束了？没办法。现在谈这个问题，我们是在有办法的基础上谈。
刚才我们说到的一百个人感染了，有二十个人发病，其它的感染了没发病，为什么？因为我们知道，病毒

性感冒，或者是其它的菌株感冒，我们都是把他排出去。因为我们有一个排异的系统，就是排异本能。
我们这个大医传承，讲的是《本能论》、本能方法论。《本能论》是诠释了生命的著作，方法系统是保护

生命的智能。我们《本能论》里有个本能方法论，方法系统论是保护生命的一种智慧。现在全世界不是在

寻找“自然医学”吗？我们找到了！生命本能就是自我保护的一个“自然能”！跟生命一块儿来的一种能

力，是大自然给的这个生命的一个能力。从这一点说，有的人感染了致病生物、病原体，全不觉得，没有

发烧就排出去了。有的人在排异的过程中遇到阻碍了，发烧。遇到什么阻碍了呢？体液不足、体温不足、

代谢系统障碍，发烧。发烧是为什么？是制造体温，加强循环，提高分泌，这是一个排异系统，把异物排

出去，所以才发烧。
什么是医学？现行的医学要重新思考这个问题。知道生命本能是保护自我的一个能系统，就帮助他排出去

，而不是跟他对抗。如果要对抗，一定是没好结果。反复地发烧、反复地感冒，正是对抗了生命本能造成

的结果。我们把他说具体，一个感冒发烧，用退烧的方法，哪怕冰袋、冷水物理的，以至于退烧药，就是

抗过敏的药物，把发烧破坏了，不烧了。不烧了病毒没有出路，留在身体里头。什么时候这个生命本能要

排他，就又发烧，再镇压下去。一次一次地向外排异，一次一次地受到镇压，那么病不能排除。生命本能

只要有能力，就永远不断地在发烧。发烧是一种排异的反应，这就造成了反复发热。那么反复感冒呢，完

全和反复发热是一样的。把排异本能系统破坏了，再感染了，没有能力去排异。每一次排异都会受到障碍

，就都会发烧，治疗还是用抗过敏，还是要退烧。那就是说还是感冒，还是不断感冒。他把一个排异系统

完整的能力破坏掉了，这是反复发烧、反复感冒的唯一原因。
我们对于这种状态，叫什么呀？叫亚健康。这三个字不是中国人说的，是八十年代一个美国医生看到了这

个现象不能理解，说出来的这么一句话，一句错误的话，他没有说明问题，也没有说明问题的性质。这是

反复发热与反复感冒唯一的原因。大家听明白了没有？你认为是不是？你见到的是不是这个过程？你经验

到的是不是这个过程？你改变过这个过程没有？要想改变这个不良的循环，只有回到本能的思考。感冒了

以后，知道为什么发烧。是排异反应。我们看到这一次排异过程出现什么障碍了，我们帮他一下，顺势利

导。这一次好了，那么下一次就不爱感冒了。如果没有完全恢复再一次感冒，还用顺势利导的方法，有几

次就恢复健康了，就不爱感冒了。这是几十年的经验，如果要我给你一张方子，就是生化汤。
反复发烧、反复感冒这问题解决了没有？从你思想上你认为，是不是这个样？我们讲的这个道理，比那个

“免疫高低”，要好，要实际。怎么着免疫提高？没有办法。增加免疫的药有很多，没见过一个有效的。

任何想改变本能的，都是愚昧，改变不了。谁来改变自己？自己。自己改变自己。
（学生：反复地发烧和反复地感冒，我们平常说的一个观念就是免疫力低下，其实不是免疫力低下的问题

，而是压制了人体的本能，没有顺应生命的规律和疾病的规律造成的。那么我们在临床上处理反复感冒的

患者，是不是一方面提高这个患者的功能，另一方面顺应他的规律再帮他一把。）
对！所以我说《本能论》是为现行的医学，不是现代，我说是现行的医学，就是包括当今所有的医学，提

出来的一个新的思维。《本能论》降低了医药成本百倍以上！《本能论》使人类走出健康危机。本能系统

医学是中华传统文化走上世界的载体。我不喜欢激烈的辞藻，我只是说提出来了一个新的思维。我不喜欢

说革命怎么怎么。不是革命，是发展，是思维的发展、智慧的发展、文化的发展。各自考虑自己的事情，

我干了六十年，我算不算个医生？我做的哪一个事儿算医生？哪一个事儿不算医生？我敢说，六十年没干

过一次医生事儿的医生有的是！这就是一个新思维。大家想一想，我就希望大家能想一想，什么是医？我

问了许多人，一百个人可能有一百个说法，没有一个相同的。对于这个医的理解，在座的哪一位能说说，

什么是医？
（五） “排异”和“代谢”不同，中西方医学的核心思想不同
（学生：生命是神奇的，也就是说没有排异就没有生命。那么，我们人体正常的排异和现代医学当中说的

代谢，我有点不明白，请您说一说吧！）
代谢可能是有两个意思，一个是中间代谢，一个是新陈代谢。也就是说我们饮食、大小便、排汗，这算是

一个代谢。还有我们的饮食，进去以后消化吸收，到肝脏进行一系列的生物化学变化，这也算一个代谢。

我们对于能量的消耗，这算一个代谢。排异是把外界进入体内的有害的生命物质和非生命物质，跟体内自

行产生的一些废弃物质，都排出体外。和代谢不同，因为“代谢”是一个进口的语汇，代表了他那个体系

的一个局部过程。我讲的排异，代表中华文化、医文化，是一个生命过程，是在生命这个大系统中的一个

过程，不是全过程，是一个过程。
这个问题要谈，我们要深化一点。东方文化和西方文化的差别是什么？要不从这儿说起，就是不够完整的

。医文化在西方，两千四百年以前，跟中国出现《内经》的时代，基本上是一样的。我说一样，不是随意

的。当时希腊人希波克拉底有一句名言，他说“病人最好的医生是自己的本能，而医生不过是帮助本能的

。”这句话说得跟我们今天写出来的《本能论》、本能方法论如出一辙。但是希波克拉底说了这么一句话

，他没有实现他的理想。西方到一百年前，“相对论”、“量子力学”问世以后，西方医学就离开了希波

克拉底这条路，走了物理、化学、材料、技术这条路。
说到中国医文化的核心，中国人三大文化体系有一个共同的核心——“中道”。我说的是尧舜、老庄、孔

孟这三大文化体系的一个核心是“中道”。医文化，是最早的，而且是辅助生命、实现生命、保护生命、

完善生命的一个“中道和谐，顺势利导”的核心思想。西方不是，西方是一种还原的、分割的哲学。他们

把人分割成器官，分割成组织，分割成细胞，细胞还分割成物质，没生命了，又回来，到DNA。这是西方

人走的路。他们是分割，我们是和谐，是“中道”。你看看每一个行为，都符合中华文化的核心思想。我

们是排异，他们是用药杀死。我们治高血压，是调节分泌和代谢，整个的一个血管系统，所有的病，就这

一张方子，所有的血管系统病统统没有了。他是什么？降压，不问为什么发生高血压，就扩张血管。这是

个物理的性质，血管扩大了压力不就小了吗？和一个水泵一样，三寸管子和三十寸的管子，水的压力差多

少？所以降压、降糖、降脂，他是一种对抗的方法。
中医是“中道、和谐”。所以我说，西方的核心思想和中国的核心思想完全不一样。有人问我中医为什么

叫中医？他说是中国的医吗？那藏医不是中医吗？蒙医不是中医吗？苗医也是中国的医，怎么你叫中医？

只有你代表中国？我说不是，大家合起来代表中国。中医是什么？是“中道和谐，顺势利导”，除了这个

都不是中医！中医的每一个观念、每一个行为、对每一个病、每一张方子、每一味药都是“中道”，都是

“顺势利导”。
二 发烧的各种症状
（一） 感冒发烧和宿食发烧的区别
（学生：感冒发烧，跟吃多了发烧这两个怎么区别？）
这是非常实际的一个问题，这是天下母亲都想知道的一个问题。
感冒发烧的热型，是发冷颤抖，同时体温升高。发冷，同时，一定是同时，体温升高，全身颤抖，或轻或

重，这是感冒，也是向外排毒。凡是有毒的东西在体内要向外排，向体表、向汗腺排出来，就是发冷的同

时发烧。谁要在这个时间用冰袋、用化学药镇压他的体温，破坏他发烧的过程，就是迫害排异反应。
宿食的发烧，不发冷，只是体温升高。没有发冷的表现，但是，还有一个重要的证据，就是剑突以下，这

儿叫心下，有气痞。气痞就是胃、或者结肠里，有气体。怎么知道有气体？一按软的，按压心下这个部位

是软的。弹一下，听出来里头有气体，有气体是什么声音？比如我们把腮鼓起来弹，张开嘴弹，你听听什

么区别？你能在指头上感觉出来，你也能在声音上分别出来。
（二） “发热恶寒”
感冒发烧，摸摸身上，一点汗都没有，是光滑的。感冒发冷发烧，不如说“恶寒”。这里有一个感情，”

厌恶、讨厌寒冷”。体温到四十一度，他讨厌寒冷。他为什么要讨厌寒冷？因为这个四十一度的高温，是

他自己颤抖制造的。他为什么要制造？他要排异、要排汗。他制造的体温要丧失，这是他不能接受的。他

好不容易地制造了体温，而且丧失掉了。你看，这就是排异系统的感情，这也是排异系统的智能。自己制

造的，他要珍惜，所以遇到寒冷，他就厌恶。所以我们用“恶寒”。这个字用得非常之好！带着感情。我

们要说发冷，就没有这个意思。我们愿意盖大被子，愿意拥着火炉子，我们怕冷，这是一种感情。
（学生：有的感冒既没发热也没嗓子疼，就是流鼻涕，说话声音很浓重，什么其它症状都没有。）
我觉得他说不发热，你就没试表是吧？他自个说不热，所以我们只知道他说不热。我说他肯定有一点热，

哪怕一度。可是他那个一度是从哪儿算呢？他在平常生活当中谁去给他试表啊？也就是说他那基础体温，

真实的基础体温倒底是多少啊？我们还是用一刀切的那个数看！你知道你的基础体温是多少吗？
（学生：我发现我的体温早上会低，三十六度，下午酉时会高一点，三十六度五。）
我知道我的基础体温，三十六度四。我要到三十七度，我就觉着发烧了。我要到三十八度，我就迷糊了。

有人四十度，该干什么还干什么，他楞没事儿！这可不一样。这个东西不是很说明多少东西。我说他不太

说明，有时候就说明，有时候就没意义。你想已经看见流鼻涕、打喷嚏，头疼或者是头晕，身上又酸又没

劲，感冒了。身上还有一点汗，一摸又涩。你给他喝一碗热汤恐怕就有汗了。桂枝汤就完了呗！说我没感

冒，我从外边回来挺冷，怎么这么冷啊？来碗桂枝汤，不冷了。那不是什么了不起的事儿！没桂枝，那生

姜大枣搁点糖！没大枣，弄块生姜！就这么简单，不是什么大事儿！
（学生：这个基础体温不是每个人都知道的，比如说您基础体温三十六度四，现在量一下是三十六度六，

尽管是升高零点二度，但这个对您来说也是升高了，这也可以说是轻微的发热。）
什么事也没有，你出去跑一圈回来，体温也升高了，有什么了不起！我喝碗热茶，身体也能高那么零点几

，对不？什么症状也没有，体温也是活动的对不对？所以我们不要把他看成是个什么大问题。
（学生：古人并没有体温计，不知道所谓的基础体温，他怎么知道发热了？）
古代啊，怎么判断他是发热？体温小幅度的活动，过去人不在乎。就知道喝碗热汤体温就能高零点五，不

计算这个。赶到了很高的时候，体温能给这个人造成一些痛苦的时候，看到痛苦就看到体温了。他知道发

热了，他从来没说发热多高。麻黄汤也没说发热四十度以上，他只说“发热恶寒”。桂枝汤呢，他说“发

热恶风”。自然这个体温差别就出来了，一个“恶风”，一个“恶寒”。
都以为现代人比古人聪明。我看不是，是现代人不知道古人聪明！老把古人看得不如我们自己。其实不是

。古人会造汽车啊？不会。古人说了，我们从来没有过百分之九十五是不健康的，没汽车我们活得健康。

你看看我们，不闹虫灾了，天天吃毒药！你说你选择哪个啊？要是不坐汽车的人都健康，我把汽车都砸了

！你现在离得开汽车吗？你离不开。你离得开毒药吗？你也离不开。折腾什么啊折腾？就把世界毁灭了！

你看日本，晃了那么两晃，一大些个国家都晃明白了。核武器这个东西不行，再也不会搞这个玩意儿竞赛

了，谁有这玩意儿谁倒霉！日本要再来这么几下子，你看他完了完不了？包括美国，他现在不好过得很！

从国外回来的那些爱国者，看到了那孔子像，在发达国家当中受到了上层人的崇拜，为什么？现在正是传

统和现代相接的一个时代，你看看这个时代会发生什么？正是中国人说的“复兴传统文化”，一个文化大

国出现在世界上，不是核大国！自古以来谁也改变不了大自然的规律——柔能克刚！看是文化厉害还是核

武器厉害？从来就是“以兵强国者，必被兵所灭！”你看看我们今天讲的什么？我们讲的是文化！我们对

病是文化。什么文化？“和谐文化，中道，顺势利导”。看看谁是胜者？谁是败者？
（三） 有汗无汗
发热恶寒，有汗没有汗，这是用药的一个区别，这是两种感冒。一个是没有汗的，你看不出有汗来，你也

摸不出有汗来。现在我告诉你有一个摸法，你摸他的皮肤也好、胳膊也好、胸也好。你摸，很干爽，很滑

爽，这是一点汗都没有。如果不是干爽，而是“漐黏”，那就是微微有汗，可以算作是有汗。
无汗啊，不要说问病人“有汗没呢？”“没有。”你就认为是无汗。永远也不能听别人的！你还不能不听

别人的。他说无汗，你鉴证一下他是不是无汗。他要真是无汗，你摸一摸他的皮肤，光滑干燥，或者是粗

糙干燥。人的皮肤不一样，皮肤细，他就是光滑干燥，皮肤粗，是粗糙干燥，反正有一个干燥。
用麻黄汤关键是无汗，绝对无汗的时候可以用，有汗不能用。
用桂枝汤身上是有汗的，或者是潮乎乎的，或者是一阵一阵的潮乎，不规则的，不是持续的。一定是有汗

的，无汗不能用。

（四） 小儿的哭
（学生：成人肺感染表现是胸闷、胸痛、咳喘高烧、痰多，可以大便秘结，但是不会说话的小孩子，怎么

判断他是不是胸痛？比如肚子疼，他两只手按着肚子，胸痛、胸闷的话他是不是两手按着胸？）
你说的是想象的，实际上不是这样。胸痛不必对症胸痛，你只要认识肺感染，自然就有胸痛。你就治肺感

染，胸痛也没有了。你看看孩子在肚子痛的时候是拿手捂着吗？你认为哪儿痛就捂着哪儿啊？不是。小孩

子，你要看出他是不是腹痛来，从哪儿看啊？曲腰，哭。不是捂着，要是头疼呢？
（学生：皱着眉哭。）
你看，这孩子聪明。头疼是皱着眉哭。明白了吧？要观察，要多看，跟着病人学。饿了呢？
（学生：吃奶呗。）
饿了他就不知道，他就知道吃奶。谁知道饿了什么样？做过母亲的知道不知道？
（学生：我有一个女儿，女儿又有一个孩子，这两个孩子都是我看着长大的。孩子饿了什么样我还说不清

。）
说不清！母亲的母亲都说不清，这谁还能说得清？就我一人说得清啊？要是饿了，连看也不用看我就知道

。他哭的那声音就不一样。你回去体验体验，你看看别人的孩子要是饿了那哭的声音什么样，要自个有孩

子甭说，饿了哭啊他那个声音，没有后劲，和疼不一样。带过孩子的，都应该知道这个，孩子尿了，哭呢

，我说“赶紧换尿布去！那孩子早尿了，去！”去了一看，一包都是尿。他哭的声音就不一样，吃得太饱

哭的声音不一样，饿了哭的声音不一样，肚子疼、头疼他都不一样。要看，要观察，慢慢地观察吧。什么

都会从大自然里看出来！
三 各种发烧的治法
（一） 病毒性感冒——麻黄汤
感冒的症状说全了就是“发热恶寒，无汗，头疼、身痛、腰疼、关节疼，喘”。这是麻黄汤症，这是流行

性感冒，病毒性感冒。
感冒发热恶寒时，身体肌肉滑爽，是无汗。关于脉浮紧，这种过高的体温，没有浮缓的。要浮缓，这个供

血缓慢的程度，绝对提高不到四十度的体温。还有喘，没有汗还喘，这是为什么？就是体温过高，他要用

肺与外界的温差发散体温，所以有喘。因为不光是皮肤出汗，我们的肺也会向外排异。病毒性感冒一定身

疼，所有的病毒性传染病都有身疼。不是病毒性的外源性疾病没有身疼，可以四肢无力，酸软无力，没有

身疼。
麻黄汤，习惯的用量是：
麻黄十克、杏仁十五克（研，就是打烂）、桂枝三十克、甘草十三克。
这是成人量。如果是孩子，十一岁到十五岁用成人量的二分之一，五岁至十岁用成人量的三分之一，两至

四岁用四分之一。这都是一天的量，分早晚两次吃。汗出即停药。
如果你遇到了一个病毒性感冒，你敢不敢用麻黄汤？谁说？
（学生：不仅仅是儿童，中年和老年都得这个流行性感冒。得了这个病以后，使用麻黄汤最大的问题是，

大家已经形成一种观念了，得了流行性感冒以后先去输液。昨天您讲的那句话非常好“谁没有受过伤害，

谁就不知道中医的宝贵！”他输液输成坏病了，长时间输不好，回过头再找中医治疗。麻黄汤这个方子很

好用，麻黄的常用量在十克、十五克、甚至二十克我都用过，很安全。但是患者一来就给他开麻黄汤，很

多人不接受，嫌麻烦。这中间就得给他们做工作，解释这个病的趋势应该向外走，不应该压制。需要我们

做大量的工作。但是这个方子是没问题的。）
（学生：这方子用过几次，基本上一副药不用吃到两次一副药完全吃完，基本上吃一次病就好了。但是我

遇到一个经常和别人交流的问题。大部分人，小孩得了感冒以后，除了上医院以外，他会给孩子用一些退

烧药，比如泰诺、百服宁。反正我这也退烧，也出汗，而且出汗出得挺多，但是四个小时以后又开始烧。

我在解释过程中，不能解释得很透彻。因为他也出汗，那么出汗是这个毒没有排尽呢？还是有其它用西药

退烧以后造成的后果？）
这个问题是常见的。弄点西药吃了也出汗也退烧，就是好不了病！过几个小时就又烧，这是个什么问题啊

？我们先看他用的是什么药？他出汗的这个机制是什么？他对这个出汗叫副作用。我们眼看到的是他的主

作用。退烧了跟我们的一样，出汗了也跟我们的一样。跟我们不一样的地方就是我们退了烧就好了，他退

了烧过几个钟头还烧。那么我们退烧是为什么退烧呢？怎么着来退呢？发汗。汗是从哪儿来的？汗腺。汗

腺的汗是从哪儿来的？从血液来的。他那个药，发的那个汗，从哪儿来的？不发烧的时候吃那个药也出汗

，他那个出汗，一次、两次、三次，老出汗，结果是什么？结果是违背了我们说的禁律“发汗后不可再发

汗”。他发汗后再发汗，再发汗，说不清几次，伤津液，造成另一个病的过程。也就是说我们这个汗是帮

助本能的，我们的目的不是让他出汗，是让他排异。他的汗不是帮助本能的，药本身就有毒性，不一样。
（二） 普通感冒——桂枝汤
如果感冒“发热恶寒，有汗，头疼，鼻塞，身无力”。时而有汗时而无汗，有汗的时候体温不高，一会没

汗了，体温又高了，三十八到三十九度，没有太高的。
这是普通感冒，体温不甚高，头疼，不甚疼，身疼是酸软，身上有汗，或者是鼻塞