《福建洋坑许氏文书》词语考释七则.pdf
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1、98GeneralSerial.No.74(总第7 4 期)FUJIAN-TAIWANCULTURALRESEARCHNo.2.2023闽台文化研究2023年第2 期福建洋坑许氏文书词语考释七则杨继光 丁文敏(闽南师范大学文学院,福建漳州363000)摘要:福建洋坑许氏文书一书中有较多口语词、俗语词和契约术语,或未见于现有语文辞书及各家论著,或虽有收录但义项不全,运用排比归纳、审辨字形、因声求义、比较异文、参证方言等方法,可以求得其正确解释。关键词:契约文书;词语考释;辞书编纂冯学伟、王志民主编的福建洋坑许氏文书收录了福建省泉州市德化县洋坑村许氏家族保存下来的自明万历十八年(1 5 9 0)到
2、二十世纪八十年代的大量文书,计有家谱3 本、契约文书343件、帐簿1 2 册。该批文书具有时间跨度长、数量较成规模、文书种类丰富、文书关联性完整保留等特点,具有珍贵而独特的史料价值和文物价值。因契约文书具有很强的时代性、地域性、行业性和民间性,其中记音字、俗字、方俗词、术语词众多,是研究近现代汉语文字、词汇的珍贵语料。福建洋坑许氏文书中存在大量口语词、方言词和各种契约术语,或未见于现有语文辞书及各家论著,或虽有收录但义项不全,运用排比归纳、审辨字形、因声求义、比较异文、参证方言、词例求义等词汇学、训话学词义考释方法,可以求得其正确解释。笔者不瑞陋,试释其中七则词语,以期为语文辞书编纂及方言文献
3、释读贡献绵薄之力。兹按词条音序论列如下,敬请方家不各赐教。1.管掌(1)万历二十五年(1 5 9 7)林春二卖送山场白契:“三面言议价银七钱正,其银当日收。其山即付银主管掌。川(2)崇祯二年(1 6 2 9)廖伟卿缴卖山场契:“时收原价银七钱正,当日交。其山场松杉竹木等即付许宅管掌存留为业。2(3)雍正十三年(1 7 3 5)许文人合约:“其界内付文人管回存留,其界外付兄等管掌。)(4)同治十二年(1 8 7 3)宗送卖契:“今因欠钱应用,将此田送卖与口口口仙盟众等管掌耕种为业。4(5)乾隆三十四年(1 7 6 9)刘信之送卖折色屯田红契:“其银当中交,其付银主管掌耕种为业。”5 按:“管掌”
4、一词,现有辞书如辞源(第三版)现代汉语词典汉语大词典近代汉语词典(白维国主编)、汉语方言大词典现代汉语方言大词典等皆未收。今谓“管掌”与“掌管”作者简介:杨继光(1 9 7 8),男,江西新干人,文学博士,闽南师范大学文学院教授、硕士生导师;丁文敏(1 9 9 6),女,江西高安人,闽南师范大学文学院2 0 2 0 级硕士研究生。基金项目:2 0 2 1 年教育部人文社科研究项目:“福建契约文书词汇研究”(2 1 YJA740046)。99杨继光厂文敏:福建洋坑许氏文书词语考释七则为同素逆序同义词,义为“掌握管理”。本书“管掌”“掌管”皆多用例。“掌管”例见下。(6)万历二十五年(1 5 9
5、7)林春二卖送山场白契:“三面言议价银七钱正,其银当日交。其山即付银主掌管。”6(7)乾隆二十八年(1 7 6 3)刘待之、刘文之添尽契:“立添尽契人刘待之兄弟等,有全管刘仙路户屯田一段,坐在本乡泉水格村,土名潘村洋掩,共租二百斤,前年出兑在许元辉官边掌管为业。”7(8)乾隆十六年(1 7 5 1)李殿良添契:“林琨公边添出价银五两五钱五分永,其银收,其口即付银主,前去对佃收租掌管为业。8(9)光绪三十二年(1 9 0 6)叔某人送卖契:“(其田)四至分清,今因欠钱应用,将田送卖与簪桑侄边掌管收租为业。9 据笔者统计,在福建洋坑许氏文书3 4 3 份文书中,“管掌”一词出现了1 6 5 次,而
6、“掌管”一词出现了8 7 次。这说明在清代民国时期该地方言中“管掌”“掌管”皆为常用词,而“管掌”使用频率更高,是主导词。2.粮务粮差(1)嘉庆九年(1 8 0 4)林金修添尽契:“其田付银主起耕,永远管掌为业,其民米依照原契配载二升五合正,将本里二甲林贞众股内即时推出,付一甲许进传收入股内办纳粮务,不得致累,并无多推少载,合勺赔累等情。”1 0(2)道光十六年(1 8 3 6)李文取对添足契:“即将新化里四甲李玉盛、李日盛股内推出民米一升正,新化里一甲进衷收入股内办纳粮务。I(3)嘉庆十二年(1 8 0 7)某人推产关契:“其钱收,其田付钱主永远管业,粮务并无多推少配,日后并无异言生说等情。
7、1 2 按:“粮务”一词,辞书未收。排比归纳以上诸例,可知“粮务”义为“农民给官府缴纳的税粮”。传世文献中多见“粮务”一词,如:(4)明陈忧水浒后传:“几遍和他合嘴,要还我庄房田地。他说开垦修理,粮务当差,费了好些银子。”1 3(5)明张瀚台省疏稿:“甘泉县素称刁察,粮多积通,宜复一主簿;平?府镇原县人民刁顽,钱粮久欠,宜复一县丞,俱专管粮务。1 4(6)清张深道光新宁县志:“展界后田地荒芜,粮务烦重,炳分田给种,俾粮役无缺,族赖安堵。1 5 本书中“农民给官府缴纳的税粮”义又作“粮差”,如:(7)嘉庆九年(1 8 0 4)林金修推产关契:“(民田)即时推出付一甲许进传收入股内办纳粮差,不得致
8、累。1 6(8)嘉庆十五年(1 8 1 0)谤叔、侄成垦添契:“其屯户故军蔡鳞屯米三管正,随田办纳,粮差不得致累。1 例(8)盖因辞书未收“粮差”一词,编者不明“粮差”词义而误断。实则“粮差”当属上,“办纳粮差”连读,义为“办理缴纳税粮事宜”。传世文献中多见“粮差”的用例,如:(9)明汪应蛟抚畿奏疏:“老幼穷民遍地扑打,号泣之声朝暮不绝。衣食何所取给?粮差何所办纳?1 8(1 0)明吴遵初仕录:“其有田土抛荒者,着落该图分佃顶办粮差;田地买卖者,严责该书推收各归本户丁产。1 9 1002023年第2 期闽台文化研究(1 1)清胡康熙封川县续志:“十五年戊戌,因连年粮差繁重,荒乱频仍,现役里户逃
9、去。”2 0(1 2)清郑端政学录“且凡衙役之兄弟宗族亲戚,又莫不倚借衙役包揽其一切,粮差亦复公然抗免。殆非一朝夕之故。2 1 3.私山公山(1)康熙三十九年(1 7 0 0)许光祖等合约:“乞凭公劝议,将此山议入族内公山。”2 2 按:“公山”一词,汉语大词典辞源(第三版)收录,皆释为“复姓”,与契约文书中所见例别是一词。文书中“公山”义为“家族内众人共有或合垦的山”。“公山”一词,文献中用例较少,他例如:(2)1 9 4 9 年保山罗自儒等立杜卖树地文约:“两寨蓄养公山一塘,坐落大白路,名唤偏山地朝杨山。2 3 与“公山”相对,本书中又有“私山”一词,如:(3)康熙三十九年(1 7 0 0
10、)许光祖等合约:“(山契)日后取出,不堪行用,亦不得藉言私山等情。”2 4“私山”一词,辞书未收,义为“私人所有的山”。他例如:(4)清顾炎武日知录卷十:“苏州一府,惟吴县山不曾均为一则,至今有官山、私山之名。官山每亩科五升,私山亩科一升五勺。2 5(5)清叶为铭歙县金石志:“朱相国跋云:苦心劳意,余亦嘉其不有私山半亩而勇于为义。”2 6(6)民国宁乡县新志:“彭氏于驻县三十里之唐家坡私山植二千株;詹氏于东郊外数里二岭坡私山植数千株;罗汉冲之黄泥岭陈家坡两周氏私山相连,各植桐约二千株。2 7 4.束(1)雍正十二年(1 7 3 4)郭荣宽缴契:“得田二十五束,年载租二百五十斤。2 8)(2)乾
11、隆二十七年(1 7 6 2)刘待之、刘文之兑红契:“立兑契人刘待之兄弟等,有全管刘仙路户屯田一段,坐在泉水格土名潘村洋掩,共田二口束,年载租二百斤。2 9(3)乾隆十七年(1 7 5 2)许胜友添契:“立添契人许胜友,有已分民田一段,坐贯潮兜村,土名坂仔头,得田三十五束,年载租三口五十斤。3 0 1(4)乾隆十三年(1 7 4 8)李纯勇送卖契:“立契人李纯勇,有已分民田一段,坐在泉水格,土名东斋,得田一十五束,年载租一百五十斤。3 1 1(5)嘉庆四年(1 7 9 9)许成抓送卖契:“立契人许坏使承祖有分民田一段,坐在泉水格村,土名柿树,共田四十束,载租四百斤。3 2(6)嘉庆七年(1 8
12、0 2)林金修添契:“立添契人林金修有阉分已分民田一段,坐在泉水格村,土名赤际,共田一百束,年载租一千斤。3 按:上揭例中的“束”为量词无疑,但具体计量哪种事物,不易断定。唐智燕曾论及自清同治朝以来的厦门文契中,水田面积一律表述为“禾田多少把”,并疑其中“把”字为秧苗的计量单位,即用水田栽插秧苗把数计算其面积3 4 。黄文浩认为“抱”“把”作量词,指清代广西壮族土司地区的一种计量稻谷重量的单位或方式,捆扎好的每一把禾或每一抱禾,其重量约等于3 0 4 0斤,将禾把脱料后,即可得到谷子2 0 斤左右3 5 。陈才佳、刘译蔓据光绪年间富川县志记载,得知“把”为广西富川民间通用的田租计量单位,一把为
13、十二斤,其实也就是计量稻谷的单位3 6 。“束”与“把”作普通量词时意义相同或相近。笔者经过向德化县洋坑村本地老农调查,得知福101杨继光厂文敏:福建洋坑许氏文书词语考释七则建洋坑许氏文书中的“束”为秧苗的计量单位,与厦门文契中的“把”意义相同,而不同于广西契约文书中“把”作为计量稻谷重量的单位。不过与广西富川契约文书一样,水田栽插秧苗的数量可以作为收取田租的依据。根据上揭契约,可以计算得出德化契约中每栽插一束秧苗对应收取十斤田租。同时可以看出,当地人也是根据水田栽插苗把数计算水田面积的。“束”作为秧苗计量单位的意义和用法,除契约文书外,主要保留在方志中,如:(7)明金基永历宁洋县志:“今细考
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