部编人教版语文二年级下册第三单元测试卷及答案.doc

部编人教版语文二年级下册第三单元测试卷及答案
班级： 姓名： 得分：
一、用“√”给下面加点的字选择正确的音节。
耸立（sǒng sōng） 繁荣（fán fǎn） 隔开（gē gé）
乞巧（qǐ qī） 赏菊（sǎng shǎng） 炸肉（zhà zhá）
赚钱（zuàn zhuàn） 漂亮（piāo piào） 蘑菇（mé mó）
二、连一连，组成新字。
府 束 日 夆
辛 肉 山 勿
口 屯 贝 㐱
火 贲 王 勾
三、读拼音，写词语。
mín zú fèn fā kǎo yā qí xīn

jiē dào rè nào gǔ tou jī dàn

四、照样子，加上偏旁组成新字再组词。
寸 村 （ 村子 ）
占 （ ） 苟 （ ）
尧 （ ） 少 （ ）
专 （ ） 反 （ ）
五、根据音节，写同音字组词。
zhōu 神（ ） 刻（ ）求剑 广（ ） 木（ ）
wān （ ）曲 海（ ） （ ）腰 台（ ）
yì 友（ ） 意（ ） （ ）父 深情厚（ ）
六、把下面的词语按一定顺序排列。（只填序号）
1.①台北 ②地球 ③中国 ④台湾

2.①少年 ②老年 ③儿童 ④青年

3.①清明节 ②端午节 ③元宵节 ④中秋节 ⑤春节

七、按顺序填一填。
（ ）鼠 丑（ ） 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 （ ）（ ） （ ）（ ） 申猴 酉（ ） 戌狗 亥猪21教育网
八、按查字典的要求填空。
要查的字
部首
再查几画
音序
音节
浓

荣

统

九、照样子，写句子。
1. 古人把贝壳当作钱币。
把 当作 。
2.转眼又是新春到，全家团圆真热闹。
又是 。
3.人们觉得贝壳很漂亮，很珍贵。
很 ，很 。
十、阅读短文，完成练习。
我必须去
　　星期日，刚吃过午饭，李丹就忙着打扮起来了。她穿上了漂亮的花裙子，小辫子上扎了蝴蝶结。她和同学约定好了，要去敬老院为爷爷奶奶们表演节目，她准备了一曲独唱。
　　李丹准备完毕，刚要出门，电话铃响起来了。
　　“喂，丹丹吗？”是爸爸！电话那头，爸爸的声音很急促，“丹丹，你快点出门，坐３路汽车到中山路下，我在车站等你。”21·cn·jy·com
　　李丹问 什么事这么急
　　“我得到了两张马戏票，下午两点开演。你不是想看马戏，盼了好多天了吗？”
　　是啊，李丹多想亲眼看看山羊拉车、小狗算算术、老虎钻火圈哪！可是——李丹犹豫了。
　　“丹丹，时间快到了。你怎么了？”
　　“爸爸，我和同学约好，今天要去敬老院的。”
　　“必须去吗？”爸爸问。
　　李丹想起敬老院那些慈祥的爷爷奶奶，想起他们每次看表演时的笑脸，想起同学们在集合地点正等着自己，她对爸爸说：“是啊，我必须去！”
　　爸爸说：“好吧。丹丹，你做得对，以后还有看马戏的机会，可是你不能对老人、对同学失信。”
1.给第四自然段加上合适的标点符号。
2.李丹去敬老院，为老人准备的节目是 。
3.李丹想起了什么？决定必须去敬老院。用“ ”画出相关句子。
4.第六自然段中有一个词语说明刚开始李丹也拿不定主意。用“ ”画出来。
5.文中的李丹是个什么样的孩子？

十一、写话。（不会写的字用拼音代替）
仔细观察下面的图画。图上画的是什么地方？都有谁？在干什么？想一想，再写下来。

答案：
一、sǒng fán gé qǐ shǎng zhá zhuàn piào mó
二、府 束 日 夆
辛 肉 山 勿
口 屯 贝 㐱
火 贲 王 勾
三、民族 奋发 烤鸭 齐心 街道 热闹 骨头 鸡蛋
四、贴 贴着 敬 敬爱 烧 火烧 炒 炒菜 转 转动 饭 吃饭
五、州舟州舟 弯湾弯湾 谊义义谊
六、1.①④③②2.③①④②3.⑤③①②④
七、子 牛 午马 未羊 鸡
八、氵6 N nóng 艹 6 R róng 纟6 T tǒng
九、1.蚂蚁 树叶 运动场2.这件事 小明做的3.西瓜 大 圆
十、1.：“？”2.一曲独唱3.想起敬老院那些慈祥的爷爷奶奶，想起他们每次看表演时的笑脸，想起同学们在集合地点正等着自己。4.犹豫5.她是个守信用的孩子。21世纪教育网版权所有

阅读下面的材料，根据要求写作。
①中国古话说：“人穷志短。”
②要引导贫困群众树立主体意识，发扬自力更生精神，激发其改变贫困面貌的干劲和决心，变“要我脱贫”为“我要脱贫”。
③最糟糕的贫困，莫过于智力贫乏。
④党的十九大报告强调：要坚持精准扶贫、精准脱贫，做到脱真贫、真脱贫。
⑤有行为经济学家和心理学家认为，当我们感觉自己拥有的某样东西（金钱、时间、健康和爱情等）不够时，这种感觉就会削弱我们的认知能力，影响我们做出明智的决定。
读了上面材料，你有怎样的感触与思考？请以其中两三个材料为基础确定立意，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】脱愚重于脱贫
我国是一个人口众多的发展中国家，在改革开放初期，不足温饱的民众还有8000多万，经过30多年的努力，贫困人口已下降到2000万左右。当然，如果加上没有达到小康生活水平的人口，脱贫的问题仍是我国社会发展不可忽略的重任。
然而，值得提醒的是，我国贫困人口数量之所以众多，其不可忽略的一个因素是，长期以来，我国处于闭关自守的状态，“民可使由之，不可使知之”等封建愚昧的意识和愚蠢的思维方式始终制约着人们的头脑。公众的科学技术水平和素质不高，长期从事着落后耗力的劳动，缺乏独立思考的能力，难以辨别复杂的是非。当前国际上重大事变提醒我们，不仅落后要挨打，愚昧也要挨打；在愚昧的基础上，也无法摆脱贫困和落后。
贪污腐败现象仍是当前社会发展的巨大阻力，然而要清除这些腐朽的现象，必须着眼于擦亮公众的眼睛，使他们对种种腐朽现象提高辨别能力，并予以揭露，依据法律予以严惩，才是一条必然的、有效的途径。近30年的实践告诉我们，对于各种腐朽行为虽有法律法规制止，但实际上依然是通行无阻，且有某些权力的保护和助长，而揭露批判种种腐朽行为却常常受到某些不成立的借口的阻拦。比如，时下算命看相以及勘测风水、非法行医的“大师”及某些伪科学被许多公众崇拜得五体投地，得不到正规有效的取缔。这些正表明了脱愚问题、提高文明水准，已经时不我待。
至于脱愚，应该包括摆脱愚昧和愚蠢两个方面。
摆脱愚昧，是指提高公众的科学文化素质、提高文明道德水准，让那些腐朽现象、假冒伪劣产品和欺骗花招没有生存的土壤。尽管我们的教育能力有所提高，但是一则没有普及到原有知识贫乏的弱势人群，导致像张悟本的《吃出来的病吃回去》一书，这样连语句都不通的烂纸堆竟然能够堂而皇之地出版和销售；再则，教育工作仍是以训导为主，不善于启发受教育者的主动性与积极性，教材却缺少先进的科学内容，“读书无用论”仍在不知不觉中起着腐蚀作用。
摆脱愚蠢，是指让公众掌握先进的科学思想方法，提高对不科学的事物的辨别能力。当然这需要有先进的科学技术知识作奠基石。尤其在当前，现代科学技术在世界上迅猛发展，并且得到广泛的应用，但是有的文化学历并不低的人，却不能识别种种招摇撞骗的恶劣行径。有的认知脱离现实，空泛论事，事实不明、概念不清、逻辑混乱、结论走偏；有的遇事自以为是，自命不凡，以感情、地位、金钱论是非，习惯宣泄，动辄走极端；有的处事为了捞取自己的利益，抛开相关的科学常识，以时髦的名词语言为幌子，甚至去为假冒伪劣推波助澜。更多的行为是，利用多种时尚的语词，专门针对弱势群体，招摇撞骗，博得力挺，捞取利益。
总之，脱愚是一项艰巨费力的长期任务，需要有识之士的艰苦努力，争得相应的话语权。
【解析】
试题分析：本题应属于多重材料复合的任务驱动型新材料作文。此类作文要求学生既要具备信息筛选提炼与综合分析的能力，又要具备运用联系与辩证的思维方式进行观点表达的能力。首先，考生应该弄清楚每则材料的内涵或实质。材料中的②③④紧扣当今“脱贫攻坚”时事热点，从脱贫的观念、脱贫的本质和脱贫的目标三个方面，为考生呈现出作文材料的核心主体部分——“脱贫攻坚”工作。材料①利用古代熟语指出了“穷”和“志”的关系，材料⑤是从行为学和心理学角度，指出影响人的认知能力的因素。这两则资料其实是指出了人们在认知方面（穷与志）的一个普遍规律。其次，考生应该弄清楚这几则材料之间的关系。这些看似杂乱的几则材料，实则有着内在联系。总体来看，这五个材料可以分成两个大类。材料①⑤为一类，谈的是人类认知的普遍规律：人的处境困厄（拥有的东西少）时，其志向也就小（认知和判断力也就减弱）了。而材料②③④应该为一类，谈的是普遍认知规律下的社会实践工作。这两类材料之间的关系应该是：因为人类在认知方面存在“人穷志短”的普遍规律，因此，要达到“脱真贫、真脱贫”的目标，就应该转变贫困群众的观念，发挥贫穷者的主观能动性（变“要我脱贫”为“我要脱贫”），改变扶贫的方向（“经济扶贫”到“智力扶贫”）。最后，要明确题干的要求——“以其中两三个材料为基础确定立意”。也就是说，考生在立意时，不能只抓住五个材料中的一个材料来孤立地思考立意，应该至少抓住两个或者两个以上的材料来综合立意。因此，在立意时，理清所选材料之间的关系，是准确立意的关键。如抓住材料③④来立意，则可重点谈“扶贫当扶智”；再如抓住材料①和材料②来立意，则可重点谈“要脱贫、先扶志”。选择不同的材料组合，可能得出不同的立意，这也正是作文题目开放性的体现。但考生应该清楚，在自由组合材料进行立意时，应该明确这几则材料的重心（不应该忽视“脱贫”这一核心），并弄清楚它们之间的关系（因果、主次等）。参考立意：扶贫先扶“智”；扶贫先扶“志”；找准“精准扶贫”的关键点：立“志”与扶“智”；真正的“脱贫”在于思想上的脱贫（远大志向）；脱真贫，要从“志”和“智”入手；脱贫工作始于“思想的改变”等。
点睛：由于题干没有对文体作出要求，因此，考生可以考虑写记叙文，也可以考虑写议论文，甚至写成其它体裁的文章。但一定要注意，下笔前一定要想好写什么体裁的文章，以免写成“四不像”。如果考生在记叙一件脱贫的事，和论述对脱贫的看法两方面，摇摆不定，则可能出现文体不明确的现象。如果写成记叙文或者叙事散文，则可以通过写一件“脱贫攻坚”的事或者几个“脱贫攻坚”的场景来表现思想主题，这类文章要想得高分的话，就应该在选材、构思、细节描写以及语言表达等方面力争有亮点。如果写成议论文，则可以按一般阐释性议论文写作，也可以按任务驱动型作文来写。但不管按哪种方式写作，都应该紧扣材料，从材料中提取观点，多层面、多角度加以论证。

以下两题，任选其一。
题目一：阅读下面的材料，根据要求写作。
手工制作包子，需要和面、发面、调馅、蒸制等，每一步都需要付出辛苦劳动。比如和面，面粉经过上千次揉打，变得富有生命，面也更加筋道，吃起来有嚼劲，而且发面的时间还要掌握得恰到好处，一整个流程下来，没有两个小时根本蒸不好一笼包子。作为中国传统美食代表的天津狗不理包子、西安贾三灌汤包、杭州小笼包等，其工艺流程更为复杂，制作时间也更为长久。
机器制作包子，无论是和面还是发面，又或者是剁馅，完全都是由机器来完成，而且流程一样都不会差，制作包子的速度又快又好。现在有人开始用电脑控制发面和制作，大大节省了人力成本。
以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
题目二：阅读下面的材料，根据要求写作。
(1)我不太相信弯道超车，更欣赏仰望星空与脚踏实地。——马化腾
(2)行动，只有行动，才能决定价值。——（德国）约翰，菲尔特
对于以上名言或警句，你有什么看法？请写一篇文章表明你的态度，阐述你的看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】行为决定价值高度（题目二）
三月聚粮者可适千里，宿春粮可至百里，而只备三餐者，定是只致莽苍。每日积极准备，以待六月之息的大鹏，终扶摇九千里，而不思进取的井底之蛙，穷其一生也只能坐井观天。
人无贵贱高低，却有贫富之差，始出一源，为何有如此差别？行为使然。通过对不同阶层的人进行对比，我们不难看出，富贵人更积极向上，懈怠懒散的正是那普通凡人。
笔底澜波，民间疾苦，千古鸿文由此诞，诗中圣贤，世上疮痍，不朽名诗由此生。时常在想，究竟要有多么博大的胸怀，才能写出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的诗句，虽然已经是“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的惨淡境地，但他依然发出“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的呐喊，他从不拘囿于个人的得失，而是一直心系着国家的兴衰。杜甫，他用个人真实的行为，为后世留下来一部诗史。他心系天下，感怀苍生的行为即使于当下依然令人慨叹。
身处于羸弱混乱的南宋，有多少文人独上高楼，把栏杆拍遍，把吴钩看了。身为文人却千里奔袭，沙场点兵，于醉梦之中挑灯看剑，辛弃疾，身处乱世却依然心系天下。同样，“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游，即使郁郁不得志却依然心系国家，殷切嘱托后人切记“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”即使被弃置不用，但他依然选择为国家奉献微薄之力，这样执著于自己追求的行为着实让人敬仰，怎么不流芳百世？
即使天大寒砚冰坚的恶劣环境，宋濂依然手自笔录，计日以还，丝毫不敢懈怠，成年之后，“患无硕师名人与游”更是奔波千里，只为求得真知，面对周围环境的干扰，丝毫不被扰动，如此勤奋苦读，踏实苦干，他不成功谁该成功？
杜甫心系天下，呵斥腐败统治者的行为让人感动；辛弃疾、陆游执著于心中追求的行为令人肃然起敬；宋濂勤奋苦读，踏实苦干的行为让我们称赞。
同是砂砾，选择直面困难的成了珍珠，而萎靡不振的终为沙土。同为幼鹰，选择勤奋努力的翱翔天际，得过且过的早年夭折。同为挖金人，坚持不懈的得到了珠宝，半途而废的仅仅一身黄土。可见，行为决定了你的价值高度。
【解析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。这是一则任务驱动型材料作文。任务很明确，“对于以上名言或警句，你有什么看法？”，考生需要结合时代的特点以及人们的生活现实来阐发自己的思考。写作要抓住材料的主旨作文，所给的材料是两则名人名言，第一则是企业家马化腾的话，在被采访时问道“在您看来，一个创业公司如何能够实现弯道超车？”，他表明自己深信企业的发展是以其价值观为根本基础的。一个好的企业应该成为受尊敬的企业，公司的驱动力应当是提升人们的生活品质。他强调的是具有可行的远大目标和为之稳步行动的重要。第二则名言，行动是价值的必要条件，强调行动决定价值。因为这两句话不难理解，所以写起来有话可说，立意不难。立意行文应围绕“行动价值”展开。如“对此你有什么感触与思考”表明写作内容必须是你针对“行动决定价值”有独立思考，考生要展示思维的深度，表达自己的认识。构思时可以从这个角度出发，或写议论文，或写记叙文。如写议论文，可以从名言引入，然后从不同角度分析背后折射出的东西，接着联系现实，最后回扣开头和标题；如写作记叙文，可以选取一件或几件能关于行动带来价值的事件来写，在写作中要注意所叙之事必须真实感人，把握好感情基调，主题要积极向上，注意在行文中将一些真实细腻的情感生动细腻地描写出来；要叙议结合，在叙事中恰当地穿插抒情议论，深化主题
【审题】
本题是一道含有权衡比较的思辨类材料作文，命题有突出培养学生的行动意识的指向。其特点：有比较评价，有辩证分析；有对材料的解剖，也需围绕名言发散引申。两则材料都强调了行动的重要性，由于不少考生一时弄不明白行动与价值的关系，总之，“活”，是这道题的做大特点。不管怎么说，相信“活”一点的考生应该能写出有思想、有文采的好文章来！
材料梳理。两则名言不约而同的关注了行动对于人生事业的重大作用，可以说行动决定价值，行动折射人生的意义。
参考立意：
行为影响了位置，意思是一个人的行为可以影响、改变甚至决定他的位置、成就、社会评价等等。2、位置影响了行为，意思是当一个人身处其位、身处其境时，会影响他做事的方式及行动，正如“居高声自远，非是藉秋风”。
结构层次：
《行为决定价值高度》由《逍遥游》中的句子引出大鹏与井底之蛙的对比，再类比指出人的行为影响巨大， 富贵人更积极向上，懈怠懒散的正是那普通凡人。以杜甫为例，写他用个人真实的行为，为后世留下来一部诗史。他心系天下，感怀苍生的行为即使于当下依然令人慨叹。再以辛弃疾为例，写这样执著于自己追求的行为着实让人敬仰。然后以宋濂勤奋苦读为例，进一步强调行动的重要性。最后总结，类比指出行为决定了你的价值高度。
素材：
理论素材：
行动决定价值，为学的最终落脚点也是行动实践上。《中庸》中谈论为学的几个层次“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，最后一步是“笃行之”，就是强调实际行动的作用。宋朝陆游诗说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，更加强调了行动的作用。知识的作用不在于空谈，而贵在身体力行。
事例素材：
春秋时，吴国和越国世代为仇。有次越军大败，越王勾践向吴国求和，并答应了吴王的苛刻要求:越王去吴国侍候吴王。勾践来到吴国，小心谨慎地侍候吴王，三年后才被释放回国。为雪此大恨，他坚定自己的信念，刻苦自励，睡的是柴草，饭前睡前都要尝一尝苦胆，还制定了一系列的复国计划。不出十年，越国终于强大起来，一举灭掉了吴国。
【点睛】
任务驱动型作文题主要特点有三个方面：一是作文材料本身是有争议性的实事或时事；二是材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点，要求学生就事论理，把理说清，话道明，并且分析事件要贯穿写作始终；三是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象，考生要根据这些任务来写作，而不能脱离这些任务。写作这类作文，首先要明确写作要求，弄清任务。第二要抓住材料核心事实，明确是非。第三，选好角度，围绕是非，确立观点。所谓“选好角度”，就是指要从核心角度、重要角度来立意，同时应兼顾自己擅长的角度，也就是自己积累了相关素材，有思想、理论上的准备的角度。在写作时，可围绕是非来设置分论点。这样确立观点，就准确、全面、有思辨性，符合高考对学生的考查要求。第四，围绕材料就事说理，类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外，还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中，这是任务驱动型材料的一个显著特点。

阅读下面的材料,根据要求写作。
辛夷坞说:“在时间和现实的夹缝里,青春和美丽一样,脆弱如风干的纸。
席慕蓉说:“青春是一本太仓促的书,我们含着泪,一读再读。”
雨果说:“谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。”
习近平主席寄语青年学生:“青春不是靠天马行空的幻想,青春是要靠脚踏实地的奋斗;青春的成长不是一蹴而就,青春是靠在事上打磨的成长,青春是心中永远不凋零的花朵。”
作为风华正茂的青年学生,身处价值多元、网络发达的社会,你是如何理解“青春”的?请至少结合两人的名言与你的同学分享你的思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体自拟标题不要套作,不得抄袭不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】青春易逝
若非青春苦短，谁会想来日方长。若非青春炽热，谁会怀梦舞飞扬。若非青春迷惘，谁会觅感怀惆怅，若非青春易逝，谁会忆年华似水。——题记
青春的舞步圆滑而又优雅，每个人在这个舞曲里悠然起舞，书写着人生的舞步；青春亦是短暂如烛，火红的耀眼，悄然泯灭后只剩下淡淡蜡油。诚如席慕蓉所说：“青春是一本太仓促的书,我们含着泪,一读再读。”
我们的青春经不起等待，就宛如夜市灯火明媚璀璨了夜晚却度不过白日。我们的青春精彩如公园里的百花齐放，千姿百态，各展千秋。我们的青春美好如天空上的云朵洁白的印在淡淡蓝天上。
我们的青春需要我们笔墨的谱写，谱写出的也许是辉煌的第三交响曲，也许是一边悠扬宁静的小夜曲，也许是平平淡淡的一首小提琴曲。可惜青春苦短，你又有什么理由带着心里的烦闷完成？青春是一位美丽的少女，纯洁如白绸，让人无时无刻不思恋向往。青春是一片寂静的湖泊，印着夜晚最皎洁的月光，让人移不开眼，偏不了头。青春更是一个人的信念，信念有多长，青春就有多长。
当你用着青春，挥洒血脉，当你用着青春，翱翔蓝天，当你用着青春，克服困难，完成心中梦想时，你的青春宛如一首唱不完的歌曲优雅动听，而当你挥霍着青春，沉浸于欲乐，当你挥霍着青春，憨头大睡，当你挥霍着青春，误入歧途时，千万别忘记，你的青春早已如被酸雨腐蚀的大理石石雕一般，黯淡无光，也许只差一步就摇摇欲坠。青春经不起等待，就像你的信念一般濒临瓦解。辛夷坞说:“在时间和现实的夹缝里,青春和美丽一样,脆弱如风干的纸。
再次看见你，你在草原上奔跑，冲着太阳微笑，阳关明媚，心如明镜。你的青春无悔，你总与青春赛跑，争分夺秒的书写着你的未来，你的信念坚不可摧，诱惑送上门府却又拒之门外。你经历了嘲讽，受过了委屈，展望未来，你却谈笑风生，人生苦短，青春可贵。没有理由不被你震撼，没有理由不钦佩，更没有理由是无忌惮的消耗青春。
我走在街头巷尾，你穿梭在大街小巷。我在不停的追赶你，可是我依然不希望你慢下你那永远前进的脚步，我在不停地寻找你，去不希望你驻足原地，我天空中寻找你的影子，在大地上，探寻你的脚印，我追随，你奔跑，多希望永无止境。
青春经不起等待，就像玫瑰不能错过花期，就像不能跳过一座桥，跨过一道路。青春经不起等待，不要让理想化为梦想，梦想化为蓝图，最后化作一江春水只是淡淡的流过你的心田……
【解析】
【详解】
试题分析：本题考查根据要求写作的能力，以材料作文的方式呈现。本次作文材料共有四则，四则材料都是围绕“青春”来谈的，为思考“青春”提供了不同角度的理解。这其中既有对青春的内涵的解读，如辛夷坞认为青春是脆弱的美丽的，席慕蓉则认为青春很短暂，却让人怀念。而在习主席看来，内心的青春才是永久的青春。也有对度过青春的方法的建议，如雨果提出青春不能浪费，而习主席则认为青年要脚踏实地，经得起时间的锤炼。此外，在题目的要求当中明确了言说的身份，是风华正茂的青年同学，言说的背景是我们所身处的时代特点，而对象则是身边的同龄人。那么，题目也就是要求同学们站在时代的特点前，思考自己的青春的内涵、价值以及努力的方向。而按照题干要求“至少结合两人的名言与你的同学分享你的思考”，即文章中要写出与两则材料关联的内容。
【点睛】
任务驱动型作文题主要特点有三个方面：一是作文材料本身是有争议性的实事或时事；二是材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点，要求学生就事论理，把理说清，话道明，并且分析事件要贯穿写作始终；三是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象，考生要根据这些任务来写作，而不能脱离这些任务。写作这类作文，首先要明确写作要求，弄清任务。第二要抓住材料核心事实，明确是非。第三，选好角度，围绕是非，确立观点。所谓“选好角度”，就是指要从核心角度、重要角度来立意，同时应兼顾自己擅长的角度，也就是自己积累了相关素材，有思想、理论上的准备的角度。在写作时，可围绕是非来设置分论点。这样确立观点，就准确、全面、有思辨性，符合高考对学生的考查要求。第四，围绕材料就事说理，类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外，还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中，这是任务驱动型材料的一个显著特点。

阅读下面的材料，根据要求作文。
智能时代，密码已经从外交和军事领域走向社会公众:数字签名、身份验证、秘密分存、银行账户……需要密码，防止信息被篡改、伪造和假冒，保证信息、财产的安全；电脑开机、手机解锁、QQ微信登录……需要密码，防止隐私被窥探、曝光和窃取，掩盖人性中最原始本真的一面。有人说:“密码是保护信息安全最基础、最核心的手段之一。”也有人说:“密码玩的是躲藏，是欺骗……是人性中最大的虚伪和狡诈。”
对此你有什么思考，请写一篇论述类文章谈谈你的看法。
（注意）①立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
【答案】【例文】守住秘密，就是守住人格
有些事情永远是属于一个人的，既然自己可以和别人倾诉的，学会泰然处之？秘密是由自己说出去的，像倒垃圾一样的倒完心中尘埃，倾听秘密然后消除秘密。 　　
曾经也和朋友倾诉过，人的素质也各不相同。世态炎凉、偶尔的错误，怪只怪自己太相信别人的口德和品德，自己一个人慢慢发酵。 　　
其实我们都知道，守住别人的秘密。相信每个人都有过向别人倾诉秘密的时候，然后一转身扬起笑脸，并且认可你的人格，能替别人守住秘密？”我说，也是一种对世间万物的理解和醒悟，就是守住了他人的声誉，无则加勉吧，也要有一双稍微能看清别人有无口德的眼睛，说明他信任你，守住别人的秘密。 　　
然而现实毕竟太复杂。我挫故我在，反倒心里明白了一个道理、劝慰，学会从容面对，也是秘密传播的规律，适合放到心底。它是一种真诚，但是或者每个人都没有做得那么好。然后小心翼翼的封存在我们的记忆里，又千奇百怪、难言的隐私，是做人最基本的要求，有些秘密。我听后从容的笑了笑，真实的自己比遮遮掩掩虚伪的人要好的多。当别人向你倾诉秘密的时候，然后就是忘却——忘却他说过的稳私、一个理想，哪怕是不堪的隐私、理解。这就是关于秘密的笑柄，也是准则，林林总总。通过这件事情，人就轻松了。面临倾诉者最主要的是保密，解压了，然而时隔不久，保护好人家的隐私真的是特别重要的美德。人间秘密？有则改之，更是一个人的修养和爱，朋友惊讶？你不恨她吗，并非一件易事。 　　
也许，至少，相信每个人都有过倾听别人秘密的时候，得有一双慧眼，问我，感受回忆中的香甜和发酵之后的苦涩，这件事却有另一个朋友那里反馈到我的耳朵，守住别人的秘密，人生冷暖。始终认为，能不能分清可倾诉者，没有人能松解别人的痛苦，那已经不叫秘密了世界上有多少人。试问一下我们自己呢，很多人一直以来都希望能守住别人告诉自己的秘密，因为这也是我们人生中一次宝贵的经历，又是一番自信和自恋。至于那些被公开的秘密：“为什么要恨别人呢，我们只要倾听，就有多少秘密。以至最后成为公开的秘密或者是不公开而大家都知道的秘密，其实是守住了自己的人格，别人要的只是倾诉，能耐心听朋友倾诉。
【解析】
【详解】
此题考查材料作文的写作能力。对于材料作文，考生写作时应全面理解材料，真正吃透材料，总结出材料的主旨，紧扣材料，从材料的主旨出发，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点，才能胜出。
【审题】
材料主要介绍了当今社会，在各个方面都存在信息安全和隐私保护的问题。信息安全，包括个人信息安全和国家的信息安全。个人信息安全涉及到个人的隐私保护。保护个人隐私，是保护人身自由权利的一部分，是宪法赋予每一个公民的权利。所以，“密码玩的是躲藏，是欺骗……是人性中最大的虚伪和狡诈。”这一说法是错误的。
立意角度：
（1）信息安全，关系国计民生；
（2）尊重和保护隐私，是社会进步的表现；
（3）增强自我防范意识，做一个清醒的现代人；
（4）守住秘密，就是守住人格。
素材准备：
1、“我心中有个小秘密，不能告诉你”。这句歌词唱出了我的心声。每个人都渴望在社会中保留一块属于自己的空间，这样才能自由地放松自己的身体和心灵，从而获得内心世界的安全感和私人生活的安宁，体会到做人的尊严。
2、网络时代的到来从根本上改变了人们的生活方式和生存方式,给人们的生产生活带来了极大的方便。但是，网络造句具有双面性，大家在体现网络时代的巨大优势和潜力的同时，也使人们的隐私和权力受到前所未有的严峻挑战，在网络环境下非法搜集、整理、分析、和传播个人隐私比以往任何时候都容易的多。随着中国互联网的快速野蛮发展，国内各个互联网公司往往急功近利，通过各种手段获取网民隐私，而有些网站由于技术能力有限，往往无法保证收集来的数据的安全性，因此类似CSDN泄密门以及12306用户数据泄露等安全事件的不断上演，导致目前国内互联网几乎处于无隐私的现状。由于网络的互动性，网络隐私权一旦被侵害其代价是巨大的，其侵害后果远远大于对传统隐私权的侵害后果。
3、《人民日报》有这样的评论,“没有隐私，何谈安全；没有安全，又何来幸福感。”
4、不久前，一位名叫琪琪的女孩，因一条微博，被人在网上挖掘个人信息并无情地嘲讽而不堪重负，最后含恨自杀。每一个人的心中都有秘密，正如每一个花蕾都包含着心事，强行剥开花瓣必定会使花蕾凋亡，无情揭开个人隐私必将导致人间惨剧发生。
结构设想：
本题比较适合于写成议论文。先根据多种立意的角度，确定一种立意，拟写一个鲜明的标题。接着，从材料中引出论题，提出中心论点，如：信息安全，关系国计民生。然后运用论据进行论证。就以上立意而言，需要列举国家信息安全和个人信息安全的重要性。国家信息安全关系到国家的存亡，个人信息安全，关系到个人的幸福。分别举出事例，加以分析论证。接下来，联系自身实际和时代特点，谈保护信息安全的重要性。最后总结全文，强调论点，展望未来。
【点睛】
新材料作文审题原则：

整体性原则：新材料作文的审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节。否则很有可能出现偏题走题现象。

多向性原则：一般来说，新材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此要学会多角度审视材料。

筛选性原则：因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在进入写作时对所得到的观点还要进行适当的筛选。筛选的原则：①服从材料的整体；②观点可能比较新颖；③有话可说。

阅读下面的材料，根据要求写作。
助人为乐，知足常乐，自得其乐，是有关“乐”的三种表达。
如果把“三乐”进行不同的排序，可能会获得不同的关系、意义和境界。比如，有人把三者排序为“自得其乐、知足常乐、助人为乐”，认为自得才能获得自由，自由才能知道知足的标准，知足后才有可能去助人。
那么，你对“三乐”是怎样排序的？对此你有怎样的理解和认识？请写一篇文章，阐述你的理由、观点和态度。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】 快乐三重境
我们走在成长，从孩提时习得助人为乐，到长大后后面对得失时晓悟知足常乐，到
人生黄昏时参悟万象到达自得其乐的境界。
快乐有三重，人生有三境。这是人生成长渐进的过程。也是一个不断升华、由外而内、以达到内生和谐的精神修炼历程。
当我们还小时，当学会的是处理自己与他人的关系。因此倡助人为乐。
作为社会意义的人，当恒得个休只能在整体中存在。年龄尚小时不懂或依稀感知，那么更重要的是让我们投入实践，通过帮助他人来使他人乐，也使自己乐。于是，我们学得“已所不欲，勿施于人”的仁爱:学得“同舟共济，众志成城”的团结:学得“将心比心，解人危难”的善良。像孔融殷让梨推枣，如王安石般施粥赠饭，我们就会很快乐。
虽然未必真懂为何快乐，但助人可以生乐已根植于心，这初步建立了我们与世界的正确关系。
当我们长大后，学习、生活与工作，都使我们面临更复杂的情况。得失成败，处处相随。于此，我们倡知足常乐。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，苏子于千年前即发出此叹!世事岂能尽如人意?现然风雨难料、祸福难期，何不保持颗平常心， 常持一颗知足之 心呢?“处涸辙以犹欢，酌贪泉而觉爽”。豪华福贵或贫贱卑微难道真能主宰人生的幸福大局?不能!知足常乐去留无意，静观庭前花开花谢;宠辱不惊，漫看天际云卷云舒。知足之故也!
知足常乐!学会知足，完善了我们与外部社会的关系，而初步形成了精神上的动力。
年华逝去，我们终将走向老年。很多人将老年与衰颓伤感相联系，一见白发便替他人生愁。而我以为那时才是我们快乐的最高境界——自得其乐。这是自我与自我关系的升华与高度和谐，亦是人生智慧在返璞归真后的凝结。
自得其乐，因为快乐并非来自或依赖外部的施与，主要是来自于内在的丰盈。观山看水，知其广博与浩大，其展示与人生智慧的联系不让人快乐吗?施善而不留名求赞，因为善在自己心中已然得到了足够的赏赐-一快乐。以童真之眼看人，以宽容之心待人，视其长，容其短，护其伤助其行。虽着意却似漫不经心，不求外在的感动于回馈，而更多是为了内在的和谐- 一也是最深的最持