中考语文第一轮复习教案:文言文全套精编版.doc
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1、精选文档中考第一轮复习教案之文言文部分共16课时中考第一轮复习教案之文言文部分1第一课时2论语十则2第二课时5桃花源记5第三课时8陋室铭9第四课时11爱莲说11第五课时14三峡14第六课时16记承天寺夜游16第七课时19马说19第八课时22送东阳马生序22第九课时25小石潭记25第十课时28岳阳楼记28第十一课时32醉翁亭记32第十二课时35出师表35第十三课时39生于忧患,死于安乐39第十四课时43鱼我所欲也43第十五课时45曹刿论战45第十六课时49邹忌讽齐王纳谏49第一课时复习内容:论语十则复习目标:1、掌握文学常识,识记、积累重点文言知识。2、准确翻译和默写重点句子。3、理解、归纳文中
2、有关学习态度、学习方法和品行修养的名句;结合自身学习及现实生活理解儒家思想;深入理解文意,理解陶渊明在文中寄托的社会理想。复习过程:论语十则一、目标一:掌握文学常识,识记、积累重点文言知识。1、复习指导一复习内容:孔子,名 ,字 , 时期 国人。我国古代伟大的思想家、教育家, 家学派创始人。论语是记录 一部书,共 篇,是儒家经典著作之一。字词解释:时习、愠、罔、殆、弘毅、凋一词多义:知、为词类活用:传、故新古今异义:可以通假字:说、女、知成语积累:复习方法:朗读、识记课下注释,归纳整理。复习时间:5分钟2、复习检测一:(1)文学常识:指名回答,口头填空:孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。我国
3、古代伟大的思想家、教育家,儒家学派创始人。论语是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一。(2)文言知识:学生逐行或逐列作答字词解释:时习:时常地温习 愠:生气、发怒罔:迷惑 殆:有害弘毅:刚强、勇毅 凋:凋谢一词多义:人不知而不愠 动词,知道,了解知 是知也 通“智”,聪明温故而知新 动词,懂得,领悟为人谋而不忠乎 介词,替为 可以为师矣 动词,做,当仁以为己任 动词,当做词类活用:传,不习乎? 动词作名词,老师传授的知识温故而知新 形容词作名词。故:旧知识,新:新的理解和体会。古今异义:可以为师矣 古义:可以凭借今义:能够或许可等通假字:不亦说乎 通“悦”,愉快诲女知之
4、乎 通“汝”,你是知也 通“智”,聪明成语积累:不亦乐乎 三省吾身 见贤思齐 见贤思齐 择善而从 任重道远 死而后已 三人行,必有我师 己所不欲,施于人二、目标二:准确翻译和默写重点句子。复习指导二:复习内容:全文背诵,重点句子翻译,默写复习方法:背诵、口头翻译复习时间:5分钟复习检测二:(1) 全班在教师提示下逐条目背诵。(2) 指名黑板前默写。(3) 指名口头翻译下列句子:人不知而不愠,不亦君子乎?译文:别人不理解我,我却不生气,不也是君子吗?温故而知新,可以为师矣。译文:温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以凭借(这一点)当老师了。三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改
5、之。译文:几个人一同走路,其中必定有可以做我老师的人,选择他们的长处来学习,(看到)他们的短处(如果自己有)就要改正。三、目标三:理解、归纳文中有关学习态度、学习方法和品行修养的名句。结合自身学习及现实生活理解儒家思想。复习指导三:复习内容:(1)自己归纳文中学习态度、学习方法、学习乐趣和品德修养的句子。(2)联系自己的生活体验,如何看待“己所不欲,勿施于人”?复习方法:练习本上归纳整理,小组讨论。复习时间:5分钟复习检测三:(1)先指名归纳,后师生共同归纳学习态度:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。见贤思齐焉,见不贤而内自省也知之为知之不知为不知,是知也。学习方法:学而时习
6、之,不亦说乎?温故而知新,可以为师矣。学而不思则罔,思而不学则殆。学习乐趣:有朋自远方来,不亦可乎?品德修养:人不知而不愠,不亦君子乎?吾日三省吾身:士不可以不弘毅,岁寒,然后知松柏之后凋也。己所不欲,勿施于人。(2)指名回答:联系自己的生活体验,如何看待“己所不欲,勿施于人”?教师提示:本句意思+肯定或否定+现实意义+举例论述。参考答案:这句话意思是:自己不想要的,不要强加给别人。其中包含着相互体谅的意思:自己不想要的,往往也是别人不大乐意接受的,就不应该强迫别人接受。这句话提醒我们遇事要换位思考,推己及人,多一份理解,少一份对立,更容易促进社会的和谐稳定。比如,你不愿意别人侮辱你,那么就要
7、尊重别人。四、当堂训练:(2010年北京)曾子曰:“吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。”子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”于贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是”子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求从吾所好。” 子在齐闻韶,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。(点)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人
8、,童子六七人;浴乎沂,风乎舞雩:咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”1、释下列句子中加点的词。(4分) (1)与朋友交而不信乎 信:_(2)不图为乐之至于斯也 图:_(3)富与贵是人之所欲也 之:_(4)先行其言而后从之 而:_2、把下面的文言句子翻译成现代汉语。(4分) (1)士不可以不弘毅,任重而道远。 (2)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。3、文中有很多语句都己成为成语,请你写出其中的三个。( 3分)4、本文是儒家修身之言,讲的是做人的道理。请任选一则,次谈对你的启示。(3分) 参考答案:1、(2分)答案:(1)信:诚实。 (2)图:料想。 (3)之:主谓之间,取消句子独立性,无实义。
9、(4)而:然后,表顺接。2、(4分)(1)译文:读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志,承担的责任重大,艰险的道路还很长。(2)译文:看见德行优秀的人要向他看齐,看见不优秀的人也要(对照着)检查自己。3、(3分)见贤思齐 已所不欲,勿施于人 任重道远 成人之美 (答题要点:写出一个给1分,增字减字不得分)4、(3分)开放性试题,言之成理即可。 答题示例:“其恕乎!己所不欲,勿施于人”说的是自己不喜欢的言行,不要施加给别人。它告诉我们要学会宽容,不要强人所难。第二课时桃花源记复习内容:桃花源记复习目标:1、掌握文学常识,识记、积累重点文言知识。2、准确翻译和默写重点句子。3、深入理解文意,理解陶
10、渊明在文中寄托的社会理想。复习过程:一、目标一:掌握文学常识,识记、积累重点文言知识。1、复习指导一复习内容:文学常识:陶渊明,又名 ,字 , 著名诗人。自称五柳先生,世称 ,我国第一位 诗人。后世称他为“百世田园之祖,千古隐逸之宗”。字词解释:缘溪行、便扶向路: 缤纷: 才: 俨然: 皆: 具答之: 叹惋: 延: 不足为外人道也: 向路: 诣: 欣然规往: 未果: 问津: 一词多义:复 舍 乃 遂 志 寻 为词类活用:渔人甚异之 欲穷其林古今异义:芳草鲜美 仿佛若有光 阡陌交通 妻子邑人 来此绝境 无论魏晋 诣太守,说如此通假字:便要还家成语积累: 复习方法:朗读、识记课下注释,归纳整理。复
11、习时间:5分钟2、复习检测一:(1)文学常识:指名回答,口头填空:陶渊明,又名 ,字 , 著名诗人。自称五柳先生,世称 ,我国第一位 诗人。后世称他为“百世田园之祖,千古隐逸之宗”。(2)文言知识:学生逐行或逐列作答字词解释:缘溪行、便扶向路:沿着、顺着 缤纷:繁多的样子 才:仅 俨然:整齐的样子 皆:全、都 具答之:详细 叹惋:感叹、惋惜 延: 邀请 不足为外人道也:不值得 向路:从前的、旧的 诣:到,特指到尊长那里去 欣然规往:计划 未果:没有实现 问津:问路,这里是访求、探求的意思 一词多义:复 复前行:继续 不复出焉:再舍 便舍船:动词,舍弃、丢下 屋舍俨然:名词,房屋乃 乃大惊:于是
12、,就 乃不知有汉:竟然遂 遂与外人间隔:于是,就 遂迷:终于志 处处志之:动词,做标记 寻向所志:名词,标记寻 寻向所志:寻找 寻病终:不久为 捕鱼为业:当作,作为 不足为外人道也:对,向词类活用:渔人甚异之:形容词作动词,对感到诧异欲穷其林“形容词作动词,走完古今异义:芳草鲜美 古义:鲜艳美丽 今义:味道好仿佛若有光 古义:隐隐约约 今义:好像阡陌交通 古义:交错相通 今义:运输事业的统称妻子邑人 古义:妻子和儿女 今义:男子的配偶来此绝境 古义:与世隔绝的地方 今义:走投无路的境地无论魏晋 古义:不要说,更不必说 今义:表条件关系的连词诣太守,说如此 古义:像这样 今义:这样通假字:便要还
13、家 通“邀“,邀请成语积累:世外桃源 无人问津 豁然开朗 怡然自得 落英缤纷 黄发垂髫 鸡犬相闻 二、目标二:准确翻译和默写重点句子。复习指导二:复习内容:全文背诵,重点句子翻译,默写复习方法:背诵、口头翻译复习时间:5分钟复习检测二:(4) 全班齐背,指名背诵各一次。(5) 指名黑板前默写有特殊句式、含有古今异义词语的句子。(6) 指名口头翻译下列句子:阡陌交通,鸡犬相闻。译文:田间小路交错相通,处处可以听到鸡鸣狗叫的声音。黄发垂髫,并怡然自乐。译文:老人和孩子,都是一副安闲快乐的样子。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。译文:问现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。三、目标
14、三:深入理解文意,理解陶渊明在文中寄托的社会理想。复习指导三:复习内容:(1)课文第一段景物描写有何作用?(2)为什么此中人语云“不足为外人道也”?(3)作者在文中寄托了怎样的社会理想?我们今天应当看待这样的理想?复习方法:小组讨论,整理答案。复习时间:5分钟复习检测三:小组代表展示讨论结果,教师点拨、提示,补充。(1)课文第一段景物描写有何作用?描绘了桃花林美丽、奇异的景色,渲染了神秘色彩;为下文渔人进入桃花源作铺垫;也为桃花源的美好作铺垫。(2)为什么此中人语云“不足为外人道也”?因为他们害怕世人知道桃花源这个地方,扰乱、破坏他们和平、宁静的生活。也为下文再寻桃花源不得埋下伏笔。(3)作者
15、在文中寄托了怎样的社会理想?我们今天应当看待这样的理想?没有战争、没有剥削、没有压迫、和平安宁、安居乐业、自由幸福、民风淳朴的理想社会。表达了人们对黑暗社会的不满,客观上反映了人民渴望摆脱剥削、压迫的要求,追求幸福安定生活的美好愿望,有正面意义。也表现了陶渊明消极避世的心理,有复古倾向。四、当堂训练(2013河南)阅读下面两个语段,完成1619题。(共10分)(一)晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂村,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平
16、旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,成来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。(节选自陶渊明桃花源记(二)水益涩,曳舟不得进,陆行六七里,止药师寺。寺负紫芝山,僧多读书,不类城府。越信宿,遂缘小溪,益出山左,涉溪水,四山回环,遥望白蛇蜿蜒下赴大壑,盖涧水尔。桑畦麦陇,高下联络,田家隐翳竹树
17、,樵童牧竖相征逐,真行画图中!欲问地所历名,则舆夫朴野,不深解吴语,或强然诺,或不应所问,率十问仅得二三。越二岭,首有亭当道,髹书“雪窦山”字。(节选自邓牧雪窦游志) 注:涩:不通畅。曳:拖,拉。白蛇:喻指清澈而细长的水流。陇:通“垄”。牧竖:牧童。髹(xiu)书:用赤黑色的漆写。 16下面各组句子中加点词语意思相同的一项是【 】(2分)A异 渔人甚异之 使内外异法也(出师表)B舍 便舍船 屋舍俨然C去 停数日,辞去 乃记之而去(小石潭记)D道 不足为外人道也 策之不以其道(马说)17把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分) 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。18语段(一)寄托了作者
18、怎样的社会理想?(2分)19根据语段(一)(二)的内容,分条概括雪窦与桃花源的相似之处。(4分) 参考答案16C(2分)17问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必(不要)说魏朝和晋朝。(翻译出大意,1分;“无论”译对,1分。共2分)18对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业。幸福和谐的理想社会的向往。 (意思对即可。2分) 19山阻水隔,很难进入。 自然环境优美,田同风光如画。 人们生活安宁和乐。 (多基本与世隔绝,民风淳朴。意思对即可。每对一处1分,共4分)第三课时复习内容:陋室铭、爱莲说复习目标:1、掌握文学常识,识记、积累重点文言知识。2、准确翻译和默写重点句子。3、理解托物言志、类比、引
19、用等手法的运用;理解作者表达的思想感情复习过程:陋室铭一、目标一:掌握文学常识,识记、积累重点文言知识。1、复习指导一复习内容:刘禹锡,字 , 代诗人。铭,古代刻在 上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,一般用韵。字词解释:有仙则名 有龙则灵 斯是陋室 惟吾德馨 鸿儒 调素琴一词多义:名 素 之 往来词类活用:名 灵 乱 劳古今异义:可以成语积累:复习方法:朗读、识记课下注释,归纳整理。复习时间:5分钟2、复习检测一:(1)文学常识:指名回答,口头填空:刘禹锡,字 , 代诗人。铭,古代刻在 上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,一般用韵。(2)文言知识:学生逐行或逐
20、列作答字词解释:有仙则名:出名 有龙则灵:显出灵异 斯是陋室:这 惟吾德馨:香气,这里指品德高尚 鸿儒:博学的人 调素琴:调弄,这里指弹琴一词多义:名 有仙则名:出名 并自为其名:名字 不能名其一处也 :说出 素 调素琴:不加装饰 留蚊于素帐中:白色 之 无丝竹之乱耳:主谓之间,不译 何陋之有:宾语前置的标志,不译 往来 往来无白丁:交往的人 其中往来种作:来来往往的人词类活用:有仙则名:名字做动词,出名有龙则灵:形容词作动作,显出灵异无丝竹之乱耳:使扰乱无案牍之劳形:使劳累古今异义:可以调素琴 古义:可以用来 今义:能够成语积累:山不在高,有仙则名 案牍劳形二、目标二:准确翻译和默写重点句子
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