新中考初中文言文特殊句式训练+文言文练习题.doc

中考初中文言文特殊句式训练

一、主谓倒装（谓语放在主语前）
1、甚矣，汝之不惠。              你不聪明到了极点。
2、美哉我少年中国，与天不老。    我壮丽的少年中国啊，与天一样永不老去。
3、悲哉世也。                    这个世道真可悲。
4、如鸣佩环。                    如挂在身上的玉佩玉环相碰击的悦耳声。
5、潇潇暮雨。                    傍晚的雨绵绵不断。
6、帘卷西风。                    寒冷的西风，吹卷着门帘。
二、宾语前置（宾语放在动词前）
1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
2、何以战？                      依靠什么去迎战？
3、微斯人，吾谁与归？            没有这样的人，我将和谁在一起呢？
4、而城居者未之知也。            然而，居住在城内的人并不知道郊外已有春天了。
5、何用识夫婿。                  凭借什么特征便是我的夫君呢？
6、孔子云：“何陋之有？”         孔子说：“又有什么简陋的呢？”
7、唯才是举。（是，宾语提前标志） 举荐一个人的标准是看他的才能怎样。
8、孔文子何以谓之文也？          孔文这人凭什么称呼他“文”？
9、时人莫之许也。                当时的人没有谁承认这一点。
10、问女何所思。                 请问女儿你在思考什么呢？
11、会宾客大宴。                 适逢某家大宴宾客。
12、何苦而不平？                 又担心什么挖不平呢？
13、且人患志之不立。             况且，人们担心的是不立志。
14、王曰：“何为者？”            楚王问道：“这个人是干什么的？”
15、宋何罪之有？                 宋国又有什么罪呢？
16、终不自信其术之妄。           始终不相信自己的方法荒谬。
17、鬼莫敢我抗。（抗我）          鬼没有敢抗拒我的。
18、衡阳雁去无留意。             向南方衡阳飞去的大雁没有丝毫停留的意思。
19、多歧路，今安在？（在安）     旅途上有很多岔路，我今天在哪里？
20、辙也未之见焉。               苏辙一直没能见到他啊.
三、介宾短语后置（介宾短语本应放在谓语前作状语）
1、祭以尉首。（以尉首祭）               用将尉的首级祭天、祭神。
2、咨臣以当世之事（以当世之事咨臣）       把当今天下大事拿来咨询我。
3、战于长勺（与长勺战）。                在长勺迎战齐军。
4、叫嚣乎东西。（乎东西叫嚣）            从东到西喧闹骚扰声不断。
5、借（于）旁近与之。                   在旁边邻居家借来给他。
6、信义著于四海。                       在四海之内，百姓都知道你是很守信义的。
7、屠惧，投以骨。                       屠户很害怕，就把担中的骨头扔给狼。
8、贫者语于富者曰。                     穷和尚向富和尚告诉了自己去南海的想法。
9、蒙辞以军中多务。                     吕蒙拿军中事务繁多为理由加以推辞。
10、易之以百金。                        用百金来交换。
11、有时朝发（于）白帝。                有时候，早晨从白帝城出发。
12、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。   不因为贫贱而忧心忡忡，不为了追求富贵而急不可待。
13、胡不见我于王。                      为什么不把我引荐给楚王？
14、受地于先王。                        从先王那儿接受继承了土地。
15、醒能述（之）以文者。                酒醒以后能够写文章记述这件事的人。
16、刻唐贤今人诗赋于其上。       在岳阳楼的上面镌刻上唐代和当今名人的诗词歌赋。
四、定语后置。定语本应放在名词中心语的前面，为了强调定语所表达的内容，临时置后。
1、马之千里者，一食或尽粟一石。     日行千里的马，吃一顿，有时能吃完一石的马料。
2、居庙堂之高则忧其民。             在高高的朝廷上做官就为平民百姓忧虑。
3、遂率子孙荷担者三夫。             于是就率领三个能挑担子的子孙。
4、羊子尝行路，得遗金一餅。         羊子曾在路上行走，捡拾到别人丢失的一块金子。
5、尝贻余核舟一（枚）。              曾经赠送给我一枚桃核雕刻的小船。
6、盖简桃核修狭者为之。             原来是挑选又长又窄的桃核雕刻成的啊。
7、有地隐然而高。                   有一块隐隐约约比较高的地。
8、有池洼然而方以长。               有一方洼陷下去的长方形的水池。
9、听其言论之宏辩，观其容貌之秀伟。 听他宏辩的言论，看他秀伟的容貌。
文言文被动句。
1、周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。
周处年轻的时候，粗暴强悍，争强好胜，被乡里人认为是祸害。
2、羊子感其言，复还终业。  羊子被妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业。
3、舌一吐而二虫尽为所吞。  只见它一吐舌头，两只小虫就被它吞吃掉了。
4、帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。
天帝被他们的诚心所感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。
5、若为佣耕，何富贵也？   你被人雇佣耕地，有什么富贵可言呢？
6、傅说举于版筑之间。     傅说从筑墙的泥水匠中被选拔举用。
7、吴广素爱人，士卒多为用者。  吴广一向都很关爱士卒，士卒也都愿意被他命令。
8、陈涉乃立为王。              于是，陈胜被拥戴称王。
9、陈胜、吴广皆次当行。        陈胜、吴广都被编在这支队伍中。
10、自钱孔入而钱不湿。    油从铜钱的方孔中流进去，可是铜钱的边缘一点也没被油沾湿。
11、山峦为晴雪所洗，娟然如拭。    山峦被晴空下融化的积雪洗净，美好得像擦过一样。
12、池水尽黑。                    池水尽被洗笔的余墨染黑。
13、小信未孚（为人所信服），神弗福也。   小小的诚意不能被人信服，神灵不会保佑您的。
（三）文言文判断句。
1、河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。   
河南郡乐羊子的妻子们不知道是谁家的女儿。
2、力学不倦，自力者也。      
努力学习永不倦怠，才是靠自己的努力进取获得成功的人。
3、南阳刘子骥，高尚士也。   
南阳人刘子骥，是个德高望重的人。
4、牡丹，花之富贵者也。     
牡丹是花中的富贵之花。
5、此为何若人？              这是一个怎样的人呢？
6、中轩敞着为舱。            中间高起的部分是船舱。
7、此三子者，皆布衣之士也。  这三个人都是平民中的有胆识的人。
8、当立者，乃公子扶苏。      应当继承王位的人是公子扶苏。
9、我是李府君亲。            我是李府君的亲戚。
高中文言文特殊句式总结
　  文言特殊句式，一般指的是文言文中不同于现代汉语表达习惯的某些特殊的句式。主要有：判断句，被动句，省略句和倒装句等。下边我们根据所学文言文，举例加以说明：
一、判断句：
　　文言文中也有用判断词“是”（或“非”）来构造判断句的现象，比如：
　　问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）
　　非我也，兵也。（《寡人之于国也》）
　　句中“是”“非”，和现代汉语判断词“是”“非”同义。但是，这种用法不大常见。文言文往往用别的词或结构方式来表示判断。
　　（一）用其他判断词表示判断
　　例如：
　　此则寡人之罪也。（《勾践灭吴》）
　　翻译：这是我的罪过啊。
　　句中“则”译为“是”，即相当于现代汉语中的判断词。
　　此外还有：“即”“乃”“皆”“本”“诚”“亦”“素”“非”等等，例句：
　　①今天子有急，此乃臣效命之秋也。
　　②此诚危急存亡之秋也。
　　③梁将即楚将项燕。
　　④臣本布衣。
　　⑤且相如素贱人。
　　⑥鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。
　　（二）采用“……者，……也”的方式构造判断句
　　例如：
　　廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）
　　译为：廉颇，是赵国的优秀的将领。
　　妻之美我者，私我也。
　　译为：妻子认为我美的原因，是私爱我。
　　句中判断词“是”的意思，是由“……者，……也”结构表示出来的。当然，这个结构不是固定不变的，具体言语中，其结构变化十分灵活。比如：
1．用“……，……者也”表判断
　　莲，花之君子者也。（《爱莲说》）
2．用“……者，……”表判断
　　四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。（《游褒禅山记》）
3．用“……，……也”表判断
　　城北徐公，齐国之美丽者也。
　　译为：城北徐公是齐国的美丽的人。（注意，本句句末的“者”是“的人”的意思，不是结构助词。）
　　项脊轩，旧南阁子也。（《项脊轩志》）
4．用“……，……”表判断
　　刘备，天下枭雄。（《赤壁之战》）

二、被动句
　　所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、实施者。这样的句子，称为被动句。
　　现代汉语中常用“被”表示被动关系，文言文中也有，但很少。比如：
　　忠而被谤，能无怨乎？
　　译为：忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？
　　在文言文中，被动句往往用“……为……所”和“……见……于”及其相应的变式结构来表示。例如：
　　（一）“……为……所”
1．“……为……所”
　　（巨）偏在远郡，行将为人所并。（《赤壁之战》）
2．“……为……”
　　身死人手，为天下笑者。（《过秦论》）
3．“……为所……”
　　不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）
　　（二）“……见……于”
1．“……见……于”
　　臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）
　　吾长见笑于大方之家。（《秋水》）
2．“……见……”
　　欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。（《廉颇蔺相如列传》）
3．“……于……”
　　吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（《赤壁之战》）
　　（三）省略被动标志的被动句
　　例如：
　　王之蔽，甚矣。（邹忌讽齐王纳谏》）
　　译为：大王您被蒙蔽，很严重啊。
　　荆州之民附操者，逼兵势耳。（《赤壁之战》）
　　译为：荆州的百姓归附于曹操，是被兵势所逼迫。

三、省略句
　　（1）主语的省略
　　旦日，客从外来，（邹忌）与坐谈，（邹忌）问之客曰……（《邹忌讽齐王纳谏》）
　　永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章……（《捕蛇者说》）
　　（2）谓语的省略
　　夫战，勇气也。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……（《曹刿论战》）
　　（3）动词宾语的省略
　　以相如功大，拜（之，指蔺相如）为上卿。（《廉颇蔺相如列传》）
　　（4）介词宾语的省略
　　此人一一为（之）具言所闻。（《桃花源记》）
　　（5）介词的省略
　　将军战（于）河北，臣战（于）河南。（《鸿门宴》）

四、倒装句
　　文言文句中，某些句子语序与现代汉语不同，我们称之为倒装句。其倒装现象主要有：主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置等。
　　（一）主谓倒装
　　为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。例如：
　　甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）
　　嘻！晏子之家若是其贫也！（《晏子春秋》）
　　（二）宾语前置
　　在现代汉语中，宾语往往位于谓语后边，作为谓语的施动对象。而在文言文中，于某些条件下，宾语往往提到谓语之前，呈现宾语前置现象。这样的特殊情况一般有两种：
1．否定句中的宾语前置现象
　　否定句中，当谓语部分被否定副词修饰时，该谓语所带宾语一般会前置。例如：
　　三岁贯汝，莫我肯顾。（《硕鼠》）
　　“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。
　　这样的否定副词一般有：“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等。
　　再如：
　　古之人不余欺也。（不欺余）（苏轼《石钟山记》）。
2．疑问句中代词宾语前置现象
　　文言文疑问句中，当使用疑问代词做谓语动词（或介词）的宾语时，该宾语往往要放在谓语动词（或介词）的前面。例如：
　　良问曰：“大王来何操？”（《鸿门宴》）
　　“何操”应理解为“操何”，意为“带了什么东西”。
　　在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。例如：
　　噫！微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）
　　“谁与归”应理解为“与谁归”，意为“和谁同道”。
　　这样的疑问代词一般有：“谁”、“何”、“奚”、“曷”、“胡”、“恶”、“安”、“焉”等。再如：
　　沛公安在？（《鸿门宴》）
　　此外，还有一些比较固定的“宾语前置”的表达结构。比如：
　　唯余马首是瞻（《冯婉贞》）
　　闻道百，以为莫己若者，我之谓也。（《庄子·秋水》）
　　句读之不知，惑之不解。（韩愈削币说》）
　　（三）定语后置
　　定语在句中一般起修饰限定名词性中心词的作用。文言文中的定语经常会后置到中心词后边，成为定语后置现象。例如：
　　石之铿然有声者，所在皆是也。（苏轼《石钟山记》）
　　译为：铿然有声的石头，到处都这样啊。“铿然有声”本做“石”之定语，后置到了中心词“石”之后。
　　再如：
　　蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）
　　（四）状语后置
　　现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，因此，出现后置状语的现象。例如：
　　将军战河北，臣战河南。（《鸿门宴》）
　　译为：将军在河北作战，我在河南作战。“战河南”应理解为“于河南战”，介宾短语“于河南”作状语，后置到了动词中心语“战”的后边。
　　再如：
　　青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》）
　　此所谓战用于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　第二部分相关训练
　　请在本学期所学文言文课文中，找出含有文言特殊句式现象的文句，以巩固对该部分知识的理解。
一、判断句：
二、被动名：
三、省略句：
四、倒装句：
　　主谓倒装：
　　宾语前置：
　　定语后置：
　　状语后置：
　　附参考答案：
　　参考篇目：《烛之武退秦师》《勾践灭吴》《邹忌讽齐王纳谏》《触龙说赵太后》《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《寡人之于国也》《劝学》《秋水》
一、判断句：
　　城北徐公，齐国之美丽者也
　　妾之美我者，畏我也
　　皆以美于徐公
　　非我也，岁也
　　非我也，兵也
二、被动句：
　　王之蔽甚矣
　　吾长见笑于大方之家
三、省略句：
　　晋军（于）函陵，秦军（于）汜南
　　若舍郑以（之）为东道主
　　（河伯）顺流东行，（河伯）至于北海，（河伯）东面而视，（河伯）不见水端。
四、倒装句：
　　主谓倒装：
　　甚矣，汝之不惠
　　宾语前置：
　　夫晋，何厌之有
　　何后之有
　　忌不自信
　　不吾知也
　　则何以哉
　　加之以师旅，因之以饥馑
　　然而不王者，未之有也
　　闻道百，以为莫己若者，我之谓也
　　定语后置：
　　四方之士来者
　　国之孺子之游者
　　蚓无爪牙之利，筋骨之强
　　状语后置：
　　以其无礼于晋，且贰于楚也
　　若亡郑而有益于君
　　乃号令于三军曰
　　遂使之行成于吴
　　十年不收于国
　　又败之于没
　　谤讥于市朝
　　此所谓战胜于朝廷
　　赵氏求救于齐
　　和于身也
　　甚于妇人
　　贤于长安君
　　封之以膏腴之地
　　长安君何以自托于赵
　　浴乎沂，风乎舞雩
　　为国以礼
　　树之以桑
　　申之以孝悌之义
　　冰，水为之，而寒于水
　　善假于物也
初中1—6册文言文词类活用总汇

一、名词活用
（一）名词作动词
1、  鞭数十（鞭，用鞭子打，4）
2、  果然鹤也（鹤，变成白鹤，4）
3、  天雨墙坏（雨，下雨，34）
4、  稍稍宾客其父（宾客，意动，当作宾客，42）
5、  其家甚智其子（利，意动，认为……聪明）
6、  父利其然也（意动，以……为利，42）
7、  歌以咏志（歌，写诗歌，21）
8、  愿为市鞍马（市，买，45）
9、  不能名其一处（名，说出，57）
10、对酒当歌（歌，高歌，唱歌，220）
11、 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（先、后是方位名词做动词，表示“放在前面”、“放在后面”）
12、置所罾鱼腹中（“罾”用是用罾捕的）
13、皆指目陈胜（“目”是用目示意）
14、滕子京谪守巴陵郡（守，太守，做太守）
15、名之者谁（名，给……命名）
16、一鼓作气（鼓，击鼓）
17、朝服衣冠（服，穿戴）
18、惠子相梁（相，作宰相）
19、冬雷震震（雷，打雷）
20、夏雨雪（雨，降下，落下）
21、寻向所志（志，做的记号，标志）
22、有仙则名（出名）
23、有龙则灵（现灵）
24、披发文身（画文彩；刺花纹）
25、书帛曰：“陈胜王。”（称王）
26、不蔓不枝（蔓延；生出枝节）
27、皆刑其长吏（刑，惩罚）
28、环而攻之（环，包围）
29、域民不以封疆之界（域，限制）
30、峨冠而多髯者（峨冠，戴着高帽子）
31、皆下之（攻下）
32、此中人语云（语，告诉）
33、欲穷其林（穷，走到尽头）
34、吾义固不杀人（坚持合宜的道义、情理）
35、天下缟素（穿孝服）
36、茶毕，即棹小舟入湖（划船）
（二）名词作状语
1、  窗扉洞开（像洞一样，27）
2、  当窗理云鬓（云，像乌云一样，46）
3、  其一犬坐于前（犬，像犬一样）
4、  失期，法当斩（法，依照法律）
5、  吾义固不杀人（义，按照道义）
6、  有好事者船载以入（船，用船）
7、  面刺寡人者（面，当面）
8、  箕畚运于渤海之尾（箕畚，用箕畚）
9、置人所罾鱼腹中（罾，鱼网，用网捕）
10、夜篝火（用篝火装着“鬼火”）
11、箪食壶浆（用箪，用壶）
12、乃丹书帛（用朱砂）
二、动词活用
（一）动词作状语
1、  几处早莺争暖树（争，16）
2、  忽啼而求之（啼，哭着，42）
3、跳往助之（跳，跳着）
（二）动词作名词
1、  但闻燕山胡骑鸣啾啾（骑，战马，49）
2、宜枉驾顾之（驾，指车、马）
3、虽乘奔御风（奔，飞奔的马）
4、猛浪若奔（奔，飞奔的马）
（三）使动用法
1、以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇（正、笃、睦、和，形容词）
2、春风又绿江南岸（绿，形）
3、伏尸百万，流血千里（伏、流）
4、乱花渐欲迷人眼（（“迷”，意为“使‥‥‥迷乱”））
5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（使……扰乱；使……劳累）
6、苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性（使……痛苦；使……劳累；使……饥饿；空乏，使……穷困；使……颠倒错乱；使……惊动；使……坚韧）
7、固国不以山溪之险（使……巩固）
8、威天下不以兵革之利（威，使……震慑）
9、忿恚尉（使尉愤怒）
10、凄神寒骨（）
（四）意动用法
1、以贤勇知（《大同》，贤，形，认为……为贤）
2、吾妻之美我者，私我也（美，形，认为……美）
3、闻寡人之耳者（闻）
4、父异焉（对此感到诧异）
5、邑人奇之（以之为奇）
6、父利其然（认为这种情况有利可图）
7、渔人甚异之（对此感到诧异）
8、余悲之（对此感到悲哀）
9、不知太守之乐其乐也（以他们的快乐为快乐）
10、固以怪之矣（对此感到奇怪）
11、
（五）为动用法
1、死国可乎（死，为国而死）
2、伤仲永（伤，为仲永而哀伤）
3、既泣之三日（泣）
4、是使民养生丧死无憾（丧，为死去的人办丧事）
5、念悲其远也（悲）
6、祭祀必祝之（祝，为之祈祷）
三、形容词活用
（一）作名词
1、温故而知新（故，旧知识；新，新知识，49）
2、近塞上之人（近，靠近，36）
3、披坚执锐（坚、锐）
4、师者，所以传道授业解惑也（惑，疑惑的问题）
5、毕力平险（险，险阻的山）
6、此皆良实（贤良诚实的人）
7、攘除奸凶（奸臣贼党）
8、野芳发而幽香（香花）
9、心乐之（以之为乐）
（二）作状语
1、胡人大举入塞（大，大举，大规模，36）
2、见渔人，乃大惊（大，非常，大吃，75）
3、与蒙论议，大惊曰（非常）
（三）作动词
1、家富良马（富，有很多，36）
2、明月别枝惊鹊（惊，惊动，21）
3、京中有善口技者（善，擅长）
4、父异焉（异，对……感到惊异，42）
5、邑人奇之（奇，以……为奇，42）
6、而日中时远也（远，距离远，66）
7、不远千里（远，以……为远）
8、食之不能尽其材（尽，使尽，竭尽）
9、心乐之（乐，喜欢）
10、凄神寒骨（凄、寒）
11、聚室而谋（聚，使聚，召集）
12、笑而止之（止，使止，阻止，阻拦）
13、似与游者相乐（乐，嬉戏，逗乐，游乐）
14、日光下澈（澈，深深透过，直射水底）
15、毕力平险（毕，用尽）
16、不能绝也（绝，杀绝，杀尽）
17、私我也，美我者（私，偏爱；美，意动）
18、楼渐低（低，降低）
19、渔人甚异之（异，感到诧异）
20、欲穷其林（穷尽，走到头）
21、一览众山小（小，意动，以……为小）
22、此教我先威众耳（威服，动词）
23、亲贤臣，远小人（亲，亲近；远，远离）
24、香远益清（远播）
25、互相轩邈（争着往高处和远处伸展）

四、数量词活用
1、食马者，不知其能千里而食也（千里，跑千里路）
2、既而大叔命西鄙北鄙贰于己（贰，两属）
高中文言文词类活用归纳总结
一.使动用法
（一）名词活用为使动
1.先破秦入咸阳者王之。《鸿门宴》王，使动用法。使……称王。
2.欲辟土地，朝秦楚。《齐桓晋文之事》朝，使……朝见。
3.纵江东父老怜而王我，我何面目见之。《鸿门宴》王，使……做大王。
4.足以荣汝身。《孔雀东南飞》荣，使……荣耀。
（二）动词活用为使动
1.腾蛟起凤，孟学士之词宗（“腾”“起”用做使动词：使蛟龙腾空，使凤凰飞起）《滕王阁序》
2.川泽纡其骇瞩（骇，使动用法。使……吃惊）《滕王阁序》
3.屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时（“屈”“窜”，用作使动。“使……受屈”，“使……逃匿”）《滕王阁序》
4.李牧连却之（却：使……退却；击退）《六国论》
5.焉用亡郑以陪邻？《烛之武退师》亡，使……灭亡。
6.项伯杀人，臣活之。《鸿门宴》活，使动用法。使……活。
7.乘犊车，从吏卒。《赤壁之战》从，使……跟从。
8.可烧而走也。《赤壁之战》走，使……逃跑。
（三）形容词活用作使动
1.危士臣，构怨于诸侯。《齐桓晋文之事》危，使……危险。
2.太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色……《报任安书》辱，使……受辱。
3.否泰如天地，足以荣汝身。《孔雀东南飞》荣，使……荣耀。
二.意动用法
（一）名词活用为意动
1.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。《师说》师，以……为老师。
2.侣鱼虾而友麋鹿。《前赤壁赋》侣，以……为伴侣；友，以……为朋友。
3.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。《师说》师，以……为老师。
（二）形容词活用为意动
1.吾妻之美我者，私我也。《邹忌讽齐王纳柬》美，认为……美丽。
2.于其身也则耻师焉，惑矣。《师说》耻，以……为耻。
3.巫医乐师百工之人，不耻相师。《师说》耻，以……为耻。
4.今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。《师说》耻，以……为耻。
5.后人哀之而不鉴之（鉴：以……为鉴；借鉴）《阿房宫赋》
6.渔人甚异之。《桃花源记》异，认为……奇怪。
三.动词活用为为动词
1.伏清白以死直兮，故前圣之所厚。《离骚》死，为……而死。
2.而世不能与死节者比。《报任安书》为……而死。
3.等死，死国可乎？《陈涉世家》死，为……而死。
四.名词活用作动词
1.假舟楫者，非能水也（“水”用作动词：游水）《劝学》
2.或师焉（“师”充当“或”的谓语，用作动词：从师）《师说》
3.族秦者秦也（“族秦”，用作动词：灭族，杀死合族的人）《阿房宫赋》
4.义不赂秦（“义”用作动词：坚持正义）《六国论》
5.由山以上（“上”用作动词；上走）《游褒禅山记》
6.晋军函陵，秦军氾南。《烛之武退師》军，驻扎。
7.越国以鄙远，君知其难也。《烛之武退師》鄙，把……当作边邑。
8.秦伯说，与郑人盟。《烛之武退師》盟，结盟。
9.鸷鸟之不群兮。《离骚》群，合群。
10.则耻师焉。《师说》师，学习。
11.巫医乐师百工之人，不耻相师。《师说》师，学习。
12以事秦之心礼天下之奇才。《六国论》礼，礼遇。
13.德何如则可以王？《齐桓晋文之事》王，称王。
14.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。《齐桓晋文之事》树，种。衣，穿。
15增数目项王。《鸿门宴》目，使眼色
16人一炬，可怜焦土。《阿房宫赋》焦土，成为焦土。
17魏其，大将也，衣赭色，关三木。《报任安书》衣，穿。
18然皆祖屈原之从容辞令。《屈原列传》祖，效法。
五.名词作状语
1.朝济而夕设版焉（“朝”“夕”，表时间：“在早上”“到黄昏”）《烛之武退秦师》
2.既东封郑（“东”作状语，在东边）《烛之武退秦师》
3.君子博学而日参省乎己（“日”作状语，每天）《劝学》
4.上食埃土，下饮黄泉（ “上”和“下”作状语，向上、向下。《劝学》
5.项伯乃夜驰之沛公军，是项伯复夜去。（夜，充当状语，当晚）《鸿门宴》
6日夜望将军至（ “日”“夜”充当状语，每日、每夜）《鸿门宴》
7.园日涉以成趣，时矫首而遐观。（日、时作状语。天天。）《归去来兮词》
8. 雄洲雾列，俊采星驰。《滕王阁序》雾，像雾一样；星，像星一样。
9.下临无地（“下”，作状语，向下）《滕王阁序》
10..辇来于秦（“辇”作状语，用车子）《阿房宫赋》
11.骊山北构而西折。《阿房宫赋》北，向北；西，向西。
六.形容词作动词
1.李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之。《师说》好，喜欢。
2.火尚足以明也（“明”用作动词：照明）《游褒禅山记》
3.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。《齐桓晋文之事》老，尊敬；幼，爱护。
4.使上官大夫短屈平于顷襄王。《屈原列传》短，揭短。
5.杀人如不能举，刑人如恐不胜（“举”“胜”用作动词：用尽）《鸿门宴》
6.齐彭殇为妄作（“齐”用作动词：看作相等）《兰亭集序》
7.亲贤臣，远小人。《陈情表》亲，亲近。
8.不能独完（“完”用作动词：保全）《六国论》
9.惜其用武而不终也（“终”用作动词：用到底，坚持到底）《六国论》
10.则其好游者不能穷也（“穷”用作动词：走到头）
七.形容词作名词
1.若舍郑以为东道主，行李之往来，供其乏困。《烛之武退师》乏困，缺少的东西。
2.舆薪之不见，为不用明焉。《齐桓晋文之事》明，视力。
3.为甘肥不足于口与？轻暖不足于体与？《齐桓晋文之事》甘肥，甘美的食物；轻暖，轻快暖和的衣服。
4.师者，所以传道授业解惑也。《师说》惑，疑难问题。
5.志不在小（“小”用作名词：小的方向）《鸿门宴》
6.圣益圣，愚益愚（圣，圣人。愚，愚人。《师说》
7.而大遗（“小”“大”用作名词，小的方面、大的方面）《师说》
8.披坚执锐。《陈涉世家》坚，坚硬的兵甲。锐，锐利的兵器。
9老吾老以及人之老。《齐桓晋文之事》老，长辈。
10小学而大遗，吾未见其明也。《师说》明，明智。

二、初中文言文练习题
2．阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】
    元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明 ， 水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
    余食既，同陈氏二生霞轩、诒孙，亦出城荡舟为湖游。霞轩能洞箫，遂以萧从。月上吴山，雾霭溟蒙，截然划湖之半。幽火明灭相间约丈许者六七处，画船也。洞箫于中流发声，声微细，受风若咽，而凄悄哀怨，湖山触之，仿佛若中①秋气。雾消，月中湖水纯碧。舟沿白堤止焉。余登锦带桥，霞轩乃吹箫背月而行，入柳阴中，提柳蓊郁为黑影，柳断处乃见月。霞轩著白袷衫② ， 立月中，凉蝉触箫，警而群噪，夜景澄澈。画船经提下者，咸止而听，有歌而和者。诒孙顾余：“此赤壁之续③也。”
（节选自林纾《湖心泛月记》，有删改）
【注】①中：感染。②袷衫：旧时衣领交于胸前的单衣。③赤壁之续：苏轼曾与友人月夜泛舟于赤壁（今湖北黄冈）之下，其友人中也有一人吹箫，和作者这次游湖情景相似，故有此说。
（1）解释下列句子中划线的词。
①念无与为乐者________
②庭下如积水空明________
③仿佛若中秋气________
④咸止而听________
（2）用现代汉语翻译下列句子。
①但少闲人如吾两人者耳。
②堤柳蓊郁为黑影，柳断处乃见月。
（3）【甲】文描写庭下月色与【乙】文写月有何不同？
【答案】 （1）考虑，想到；形容水的澄澈；秋日凄清、肃杀之气；皆，都
（2）①只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。②堤上的柳树郁郁葱葱形成黑影，成排的柳树中间缺少柳树的部分才能看到月亮。
（3）【甲】文运用比喻的修辞手法，把皎洁的月光比作清澈的积水，把竹子和柏树的影子比作水草，使人感受到月光的澄澈。【乙】文则运用了白描手法，“雾消，月中湖水纯碧”“堤柳郁为黑影，柳断处乃见月”写出了雾气消退后，湖水和柳树在月色的映衬下形成的美景。
【解析】【分析】（1）考查对常见文言词（实、虚词）意义的理解及知识的迁移能力。解答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断。
①句意为：想到没有和我一起游乐的人。念，想到。
②句意为：大庭院里像积满了清水一样澄澈透明。空明，形容水的澄澈。
③句意为：就像中秋时节。秋气：秋日凄清、肃杀之气；
④句意为：都停住而听。咸：皆，都。
（2）本题考查的是重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅。
①中重点词语：有但：只是；句意为：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
②中重点词语有 蓊郁 ： 郁郁葱葱 ；乃：才。句意为：堤上的柳树郁郁葱葱形成黑影，成排的柳树中间缺少柳树的部分才能看到月亮。
⑶【甲】文中“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”描绘了一幅月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，竹子和柏树的影子倒映在水中，如同纵横交错的水藻、荇菜的画面。此句运用比喻的修辞手法，将月光照在庭院里透彻的样子比作积满清水一般，并运用直接描写的手法写出了月光的清澈透明，随后通过对松、柏影子的描写，间接地写出了月光的明亮。
【乙】文中“雾消，月中湖水纯碧”“堤柳郁为黑影，柳断处乃见月”则运用了白描手法，间接地写出了雾气消退后，湖水和柳树在月色的映衬下形成的美景。
故答案为：⑴考虑，想到；形容水的澄澈；秋日凄清、肃杀之气；皆，都；
⑵①只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。②堤上的柳树郁郁葱葱形成黑影，成排的柳树中间缺少柳树的部分才能看到月亮；
⑶【甲】文运用比喻的修辞手法，把皎洁的月光比作清澈的积水，把竹子和柏树的影子比作水草，使人感受到月光的澄澈。【乙】文则运用了白描手法，“雾消，月中湖水纯碧”“堤柳郁为黑影，柳断处乃见月”写出了雾气消退后，湖水和柳树在月色的映衬下形成的美景。
【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；
⑵文言文翻译首先做到直；为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美。
⑶本题考查对文言文句子的提炼和鉴赏能力。解答时，先通读全文，找出符合要求的句子，并对其进行分析。
【附参考译文】
    【乙】我吃完饭，和陈家的两个书生霞轩、诒孙也出城泛舟，到湖上游玩。霞轩会吹洞箫，于是拿着箫去。月亮升上吴山，薄雾朦胧，水上的一带雾气将西湖从中间划开。幽暗的火光闪烁，和我们相距大约一丈远的有六七处，都是画船。洞箫在水的中央开始吹响，声音很小，被风一吹就像硬咽了，凄凉哀怨，湖山回应，就像感染了凄清肃杀之气。雾气消退，月光下湖水纯绿，小船沿着白提停住。我登上锦带桥，霞轩于是吹着萧背对着月亮前行。走入柳树的阴影中，提上的柳树郁郁葱葱形成黑影，成排的柳树中间缺少柳树的部分才能看到月亮。霞轩穿着白衣衫，站在月光底下，秋蝉听到萧声，警醒并集体鸣叫，夜景清晰。经过白堤的画船，都停住而听，有为箫声唱和的。诒孙回头跟我说：“这是东坡游赤壁的延续。”

3．阅读文言文，完成小题。
    仇香者，陈留人也。至行①纯嘿② ， 乡党无知者。年四十，为蒲亭长。民有陈元，独与母居。母诣香告元不孝，香惊曰：“吾近日过元舍庐落整顿耕耘以时 ， 此非恶人，当是教化未至耳。母早时守寡，养人遗孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，弃历年之勤乎！”母涕泣而起。香乃亲到元家，陈人伦孝行。元感悟，卒为孝子。考城令王奂闻之曰：“枳棘非鸾凤所集 ， 百里非大贤之路。”乃以一月奉资香，使入太学。
香学毕归乡里，虽在宴居，必正衣服，竟日不见其喜怒声色之异。不应征辟③ ， 卒于家。
【注】①至行：高尚的德行。②嘿：同“默”，闭口不说话。③征辟（bì）：征召、推举做官。
（1）解释下列划线的词。
①为蒲亭长________
②枳棘非鸾凤所集________
（2）用“/”为文中画线的句子断句。（限2处）
吾 近 日 过 元 舍 庐 落 整 顿 耕 耘 以 时
（3）翻译句子。
①乃以一月奉资香，使入太学。
②人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（彭端淑《为学》）
③富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（《<孟子>三则》）
（4）仇香有哪些“至行”？请概括。
【答案】 （1）担任；栖息，停留
（2）吾 近 日 过 元 舍 /庐 落 整 顿/ 耕 耘 以 时
（3）①于是（王奂）用一个月的俸禄资助仇香，让他进入太学学习。②一个人立志求学，难道还不如四川边境上那个穷和尚吗？③富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志。
（4）①不偏听偏信，善于说服别人；②亲民；③不慕名利；④讲究仪容仪表。
【解析】【分析】（1）结合平时对文言词语的积累并结合句意理解词语意思，①句意为：担任蒲亭亭长。为：担任；②句意为：荆棘的丛林，不是鸾凤栖身之所。集：栖息，停留。
（2）文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子