2022-2023年中考文言文专项专项练习(1).doc

2022-2023年中考文言文专项专项练习(1)

一、初中文言文2
1．阅读甲乙两篇文言文，完成后面小题
    （甲）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（节选自《礼记》）
    （乙）墨子言曰：“今也天下之士君子① ， 皆欲富贵而恶贫贱。然汝何为而得富贵而辟②贫贱？莫若为贤，为贤之道将奈何？又曰：“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者③劝以教人。若此，则饥者得食，寒者得衣，乱者得治。若饥则得食，寒则得衣，乱则得治，此安生生。
 （节选自《墨子》）
【注释】①士君子：上层统治者。②辟:通“避”。③有道者：有知识、有见识的人。
（1）解释下列加下划线的词语在文中的意思。
①讲信修睦（________）
②女有归（________）
③莫若为贤（________）
④有力者疾以助人（________）
（2）翻译下列句子。
①是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
②今也天下之士君子，皆欲富贵而恶贫贱。
（3）甲文的儒家“大道”和乙文墨子提到的“为贤之道”，都包含着一种共同的社会理想，请结合甲乙文章 内容进行概括。
解析： （1）培养；归宿；贤人；赶快、快速
（2）①因此谋诡计不会兴起，偷窃作乱无人去做。
②现在天下的士君子，都希望富贵而厌恶贫贱。
（3）人们没有私心，互爱互助，财物不分彼此，乐于为社会做贡献，这样就可以使人各安其生，构建和谐社会。
【解析】【分析】（1）①修：在现代汉语中多指“修理、维修”，在古义中指“培养”；②归：现在汉语中是“回”的意思，古义指“归宿”；③贤：古今含义基本一致，指“有道德的，有才干的”；④疾：现代汉语中多指“病”，古义中翻译为“赶快、快速”。
（2）注意各句中的关键词：①是故：因此；②今：现在。
（3）甲文中“天下为公，选贤与能，讲信修睦。”是“大同”社会的根本特征；“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”表明了人人都能受到社会的关心，人人都能够安居乐业；“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。”写出了人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心，不会将其据为己有；乙文中“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者③劝以教人。若此，则饥者得食，寒者得衣，乱者得治。若饥则得食，寒则得衣，乱则得治，此安生生。”写出了人们互帮互助，没有私心，礼法有度，人们衣食无忧。由此可以看出两篇文章都写出了人们安居乐业，毫无私心，互帮互助的生活状况，以此才能构建一个和谐、的社会。据此分析作答即可。
故答案为：⑴培养；归宿；贤人；赶快、快速
⑵①因此谋诡计不会兴起，偷窃作乱无人去做。②现在天下的士君子，都希望富贵而厌恶贫贱。
⑶人们没有私心，互爱互助，财物不分彼此，乐于为社会做贡献，这样就可以使人各安其生，构建和谐社会。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，通过分析理解找准文章的共同点，注意理解文章是基础。
【参考译文】
    在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦气氛。所以人不仅仅以自己的亲人为亲人，以自己的子女为子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。反对把财务弃置于地的浪费行为，但并非据为己有；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
    （乙文）参考译文：墨子说：“现在天下的士君子，都希望富贵而厌恶贫贱。那么你怎么做才能得到富贵而避免贫贱呢？最好是做贤人。那做贤人的道理又是怎样的呢？”回答说：”有力气的赶快助人，有钱财的努力分人，有道的人勉力教人。如此，饿的人就可以得到食，冷的人就可以得到衣，混乱的就可以得到治理。如果饿的人可以得到食，冷的人可以得到衣，混乱的可以得到治理，这就可以使人各安其生。”
2．阅读下面文言文，完成小题。
    齐大饥，黔敖①为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦② ， 贸贸然③来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉。终不食而死。
【注】①黔敖：齐国的一个富人。②蒙袂辑屦：袖子遮着脸，拖拉着鞋。③贸贸然：两眼昏昏无神的样子。
（1）给短文拟一个题目。
（2）解释句中划线的词。
①以待饿者而食之________
②从而谢焉________
（3）把下边句子翻译成现代汉语。
予唯不食嗟来之食，以至于斯也！
（4）文中的“饿者”具有怎样的精神品质？在中国历史上，还有哪些例子也能体现这种精神？请举出一例。
解析： （1）不食嗟来之食
（2）给……吃；道歉
（3）我就是因为不吃别人施舍的食物，才落到这个地步。
（4）饿者具有强烈的自尊心，看重人格，宁死不屈。朱自清宁可挨饿也不吃美国救济粮。
【解析】【分析】(1)根据文章的内容，可以拟：不食嗟来之食；
(2)①以待饿者而食之：用来等待饥饿的人来吃。食：给……吃；②从而谢焉：便向饿汉赔礼道歉。歉：道歉 。
(3)本题考查重点语句的翻译，做该题要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点词语和特殊句式的理解。重点词语有：唯、斯。译文：我就是因为不吃别人施舍的食物，才落到这个地步。
(4)本题考查学生对文章主题的理解以及课外知识的积累。联系文章的主题：骨气。可以联想到“朱自清宁可挨饿也不吃美国救济粮。 ”
故答案为：⑴不食嗟来之食
⑵给……吃；道歉
⑶我就是因为不吃别人施舍的食物，才落到这个地步。
⑷饿者具有强烈的自尊心，看重人格，宁死不屈。朱自清宁可挨饿也不吃美国救济粮。
【点评】⑴本题考查文章内容的理解和概括能力。解答此题关键在于对文章内容的理解。考生要仔细阅读，理解文章的内容和主题思想，运用简洁的语言进行概括。
⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑷考生要理解读懂文章，理解文章的主题，注意平时的积累。
3．阅读下面的文言文，完成下面小题。
孔子出行
    孔子出行，闻有哭声甚悲。子曰：“驱①之驱之，前有贤者。”至，则皋鱼②也。被褐拥镰，哭于路旁。孔子辟车③与之言，曰：“子非有丧，何哭之悲也？”皋鱼曰：“吾失之三矣！吾少而好学，周游天下，以歿④吾亲，失之一也。高尚吾志，不事庸君，而晚事无成，失之二也。与友厚而中绝之，失之三矣。夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待，往而不可追者年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣！”立搞而死。
孔子曰：“弟子识之，足以诫矣！”于是门人辞归养亲者十有三人。
【注】①驱；快步走。②皋（gāo）鱼；人名，春秋时期人。③辟车：下车。④歿：死亡
（1）用“/”为下面的文字断句。（只画一处）
往  而  不  可  追  者  年  也
（2）用现代汉语翻译下面的句子。
夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
（3）阅读此文，你受到了什么启发？请结合文章内容回答。
解析： （1）往 而 不 可 追 者/ 年 也
（2）树想静下来可风却不停，子女想好好赡养父母可父母却不在了。
（3）皋鱼讲述了一生中的三个过失，从这里我明白了要好好珍惜与亲人相处的时光，及时行孝，不留人生遗憾。
【解析】【分析】（1）句子翻译为：过去而不能追回的是岁月。故可断句为：往而不可追者/年也。
（2）本题翻译重点字词：“止”停止；“养”，赡养；“待”，等待。
（3）结合“往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也”的意思是“过去而不能追回的是岁月，逝去而再也见不到的是亲人”，从这句话中我们应该懂得要多去理解父母，关心父母，及时、随时尽孝。
故答案为：⑴ 往 而 不 可 追 者/ 年 也
⑵ 树想静下来可风却不停，子女想好好赡养父母可父母却不在了。
⑶ 皋鱼讲述了一生中的三个过失，从这里我明白了要好好珍惜与亲人相处的时光，及时行孝，不留人生遗憾。
【点评】⑴本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。
⑵本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
⑶本题考查文章的阅读启示， 这类试题要在理解全文的基础上，联系文章的中心作答。要做到观点鲜明、内容具体、条理清晰、头头是道、自圆其说。
【附参考译文】
    孔子出行，听到有人哭的十分悲伤。孔子说：“快赶车，快赶车，前面有贤人。”走近一看是皋鱼。身披粗布抱着镰刀，在道旁哭泣。孔子下车对皋鱼说：“你家里莫非有丧事？为什么哭得如此悲伤？”
    皋鱼回答说：“我有三个过失：年少时为了求学，周游诸侯国，以致耽误了赡养双亲的时间，这是过失之一。我自视清高，不愿为君主效力，对君上对国家没有贡献，这是过失之二。和朋友交情深厚却很早就断绝了来往，这是过失之三。树想静下来可风却不停，子女想好好赡养父母可父母却不在了！过去而不能追回的是岁月，逝去而再也见不到的是亲人。请允许我从此离别人世（去陪伴逝去的亲人）吧。”于是就此辞世。
    孔子对弟子们说：“你们要引以为戒，这件事足以使你们明白其中的道理！”于是，辞行回家赡养双亲的门徒十之有三。
4．阅读下面的文言文，完成下列小题。
【甲】
    虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（《虽有嘉肴》）
【乙】
    君子之学必好问，问与学，相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细；舍问，其奚①决焉？
（选自《孟涂文集》）
【注】①奚：怎么。
（1）解释下列划线词的意思。
①不知其旨也________
②然后能自强________
③君子之学必好问________
④舍问，其奚决焉________
（2）请用“/”给下面的句子断句，限划两处。
相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。
（3）将下列句子翻译成现代汉语。
①是故学然后知不足，教然后知困。
②好学而不勤问，非真能好学者也。
（4）【甲】【乙】两段文字的中心论点分别是什么？（用原文作答）
解析： （1）甘美；勉励；喜欢，喜爱；放弃，舍弃
（2）相辅而行者也/非学无以致疑/非问无以广识
（3）①因此学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。②喜欢学习却不多问，不是真能好学。
（4）【甲】教学相长也。【乙】君子之学必好问。
【解析】【分析】（1）如“旨”：甘美。所以千万不要以今释古。而“好”在现代汉语中也有“喜欢，喜爱”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。
（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：相辅而行者也/非学无以致疑/非问无以广识。译为：是相辅相成地进行的，不学习就无法提出疑问，不提出疑问就无法增加知识。此题要注意把相关的三个意思之间划开。注意标志性的虚词“也”。
（3）本题注意下列字词的翻译，如“是故”：因此，所以。“困”：困惑的地方。“好”：喜欢。还有“非真能好学者也”否定的判断句的翻译。
（4）要答好此题，首先要整篇阅读文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如【甲】文的中心论点可直接提取“教学相长也”作为答案；【乙】文的中心论点可直接提取“君子之学必好问”作为答案。
故答案为：⑴甘美；勉励；喜欢，喜爱；放弃，舍弃；
⑵相辅而行者也/非学无以致疑/非问无以广识；
⑶①因此学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。②喜欢学习却不多问，不是真能好学；
⑷【甲】教学相长也。【乙】君子之学必好问。
【点评】⑴解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，
⑵本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构；
⑶文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位；
⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。
【附参考译文】
    【甲】虽然有好菜摆在那里，如果不吃，也就不能知道它的美味；虽然有至善的道理（最好的义理），如果不去学习，也不能知道它的美好可贵。所以说：学习过后才知道自己的学识不够，教人之后才发现自己的学识不通达。知道不够，然后才能反省，努力向学。知道有困难不通达，然后才能自我勉励，发奋图强。所以说：教与学相辅相成的。《尚书·兑命篇》说：教别人能够收到一半学习的效果，教学互进。是这个意思。
    【乙】君子学习一定要喜欢提问。提问和学习，是相辅相成地进行的，不学习就无法提出疑问，不提出疑问就无法增加知识。喜欢学习却不多问，不是真能好学。道理明白了，可是不能用于实践；懂得了那些大的道理，可是还可能不了解那些细节；如果放弃了提问，怎样解决呢？
5．阅读下面的文言文，完成下面小题。
甲《马说》
    世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
    马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
    策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
乙《九方皋相马》
    秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”伯乐对曰：“臣之子皆下才也。有九方皋，其于马，非臣之下也。可告以天下之马。请见之。”
    穆公见之，使行求马。三月而反，报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。”使人往取之，牡而骊。报穆公，穆公不说，召伯乐，曰：“子所荐求马者，马色牝牡，尚弗能知，又安知天下之马也？”伯乐曰：“皋之所观，得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。”马至，果天下之马也。
（1）解释下列加下划线的词语。
①骈死（________）
②见（________）
③等（________）
④策（________）
（2）用现代汉语翻译下面的句子。
①一食或尽粟一石。
②鸣之而不能通其意
（3）下列对文章内容分析不当的一项是（     ）
A. 甲文通过对千里马不遇伯乐的议论，表达作者对贤才难遇明主的愤懑，寄寓着对统治者能识别人才、重用人才的希望。
B. 乙文通过记叙伯乐举荐九方皋为秦穆公寻找天下最好的马的故事，告诉我们看待事物要独具慧眼，看其实质。
C. 甲文中表明千里马被埋没的直接原因是“食不饱，力不足，才美不外见”，但其根本原因是食马者“真不知马”。
D. 乙文中秦穆公起初不高兴，原因是他看到九方皋找到的马，想当然地认为这不是天下最好的马。
（4）请从形象塑造、写作手法、阐明道理三个方面中任选其一，结合文章内容对作品进行评析。
答案：D
解析： （1）并列而死；同“现”显现；同样；驱使（鞭打）
（2）①吃一顿有时吃完一担粮食
②它鸣叫，（食马者）不能明白它的意思。
（3）D
（4）形象塑造：文章塑造千里马日行“千里之能”，“ 一食或尽粟一石”却“不以千里称也”“虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”的形象，塑造食马者（或奴隶人）“策之不以其道，食之不能尽其材，呜之而不能通其意”,面对千里马却高喊“天下无马!”的形象，千里马和食马者的塑造在于表现作品的主要观点“世有伯乐，然后有千里马”展示封建社会的人才怀才不遇，被埋没、受摧残的悲惨遭遇。受摧残的悲惨遭遇,揭示了食马者是真的不知道千里马愚妄无知的形象,表现了统治者埋没摧残人才,突显其愚妄浅薄.
写作手法：本文采用“托物寓意”的写法，把“伯乐”比作识人才的人，将“人才”比作千里马，将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”，文章无一字直接说到人才，却阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了人才有志难申的愤懑不平，嘲讽和鞭挞了统治者不能知人善任，巧妙地发挥了针砭时弊的作用。
【解析】【分析】（1）本题中古今异义词，等：同样。策：驱使（鞭打）。通假字词，“见”同“现”显现。
（2）本题注意下列字词的翻译，一食：吃一次食物。或：有时。尽，这里作动词用，是“吃尽”的意思。通其意：跟它的心意相通。
（3）D.错误，原因是他看到九方皋找到的马竟然连毛色、雌雄都分不清。
（4）题目要求从形象塑造、写作手法、阐明道理三个方面中任选其一，结合内容合理解答即可。如，阐明道理：文章开头提出“世有伯乐，然后有千里马”的观点，接着写千里马因没有伯乐发现的悲惨命运，突出伯乐对千里马命运的决定作用，文章的第二三段着重写“食马者”无知浅薄的行为与伯乐形成对比，进而揭示了食马者的无知愚妄是千里马被埋没的根本原因，有力地证明了文章的观点。
故答案为：⑴1、并列而死2、同“现”显现3、同样4、驱使（鞭打）
⑵①吃一顿有时吃完一担粮食②它鸣叫，（食马者）不能明白它的意思。
⑶D
⑷形象塑造：文章塑造千里马日行“千里之能”，“ 一食或尽粟一石”却“不以千里称也”“虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”的形象，塑造食马者（或奴隶人）“策之不以其道，食之不能尽其材，呜之而不能通其意”,面对千里马却高喊“天下无马!”的形象，千里马和食马者的塑造在于表现作品的主要观点“世有伯乐，然后有千里马”展示封建社会的人才怀才不遇，被埋没、受摧残的悲惨遭遇。受摧残的悲惨遭遇,揭示了食马者是真的不知道千里马愚妄无知的形象,表现了统治者埋没摧残人才,突显其愚妄浅薄.
写作手法：本文采用“托物寓意”的写法，把“伯乐”比作识人才的人，将“人才”比作千里马，将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”，文章无一字直接说到人才，却阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了人才有志难申的愤懑不平，嘲讽和鞭挞了统治者不能知人善任，巧妙地发挥了针砭时弊的作用。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累，如通假字、词类活用、古今异义等。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。
⑷本题考查对文章内容的评析，考生要注意题干的审读，结合对文章内容的理解，选择自己了解到为的方面进行分析，注意要结合文章进行理解。
【参考译文】
    世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。
    一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
    鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！
    乙文：秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?” 伯乐回答说：“我的子侄都是些下等之才,有个九方皋，他观察识别天下难得的好马的本领决不在我以下，可以告诉他们识别一般的良马的方法，请让我引见他。”秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察的是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更高的道理哩!” 等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。
6．阅读下列文言文，完成小题。
虽有嘉肴
    虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
（1）解释下列加下划线的词语。
①不知其旨也（________）
②然后能自反也（________）
③教学相长也（________）
④学学半（________）
（2）用现代汉语翻译下面的句子。
①虽有至道，弗学，不知其善也。
②是故学然后知不足，教然后知困。
（3）下列对文章内容分析不当的一项是（     ）
A. 本文主要论述了“教学相长”的道理。
B. 文章以比喻开篇，形象地论证了实践的重要性，为下面的论证做铺垫。
C. 文章运用类比的手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相成的。
D. “虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”运用排比，一气呵成，文气充沛。
（4）试结合现实的学习经验谈谈“教学相长”可以给我们怎样的启示。
答案：D
解析： （1）味美；反思；推动，促进；同“教”，教导
（2）①虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
②所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。
（3）D
（4）①只有学习之后才能知道自己的不足，教人之后才能知道自己也有理解不了的地方。教和学是互相推动、互相促进的。②教师和学生，学生与学生之间，应该互相学习、互相促进、共同提高。
【解析】【分析】（1）此题多古今异义词，旨：味美。长：推动，促进。通假字词，学：同“教”，教导。
（2）本题注意下列字词的翻译，虽：即使。至道：最好的道理。至，达到极点。是故：所以。
（3）D.排比应该三句或以上，这里不是三个。
（4）教学相长的意思是：教学是教育和学习的双方，相是相互，长是启发，促进增长知识，促进共同成长。就是教育者和被教育者在教学活动中相互启发，相互促进，共同增长知识，共同在成长。
故答案为：⑴味美；反思；推动，促进；同“教”，教导
⑵①虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。②所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。
⑶D；
⑷①只有学习之后才能知道自己的不足，教人之后才能知道自己也有理解不了的地方。教和学是互相推动、互相促进的。②教师和学生，学生与学生之间，应该互相学习、互相促进、共同提高。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。
⑷本题考查文章主旨的理解和感悟能力。解答此题要整体理解文章的内容，理解文章的主旨，结合生活的实际，围绕文章的中心进行分析。
【参考译文】
    即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美;即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。知道不足，然后就能反过来要求自己;知道困难，然后就能自强不息。所以说:教学与学习互相促进。《尚书·兑命》说:“教育别人，能收到一半的学习效果。”说的就是这个意思。
7．古诗文阅读
钴鉧潭西小丘记
柳宗元
    得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁①。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇② ， 负土而出，争为奇状者，殆不可数。
    丘之小不能一亩。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，渓之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技③ ， 以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯④之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二虽古好事之士或未能至焉。
    噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜⑤ ， 则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父，过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。
（有删改）
【注释】①鱼梁：用石砌成的拦截水流、中开缺口以便捕鱼的堰。②偃蹇：形容石头高耸的姿态。③回巧献技：呈现巧妙的姿态以及景物各自的特点。④瀯（yíng）瀯：象声词，像水回旋的声音。⑤澧（fēng）、镐（hào）、鄠（hù）、杜：均为古地名，泛指繁华之地。
（1）下列句子中加下划线词意思相同的一组是（   ）
A. 寻山口西北道二百步/寻病终
B. 或未能至焉/一食或尽粟一石
C. 货而不售/货恶其弃于地也
D. 以兹丘之胜/去以六月息者也
（2）用“/”给文中画线的句子断句。（限断两处）
不 匝 旬 而 得 异 地 者 二 虽 古 好 事 之 士 或 未 能 至 焉。
（3）用现代汉语写出文中画横线句子的意思。
农夫渔父，过而陋之，贾四百，连岁不能售。
答案：D
解析： （1）D
（2）不 匝 旬 而 得 异 地 者二/ 虽 古 好 事 之 士/ 或 未 能 至 焉
（3）农民、渔夫走过这里却鄙视它，售价（只有）四百文钱，一连几年也卖不出去。
【解析】【分析】（1）A. 寻山口西北道二百步/寻病终（寻：寻找/不久）；B. 或未能至焉/一食或尽粟一石（或：或许/有时）；C. 货而不售/货恶其弃于地也（货：货物/财物）；D. 以兹丘之胜/去以六月息者也（以：都是“凭借”）。
（2）句子“不匝旬而得异地者二虽古好事之士或未能至焉”的意思是：不满十天（我）就得到了两处风景胜地，即使古代爱好山水的人士，也许没有到过这地方吧。据此，正确的句读是：不匝旬而得异地者二/虽古好事之士/或未能至焉。
（3）本题句中的“过（经过，路过）、陋（鄙视）、贾（售价）、连岁（连续几年）”几个词是赋分点。
故答案为：⑴D；
⑵不 匝 旬 而 得 异 地 者二/ 虽 古 好 事 之 士/ 或 未 能 至 焉
⑶农民、渔夫走过这里却鄙视它，售价（只有）四百文钱，一连几年也卖不出去。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查文意语句的断句。解答此题，正确理解句子的意思是关键，根据句子的现代意思进行断句。
⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
【参考译文】
    （我）找到西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步（的地方），在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘，（小丘）上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立，破土而出、争奇斗怪的，几乎（多得）数不清。那些重叠着、相负而下的石头，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛马；那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头，好像是在山上攀登的棕熊。
    小丘很小，不到一亩，可以把它装到笼子里占有它。（我）打听它的主人是谁，（有人）说：“这是唐家不要的地方，想出售却卖不出去。”（我）问它的价钱，（有人）说：“只要四百文。”我很喜欢（这个小丘），就（把它）买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览，（他们）都非常高兴，（认为这是）出乎意料的收获。（我们）随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。（我们）站在小丘中间眺望，（只见）高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽，全都欢快地呈巧献技，来为这个小丘效力。（我们在小丘上）枕着石头席地而卧，眼睛触及的是清澈明净的景色，耳朵触及的是淙淙潺潺的水声，精神感受到的是悠远空旷的浩然之气，心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天（我）就得到了两处风景胜地，即使古代爱好山水的人士，也许没有到过这地方吧。
    唉！凭着这小丘优美的景色，（如果）把它放到（京都附近的）沣、镐、鄠、杜（等这些繁华的地方），那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱（购买）反而（恐怕）更加买不到。如今（它）被抛弃在（这荒僻的）永州，连农民、渔夫走过也鄙视它，售价（只有）四百文钱，一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴，难道遇到这个小丘真的要靠运气吗？（我）把这篇文章写在石碑上，用来祝贺（我和）这小丘的遇合。
8．文言文阅读
峡江寺①飞泉亭记
袁 枚
    天台②之瀑，离寺百步，雁荡瀑旁无寺。他若匡庐，若罗浮，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中踞危崖不得从容以观。
    惟粤东峡山，高不过里许，而蹬级纡曲，古松张覆，骄阳不炙。过石桥，有三奇树鼎足立，忽至半空，凝结为一。凡树皆根合而枝分，此独根分而枝合，奇已。
    登山大半，飞瀑雷震，从空而下。瀑旁有室，即飞泉亭也。纵横丈余，八窗明净；闭窗瀑闻，开窗瀑至。人可坐可卧，可箕踞，可偃仰，可放笔砚，可瀹茗③置饮，以人之逸，待水之劳，取九天银河，置几席间作玩。当时建此亭者，其仙乎！
    僧澄波善弈，余命霞裳与之对枰④。于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。顷之，又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远抱诗集尺许，来索余序。于是吟咏之声又复大作。天籁人籁，合同而化⑤。不图观瀑之娱，一至于斯！亭之功大矣！
（选自《小仓山房文集》有删节）
【注释】①峡江寺：在广东清远东峡山上。②天台：与下文的“雁荡”、“匡庐”、“罗浮”、“石门”皆为山名。③瀹若：烹茶。擒：煮。④对枰：对坐下棋。⑤合同而化：汇合融化在一起。
（1）用“/”给文中加横线的句子断句（限断两处）。
而 游 者 皆 暴 日 中 踞 危 崖 不 得 从 容 以 观
（2）解释下列句子中的加下划线字。
①高不过里许 ________
②参错并奏________
③僧澄波善弈________
④一至于斯 ________
（3）赏析下面的句子。
以人之逸，待水之劳，取九天银河，置几席间作玩。
（4）作者说：“当时建此亭者，其仙乎！”作者为什么会发出如此感慨？用自己的话简要回答。
解析： （1）而游者皆暴日中\踞危崖\不得从容以观
（2）表示约数；一起；善于，擅长；这样
（3）【示例1】用了“逸”和“劳”这一组反义词，以水的奔腾飞泻，反衬出人的安逸闲适。
【示例2】用了夸张的修辞手法，“就像把九天之上的银河放在书桌卧榻前赏玩”，突显出作者的旷达闲适。
（4）①飞泉亭内开窗瀑布扑面而来（观瀑），关窗可听瀑声、松涛声、鸟声；②在几席上赏玩瀑布；③亭内可以自由活动或休憩。
【解析】【分析】（1）这句话的意思是：但游览的人都曝晒在烈日下，站在危险的山崖上，无法从容不迫地观赏。据此可划分停顿为：而游者皆暴日中\踞危崖\不得从容以观。
（2）此题注意，“许”表示约数。
（3）“以人之逸，待水之劳，取九天银河，置几席间作玩。”这句话意思是：以人的安逸舒适，静待水的奔腾飞泻，就像把九天之上的银河放在书桌卧榻前赏玩。 示例一：用了“逸”和“劳”这一组反义词，以水的奔腾飞泻，反衬出人的安逸闲适。示例二：用了夸张的修辞手法，“就像把九天之上的银河放在书桌卧榻前赏玩”，突显出作者的旷达闲适。
（4）结合“凡树皆根合而枝分，此独根分而枝合，奇已”“以人之逸，待水之劳，取九天银河，置几席间作玩。”“于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。”可知飞泉亭与众不同：亭有奇树遮阳；厅内开窗可以观览瀑布的奇妙，关窗可以听瀑布的声音，在几席上赏玩瀑布；亭内可以自由休憩，水声、鸟声、棋声、松声齐奏，妙不可言。于是作者发出感慨：“当时建此亭者，其仙乎！
故答案为：⑴而游者皆暴日中\踞危崖\不得从容以观；
⑵表示约数；一起；善于，擅长；这样；
⑶【示例1】用了“逸”和“劳”这一组反义词，以水的奔腾飞泻，反衬出人的安逸闲适；【示例2】用了夸张的修辞手法，“就像把九天之上的银河放在书桌卧榻前赏玩”，突显出作者的旷达闲适；
⑷①飞泉亭内开窗瀑布扑面而来（观瀑），关窗可听瀑声、松涛声、鸟声；②在几席上赏玩瀑布；③亭内可以自由活动或休憩。
【点评】⑴本题考查学生