(教科版)小学科学三年级下册3.影子的秘密教案.doc

3.影子的秘密
【教学目标】
1.学生要知道产生影子的条件：光源、遮挡物和屏，并且遮挡物要在光源和屏之间。
2.物体影子的长短、方向随着光源位置、方向的改变而改变；物体影子的大小与物体和光源之间的距离有关；物体影子的形状和光源所照射的物体侧面的形状有关。
3.做光和影的实验，并将观察结果准确地进行记录。
4.认识到事物之间的变化是有联系的，也是有规律的。
【教学重难点】
1.学生要知道产生影子的条件：光源、遮挡物和屏，并且遮挡物要在光源和屏之间。
2.物体影子的长短、方向随着光源位置、方向的改变而改变；物体影子的大小与物体和光源之间的距离有关；物体影子的形状和光源所照射的物体侧面的形状有关。
【教学准备】
手电筒、木圆柱、教学课件等。
【教学过程】
一、复习导入，聚焦问题。
1.教师：同学们有回家观察日影的变化吗？我们已经学习过了阳光下的变化，那么影子的变化是怎么产生的呢？
2.学生根据经验汇报。
二、学单导学，自主探索。
1.产生影子。
（1）教师将学生分组，下发实验器材，指导学生做模拟实验。
（2）教师明确：在实验中思考两个问题：不同材料模拟的是什么？它们对影子的产生起了什么作用？
（3）学生小组内合作开展模拟实验，记录结果后汇报。
2.让影子发生变化。
（1）教师指导学生进一步实验，在实验前明确围绕改变光的照射角度和改变木圆柱的摆放两点开展模拟实验。
（2）学生小组内合作开展模拟实验，记录结果后汇报。
3.教师指导学生使用随堂学部分画出实验的做法。
三、深入研讨，建构认识。
1.影子的产生和影子变化。
（1）教师：同学们已经完成了影子的模拟实验，根据你们的实验结果，说一说影子是怎样产生的吧。影子可以发生哪些变化呢？
（2）学生根据实验结果交流讨论，并汇报结果。
2.太阳的位置与影子变化的关系。
（1）教师：上节课我们已经学习和太阳和日影的变化，结合我们这节课的模拟实验，想一想，太阳的位置和影子的变化有什么关系？
（2）学生交流讨论。
（3）教师总结：产生影子的条件：光源、遮挡物和屏，并且遮挡物要在光源和屏之间。物体影子的长短、方向随着光源位置、方向的改变而改变；物体影子的大小与物体和光源之间的距离有关；物体影子的形状和光源所照射的物体侧面的形状有关。
四、拓展应用，深化认识。
1.阅读资料：观察云。
2.课后回家仿照课本P48做手影游戏。
【板书设计】
影子的秘密
影子产生的条件：光源、不透明的挡光物体、屏
影子的特点：
①影子会随着光源位置的改变而改变。
②光源的位置高，影子小；光源的位置低，影子大。
③影子和光源的方向相反。
【教学反思】
通过本节课的模拟实验，再联系前面做过的观测日影实验，可以让学生认识到，生活中一些看似司空见惯的现象，其实都蕴涵着科学道理，知道产生影子的条件是：光源、遮挡物、屏。由此活动进入对光源的认识和学习。我首先说出光源的概念，然后让学生根据概念寻找平常知道的光源，如电灯光、太阳光、激光等。在这个讨论中，有学生提到了月光是光源，针对这种情况，我特别引导学生讨论它究竟是不是光源，并说明理由。从而对光源这个概念有了进一步的认识和理解。理解光源概念后，就可以再加深对影子的研究。由于教室光照较强，学生在做模拟实验时受到了一定的干扰。另外因为时间的关系，我只能布置学生回家做手影游戏。

阅读下面的材料，根据要求写作。
2019年，是新中国成立70周年。某报联合众多网络平台发起“向祖国表白，中国有我”网络征集活动。参与者可以通过文字、照片、视频等方式，表达对祖国的祝福，展示祖国最让你感到骄傲的变化和成就，记录你正在为祖国发展所付出的点滴努力，表达你对祖国迈向伟大复兴新征程的感想与思索……
请你据此写一篇文章，参与这一活动。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】我和我的祖国
70个春秋，70载风雨，当五星红旗飘扬在天安门广场，当九州大地在齐欢共庆，我们知道，东方的那条巨龙已然苏醒、腾起、啸彻长空。哦，中国，你何以从千疮百孔走到如今的强盛?是因“我”吧，是千千万万个“我”引你从黑夜走向黎明!而如今“我”的存在，不也是因着你吗?是的，我和我的祖国，中国有我，我有中国。
国有民方强，是千千万万个“我”造就了强盛的中国。百年前，神州大地硝烟弥漫，战火纷飞，是中国的每一份子、千万个“我”前仆后继，才使得这华夏大国得以保存；数十年前，当饥荒连连、哀鸿遍野，当人心荒唐、民不聊生，是中国的先进分子，千万个“我”日夜不辍、废寝忘食地为中国奔走效劳，才使得中国走向理性化社会；而今天，国家渐入佳境，西部开发，东北振兴，中部崛起，生产总值增速稳居世界第一，拥有全世界最大的基本医疗保障网；173项扶贫政策；高速公路网总里程世界第一；全国银幕数量稳居世界第一……每一个数字，每一份成绩，都是奋斗的缩影，述说着这个庞大而又强大的国度五年来蒸蒸日上的功绩。是爱国奉献的每一位中国人，千万个“我”为这个国家的强盛献计出力，才使国家更加繁荣富强。正如梁启超所言：“少年强，则国强。”我深知，中国因“我”而强。
　　民有国才立，是强盛的中国造就了千千万万个“我”。当导弹的尾焰撕裂长空，照亮漆黑的叙利亚，我庆幸我生在了和平的中国，还能拥一床暖衾、静观一本闲书；当某个国家又有很多人饥寒致死，我庆幸我活在了一个强盛的国家，不必为了温饱而苦恼；当欧美各国又因金融危机而叫苦不迭，我庆幸我生在一个伟大的社会，尚可坐观世界变迁……若非有中国，又怎会有我?
国与民同在，民与国共存。时代仍旧翻涌，现今，国与民的关系日益牢固，我离不开国，国也离不开我。于是才有了宋玺为国作战，接回巴厘岛遇困国民；才有陈卓禧霸气怼港独，祖国派人援助震后的台北花莲……正如宗立冬所说：“国家是我们的国家，未来是我们的未来。”我说:“中国是我的中国，我是中国的我!”
今年是新中国成立70周年，是全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标的关键之年。方此之际，身处世界百年未有之大变局，启人深思：历经“四十载惊涛拍岸”，我们该如何接续奋斗、创造新的更大奇迹？
有希望，还要和勤奋做伴，才能如虎添翼。五星红旗又飘起，熟悉的歌谣又被唱起:“四十年风雨路程，几十里万家灯火，应该有我!当然有我……”
【解析】
【详解】
本题考查写作能力。写作本文，一要紧扣主题，凸显关系。认真审读材料及要求，不难发现，我们实际上是以作文方式参与这一网络征集活动，因此，必须紧扣“向祖国表白，中国有我”的活动主题。写作时，还要围绕“祖国与我”的关系行文，不可偏废。二要扬长避短，选好角度。材料中已提示了几种写作角度，考生可根据自身实际情况，自主确定立意和文体。若工于抒情，可“抒发对祖国的祝福”；若善于叙事，可“展示祖国最让你感到骄傲的变化和成就，记录你正在为祖国发展所付出的点滴努力”；若长于议论，可“表达你对祖国迈向伟大复兴新征程的感想与思索”。当然，也可选择其他立意或文体，只需符合材料内涵及试题要求即可。三要写出文化的广度、思维的深度、社会主义新时代的高度，这样的作品才会赢得青睐。
参考立意：
1、拥抱新时代，幸福大中国
2、共筑中国梦，携手你我他
3、祖国在我心
4、拿什么奉献给你，我的中国
可用素材：
1、“慧眼”卫星遨游太空，C919大型客机飞上蓝天，量子计算机研制成功，海水稻进行测产，首艘国产航母下水，“海翼”号深海滑翔机完成深海观测，首次海域可燃冰试采成功，洋山四期自动化码头正式开港，港珠澳大桥主体工程全线贯通，复兴号奔驰在祖国广袤的大地上……
2、多边外交，互惠共赢促进步。首届“一带一路”国际合作高峰论坛、金砖国家领导人厦门会晤、中国共产党与世界政党高层对话会等会议，达沃斯世界经济论坛年会、二十国集团领导人峰会、亚太经合组织领导人非正式会议等为共同推动构建人类命运共同体，造福世界各国人民提供了契机。
3、国家好，民族好，大家才会好。个人前途与国家命运同频共振，若国家积贫积弱，再美好的个人梦想也是奢望。回望党的十八大以来的这五年，是党和国家发展进程中极不平凡的五年，是13亿多中国人民获得感、幸福感日渐增强的五年，是中国发展、世界受益的五年。
4、作为二十一世纪的青少年，我们肩负着振兴中华的光荣使命，我们有什么理由不努力学习呢?我坚信：只要我们不畏惧困难，勇敢直前，奋斗不息，你，我，他，刻苦求知识，潜心学文化，把满腔的爱国之情，化为报国的力量，一定会让祖国更加繁荣，更加昌盛！

参考结构：
1、概引材料，亮明观点。祖国七十华诞之际，向祖国致敬。2、运用对比写历史和现在，表达祖国强大的自豪之情。3、反思祖国强大的原因，是每一个中国人共同努力的结果。列举各行各业的带头人，热情歌颂他们的精神和对国家的贡献。4、思考“我”该做些什么，号召青年人要继承和发扬优良传统，接过建设祖国的大旗，努力奋斗，用实际行动为祖国华诞献礼。
【点睛】
名言警句诗句类材料可以是富有诗意的一句或几句话，也可以是一首小诗。这一类型的作文题，有赖于对诗歌材料本身的解读。冷静品读，仔细体味，悟出诗的意蕴，把握住诗的主旨，才能确定写作的重心。 审题方法：第一步：读（一抓意象，二抓含蓄的词句，进而读懂句子）第二步：联（联想不仅有助于对诗歌深意的把握，而且有助于我们审题立意以至行文构思。可化虚为实或化实为虚，即要从关键词句的寓意或喻义入手。关键词往往含有比喻义或象征意义，因此，我们要根据题意，找出喻体所隐含的意思，由表及里地分析材料内容，深化文章的主题。）第三步：悟（结合诗歌与现实确定诗句对我们自身的启发。需再次把握材料全局，确立几个关键词之间的必然联系，联系现实，准确立意。）

阅读下面的材料，根据要求写作。
二战时期，一位盟军统帅从战报中发现，盟军所牺牲的战士中有很多是因为跳伞时降落伞出现问题而摔死的。面对盟军统帅的质询，降落伞生产的负责人汇报说，生产已经尽力，降落伞合格率达到了99.9％，远超一般标准，创造了世界最高水平。为了进一步提高降落伞质量，盟军统帅深思熟虑以后作出决定，以后不定期让降落伞生产者和负责人背着新做好的降落伞从飞机上进行试跳。从那以后盟军再也没有发生因降落伞质量而导致的伤亡事故。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【答案】百年大计，质量第一
不定期让降落伞生产者和负责人背着新做好的降落伞从飞机上进行试跳”后“再也没有发生因降落伞质量”， 许多人做事时常抱有“差不多”的心态，对于领导或是客户所提出的要求，即使是合理的，也会觉得对方吹毛求疵而心生不满！认为差不多就行，往往就是因为诸多的“差不多”，导致了质量问题的产生。其实任何一个企业都应该相信“百年大计，质量第一”。
这的确是一句睿智的口号！
盟军所牺牲的战士中有很多是因为跳伞时降落伞出现问题而摔死的，毫无疑问，降落伞，理所当然的是战士们跳伞时唯一的生存保障！因此降落伞的生产者，绝不能允许偷工减料，粗制滥造，不允许存在零失误！必须坚持“百年大计，质量第一”。
建筑，理所当然的是我们生存生活的最基本的物质条件之一；建筑居室，也理所当然的是关系到居民生活水平高低的大硬件之一；它们与人们的生活紧密相关，更是关乎百姓幸福生活的百年大计！因此，建筑工地上，绝不能允许偷工减料，粗制滥造，“豆腐渣”工程横行！而必须坚持“百年大计，质量第一”。
　　由此，我们联想到，作为立国根本的教育事业又何尝不是应“百年大计，质量第一”呢？从这个意义上讲，这条标语有两层含义。其一，“十年树木，百年树人。”教师是人类灵魂的工程师，就应以“塑造人类灵魂”为己任，以“育人育本”的“思想教育”为重点，努力探索，积极实践，做到“质量第一”，努力培养出“思想先进，作风过硬，本领高强”的适合当前现代化建设需要并能与国际接轨的甘于奉献乐于助人且“以天下为己任”的优秀人才。而教育部门的领导者，更应首先把学生综合素质的提高作为主要的工作任务来抓，决不应只重数量不重质量地只管分数靠前而不问素质质量如何。其二，作为学生，也应该以这条标语为座右铭，努力学习，提高自己的思想素质和文化素质从而做到“质量第一”。如果我们的教师和学生都不以“育人育本”的思想质量为高，不以“育人育本”的思想质量和教学质量为重，而只求分数上去了，其他则不管！那么，纵有再多的大学生研究生硕士生博士生博士后也是枉然！这样不仅会使祖国兴旺发达的现代化建设成为泡影，而且和谐社会建设也必将成为一句空话！中国人民又将永陷贫穷落后的万丈深渊之中！赶欧超美也永远只能是“白日梦”！
由此我们进一步联想到，无论干什么事业都需要强调“质量第一”。今天已是经济一体化全球化的时代，是高科技迅猛发展使地球成为小村落的时代。小而言之，一个企业，只有讲究质量，才能在激烈的国际国内竞争中站稳脚跟；大而言之，我国各方面的规划和建设只有奉行“质量第一”的原则，才能真正占领市场，击败称雄于全球的强烈竞争对手从而赢得真正的胜利。三鹿集团因质量疏忽而宣告破产的沉痛教训，再一次告诉我们：质量是企业的生命，更是国家的生命！哪个国家拥有高质量的人才，拥有高效率的管理，拥有高水平的领导，那么，哪个国家就一定处于世界领先地位！
总之，没有“百年大计，质量第一”的精神，建筑队无法生存，教育无法发展，国家无法昌盛。
【解析】
【详解】
本题考查学生的的写作能力。这是一则材料作文。材料中心事件是盟军统帅为了进一步提高降落伞质量，作出决定，以后不定期让降落伞生产者和负责人背着新做好的降落伞从飞机上进行试跳。从那以后，盟军再也没有发生因降落伞质量而导致的伤亡事故。推究原因，说明这些人以前没有责任意识；“不定期让降落伞生产者和负责人背着新做好的降落伞从飞机上进行试跳”后“再也没有发生因降落伞质量而出现伤亡”，从生产者和负责人的角度，我们可以得出结论“责任心与质量的关系”“ 我们每个人都应该有正确的工作态度，良好的职业道德”；从盟军统帅的角度，我们可以得出结论“找对方法，才能更好地解决问题”。这种作文一是要联系到社会同类问题，二是一定要有自己的看法，体现作者的思辨能力，要让别人看出你是一个有思想的中学生。
立意： 1.承担责任，顶天立地
2. 懂得责任则收获成功
3. 责任,耀眼的人性光辉
4.百年大计，质量为本
5. 人为本,质为基
素材：
1.责任具有至高无上的价值，它是一种伟大的品格，在所有价值中它处于最高的位置。——爱默生
2. 80年后的一封信：20世纪末，武汉市中心6层的景明大楼收到一封来自英国的信函，信函提示这幢大楼的设计使用年限为80年，现已到期，提请注意。落款为这幢大楼当年的建筑设计事务所。
3. 据报道，前不久，提供建造海珠桥的钢材的英国某企业向市政部门发来传真，提醒建桥所用钢材已进入疲劳期并建议采取措施监测加固。一份普通的传真，在此刻已变成了企业信誉与形象的最好体现。在提供建桥钢材的100年后，该企业仍然不忘身负的重责，对其产品质量作出评定，并提醒使用者慎用钢材，这与那些贪图利润、售后服务极差的企业相比，又是怎样的鲜明对比呢！
层次：1、开篇引用材料的新闻报道内容。（引）【略】
　　2、对报道内容进行一些解析作为过渡。（点）【略】
　　3、从多个角度分析新闻，或阐释其意义，或剖析其谬误。（议）【详】
　　4、联系社会现实的类似现象，挖掘现象背后的根源。（联）【详】
5、最后从多个层面提出若干个解决问题的“合理化建议”。
【点睛】
材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。

阅读下面的文字，根据要求作文。
一个名厨，烹调了一味菜，不致于使你不能尝。一幅名画，一支名曲，却有时能使人莫名其妙地欣赏不到它的好处。它可以另有一天地，另有一境界，鼓舞你的精神，诱导你的心灵，愈走愈深入，愈升愈超卓。人类在谋生之上应该有一种爱美的生活，否则只算是他生命之夭折。——钱穆《湖上闲思录》
对此你有什么思考？结合上述材料，写一篇文章。
（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不能写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
【答案】范文：水仙与面包
一盆美丽的水仙和一块能够果腹的面包，你会选择哪个？我想，不同情景下人们或许会有不同的选择。但如今社会发展迅速，物质资源丰富，我们反而可能陷入了物质的泥潭，忘却了精神的星空。精神胜于物质，还是物质胜于精神？
生活中，有的人物质生活贫乏，但他们的生活并不落魄。他们清贫，但是精神生活充满了乐趣。而有的人富有物质，但这样奢靡的人，精神生活却非常空虚。
让我们把目光投向千年前的汨罗吧。他立在江边，形容枯槁，面容憔悴。是什么“摘”去了他的峨冠，“剪”去他的博带？是谁让他“消得人憔悴”？这个叫屈原的男子曾是那样的风华绝代啊。怀王已死，郢都残破，他抱起石块，自沉汨罗。汨罗从此流进了中国的文化史，至今仍是迤迤逦逦，在漫长的春秋中，清了又浊，浊了又清。他放弃了自己的生命，保留了自己的精神。
千年一瞬，刹那芳华，两千年后，我们已然明晓，在屈原心头凝聚的是对家国的无尽的思念，无边的忠愁。屈原决然放弃的是丰富的物质。若他像勒尚，郑袖，张仪那样趋炎附势，他完全可以过富有的生活。但他却选择了高洁的水仙。面包于他，即便是珍馐美味，即便是饥肠辘辘，也远比不上水仙重要。
雨果说过：“脚不能达到的地方，眼睛可以达到；眼睛不能到的地方，精神可以飞到。”精神的高度，远不是物质能达到的。“一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐”，“君子忧道不忧贫”，颜回的安仁乐道展现的是精神的平静和安宁。孔子弟子三千，但最为欣赏的是颜回。之所以如此，是因为颜回在生活贫困不堪的情况下，仍能快乐，淡定地一心向道，得到了孔子的称赞，这就是历代儒家所津津乐道的“孔颜乐处”。
颜回勤奋好学，被尊为“复圣”。我们已经明白，颜回之所以有他的成就，并非他的物质生活有多么丰富，而是因为他的精神生活。倘若他不注重精神修养，流连于物质世界，他不一定比世俗之人有更好的生活。
然而物质的极大丰富与精神的极大贫瘠形成这时代最鲜明的对照。中国首富黄光裕因商业贿赂锒铛入狱，影视明星范冰冰因逃税声名狼藉，巨人网络董事长史玉柱因为利益而代言虚假广告。极度丰富的物质迷蒙了他们的双眼，让他们看不到水仙的美丽，闻不到水仙的芬芳，人生变得人索然无味，孤独痛苦。
人与动物的根本区别在于精神。物质世界离我们很近也很远，绚丽的精彩在于拥有永存的精神。让我们高举水仙，追求永恒的精神之美吧！
【解析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。这是一则名言式材料，共四句话。第一句写名厨的菜所有人都可以品尝，“名厨的菜”应该象征“物质”；第二、三句写名画、名曲的境界有人无法领略欣赏，但是它却可使你的精神、心灵更加深入、卓越，达到别人达不到的境界。由此不难看出作者的情感倾向，是肯定人应该有精神的追求。前两句是比喻引导性质，后一句是总结升华性质。所以重点还应在第三句，即“人类在谋生之上应该有一种爱美的生活，否则只算是他生命之夭折。”“爱美”就是追求精神上的美和富足。由此立意就是正确立意。考生写作时应当立足现实思考一下出题者的意图，即在当前为什么要呼唤追求精神之美，应当如何用精神的高尚去抵挡现实物质的污浊。这样才能写出来有深度的文章。

参考立意：
1、精神大于物质。幸福与物质不成正比，与精神相携而行。
2、回归本真，少一些物质的羁绊，多一些心灵的体验。
3、物质是精神的基础，精神是物质的航标。
4、物质要有度，精神要有求
可用素材：
1、让高雅的兴趣成为生活中的一部分，生活才可以变得诗意。如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆，在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪、对月抒怀，吟出一句句清新奇特的诗句。而浑身散发着酒肉臭的薛皤却只懂得猜拳行令，信口胡诌些段子。从高雅兴趣中收获智慧，让生活充满诗意，滋润人们干涸的灵魂。
2、精神方面感到很空虚和苦闷，则不管拥有多少财富，住着豪华的别墅，开着进口的名车，吃着山珍海味或满汉全席，穿着名贵华服戴着钻饰，也会觉得这些一切都索然无味，毫无意义，甚至觉得非常无聊、孤独和痛苦。
3、依照钱学森老人的家世，他尽可以享受锦衣美食的生活，甚至可以在大洋彼岸做着无数人羡慕的科研工作。而他却选择了报效祖国，而且是要冲破各种阻挠、遭受种种迫害才能回来的漫长之旅。当他融入祖国，看到那一代伟人以身作则，亿万人民精神饱满地为新中国建设而忘我奋斗，钱老被中国的领袖和人民的精神感染了。精神的富足远远胜过物质的满足。

可用结构：
一、引用哲人的话引出论点：物质与精神孰轻孰重？（一位哲人说过：“每个人心中都有一颗欲望的种子，周围的物质肥料越丰沛，它就会越发地生长得不可抑制。” ）
二、排比举例，写朱自清、钱学森、钟扬，肯定他们看待物质与精神的态度。
三、排比举例，颜回、屈原、苏轼，追求精神之美历来是中国文化推崇的优秀品格。
四、反思现实。如今的物欲横流，越来越多的人摒弃了颜回的“箪食瓢饮”，轻视陶渊明的“不为五斗米折腰”，厌倦杜甫“大庇天下寒士”的博爱。深陷物质的泥潭。
五、呼唤精神的回归。写星云大师与富商的对话，得出生活哲理：抛却物质困囿，享受生活本来的美好。
【点睛】
名言警句诗句类材料可以是富有诗意的一句或几句话，也可以是一首小诗。这一类型的作文题，有赖于对诗歌材料本身的解读。冷静品读，仔细体味，悟出诗的意蕴，把握住诗的主旨，才能确定写作的重心。 审题方法：第一步：读（一抓意象，二抓含蓄的词句，进而读懂句子）第二步：联（联想不仅有助于对诗歌深意的把握，而且有助于我们审题立意以至行文构思。可化虚为实或化实为虚，即要从关键词句的寓意或喻义入手。关键词往往含有比喻义或象征意义，因此，我们要根据题意，找出喻体所隐含的意思，由表及里地分析材料内容，深化文章的主题。）第三步：悟（结合诗歌与现实确定诗句对我们自身的启发。需再次把握材料全局，确立几个关键词之间的必然联系，联系现实，准确立意。）

阅读下面的材料，根据要求写作。
①中国古话说：“人穷志短。”
②要引导贫困群众树立主体意识，发扬自力更生精神，激发其改变贫困面貌的干劲和决心，变“要我脱贫”为“我要脱贫”。
③最糟糕的贫困，莫过于智力贫乏。
④党的十九大报告强调：要坚持精准扶贫、精准脱贫，做到脱真贫、真脱贫。
⑤有行为经济学家和心理学家认为，当我们感觉自己拥有的某样东西（金钱、时间、健康和爱情等）不够时，这种感觉就会削弱我们的认知能力，影响我们做出明智的决定。
读了上面材料，你有怎样的感触与思考？请以其中两三个材料为基础确定立意，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】脱愚重于脱贫
我国是一个人口众多的发展中国家，在改革开放初期，不足温饱的民众还有8000多万，经过30多年的努力，贫困人口已下降到2000万左右。当然，如果加上没有达到小康生活水平的人口，脱贫的问题仍是我国社会发展不可忽略的重任。
然而，值得提醒的是，我国贫困人口数量之所以众多，其不可忽略的一个因素是，长期以来，我国处于闭关自守的状态，“民可使由之，不可使知之”等封建愚昧的意识和愚蠢的思维方式始终制约着人们的头脑。公众的科学技术水平和素质不高，长期从事着落后耗力的劳动，缺乏独立思考的能力，难以辨别复杂的是非。当前国际上重大事变提醒我们，不仅落后要挨打，愚昧也要挨打；在愚昧的基础上，也无法摆脱贫困和落后。
贪污腐败现象仍是当前社会发展的巨大阻力，然而要清除这些腐朽的现象，必须着眼于擦亮公众的眼睛，使他们对种种腐朽现象提高辨别能力，并予以揭露，依据法律予以严惩，才是一条必然的、有效的途径。近30年的实践告诉我们，对于各种腐朽行为虽有法律法规制止，但实际上依然是通行无阻，且有某些权力的保护和助长，而揭露批判种种腐朽行为却常常受到某些不成立的借口的阻拦。比如，时下算命看相以及勘测风水、非法行医的“大师”及某些伪科学被许多公众崇拜得五体投地，得不到正规有效的取缔。这些正表明了脱愚问题、提高文明水准，已经时不我待。
至于脱愚，应该包括摆脱愚昧和愚蠢两个方面。
摆脱愚昧，是指提高公众的科学文化素质、提高文明道德水准，让那些腐朽现象、假冒伪劣产品和欺骗花招没有生存的土壤。尽管我们的教育能力有所提高，但是一则没有普及到原有知识贫乏的弱势人群，导致像张悟本的《吃出来的病吃回去》一书，这样连语句都不通的烂纸堆竟然能够堂而皇之地出版和销售；再则，教育工作仍是以训导为主，不善于启发受教育者的主动性与积极性，教材却缺少先进的科学内容，“读书无用论”仍在不知不觉中起着腐蚀作用。
摆脱愚蠢，是指让公众掌握先进的科学思想方法，提高对不科学的事物的辨别能力。当然这需要有先进的科学技术知识作奠基石。尤其在当前，现代科学技术在世界上迅猛发展，并且得到广泛的应用，但是有的文化学历并不低的人，却不能识别种种招摇撞骗的恶劣行径。有的认知脱离现实，空泛论事，事实不明、概念不清、逻辑混乱、结论走偏；有的遇事自以为是，自命不凡，以感情、地位、金钱论是非，习惯宣泄，动辄走极端；有的处事为了捞取自己的利益，抛开相关的科学常识，以时髦的名词语言为幌子，甚至去为假冒伪劣推波助澜。更多的行为是，利用多种时尚的语词，专门针对弱势群体，招摇撞骗，博得力挺，捞取利益。
总之，脱愚是一项艰巨费力的长期任务，需要有识之士的艰苦努力，争得相应的话语权。
【解析】
试题分析：本题应属于多重材料复合的任务驱动型新材料作文。此类作文要求学生既要具备信息筛选提炼与综合分析的能力，又要具备运用联系与辩证的思维方式进行观点表达的能力。首先，考生应该弄清楚每则材料的内涵或实质。材料中的②③④紧扣当今“脱贫攻坚”时事热点，从脱贫的观念、脱贫的本质和脱贫的目标三个方面，为考生呈现出作文材料的核心主体部分——“脱贫攻坚”工作。材料①利用古代熟语指出了“穷”和“志”的关系，材料⑤是从行为学和心理学角度，指出影响人的认知能力的因素。这两则资料其实是指出了人们在认知方面（穷与志）的一个普遍规律。其次，考生应该弄清楚这几则材料之间的关系。这些看似杂乱的几则材料，实则有着内在联系。总体来看，这五个材料可以分成两个大类。材料①⑤为一类，谈的是人类认知的普遍规律：人的处境困厄（拥有的东西少）时，其志向也就小（认知和判断力也就减弱）了。而材料②③④应该为一类，谈的是普遍认知规律下的社会实践工作。这两类材料之间的关系应该是：因为人类在认知方面存在“人穷志短”的普遍规律，因此，要达到“脱真贫、真脱贫”的目标，就应该转变贫困群众的观念，发挥贫穷者的主观能动性（变“要我脱贫”为“我要脱贫”），改变扶贫的方向（“经济扶贫”到“智力扶贫”）。最后，要明确题干的要求——“以其中两三个材料为基础确定立意”。也就是说，考生在立意时，不能只抓住五个材料中的一个材料来孤立地思考立意，应该至少抓住两个或者两个以上的材料来综合立意。因此，在立意时，理清所选材料之间的关系，是准确立意的关键。如抓住材料③④来立意，则可重点谈“扶贫当扶智”；再如抓住材料①和材料②来立意，则可重点谈“要脱贫、先扶志”。选择不同的材料组合，可能得出不同的立意，这也正是作文题目开放性的体现。但考生应该清楚，在自由组合材料进行立意时，应该明确这几则材料的重心（不应该忽视“脱贫”这一核心），并弄清楚它们之间的关系（因果、主次等）。参考立意：扶贫先扶“智”；扶贫先扶“志”；找准“精准扶贫”的关键点：立“志”与扶“智”；真正的“脱贫”在于思想上的脱贫（远大志向）；脱真贫，要从“志”和“智”入手；脱贫工作始于“思想的改变”等。
点睛：由于题干没有对文体作出要求，因此，考生可以考虑写记叙文，也可以考虑写议论文，甚至写成其它体裁的文章。但一定要注意，下笔前一定要想好写什么体裁的文章，以免写成“四不像”。如果考生在记叙一件脱贫的事，和论述对脱贫的看法两方面，摇摆不定，则可能出现文体不明确的现象。如果写成记叙文或者叙事散文，则可以通过写一件“脱贫攻坚”的事或者几个“脱贫攻坚”的场景来表现思想主题，这类文章要想得高分的话，就应该在选材、构思、细节描写以及语言表达等方面力争有亮点。如果写成议论文，则可以按一般阐释性议论文写作，也可以按任务驱动型作文来写。但不管按哪种方式写作，都应该紧扣材料，从材料中提取观点，多层面、多角度加以论证。

以下两题，任选其一。
题目一：阅读下面的材料，根据要求写作。
手工制作包子，需要和面、发面、调馅、蒸制等，每一步都需要付出辛苦劳动。比如和面，面粉经过上千次揉打，变得富有生命，面也更加筋道，吃起来有嚼劲，而且发面的时间还要掌握得恰到好处，一整个流程下来，没有两个小时根本蒸不好一笼包子。作为中国传统美食代表的天津狗不理包子、西安贾三灌汤包、杭州小笼包等，其工艺流程更为复杂，制作时间也更为长久。
机器制作包子，无论是和面还是发面，又或者是剁馅，完全都是由机器来完成，而且流程一样都不会差，制作包子的速度又快又好。现在有人开始用电脑控制发面和制作，大大节省了人力成本。
以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
题目二：阅读下面的材料，根据要求写作。
(1)我不太相信弯道超车，更欣赏仰望星空与脚踏实地。——马化腾
(2)行动，只有行动，才能决定价值。——（德国）约翰，菲尔特
对于以上名言或警句，你有什么看法？请写一篇文章表明你的态度，阐述你的看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】行为决定价值高度（题目二）
三月聚粮者可适千里，宿春粮可至百里，而只备三餐者，定是只致莽苍。每日积极准备，以待六月之息的大鹏，终扶摇九千里，而不思进取的井底之蛙，穷其一生也只能坐井观天。
人无贵贱高低，却有贫富之差，始出一源，为何有如此差别？行为使然。通过对不同阶层的人进行对比，我们不难看出，富贵人更积极向上，懈怠懒散的正是那普通凡人。
笔底澜波，民间疾苦，千古鸿文由此诞，诗中圣贤，世上疮痍，不朽名诗由此生。时常在想，究竟要有多么博大的胸怀，才能写出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的诗句，虽然已经是“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的惨淡境地，但他依然发出“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的呐喊，他从不拘囿于个人的得失，而是一直心系着国家的兴衰。杜甫，他用个人真实的行为，为后世留下来一部诗史。他心系天下，感怀苍生的行为即使于当下依然令人慨叹。
身处于羸弱混乱的南宋，有多少文人独上高楼，把栏杆拍遍，把吴钩看了。身为文人却千里奔袭，沙场点兵，于醉梦之中挑灯看剑，辛弃疾，身处乱世却依然心系天下。同样，“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游，即使郁郁不得志却依然心系国家，殷切嘱托后人切记“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”即使被弃置不用，但他依然选择为国家奉献微薄之力，这样执著于自己追求的行为着实让人敬仰，怎么不流芳百世？
即使天大寒砚冰坚的恶劣环境，宋濂依然手自笔录，计日以还，丝毫不敢懈怠，成年之后，“患无硕师名人与游”更是奔波千里，只为求得真知，面对周围环境的干扰，丝毫不被扰动，如此勤奋苦读，踏实苦干，他不成功谁该成功？
杜甫心系天下，呵斥腐败统治者的行为让人感动；辛弃疾、陆游执著于心中追求的行为令人肃然起敬；宋濂勤奋苦读，踏实苦干的行为让我们称赞。
同是砂砾，选择直面困难的成了珍珠，而萎靡不振的终为沙土。同为幼鹰，选择勤奋努力的翱翔天际，得过且过的早年夭折。同为挖金人，坚持不懈的得到了珠宝，半途而废的仅仅一身黄土。可见，行为决定了你的价值高度。
【解析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。这是一则任务驱动型材料作文。任务很明确，“对于以上名言或警句，你有什么看法？”，考生需要结合时代的特点以及人们的生活现实来阐发自己的思考。写作要抓住材料的主旨作文，所给的材料是两则名人名言，第一则是企业家马化腾的话，在被采访时问道“在您看来，一个创业公司如何能够实现弯道超车？”，他表明自己深信企业的发展是以其价值观为根本基础的。一个好的企业应该成为受尊敬的企业，公司的驱动力应当是提升人们的生活品质。他强调的是具有可行的远大目标和为之稳步行动的重要。第二则名言，行动是价值的必要条件，强调行动决定价值。因为这两句话不难理解，所以写起来有话可说，立意不难。立意行文应围绕“行动价值”展开。如“对此你有什么感触与思考”表明写作内容必须是你针对“行动决定价值”有独立思考，考生要展示思维的深度，表达自己的认识。构思时可以从这个角度出发，或写议论文，或写记叙文。如写议论文，可以从名言引入，然后从不同角度分析背后折射出的东西，接着联系现实，最后回扣开头和标题；如写作记叙文，可以选取一件或几件能关于行动带来价值的事件来写，在写作中要注意所叙之事必须真实感人，把握好感情基调，主题要积极向上，注意在行文中将一些真实细腻的情感生动细腻地描写出来；要叙议结合，在叙事中恰当地穿插抒情议论，深化主题
【审题】
本题是一道含有权衡比较的思辨类材料作文，命题有突出培养学生的行动意识的指向。其特点：有比较评价，有辩证分析；有对材料的解剖，也需围绕名言发散引申。两则材料都强调了行动的重要性，由于不少考生一时弄不明白行动与价值的关系，总之，“活”，是这道题的做大特点。不管怎么说，相信“活”一点的考生应该能写出有思想、有文采的好文章来！
材料梳理。两则名言不约而同的关注了行动对于人生事业的重大作用，可以说行动决定价值，行动折射人生的意义。
参考立意：
行为影响了位置，意思是一个人的行为可以影响、改变甚至决定他的位置、成就、社会评价等等。2、位置影响了行为，意思是当一个人身处其位、身处其境时，会影响他做事的方式及行动，正如“居高声自远，非是藉秋风”。
结构层次：
《行为决定价值高度》由《逍遥游》中的句子引出大鹏与井底之蛙的对比，再类比指出人的行为影响巨大， 富贵人更积极向上，懈怠懒散的正是那普通凡人。以杜甫为例，写他用个人真实的行为，为后世留下来一部诗史。他心系天下，感怀苍生的行为即使于当下依然令人慨叹。再以辛弃疾为例，写这样执著于自己追求的行为着实让人敬仰。然后以宋濂勤奋苦读为例，进一步强调行动的重要性。最后总结，类比指出行为决定了你的价值高度。
素材：
理论素材：
行动决定价值，为学的最终落脚点也是行动实践上。《中庸》中谈论为学的几个层次“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，最后一步是“笃行之”，就是强调实际行动的作用。宋朝陆游诗说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，更加强调了行动的作用。知识的作用不在于空谈，而贵在身体力行。
事例素材：
春秋时，吴国和越国世代为仇。有次越军大败，越王勾践向吴国求和，并答应了吴王的苛刻要求:越王去吴国侍候吴王。勾践来到吴国，小心谨慎地侍候吴王，三年后才被释放回