部编人教小学四年级下册语文：第一单元主题阅读(1).doc

第一单元主题阅读

一声虫鸣，那就是乡村的眼睛
李丹崖
草里的虫子一开腔，春天就走向深处了。
乡村里，除了人语，最喧嚣的就是虫鸣。人语人人懂，虫鸣却未必任何人都能了悟。更多的时候，它以歌唱的形式被我们发现。乡村里，雄鸡一唱天下白，人们开始劳作；虫子一唱，村庄里万籁俱寂，人们已经入睡，犬也不吠了，唯有虫子跳上草尖，在开演唱会。
有人说，月亮是乡村的眼睛，这似乎显得有些呆板了。没有律动感不说，若是遇到阴雨天，整个乡村都该闭眼了吗？我认为虫鸣才是乡村的眼睛。不止是萤火虫，还有那些不会发光的虫子，叫声就是它们的光芒。
乡村的夜晚，是虫子们布置起来的音乐场，是虫子唱起的赞美诗。一只蛐蛐是独唱，两个黄鹂是二重奏，一坑蛤蟆是合唱。乡下人把鸟与青蛙也称为“虫子”，可见他们是爱这些小精灵的。
到了夏天，草木繁盛，虫子们的演唱会就更加多样了，蚂蚱在青藤上擦响自己背上的“两把刷子”，入我床下的蟋蟀发出金属质感的鸣唱，躲在树上的蝉一声高过一声……
我曾无数次在故乡的田园里打量过这些虫子。它们生活在最隐秘的角落，唱的却是最阳光的歌谣，抒发的也是乡村里最为原始的心事。它们是乡村的唱诗班，也是乡村的宣传员。
想起《诗经》里的那些虫子：“喓喓①草虫，趯趯②阜螽③；未见君子，忧心忡忡。”草里的蝈蝈和蚱蜢只是蹦跶它们的，人却因为思念远方的故人，心如万千只小虫在跳着。那个在远方的他（她），是否会在此刻也想起故乡的虫唱呢？这些裹挟在虫鸣里的故事，虫子不说，恐怕也没人能说得清。
（选文有删改）
【注释】①喓（yāo）喓：虫鸣声。②趯（tì）趯：昆虫跳跃之状。③阜（fù）螽（zhōnɡ）：即蚱蜢，一种蝗虫。
1.【词句理解】联系上下文，理解下列词语、句子的意思，并完成练习。
（1）万籁俱寂： 。
（2）文中画线的诗句出自《诗经·国风·召南》第三篇《草虫》，对此分析不正确的一项是（ ）
A.它们讲述的是蝈蝈和蚱蜢等生活在草里的虫子跳跃、鸣叫的画面。
B.它们讲述的是蝈蝈和蚱蜢等生活在草里的虫子思念亲人的样子。
C.这些诗句借物抒情，以跳跃的昆虫喻内心跃动的情思，表达自己对心上人的深切思念。
D.作者借诗句表达了对远方亲人深切的思念之情。
（3）像这样描写田园画面的诗句还有（ ）（多选）
A.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
B.篱落疏疏一径深，树头新绿未成阴。
C.日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
2.【内容探究】读文章第4～6自然段，照样子给每段描绘的画面取一个名字。
第4自然段：夜晚的赞美诗
第5自然段：
第6自然段：
3.【品析句子】读句子，体会作者在写法上的特点和表达的情感，完成练习。
（1）草里的虫子一开腔，春天就走向深处了。
“开腔”的意思是 。本句作者运用 的修辞手法，表现了对 的喜爱之情。
（2）蚂蚱在青藤上擦响自己背上的“两把刷子”，入我床下的蟋蟀发出金属质感的鸣唱。
作者把蚂蚱背上的两只翅膀比作 ，它们和蟋蟀一样，都是通过振动 发声的。不同的音调、频率，表达不同的意思，乡村生活多有趣啊！
（3）乡下人把鸟与青蛙也称为“虫子”，可见他们是爱这些小精灵的。
从“ ”这个词语中我们能感受到作者对乡村里的虫子们的喜爱之情，这里运用了 的修辞手法。
4.【语言运用】读下面的例句，任选一句进行仿写。
例①：一只蛐蛐是独唱，两个黄鹂是二重奏，一坑蛤蟆是合唱。
例②：蚂蚱在青藤上擦响自己背上的“两把刷子”，入我床下的蟋蟀发出金属质感的鸣唱，躲在树上的蝉一声高过一声……

读一读下面的三个语段，完成练习。
语段（一）
乡下人家，不论什么时候，不论什么季节，都有一道独特、迷人的风景。
《乡下人家》
语段（二）
啊，地上草如茵，两岸柳如眉，三月桃花水，叫人多沉醉。
《三月桃花水》
语段（三）
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
《清平乐·村居》
1.【语段比较】判断下面说法的对错，对的打“√”，错的打“×”。
（1）这几个语段都是该篇课文中特别能表达作者情感或想法的句子。（ ）
（2）语段（一）中“独特、迷人”的意思是非常美丽而且与众不同，我们可以通过这样的关键词语理解作者要表达的想法。（ ）
（3）语段（二）中“沉醉”一词是作者此时的感受。（ ）
（4）语段（三）中我们能感受到作者对乡下富裕、奢侈生活的喜爱之情。（ ）
2.【方法思考】三个语段中，作者分别是怎样表达自己的情感或想法的呢？（ ）（多选）
A.作者在字里行间表露出自己的观点和态度，直接抒发感情。
B.作者通过描述自己印象最深刻的画面和人物表达情感。
C.作者用含义深刻的句子来表达自己的情感。
3.【语言积累】用加点词语仿写句子，要表达出自己的情感。
例：乡下人家，不论什么时候，不论什么季节，都有一道独特、迷人的风景。

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类文阅读
1.（1）文中形容四周非常寂静 （2）B （3）BC
2.夏天的演唱会 乡村的唱诗班
3.（1）开口说话 拟人 虫子、春天
（2）两把刷子 翅膀
（3）小精灵 比喻
4.示例：①蛐蛐拉响的是小提琴，知了演奏的是萨克斯，青蛙敲响的是架子鼓。②窗外草丛中的蟋蟀哼唱着小夜曲，屋外大树上的知了炫耀着自己的男高音，池塘里的青蛙们正在举行歌唱比赛……
微群阅读
1.（1）√ （2）√ （3）√ （4）× 2.AB
3.示例：母亲，不论何时，不论何地，她都牵挂着自己的孩子。

阅读下面的材料,根据要求写篇不少于800字的文章。
2018年12月18日,在庆祝改革开放40周年大会上，党中央表彰了100名为改革开放作出杰出贡献的个人。孔繁森、邹碧华、杨善洲、郭明义等多名优秀模范共产党员人选，马云、马化腾、李彦宏、柳传志等多位企业家上榜,袁隆平、厉以宁、姚明、郎平、屠呦呦、钟南山、鲁冠球、潘建伟、霍英东、李谷一、李雪健等知名人士也在列。
你生于改革开放，长于改革开放，一定听闻过他们许多可歌可泣的事迹，也一定能从他们身上学到许多做人做事的智慧。请选择其中2-3位表彰对象，并结合他们的相关事迹写篇文章,表达你在新时代中该有怎样的胸襟和抱负才能不负时代的认识。
要求:选好角度.确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【答案】不忘初心，砥砺前行
初心是前进的信念，是人生道路的指明灯。
——题记
总书记曾经说:“人民有信仰，民族有希望，国家有力量”。如果当代大学生忘了初心，没有理想，没有追求，没有目标，何谈希望?何谈力量?将初心付诸行动，国家才能振兴，才能兴旺。
袁隆平本可以好好享受晚年幸福生活、天伦之乐，但他却放弃安逸的日子，无悔无怨选择在迪拜热带沙漠种植中国杂交水稻，其中付出的艰辛和努力不是一般常人所能做到的，更不用说是一个耄耋老人。袁隆平院士不忘初心，用自己的实际行动践行了“只要国家需要、人民需要就去做，再小的可能都要尝试，从来不计成本、不惜血汗”。
不忘初心，方得始终。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。
每一个人都有自己的初心，都有过在某一时刻心头一热的冲动，但是，在这花花世界中，有的人对于自己的理想矢志不移，无论前方是荆棘坎坷，还是艰难险阻，他都会不断的努力，不断的坚持，为了实现自己的初心，始终在人生的道路上奋斗着。
数十年如一日的科研工作中，屠呦呦牺牲小家成就大家，甘冒风险以身试毒，淡泊名利坚守岗位。在她身上充分体现出共产党员“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。她始终坚持把党和人民的利益放在首位，不忘初心，任劳任怨，不计个人得失，以忘我的工作态度创造出更加闪亮的工作业绩。青蒿素拯救了数百万人的生命，但屠呦呦却从未停止前进的步伐，她还在努力使中医药产生更多更有价值的成果。
我们每一个人的初心大都不一样。有的人的初心，很容易实现。虽然比较容易实现，但是也有着自己的灿烂;有的人的初心理想，则是需要披荆斩棘，需要经历种种的磨难，需要度过道道坎坷，才会绽放，然而一旦绽放，就会光芒万丈。所以，我们的未来在一定程度上是由我们的初心决定的。我们未来是想过一个平平淡淡的生活，还是想有一个丰富多彩的人生，那就要看你是否能守住初心，然后经过自己的拼搏奋斗，最终实现自己的初心。
坚定初心以后，我们在实现初心的道路上有荆棘，有诱惑，有陷阱，所以我们需要指明灯般的初心为我们指明方向，不断前行。有时我们很羡慕那些实现了自己初心理想的人，我们之所以产生这些羡慕嫉妒恨，是因为我们还在这条道路上经历着坎坷与磨难，经历着许许多多的艰辛与挫折。而那些实现了理想的人，他们坐在巨人肩上的遮阳伞下，品味着属于他们的胜利果实，这让我们羡慕，让我们模糊，让我们感觉到从未有过的疲惫，也让我们会流下羡慕的眼泪。我们此时需要的就是坚持，坚定，咬牙前行。因为我们知道那些是别人的成功，别人的风景，我们人生的旅行还在继续，还在前行。初心此时可能激荡，可能动摇，但是我们如果能够保持着清醒，脚踏实地，砥砺前行，那就离初心的实现又进了一步。
每一个人的初心，都必须自己在人生的海洋里搏流击浪，没有人可以代替我们实现自己的初心，只要我们坚定自己的初心，坚持不懈的走着自己的征途，一步一个脚印，那么初心的实现也就不远了。
作为当代青年，珍惜韶华、敏于求知，方能练就过硬本领;大胆创新、积极探索，方能谱写人生篇章。我们青年学子只要坚定自己的初心，敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦，一定能实现中华民族伟大复兴的中国梦。
【解析】
【详解】
审题：本题考查学生的写作能力。这是一则任务驱动型材料作文，所给的任务很明确，“选择其中2-3位表彰对象，并结合他们的相关事迹写一篇文章，表达你对改革开放时代，年青人该有怎样的胸襟和抱负，方能不负时代的认识”，考生要分析材料中所提到的表彰对象，了解他们的事迹，感受他们的精神，选出有相关性的两三个人物进行立意，立意的时候要由他们而想到作为改革开放时代的年青人该有怎样的胸襟和抱负。分析材料可知，材料中提及的名字既有“优秀模范共产党员”，又有“企业家”，又有“知名人士”，类型广泛，但无一例外，他们都在各自的领域获得了成功，做出了贡献，考生可以从这些人物取得成就这个角度入手，阐述青年人在新时代要树立远大的理由，有远大的抱负；这些成就的取得与这些人物的坚持分不开，与他们的埋头苦干分不开，与他们坐得住冷板凳耐得住寂寞分不开，考生可以从这些人物如何获得成功的角度收入，阐述青年人在改革开放的大潮中要能够守住初心，能够脚踏实地做事。从文体角度来看，任务中要求给明确的对象为写作对象，而且还有可选的余地，而且写作的主题方向也指明了，即“表达你对改革开放时代，年青人该有怎样的胸襟和抱负，方能不负时代的认识”，那么议论文是最佳的写作文体，写作议论文，要有明确的观点，要有清晰的论证思路，要有充足的论据。
立意：材料中提及的名字既有“优秀模范其产党员”，又有“企业家”，又有“知名人士”，人才类型广泛。写作指向中给出了明确的写作对象，且有可选余地，还指明了写作的立意方向，即“表达学生在新时代中应该有怎样的胸襟和抱负才能不负时代的认识"据此可知此题比较适合写议论文，但如果撷相关人物的事迹片段组构成文，形象表达自己在新时代的抱负和胸襟也是可以表现主题的。参考如下：
师法先进人物，共谱改革华章
不忘初心，砥砺前行
不负韶华，奋勇向前
素材：1. 孔繁森（1944年7月—1994年11月），山东聊城人，孔子第74代孙。18岁参军，1966年加入中国共产党。
1979年开始，他两次进藏工作，勤政为民，促进当地经济社会发展和民族团结。1992年底孔繁森第二次援藏工作结束后，被任命为阿里地委书记。为了摸清情况，探索带领群众脱贫致富的路子，跑遍了全地区106个乡中的98个，行程8万多公里，与藏族群众结下了深厚友谊，被称为“新时期的雷锋”“90年代的焦裕禄”。
1994年11月29日，他完成任务返回阿里途中，不幸发生车祸，以身殉职，时年50岁。
2018年12月18日，党中央、国务院授予孔繁森同志改革先锋称号，颁授改革先锋奖章，并获评党员领导干部的楷模。
2. 回想当年“放卫星”时代，“人有多大胆，地有多高产”，虽然是狂热得要抓着头发离开地球，却承载着多少人吃饱肚皮进入共产主义的梦想。然而，在没有科学技术作保障的前提下，那时的想法终是一场梦。如今，我们进入了实实在在的“超级稻”时代，袁隆平不仅有力地回应了“谁来养活中国人”的“世纪之问”，而且还把超级稻的梦想一步步变成现实。
3. “呦呦鹿鸣，食野之苹”，《诗经·小雅》的名句寄托了屠呦呦父母对她的美好期待。冥冥中安排，屠呦呦的人生注定要与这棵神奇的小草连在一起。屠呦呦是一朵花，中国当代医学科研最灿烂的一朵花，历经40年的风霜雪雨，春华秋实，这朵花终于彻底绽放了。她几十年如一日，埋首于深爱的事业中，将一份份漂亮的成绩单回馈社会，给国人争光，给人类造福，功在当今，富润后世。
4.面对“为什么阿里巴巴当时选择了电子商务而不是其他别人看好的赚钱方式”的提问，马云的回答是：“只有电子商务才能改变中国未来的经济，我坚信人们进入信息时代以后中国完全有可能进入世界一流的国家。……我们相信中国一定能进入WTO，而中国的腾飞又是以中小企业的发展为基础的，我们用IT武装他们，帮助他们腾飞，也帮助自己腾飞，公司也能赚钱。阿里巴巴的使命就是让天下没有难做的生意，让客户挣钱，帮助他们省钱，帮助他们管理员工。”
淘宝网2003年5月10日诞生，2013年5月10日整整10年，马云选择十周年纪念日卸任别有一番含义。 10年来，马云率领阿里巴巴不停歇地坚韧爬坡，使得阿里巴巴每隔一段时间就上一个台阶，步子走得稳妥扎实。2003年，阿里巴巴每天的“收入”为100万元；2004年，阿里巴巴实现了每天“盈利”100万元；2006年5月，淘宝网推出淘宝商城，开创了全新的B2C （企业对个人）业务；2009年1月，淘宝网对外宣布成为亚洲最大的网上零售商城；2012年年底，阿里巴巴集团宣布，淘宝和天猫的交易额突破1万亿元；2012年四季度净利润为6.5亿美元，阿里巴巴集团的净利首次超过腾讯和百度，位居第一。马云率领的阿里巴巴着眼长远，十年磨一剑，最终企业自身取得了骄人业绩。
5. “不忘初心，方得始终。”针对的不仅仅是个体，还有国家。当我国的GDP在直线上升的同时，你是否会注意居民CPI指数也在居高不下?你是否会留意到菜价、房价、车价也在接近“爆表”?你是否会关注到雾霾、PM2.5让好空气变得好奢侈?请问，中国，你还记得你的初心吗?要的是经济飞速增长吗?要的是国民生产总值超过日本和美国吗?不，不是的!我们要的是人民幸福和谐的生活，要的是国民能在环保、文明、和谐的环境下安居乐业!若忘记初心，我们国家最终也只能变成徒有华丽空壳的城堡。唯不忘初心，坚持在经济发展过程中加强对环境的保护，对人民生活质量的保证，我们国家定能达到希冀的终点――富强、繁荣、和谐的中国! 　　
朋友，不管遇到什么，或晴天，或雨天，或富贵，或贫穷，或受挫，或得意，都请不忘初心。谨记，唯不忘初心，方得初心。

行文结构：本题建议采用议论文文体，写作时注意论点要正确，论据要充分，论证方法要恰当。一篇议论文的经典布局或谋篇模式：
首先，拟一个隐含观点的题目。
其次，写一个简洁明了的开头段，简引材料或者名言，亮明观点。
然后，主体部分，分析问题：
（1）先来一个承上启下的过渡段，然后详写人物的事例，也要有总领或总结的议论性文字，谨记，画龙还要点睛。
（4）再来一组排例，不能简单重复上文事例的角度或内容，力求多角度多侧面举例，正反假设对比以突出观点。
（5）联系自身以及现实生活，解决问题，提出方法措施，使文章具有现实意义和针对性。
结尾部分应照应材料以及题目和开头，总结全文，明确或升华深化观点，发出号召，提出希望。使用祈使句或者呼告修辞。
【点睛】
材料作文是命题者为写作者提供一定的材料(包括文字或其它的语言形式),要求写作者按照材料的内涵来立意作文写材料作文，最关键的是审题立意，给的材料本身包含着深刻道理,并"成为写作者的立意指向",因此读懂材料就是写好作文的关键,审题其实就是审材料一般来说,材料的文字表面并不难懂，问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理，继而确定自己对这个道理的正确态度对材料的理解是多元的,因而构思立意也是多样的。材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意。

阅读下面的材料，根据要求写作。
4月15日傍晚，巴黎圣母院突发火灾。这座久负盛名、每年接待近1300万人次游客的哥特式建筑被熊熊大火吞噬。
网友对此热议：有人说此次大火让我想起圆明园；有人说还没来得及去，却永远没有了机会；也有少数声音说，圣母院是万里之外的法国的事，中国人跟着起什么哄……与此同时，各国领导也纷纷发声，表达惋惜之情；亿万富翁们争相捐款，支持重建。
以上材料触发了你怎样的感悟或思考?请根据材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】巴黎圣母院大火反思：莫让文明染上仇恨
巴黎圣母院被烧了。标志性的塔尖烧塌，美丽的玫瑰花窗损毁……作为超过800年历史的古建筑，在巴黎圣母院标志性的哥特式尖顶坍塌的那一刻，全球都为这一世界文化遗产的损坏而感到痛惜。法国总统马克龙现场坐镇指挥，并在推特上感叹，“眼睁睁看着我们的一部分在燃烧”。法国《费加罗报》说，这场大火“烧在整个法国的心上”。德国总理默克尔叹息，巴黎圣母院起火令人悲痛，它是法国和欧洲文化的象征。中国网友也有不少人在社交媒体上发布了巴黎圣母院的花窗图片，怀念这一消逝的伟大奇迹。
巴黎圣母院失火，在网上引发激烈争论。
巴黎圣母院是建筑史上的经典杰作，是雨果同名名著的故事舞台，而其中更收藏着众多珍贵艺术品，无疑是无价的世界文化遗产。它的焚毁不仅是法国文明的消损，更是人类历史文明的重大遗憾。
然而，在巴黎圣母院失火的新闻下面，竟有不少网民拍手称快，更是称这场大火是当初法军焚烧圆明园的报应，相关微博评论中“天道有轮回”字眼层出不穷。
1860年，英法联军冲进圆明园烧杀抢掠，大火燃烧三天三夜，这座中国有史以来最宏伟的皇家园林最终付之一炬。诚然，圆明园被焚毁是我国历史上不可抹去的耻辱，给国人带来难以抚平的伤痛。
但是，将这段历史放到今天来看，与巴黎圣母院并无可比性。圆明园被抢掠焚烧是野蛮战争的结果，是历史的伤痕，而巴黎圣母院火灾事故是和平时期由消防安全造成的遗憾。两者都是人类文明与智慧的结晶，面对文明与智慧的消逝，我们不能抱有仇恨。
铭记历史并不等于延续仇恨，不是面对世界文化遗产的损失拍手叫好，而是为了更好前行。雨果曾经痛斥英法联军入侵中国，洗劫圆明园，今天，我们却借着消防安全问题在发泄仇恨，并名曰“铭记历史”。一百多年过去了，不少人的认知水平确实不如百年前的雨果。
伟大的人类历史文明落幕，对于全人类都是一种巨大损失。
余秋雨曾说过：“文明可能产生于野蛮，但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害，却绝不肯定迫害。”圆明园被焚毁和巴黎圣母院的大火的联系，仅仅在于他们都是人类文明的结晶，都是承载文化艺术的圣地，是人类历史中不可或缺的一部分。
历史教育是让我们铭记历史，在人类无止境的纷争中寻找和平，教给我们要记住过往避免重蹈覆辙，而不是用圆明园发生的悲剧去痛斥今天的巴黎圣母院，历史从无意教给我们用仇恨包裹文明。
【解析】
【详解】
试题分析：本题主要考查写作的能力。这是一则任务驱动型材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。材料主要讲据法国《费加罗报》报道，当地时间4月15日下午6时50分左右，法国巴黎圣母院发生严重火灾。不同的人对此有不同的认识。巴黎圣母院是建筑史上的经典杰作，是雨果同名名著的故事舞台，而其中更收藏着众多珍贵艺术品，无疑是无价的世界文化遗产。珍贵的世界遗产毁于一旦让不少网友惋惜感慨。它的焚毁不仅是法国文明的消损，更是人类历史文明的重大遗憾。所有这些文化，历史和艺术，所有美的失去，都是全人类的损失。有些网友有比较狭隘的认识，在国内网络上不少人出现“同态复仇”心理，甚至有人幸灾乐祸，认为“天道好轮回”。建筑古迹文化遗产不分国界，狭隘的民族主义不是爱国，大火万万不可烧毁网友的理性。呼吁人们“记住耻辱，放下仇恨”，因为某些历史情结将仇恨发泄在无辜上是狭隘的，更是可怜和可悲的。要以和合世界、天下一家的胸怀感同身受，让人类真正成为守望相助的命运共同体。
参考立意：要有大局观念；珍视世界文化遗产；理性爱国；勿忘国耻，但不可丧失理性等。行文结构：确定标题“国耻不能忘却，但不应该落井下石”。可以结合材料内容“有网友表示，法国巴黎圣母院火灾让他们联想到被英法联军焚毁的圆明园，还有人对巴黎圣母院的焚毁幸灾乐祸”分析，引出事实上这两件事没有什么可比性，并分析原因。然后写那些拿因果报应来说事的人，其实不过是狭隘的民族主义在作怪。最后可以写牢记历史并不等于延续仇恨，而是为了更好前行；爱国没有错，但请保持理智等。
【素材】
建筑古迹文化遗产不分国界，狭隘的民族主义不是爱国，大火万万不可烧毁网友的理性。
“同态复仇”本质上是一种野蛮的、非理性的、非现代的社会思维方式和行为理念。
巴黎圣母院最早于1163年开工，1345年竣工，虽历经多次修缮，但其已拥有数百年的历史，其建筑与雕刻艺术、室内珍宝以及无数劳动智慧的凝结都是属于人类的一笔弥足珍贵的财富，它已然逾越了民族、文化、国别的边界，对于全世界的人民都产生着不可磨灭的影响。
巴黎圣母院的存在所带来的影响是巨大且难以磨灭的，它不仅属于法国，更属于全世界。
诚然，勿忘国耻是每个国人的必修课程，然而面对声势浩大的舆论浪潮切不可丧失了理性，随波逐流催动恶性的群体极化。如若抱着“同态复仇”的心理“观赏”巴黎圣母院之上的熊熊烈火，我们又与当年历史的罪人有何差异呢？
巴黎圣母院的大火让整个法国“染血”，很多人的内心也仿佛“蒙灰”。
随着我们的国家越来越开放、包容，我们对外界的认识越来越丰富、细腻，相信会有越来越多的人，通过更多的知识和体验，萌生出对他者文明的共情。
巴黎圣母院被烧毁——在这一重大的历史事件中，我们是旁观者，也是亲历者。我们以怎样的态度看待文明的陨落，也反映出我们自身的文明程度。所以，理解一部分人的痛心，允许一部分人的无感，但请别不合时宜地“叫好”。
历史不容忘却，但绝不是延续仇恨。火烧圆明园确实是英国人法国人的祖先造的孽，但文化和文明本身是无辜的。该背负骂名的是当时火烧圆明园的侵略者，并非现在的法国人，更不是无辜的文明古迹。文化遗产不分国界，都是全人类的艺术瑰宝，我们都应该珍视并为之祈祷。巴黎圣母院不仅是法国的，更是人类文明的一大标志，如今被烧毁，乃人类文明的一大损失。
【点睛】
任务驱动型材料作文的审题方法很多，立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重视，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多则，材料本身没有做价值的判断，材料意义的容涵性与开放性强，那么考生必须权衡，只有衡量、考虑、斟酌之后，才能做出恰当、准确的选择，才能有自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达。在行文中，辨析关键概念、辨析是非、辨析因果、辨析本质。试题是否具有思辨性，能否引导学生进行思辨。这就牵涉作文题设置的题型功能和题型考查目标的问题。作文主要考查的是学生的写作能力，其中包括思想内容、情感态度、布局谋篇，以及对这些加以整合的逻辑思维能力。思辨应该是一个文章写作的切入点。任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。

阅读下面的材料，根据要求写作。
2017年7月8日，马云在杭州开放了中国第一家无人(售货)超市。进入该超市只需刷一下手机淘宝或支付宝，系统将会自动扣除相应的商品金额。
消息瞬间刷爆朋友圈，很多人不远千里赶到杭州先验为快。起初，无人超市顾客如云，随着热度逐渐下滑，大部分人还是选择了传统超市。
不知从何时起，无人超市已经成了大妈们的乘凉地！天很热，超市里有空调，大妈们入市蹭空调，感觉很爽。对此，网友说马云没败在逃款上，却被中国大妈“打败”了。
今年，无人（售货）超市真的变成了无人（购物）超市。
调查发现，大部分人选择传统超市还是习惯问题；也有人说无人超市的出现不切实际，因为高智能替代了人工，将造成就业困难；还有人说，无人超市的出现确实使我们的生活便捷起来，但是它并不能带给我们幸福……
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，
不得抄袭；不少于 800 字。
【答案】实践出真知
俗话说：实践出真知。
这话一点不错，一个人知识再丰富，上知天文，下知地理，如果缺少实践，也只能坐守老底，干不成大事业。
我们对于历史上的长平之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活埋，堪称世间悲剧，原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括，才让历史留下了遗憾的一笔，假使赵王善于用人，用的是廉颇而不是赵括，我想历史将会改写。这是血的教训，我们应时刻铭记在心，时刻警告自己，要善于实践。
苏东坡写过一篇《日喻》，说的是：一个天生的盲人不知太阳为何物，问“有目者”。有人告诉他太阳像铜盘，并敲了敲铜盘让他听；过几天，盲人听到钟声，就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛，并让他摸了摸蜡烛，过几天，盲人摸到了竹笛，又以为是太阳。苏东坡在文章中还说，南方有一种“没人”，能长时间潜在水中，只因为他“日与水居”。“得于水道”，所以“七岁能涉，十岁能游”，十五岁就能“没”了。假如北方一名“从不识水”的勇士来找“没人”学“没”，“没人”给他讲得再好，他“没”到水里也只有死路一条。
鲁班被茅草上的小细齿割破手指还发现蝗虫的大板牙上也排列着许多小细齿。鲁班从中得到启发，心想：如果仿照茅草和蝗虫的细齿，来做一件边缘带有细齿的工具，用它来锯树，岂不比斧砍更快、更好吗？鲁班忘记疼痛，转身下山，做起试验来。在金属工匠的帮助下，鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。他将这件工具拿去锯树，果然又快又省力。锯子就这样发明了。这个故事虽说是传说，但是，我们从中却可以得到这样的启发：实践出真知，钻研出智慧。
马伶、李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员，一次，两人在东西两座戏台上演同一出戏来竞技。两人扮演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾秉谦与严嵩都是一样的奸臣，马伶悉心伺候，更细心揣摩顾宰相的行为举止。三年过后，马伶回到金陵，与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷，他们被马伶惟妙惟肖、行神兼备的表演所折服。正是马伶长达三年的实践活动，为他赢得了如此巨大的成功。
穿过历史的长河，让我们回到现在。
毛泽东用实践走出了一条适合中国国情的农村包围城市的道路；通过实践人们发现无产阶级才是领导人民取得政权的核心力量；通过实践人们逐渐淘汰了旧的社会工具，使得人类社会不段向前发展。
古往今来，哪个成才的人没有经过实践。爱迪生为了发明电灯泡进行了上千次实验；法拉第为了得到磁与电之间的关系，不也是一次次实践得来的吗？无数的客观事实证明，实践出真知，实践长才干。只有从实践中来，又经过实践检验的理论，才是真正的科学知识。实践离不开正确理论的指导，否则在实践中就会迷失方向，无所适从。故此，作为二十一世纪的青少年，我们应重视理论与实践的结合，认认真真学习，扎扎实实做事。
【解析】
【详解】
试题分析：本题主要考查写作能力。以材料作文的形式考查，首先，需要理解材料的意思。2017年7月8日，马云在杭州开放了中国第一家无人(售货)超市，起初顾客如云，后来大部分人还是选择了传统超市，无人（售货）超市变成了无人（购物）超市，不同的人对“无人（售货）超市”有不同的认识。选择角度，蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。参考立意：（1）世界是未知的，创新者就要有吃螃蟹的精神。马云是引领时代潮流的创新者，不能因为路途坎坷而畏葸不前。（2）实践是检验真理的唯一标准。新生事物的出现，有人欢呼，有人诋毁，究竟是真理还是谬误，需要实践的检验。理论是灰色的，实践之树常青。（3）风俗和习惯是改革创新的深水区。科学的发展，技术的革新，社会的变革，深受民族心理和文化认同的制约。（4）生产力的发展决定生产关系的发展和变革。科技解放生产力，然而会打破一定的生产关系，机器代替了人，人就会下岗。生产力和生产关系的对立统一，表明社会的前进是要立足于实际的，而不能跨越式前进。（5）幸福不仅是物质层面的，更是精神层面的。科技是把双刃剑，给人们带来便捷时，同时带来了寂寞。只要符合材料的内容含义，选好一个角度立意即可。成文既要就事论事，更要缘事析理，透过现象看本质。莫忘“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，立足现实，有感而发，情感真挚，莫作无病呻吟。只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。立意角度要跳出材料，给人眼前一亮、耳目一新之感。注意题干的要求，具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。
【点睛】
材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的写作指向。材料作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
中国的历史十分悠久，中国的文化博大精深。书法、印章、京剧、武术、茶道、乐器、国画、对联，诗词歌赋、诸子百家、传统节日、民间习俗，地域文化、服饰文化、美食文化……这些文化需要我们传承和发扬。
以上材料触发了你怎样的联想和思考？请你写一篇文章，表明你的观点，阐述你的看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
【答案】传承中华传统文化
当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。
正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。
传承优秀传统文化，正确对待外来文化。时间的流逝，时代的变换，中国的传统节日早被有些现代人抛之脑后，他们现在学习着西方的浪漫完美主义的节日，清明时节，有多少去烈士墓园祭拜为我们抛头颅洒热血的英雄？端午时节，有多少人包粽子纪念当年为国殉江的屈原？中秋佳节，有谁真正做到与家人一起赏月吃月饼，心无旁贷？他们一味追求西方的节日，殊不知自己是中国人应该过自己国家的传统节日。
知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了；知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗？这难道是我们口口声声说到的责任感吗？有追求固然是好事，但也不能忘本！
然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承优秀传统文化，著名学者马寅初不就是吗？他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢！因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代？这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。
传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来！忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪？看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成？是谁奋斗十八年，终抱金牌归？是钱学森！是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。
传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天；传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。
传承中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，成功的基石。作为炎黄子孙，我们需要传承和发扬中华优秀传统文化，让我们中华民族的根基扎得更牢更深！
【解析】
【详解】
审题：这是一道材料作文题目。题目要求中“以上材料触发了你怎样的联想和思考？请你写一篇文章，表明你的观点，阐述你的看法”，也符合任务驱动型作文的要求，考生必须针对所给材料发表观点，就事论事，不可随意发挥，离题太远 。材料一共可以划分为三个层次，第一层，“中国的历史十分悠久，中国的文化博大精深”，肯定了中华文化的价值和作用；第二层，“书法、印章、京剧、武术、茶道、乐器、国画、对联，诗词歌赋、诸子百家、传统节日、民间习俗，地域文化、服饰文化、美食文化……”，列举了中华文化的内容和表现形式；第三层，“这些文化需要我们传承和发扬”，介绍了命题者对传统文化的看法和观点。综合材料考生不难发现，这是一则和“中华传统文化”有关的材料作文，围绕“传承和发扬中华传统文化”写即可。
立意：
1、传承和发扬中华优秀传统文化是每一个中国人应尽的责任和义务
2、在新时代继承和传承中华传统文化也应做到传统与创新并重，但无论在什么时候，传统文化的根基不可动摇
3、文化，优秀的要继承，糟粕要摒弃
素材：
1.泱泱大国，博大精深。战争浴火，涅槃重生。悠久文化，源远流长。谈古论今，一张纸的存在，意义截然不同。放眼现在，一张纸的存在微不足道，俯拾皆是。可在东汉前期，却找不到一张纸的存在。贤士写诗，大臣上书，史官记史，皆用竹简。不仅不方便，而且花费是甚多。东汉蔡伦，能人之士，发明了造纸术，节省了开销，也为我国成为四大文明古国之一奠定了一定基础。
2.中国有着