《管子》中妇女的社会地位——基于“女性”语义场中词的探析.pdf

第 卷第 期 年 月(社会科学版)().收稿日期基金项目陕西师范大学中央高校基本科研业务费专项资金项目“管子同义词研究”()作者简介黄爽女博士研究生.“语义场”概念最早由西方语言学家提出德国语言学家特里尔(.)是代表人物 引入中国后中国语言学家将其应用于汉语研究 简单来说语义场是由一组意义上有关联的词构成的集合管子中妇女的社会地位 基于“女性”语义场中词的探析黄 爽(陕西师范大学 文学院陕西 西安)摘 要 从管子“女性”语义场中的词可分析管子中体现的先秦时期齐国妇女的社会地位 齐国“王霸天下”离不开妇女她们参与诸多活动在政治、经济、军事、家庭等领域发挥着积极作用 广泛参与社会活动使齐国妇女在当时具有较高社会地位不仅高于同时代其他诸侯国妇女也高于后来封建社会中的诸多妇女关键词 管子妇女社会地位“女性”义语义场中图分类号 文献标志码 文章编号()女性在推动人类文明进程中发挥着极其重要且不可替代的作用 妇女是社会生产者历史创造者更是家庭构成的核心要素其社会地位变化是衡量社会发展的重要尺度亦是妇女自身发展与进步的主要参考 赵东玉()、张彦修()、丁联()、肖发荣()等学者已从不同视角对先秦妇女的社会地位进行了探讨现有研究多关注原始社会和商周时期对春秋战国时期研究较少且研究多以时代划分对同时代不同地域文化下的妇女社会地位问题关注不多 目前已有学者专门对齐国女性进行了研究如刘斌和李民()、陈江宁()、罗姝()、石志丹()等研究内容主要涉及齐国女性的价值观、社会地位、女性群体等春秋之际周天子式微诸侯群起各诸侯国因地制宜、因俗而治 因此同一时代下各国妇女的社会地位不尽相同 管子是先秦古籍亦是探究先秦齐国妇女社会地位的宝贵材料语言是存在的反映是记录社会生产、生活的主要载体 我们通过集中考察管子“女性”语义场中的词结合这些词所在的具体例句即可分析当时齐国妇女的社会地位 这是了解春秋战国时期齐国妇女生活状态的一个窗口也是全面认识先秦妇女基本情况以及明确先秦妇女在妇女发展史中重要地位的有效途径一、管子“女性”语义场中的词管子“女性”语义场中的词有 个分为两类 一是含有“女”部的字如“妇”“女”“好”“嫁”等二是意义与妇女相关但不含“女”部的词如“夫人”“色”“美”“王后”等 相比之下管子中的“女”部字记载了更多的妇女生产、生活信息在众多“女”部字中反映最多妇女信息且与妇女直接相关的两个字当属“妇”字和“女”字“妇”甲骨文作说文女部:“妇服也 从女持帚洒扫也”基本含义是已婚女子许慎将其解释为收拾打扫是妇女的职责“妇”在管子中共有三个含义分别是“已婚女子”“儿媳”“妻”“儿媳”和“妻”是“已婚女子”在家庭中的两种身份“妇”在管子中不单用多与其他字组合构成“妇人”“夫妇”“寡妇”“妇”“中妇诸子”“命妇”“妇征”等词语或直接表示妇女或反映妇女的婚姻状态、身体状态、官职、身份、社会职责等“女”是一个象形字甲骨文作为女子敛手跪地的形象 说文女部:“女妇人也”基本含义是女子重在强调女性的性别“女”在管子中可单用表示女子或女工(从事纺织劳作的女子)但多与其他字组合构成“处女”“罢女”“女乐”“上女”“男女”等词反映妇女年龄、品行、工作、劳动能力、与男性相对应等 结合“妇”字、“女”字本身的造字意图以及它们在管子中的具体应用发现“妇”字构成的词语多反映妇女的社会性信息而“女”字构成的词语多包含妇女的生理性信息除“妇”字、“女”字外管子“女性”语义场中的其他字词也记载了齐国妇女的相关信息如与女性亲属相关的字“母”“姑”“姉”与女性婚姻相关的字“嫁”“媒”“姪”“娣”与配偶相关的字词“妻”“妾”“妃”“夫人”“王后”“嫔”与女性地位相关的字“婢”与女性姓氏和名字相关的字“姜”“嫱”与女容相关的字“美”“好”“色”含贬义色彩的字“妬”“嫉”“嬖”考察发现这些字词多从人际关系、尊卑地位等方面反映齐国妇女的生活状态而展示妇女体态、容貌等相关字词少 下面将结合这些字词所在的具体例句从政治、经济、婚姻、道德等层面多角度分析管子中妇女的社会地位二、管子中妇女的社会地位(一)妇女的政治地位我国进入阶级社会以后尤其是在封建社会发展过程中妇女在政治上的地位呈现出不断降低态势 在母系氏族社会妇女在社会中占据主导地位随着生产力的进步私有制和国家的出现男性占据了政治上的主导地位妇女在政治上逐渐处于从属和被支配地位 管子中的妇女在“不可干政”的大环境下已不能像周代妇女(如太王古公亶父之妻大姜)直接参政但她们的行为仍然会对国运和国事产生间接影响管子详细记录了两则妇女不当行为间接影响国运的例子 一则与鲁桓公的夫人文姜有关 文姜是齐僖公之女齐襄公之妹出嫁前与襄公有染 襄公四年鲁桓公携夫人文姜访齐临行前申俞(鲁国大夫)谏曰:“不可 女有家男有室无相渎也谓之有礼”(管子大匡以下凡引此书只注篇名)桓公不听仍与文姜同往泺地 其间文姜私会襄公被桓公发觉斥责文姜“文姜告齐侯齐侯怒飨公使公子彭生乘鲁侯胁之公薨于车”(大匡)为平鲁国仇怨襄公杀公子彭生 文姜的不当行为影响恶劣不仅害死丈夫让鲁国痛失君主更破坏了齐管子中妇女的社会地位古代汉语词汇尤其是上古汉语词汇以单音节为主 管子是先秦古籍对其进行的词汇研究属于上古词汇研究书中与“女性”义相关的词以单音节为主文中所引例句皆出自黎翔凤撰梁运华整理的管子校注(参见新编诸子集成)中华书局出版 年版鲁两国缔结的友好关系 另一则与齐桓公的宋夫人有关 宋夫人是宋国女子某日与桓公在船中饮酒因摇晃船身让桓公惊惧不已桓公怒将其赶走后被宋国接纳改嫁至蔡国 桓公听闻非常生气想讨伐宋国被管仲以“内政不修外举事不济”(大匡)的理由拒绝了 桓公不听一意孤行最终落得“诸侯兴兵而救宋大败齐师”(大匡)的下场 由此来看宋夫人的改嫁行为是齐桓公举兵伐宋的诱因之一间接引发了诸侯国战争妇女行为会间接影响国事 管子中记录了两处妇女为国事贡献聪明才智的例子 一个是善解人意的中妇诸子 中妇诸子是宫中掌管宫女的女官某日她见桓公在外住宿且没有用鼎进食猜到桓公将巡行便提前吩咐宫女做好出宫侍从的准备桓公对中妇诸子擅自做主的行为非常不满 公召中妇诸子曰:“女焉闻吾有行也?”对曰:“妾人闻之君外舍而不鼎馈非有内忧必有外患 今君外舍而不鼎馈君非有内忧也妾是以知君之将有行也”(戒)对中妇诸子的回答桓公表示认可与中妇诸子分享烦恼且谦逊地向她询问意见 中妇诸子曰:“自妾之身之不为人持接也未尝得人之布织也意者更容不审耶?”(戒)中妇诸子从自身经历出发机智巧妙地化解了桓公的烦恼 以至第二天桓公与管仲分享此事管仲也对中妇诸子连连称赞曰:“此圣人之言也君必行也”(戒)另一个是管仲的婢女见识非凡 某日桓公让管仲征求甯戚的意见甯戚给出答复“浩浩乎”管仲不解十分苦恼 婢女见状上前询问但管仲认为这不是一个婢女可以了解的 婢女不卑不亢地回答道:“公其毋少少毋贱贱 昔者吴干战未龀不得入军门 国子摘其齿遂入为干国多 百里奚秦国之饭牛者也 穆公举而相之遂霸诸侯 由是观之贱岂可贱少岂可少?”(小问)听完婢女的陈述管仲改变偏见将困惑说与婢女并虚心请教 婢子曰:“诗有之:浩浩者水育育者鱼 未有家室而安召我居?甯子其欲室乎!”(小问)在婢女的启发下管仲终于明白了甯戚的诉求是娶妻通过上述四则例子可知管子中的妇女在政治上具备一定影响力 这种影响力有几个鲜明特点 一是这些妇女不是普通身份她们要么是地位显赫的贵族女性要么是君主或位高者身边的女性有接触到国家大事的机会 二是妇女对政治的影响十分有限这主要与妇女参与政治的形式有关 实际上管子中的妇女没有直接参与政治决策对政治的影响仅是通过行为间接产生 三是管子中的妇女对政治既有消极影响也有积极影响 并非封建史学家所贬斥的那样“乱政”“祸国”应该看到她们在政治上的聪明才智 因此对管子中妇女的政治地位应给予全面、客观的评价(二)妇女的经济地位史记齐太公世家载:“太公至国修政因其俗简其礼通商工之业便渔盐之利而人民多归齐齐为大国”至桓公齐国已富国强兵跻身于春秋五霸 妇女作为主要劳动力承担着诸多经济角色.纺织主力军“男耕女织”是中国封建社会主流的分工方式妇女是纺织主力在齐国也不例外 齐国远离中原、地处沿海独特的地理位置使其既重渔盐之利亦重农桑发展纺织是齐国重要的经济支柱 史记货殖列传:“齐冠带衣履天下”描述的就是齐国织品畅销各国的盛况纺织品给齐国带来了可观的经济收益齐国妇女功不可没 管子认为对外纺织品是招揽天下资财的“利器”历史上有可借鉴的成功典范“伊尹以薄之游女工文绣纂组一纯得粟百钟于桀之国故伊尹得其粟而夺之流”(轻重甲)据记载伊尹曾组织妇女纺织以 (社会科学版)年第 期织品换粮食逐渐控制了夏桀的商品流通 对内纺织品可充盈国库拉动内需 管子认为一年之中有四个获取收益的时机而获取纺织最大收益的时机在冬天“大冬营室中女事纺绩缉缕之所作也此之谓冬之秋”(轻重乙)要抓住这个时机根据时机施法号令织品价格就会成十倍、百倍地增长 为鼓励妇女纺织齐国开设了收购渠道国家收购符合要求的织品并开具收购契据“女贡织帛苟合于国奉者皆置而劵之”(山国轨)齐国把纺织品收归国库有两点益处一能增加国家财富储备二能激励百姓投身劳动生产“非有积蓄不可以用人非有积财无以劝下”(七臣七主)另外女织繁荣也带动了其他行业的发展如增加了对纺织工具的需求管子认为“一女必有一刀、一锥、一箴、一鉥然后成为女”(轻重乙)纺织不仅有利于国家财富积累也能缓解百姓生活压力只是这些从事纺织劳作的妇女非常辛苦为获得更多生存资料不得不常年劳作即“农有常业女有常事”(揆度).国家纳税人齐国妇女是国家纳税人 妇女同其他群体一样向国家缴纳粮食税、盐业税、铁业税同时还承受“妇征”这一专门针对妇女设立的征收名目 粮食税在粮食买卖中征收 管子认为国家控制好粮食生产与储备男女老少都要纳税 谷物是各类物资的主宰调控好五谷与其他物资的价格涨落便能做到“万民无籍而国利归于君也”(国蓄)粮食税根据年成好坏上下波动中等年成每卖出一石粮加价十贯钱“大男食四石月有四十之籍大女食三石月有三十之籍吾子食二石月有二十之籍”(国蓄)荒年谷价抬高国家能从中获取更多利润“大男有八十之籍大女有六十之籍吾子有四十之籍”(国蓄)齐国临海盐业资源丰富国家在盐的买卖中征收盐业税 掌握百姓用盐量便能估算国家的盐税收益 男女老少每月食盐量不同“终月大男食盐五升少半大女食盐三升少半吾子食盐二升少半”(海王)每升盐加价越多国家从中获取的收益越多即“升加一强釜百也升加二强釜二百也 钟二千十钟二万百钟二十万千钟二百万”(海王)盐是生活必需品买盐就意味着向国家交税妇女也不例外齐国冶铁业发达国家把冶铁业收归官营从铁制品买卖中抽取税费 商品价格越高国家收益越多“今针之重加一也三十针一人籍刀之重加六五六三十五刀一人之籍也”(海王)针、剪刀等纺织工具为铁制品妇女用来购买的费用有一部分以税的形式上交国家“妇征”指妇女按规定向国家缴纳布帛等织品齐国妇女可通过抚养他人无力养育的幼儿免除妇征即“有三幼者无妇征四幼者尽家无征五幼又予之保受二人之食能事而后止”(入国)妇征的相关记载从侧面证实了管子中妇女的纳税人身份.参与农业劳动、治水等事务农业是根基也是齐国核心经济支柱 男人是农业生产的主力妇女是参与、配合的角色春耕的最佳时机是春分前后齐天子发布春令要求举国上下皆事农耕妇女也不能闲居在家“十日之内室无处女路无行人”(轻重己)不服从春令或在春耕中偷懒的人被称为“贼人”“苟不树艺者谓之贼人”(轻重己)主田官员有权强制他们从事农业生产 秋天“山川百泉踊降雨下山水出海路距雨露属天地凑泊”(度地)收割之事不可迟缓男女老少都要参与“一日把百日餔 民毋男女皆行于野”(度地)齐国妇女参与治水 每年秋末齐国例行视察各地水情统计人口登记来年可参与治水的劳力妇女也在统计在内“令曰:常以秋岁末管子中妇女的社会地位之时阅其民案家人比地定什伍口数别男女大小 其不为用者辄免之有锢疾不可作者疾之可省作者半事之”(度地)来年春天“故事已新事未起草木荑生可食 寒暑调日夜分 分之后夜日益短昼日益长 利以作土功之事土乃益刚”(度地)登记在册的妇女便同他人一起听从官府安排修筑堤坝、蓄水池等考察发现纺织、纳税和参与农业、治水的妇女都是平民女性 她们勤劳朴实为家庭付出为国家出力对齐国财富积累以及经济发展作出了极大贡献(三)妇女的婚姻家庭地位先秦时期的妇女在婚姻中逐渐处于被动、物化和奴化的从属地位 管子中的齐国妇女虽受西周礼教约束但对经济的特殊贡献使她们在婚姻家庭中仍占据一定的主动权没有完全被时代“捆绑”呈现出有别于其他诸侯国的鲜明特点.平民妇女和贵族妇女在婚恋自由上的不同处境管子 中的妇女根据社会地位可分为两类 一类是身份普通的平民女性一类是出身高贵的贵族女性她们在婚恋中有着不同处境平民女性婚恋相对自由 青年女子能在树荫下与男子相会嬉戏舞蹈终日不归家“途旁之树未沐之时五衢之民男女相好往来之市者罢市相睹树下谈语终日不归 男女当壮扶辇推舆相睹树下戏笑超距终日不归”(轻重丁)国家顺应季节颁布政令积极促成男女结合允许青年男女在“始卯”节气这天于城郊自由相会“始卯”在春天正值万物复苏即“十二始卯合男女”(幼官)因此管子记载的平民女性在婚恋中享有追求爱情的权利贵族女性婚姻受诸多限制 虽身份高贵但爱情对她们来说却为奢侈之物婚姻不是感情归宿更多的是政治交易 管子中有关贵族女性联姻的直接记载并不多但可以透过齐桓公将宋夫人赶出齐国后“宋受而嫁之蔡侯”(大匡)了解到贵族女性在政治联姻中的被动地位 被政治联姻的贵族女性没有选择权其情感需求更不在考虑范围内她们像男性政治交易中的一件物品尽管在维系国家关系中能一定程度发挥纽带作用但也严重丧失了自我和对生活的自主选择.妇女撑起家中“一片天”女儿、妻子、母亲是女性在家庭中的三重身份 管子中有关妇女身份的描述主要针对平民女性且偏重妻子和母亲这两种身份 妇女的“妻子”身份是针对“丈夫”而言同时她们也是夫家的“儿媳”妻子通过劳动付出获得家庭地位 同一身份下的双重角色意味着她们担负着多重责任身为妻子她们是丈夫的贤内助 说文女部:“妻妇与夫齐者也 从女从屮从又又持事妻职也”许慎将“妻”解释为女性婚后要操持家事这在管子 中有诸多体现如妻子协助丈夫拉车两人合力可轻松赶路上百里即“杠、池平之时夫妻服簟轻至百里”(轻重甲)前文提到管子中的妇女配合参与农业生产、治水等劳动也是“贤内助”的表现身为儿媳她们有孝敬、供养公婆之责“爱亲善养思敬奉教子妇之常也”(形势解)“尽力共养子妇之则也”(形势解)另外“妻子”对维系家庭稳固至关重要 比如妻子安心留在家中打理家事本身就是对征战在外丈夫的一种激励 管子认为要使远征的男人抱定必死的决心坚守诚信不欺蒙君主男人在“内”的妻室儿女是关键因为他们是维系诚信的条件之一即“故国父母坟墓之所在固也田宅爵禄尊也妻子质也 三者备然后大其威厉其意则民必死而不我欺也”(小问)再有为 (社会科学版)年第 期鼓励将士英勇杀敌齐国设立“素赏”制度即丈夫在外立功家中妻子儿女也能受恩德荫蔽“且使外为名于其内乡为功于其亲家为徳于其妻子”(轻重乙)母亲在教育子女中获得身份权利与地位“母亲”是女性另一重要身份与“父亲”共同撑起一个家庭既是“女儿”身份的延展也含有“妻子”的身份 母亲在孩子幼年时要尽管教之职哪怕是最为疼爱的幼子犯错也要惩罚“弱子慈母之所爱也 不以其理动者下瓦则慈母笞之”(形势解)孩子组建家庭后母亲需和父亲共担教导孩子们的重任 管子认为教导和监领家事是做父母的准则“教护家事父母之则也”(形势解)如果一位母亲不被别人喜欢那么连同她的儿子也会不被人喜欢 管子记载公子纠是齐僖公之子其母为鲁国人受两国关系影响齐人不喜欢公子纠的母亲连同公子纠也不喜欢“夫国人憎恶纠之母以及纠之身而怜小白之无母也”(大匡)由此可见母亲对孩子的影响极大不仅教导孩子成长也会影响孩子发展妇女无论是“妻子”身份还是“母亲”身份都对家庭有着非凡意义与贡献 尽管管子中妇女的活动范围以家庭为主但却是撑起家中“一片天”般的存在.妇女在婚姻中的被动地位管子 记载了两种婚制聘娶婚制和媵婚制聘娶婚制是齐国婚嫁的主流婚制 这在“媒”字的使用中有所体现 说文女部:“媒谋也谋和二姓 从女某声”王力古汉语字典将其解释为“说合婚姻的人”媒人是聘娶婚制的关键要素之一即“媒妁之言”它的存在让两姓缔结有了礼的约束 因此人们非常重视媒人在婚姻中的作用即“妇人之求夫家也必用媒而后家事成”(形势)管子 认为女子无媒而婚是一种不谨慎的行为会被世人耻笑且名誉受损“自媒之女丑而不信”(形势)聘娶婚制依“礼”结合能有效避免婚嫁矛盾和纠纷这对维护社会稳定有一定积极作用是一种相对进步、文明的婚姻制度 仅就妇女地位而言妇女在婚姻中的待遇并没有改善反而变得更加被动、从属 这一点在“嫁”字的使用上有所体现 说文女部:“嫁女適人也 从女家声”家是人的居所古人认为女子把自己“嫁出去”才算有家因此女子在婚姻中处于被动方 反观男子把女子“娶进来”实则掌握了婚姻的主动权“父母之命”是聘娶婚制的另一构成要素指女子婚嫁须听从父母安排不得擅自做主“满盛之家不可以嫁子”(白心)缔结姻亲必有媒人婚姻选择由父母嫁娶过程男子主导可见女子在聘娶婚制中是被动的媵()婚制是一种仅存于贵族阶层的陪嫁制度“媵”表示“随嫁、陪嫁”也有增益之义即嫡夫人之外增加庶妻 管子中没有对媵婚制的直接描述但能在“姪”字、“娣”字的使用中探知一二 说文女部:“娣女弟也 从女从弟弟亦声”本义为女弟指同嫁一夫女子的年幼者 说文女部:“姪兄之女也从女至声”王力古汉语字典将其本义解释为“妇女对兄弟的子女称姪”古代君主从异国娶妻娶同一诸侯国的女子姪、娣可作为陪嫁与姑、姐同嫁一夫姑、姐为嫡妻姪、娣为庶妻庶妻被称为“媵”与嫡妻共同代表母国利益 在媵婚制中媵在地位上低于嫡妻服务于嫡妻 因此虽然媵也是贵族女子但不能改变她们在媵婚制中被奴役的本质 媵婚是一夫一妻制下男权对于一夫多妻事实的伪饰 这直接导致了君主后宫佳丽众多若疏于管理将有内乱“是故国君聘妻于异姓设为姪娣命妇宫女尽有法制所以治其内也”(君臣下)在媵婚管子中妇女的社会地位制中媵已沦为君主明媒正娶的附属品被称为媵的女子被物化、被奴役毫无地位 而一夫多妻的事实也是男权不断巩固男性对女性不平等占有和控制的一种体现先秦婚姻制度的发展过程也是妇女在婚姻中地位不断下降的过程 管子中的妇女在这两种婚制中处于被动、从属的地位体现了这一特点.妇女婚嫁中的道德品质要求管子中的妇女在婚姻中要遵守一定的道德规范具备应有的道德品质 就妇女个体而言需有德义且遵守婚嫁规则 一个缺乏德义的女子很难寻到夫家即“罢女无家”(小匡)妇女可再嫁但不得超过三次否则会被处罚“女三嫁入于舂谷”(小匡)从社会层面而言对女性的总体要求是“男女不杂乱”男女杂乱有亡国之危“鲁有夫人庆夫之乱而二君弑死国绝无后”(小匡)值得注意的是管子中“男女不杂乱”的品行约束不只针对女性男性也要遵守这与后世单方面要求女性对男性忠贞有很大区别 仅从这一点看管子记载的齐国妇女还没有完全被“忠贞”的枷锁牢牢捆绑(四)妇女的道德地位所谓管子中妇女在道德上的地位指管子是如何对妇女进行道德评价的 书中主要有两种观点一是女色败国二是男女有别管子 对妇女参与政事的行为总体持禁止、贬斥态度认为女色多败国 原因有二一是妇女本身行为不当或被奸人利用会对国家造成不利影响 历史上不乏后宫妃妾亡国的事例“管子曰:女华者桀之所爱也汤事之以千金”(大匡)女华是夏桀宠妃深处内宫与商汤里应外合在商汤灭桀过程中起到了关键作用为获恩宠后宫妃嫔会主动迎合君主私意助长君主不正之风“主德不立则妇人能食其意”(君臣上)有了恩宠妃妾们还想借此攀附外官权势为自己谋得更多利益“妇人嬖宠假于男之知以援外权”(君臣上)更有甚者为一己私利给奸邪之人泄漏国家情报“微谋之泄也狡妇袭主之请而资游慝也”(君臣上)二是君主自身沉溺于女色是影响国家稳定的潜在风险 女乐是专业的歌舞艺人优美指优伶美女她们都能让君主放松、快乐 君主若迷恋于此则行为放荡生活靡费“诛其良臣敖其妇女獠猎毕弋暴遇诸父驰骋无度戏乐笑语”(四称)私欲也会愈加膨胀“驰车千驷不足乘材 女乐三千人钟石丝竹之音不绝”(七臣七主)君主自身行为不端谄媚之臣因迎合得志守法之臣因劝诫疏离“乱臣多则造钟鼓众饰妇女以惛上故上惛则隟不计而司声直禄是以谄臣贵而法臣贱此之谓微孤”(七臣七主)身边缺乏良善之言君主在国事处理上则有失偏颇“诛贤忠近谗贼之士而贵妇人好杀而不勇好富而忘贫”(七臣七主)有了以上这些行为那么离亡国也就不远了管子明确提出了“别男女”观点即“要淫佚别男女则通乱隔”(君臣下)管子认为区分男女界限是维护婚姻运转的有力保障也是君主存国、定民的必然要求“明男女之别昭嫌疑之节所以防其奸也”(君臣下)男女无别则“民无廉耻”(权修)“反于禽兽”(形势解)因此管子认为君主应对此加强防范导民从善“饰男女之别”(版法解)则“礼仪彰明”近处远处的百姓都来依附国家也会长治久安 需要说明的是管子所讲的“男女有别”只是一种男女交往的行为规范无论男女皆要遵守这与后世的“夫妻有别”以至“男尊女卑”有很大区别“男女有别”强调两性之间应有所区别而“夫妻有别”和“男尊女卑”强调两性之间的不平等 因此管子中的妇女在男女界限的区分上和男性有着相对平等的地位(五)妇女在其他领域的地位作为主要劳动力管子中的妇女广泛参 (社会科学版)年第 期与各项社会活动 除上述所列活动外她们也在军事、宴请、祭祀等其他方面发挥着应有的作用.参与军事活动妇女参与武器制造和戍边 管子认为武器精良是一个国家战争取胜的关键因此齐国每年都会面向全国征调习有技艺、可参与武器制造的能工巧匠这其中也包括妇女“问男女有巧技能利备用者几何人?”(问)在戍边方面管子认为妇女可以起到积极的辅助作用男人负责放哨、奔走救患女人则配合男人供应饭菜“方百里之地树表相望者丈夫走祸妇人备食内外相备”(侈靡).夫人有配合君主宴请之责夫人(君主的配偶)有配合君主完成社交活动的职责 某日桓公邀管仲宴饮为表诚意挖新井斋戒十日后召管仲“管仲至公势爵夫人势尊觞三行管仲趋出”(中匡)由所持不同酒器可知桓公的夫人也出席了这场宴请在宴请中配合君主.女性先祖是后人祭祀的对象女性对家族延续至关重要女性先祖亦受后人祭拜这应该是母系氏族社会风俗的遗存 相比于祭祀男性先祖的复杂规矩祭祀女性先祖就简单多了反映出女性在人们心目中地位的变化 管子记载天子一般在夏至用成熟的新麦祭祀太宗因为太宗是族系中最先出生的 但是否能入庙致祭太宗同族和异族当有所区别“同族者入殊族者处”(轻重巳)在祭祀女性先祖王母时不论同族异族都需抱持木薪“皆齐大材出祭王母”(轻重巳)规矩复杂更能凸显祭祀对象的重要地位因为重要才有所区别 天子祭拜男女先祖以示尊重血缘之始但祭祀规矩和方式的差异让我们看到女性先祖在祭祀地位上低于男性先祖.为妇女设置的帮扶制度齐国为弱势群体设立帮扶制度与妇女相关的是“合独”管子 记载齐国设“掌媒”官员职责在于促成寡妇和鳏夫重新婚配并给予新家庭特殊的优惠政策“丈夫无妻曰鳏妇人无夫曰寡去鳏寡而合和之予田宅而家室之三年然后事之”(入国)对生活贫困且居无定所的夫妻国家设“掌穷”官员“凡国、都皆有通穷若有穷夫妇无居处穷宾客绝粮食居其乡党以闻者有赏不以闻着有罚”(入国)这样做不仅帮助妇女组建家庭、改善生活也能激发百姓的劳动积极性最终有利于国家人口增长三、结语管子中的“女性”语义场字词从政治、经济、婚姻、道德等层面记载了管子中齐国妇女的社会地位 综合来看管子中的妇女广泛参与生产劳动和社会活动在诸多领域发挥着重要作用享有较高社会地位 同时也要指出随着社会分工的进一步细化管子中妇女的活动范围已倾向于家庭家庭范围以外的劳动以男性为主妇女处于参与、配合的从属地位 整体而言我国进入阶级社会尤其是在封建社会妇女的社会地位不断衰落 但同一时代条件下管子中的齐国妇女其社会地位高于其他诸侯国妇女也是管子中妇女社会地位的鲜明特点这主要与齐国重商政策以及齐国妇女为国家社会经济发展做出的积极贡献紧密相关参 考 文 献许慎.说文解字.徐鉉校订.北京:中华书局.王力.王力古汉语字典.北京:中华书局.赵学清.试释“媵”及相关的字 兼谈媵器/北斗语言学刊:第九辑.北京:社会科学文献出版社:.石志丹.齐国婚俗中的女性地位探析.山东理工大学学报(社会科学版)():.(责任编辑 杨 爽)管子中妇女的社会地位 ():.:启事本刊“摘要”与“关键词”撰写要求一、摘要 摘要又称概要、内容提要 摘要的基本要素包括研究目的、方法、结果和结论也就是研究的主要对象和范围、采用的方法、得出的结果和结论有时也包括具有情报价值的其他重要信息摘要应在有限的字数内向读者提供尽可能多的定性或定量的有关论文本身信息并且充分反映该研究的创新之处 摘要篇幅以 字为宜 摘要以提供文献内容梗概为目的不加评论性和补充性解释直接、客观、简明、准确地记述论文重要、创新的观点或结论 摘要不等于引言二者不能混为一谈因为引言一般作为学术论文的开端提出论文要研究的问题引导读者阅读和理解全文 摘要应注意以下方面:.避免“本文(本研究)从几个方面论述了什么问题”用语.避免“本文(本研究)对什么问题提出了个人的独到见解”用语.不能出现本学科领域已成为常识的内容.不用引文除非该文献证实或否定了他人已有观点.一般不用数字公式、插图和表格等二、关键词 关键词是图书馆学词汇是网络搜索主要手段 它是能体现一篇论文中心概念的词语也指检索资料时所查内容中必须有的词汇 关键词是论文的基本内容要素其为“范畴”和“概念”层面的词语是为了读者通过个别词汇能在尽量短的时间内了解和把握整篇论文的关键对表达论文主题有实质性意义 关键词能使论文在数据库或网站中被迅速、准确地检索以提高传播和阅读效率 关键词既可以从论文标题中提取也可以从摘要或正文中选出一般需要 个词或词组关键词必须是实词山东理工大学学报(社会科学版)编辑部 年 月 (社会科学版)年第 期