人教版小学六年级下册语文全册教案.doc

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7*　藏戏
一、学习目标
知识与技能：
1．学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。
2．了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
3．有感情地朗读课文。
过程与方法：
1、教师教法
　　教师充分发挥学生的主体作用，引导学生自主探究，在读中理解，读中感悟，并敢于发表自己的见解。
　　2、学生学法
　　自读自悟，小组合作学习，全班汇报交流。
情感态度与价值观：
通过了解藏戏的形成及其特色, 体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵, 了解藏族的文化。
二、 教学重点
　　　　通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
三、课时安排　1课时
四、教学准备
　　　　通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；藏戏面具图片。
五、教学过程
　　一、导入新课
　　　1．出示藏戏的有关图片，配乐介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。
　　　2．板书课题
　　二、读文，理清思路
　　　1．藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？
　　　2．学生快速浏览课文，画出相关语句。（戴着面具演出；没有舞台；一部戏演三五天还没有结束。）
　　三、朗读品味，了解藏戏的特点
　　（一）读第一部分，初步了解藏戏的特点
　　　1．找读前三自然段，说说你都听出了什么。
　　　　　（藏戏有三个突出特点；世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一；连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。）
　　　2．练习朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；中国拥有藏戏的自豪。
　　（二）读课文第三部分，具体了解藏戏的特点
　　　1．默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写。（8—16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点；17—18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点；19-20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。）
　　　2．自由读8—16自然段，说说你进一步了解到了什么。
　　　3．看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。
　　　4．自由读17和18自然段，结合“不要……不要……不要……只要……”来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。
　　　5．你想看藏戏吗，为什么？（感受藏戏的自然、古朴、神秘这些独特的魅力。结合看戏人，来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受。）
　　（三）师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式
　　　1．师读：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？生读：8-16自然段。
　　　2．师读：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？生读：17和18自然段。
　　　3．师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？生读：20自然段。
　　　4．师生合读：21自然段。
　　四、了解藏戏的形成
　　　1．自读后小组讨论：唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩？
　　　2．交流、生发：
　　　　（1）以弱抗强的传奇：年轻的僧人→凶险的自然。结合“数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的灌水吞噬”中带点的词，来体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争。这是勇敢的传奇。
　　　　（2）创造奇迹的传奇：一无所有→58座铁索桥。通过7位姑娘组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了58座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色彩。
　　　　（3）艺术的传奇：僧人→藏戏的开山鼻祖。这人仅由7人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。
　　五、总结
　　　　许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。
　六、课后方思

8*　各具特色的民居
一、学习目标
知识与技能：
1．学习并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。
　　　2．有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。
过程与方法：
学习抓住事物特点进行叙述的说明方法
情感态度与价值观：
了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。
二、教学重难点
　　　　了解客家民居及傣家竹楼的特点，学习列数字、打比方、举例子的说明方法。
三、课时安排　　　　1课时
四、教学准备　　　　关于各地民居的课件。
五、教学过程
　　一、导入新课
　　　　我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？
　　二、初读课文，读通读准
　　　1．客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。
　　　2．出示词语认读：
　　　　　　三、了解民居特点
　　　1．默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。
　　　　　客家民居
　　　　　位　置　　　　　作　用　　　　　材　料　　　　　结　构
　　　　　文化特征
　　　2．完成填空后小组交流，共同完成表格填空
　　　　　客家民居
　　　　　位　置　闽西南、粤东北的崇山峻岭中
　　　　　作　用　防备盗匪骚扰和当地人排挤
　　　　　材　料　在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨
　　　　　结　构　大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观；土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列
　　　　　文化特征　吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭持家；平等互助
　　　3．全班交流，了解客家民居的特点。
　　四、深读探究，感知表达特点
　　　1．自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的？（画出中心段落：第一自然段）
　　　2．读第二自然段，客家民居“奇”在何处？指名说，互相补充。
　　　3．作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？（列数字－通过厚1米、高15米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点；打比方－房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型。）
　　　4．同桌商议，并参考文中插图，画一画客家民居的俯瞰图。
五、 客家民居中，体现了哪些中华传统文化？（勤俭持家、和睦相处、平等互助等）
　　六、自读《傣家竹楼》部分
　　　1．自己设计一张表格，了解傣家竹楼的特点。
　　　2．创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼。（傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。如果由你来当导游，该如何向游客介绍？请各小组推选选手，共同设计导游词，参加评比。）
　　　3．评议　
七、课后反思

和田的维吾尔
一、学习目标
知识与技能：
1、读读记记“惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、豁达乐观”等词语。
2、积累语言，学习文章准确的说明和生动的描述相结合的特点，领悟表达方法。
过程与方法：
1．教学这篇略读课文。课前可以布置学生在地图上找到新疆及和田地区的位置，搜集有关维吾尔族的民风民俗文字、图片资料，还可以搜集其他民族饶有趣味的风俗，在教学过程中交流。为了让学生对维吾尔族有更多兴趣了解，可以先从学生比较了解的阿凡提故事讲起，并告诉学生阿凡提就是维吾尔族人智慧的化身。
2．在教学过程中，先让学生认真读读课文前的阅读提示，按照阅读要求进行自主阅读。学习时，要引导学生读熟课文，整体感知课文内容，了解作者是从哪几方面介绍和田维吾尔族的，写了哪些特点，体会作者对和田维吾尔族人的敬佩和赞美之情。
3．在感悟和理解课文之后，引导学生画出自己感兴趣的内容，说一说感兴趣的原因，从而体会作者语言的生动形象，领悟表达方法，提高欣赏和评价能力。
情感态度与价值观：
了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。
　　　1．学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。
　　　2．了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。
二、教学重难点
　　　　通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。
三、课时安排　　　　1课时
四、教学准备　　　　歌曲《我们新疆好地方》
五、教学过程
　　一、创设情境，导入新课
　　　1．欣赏动漫歌曲《我们新疆好地方》，说说对维吾尔族的了解。（如能歌善舞、热情、漂亮等）
　　　2．对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着许多饶有趣味的风俗。现在，我们就走进和田的维吾尔。（板书课题）
　　二、整体感知，理清脉络
　　　1．自由读，把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。
2． 快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。
　　　3．讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？（豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）
　　三、深读品悟，感受地域与民族风情
　　　1．默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：和田维吾尔是一个怎样的民族？
　　　2．全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导。
　　（1）豪气与乐观的维吾尔族
　 　A．轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。
　　　B．找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜－热烈激昂的歌声；缩在被窝里惊恐地竖耳倾听－-驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。
　　　C．有感情朗读这一段。
　　（2）酷爱土地的维吾尔族
　　　读一读2．3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？
　　　A．“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。（“谁能想到”“谁又能想到”两个感叹句。看图片，认识烤肉、馕、“库乃其”这些美味，以及生产美味的馕坑。）
　　　B．把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。
　　　C．和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。
　　（3）爱美的维吾尔族
　　　读一读第5自然段，为什么说爱美是他们的“天性”？
　　　A．画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。（巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收；密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风沙里。）
　　　B．爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。
　　　（4）能歌善舞的维吾尔族
　　　“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。）
　　四、提升认识，体会写法
　　　1．结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”（生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。）
　　　2．作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。）
　　　3．选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。
五、课后反思

口语交际·习作二
一、学习目标
知识与技能：
1．交流自己搜集到的民风民俗，交流时做到内容充实，表达流利。
　　　2．借鉴本组描写民风民俗的写作方法，学习抓住特点介绍民俗的方法。
　　　3．学习修改、完善自己的习作，创编班级习作集。
过程与方法：
（1）指导选材。
将你调查了解到的民风民俗加以整理，想一想哪方面的民俗自己最感兴趣、积累的素材最丰富，哪些内容给自己留下的印象最深刻。在此基础上，进一步选好材料，确定自己要写的内容。
（2）明确要求。
一要民俗特点突出，二要内容具体，三要语句通顺。
（3）指导构思。
仔细回顾从本单元课文中学到的一些表达方法，结合自己的选材想一想：自己准备怎样写，才能把内容写得清楚、具体，才能凸现所写民俗的特点
情感态度与价值观：
感受和吸收民俗文化中的智慧和营养
二、课前准备
　　　1．学生通过上网了解各地自己感兴趣的民风民俗，或者调查本地的风俗习惯。
　　　2．教师准备有关的图片。
三、课时安排　　　　3课时
四、教学过程
　　　　　　　　　　　　　　　　　第一课时　（口语交际）

　　一、回顾课文，激发兴趣
　　　1．“百里不同风，千里不同俗”。说一说从《北京的春节》《藏戏》《各具特色的民居》和《和田的维吾尔》中，了解到了哪些民风民俗。
　　　2．民风民俗，是与民族文化有关的风俗习惯，它是一种文化现象，是在长期历史发展过程中形成的。展示图片，向同学们介绍某种民风民俗。
　　二、畅所欲言，感受各地民风民俗
　　　1．小组内交流
　　　　（1）交流内容：对课外阅读、调查、上网查找、亲身经历等所了解的民俗进行交流。（如，节日习俗：元宵节、端午节、乞巧节、中秋节、重阳节、冬至、春节等；民族舞蹈、服饰、饮食、民居；民间工艺品等。）
　　　　（2）交流要求：认真倾听别人介绍了的民风民俗有什么特点，是怎样介绍的；提出感兴趣的问题，介绍的同学要耐心回答；推选代表，介绍本组最有特色的民风民俗，商议怎样介绍才能给全班同学留下深刻的印象。（如，要做到善于组织和利用手中的材料，说得详略得当，生动有趣，条理清晰等。）
　　　2．各组推选代表，准备参加全班交流。
　　三、召开民风民俗发布会
　　　1．各组推选代表参加民风民俗发布会，确定发言顺序。
　　　2．明确发布会有关要求：
　　　　（1）发言人要讲清楚某种民风民俗的特点。
　　　　（2）讲完后回答同学们的提问。
　　　　（3）对某种民风民俗感兴趣并有所了解的同学，可以随时进行补充。
　　　3．评选最佳发言人：共同讨论哪位发言人介绍的民风民俗给人留下的印象最深刻。
　　　　　口齿清晰，态度大方，解答耐心细致；条理清楚，民风民俗特点突出，运用本组所学的一些表达方法。
　　　4．引导大家总结：我国有56个民族，疆域广阔，民风民俗特色鲜明而又丰富多彩。吃穿住行，礼仪、姓氏、节日、工艺品，处处有历史文化的积淀。建议同学们课下浏览“国家文化网－-民风民俗”和“央视国际网－-国家地理－民风民俗”，去领略更多的民族风情。

　　　　　　　　　　　　　　　　第二课时　（习作指导）
　　一、激发习作兴趣
　　　　同学们，我们在口语交际课上，了解到了各种各样的民族风俗习惯。有的让我们感到新奇，有的让我们感到有趣，还有的让我们赞叹。这节课，我们就来写一定写自己所想要介绍的民风民俗。可以是课外阅读时知道，也可以是通过调查访问了解的，还可以是在别的地方亲眼看到，亲身感受到的，或者是在口语交际课中听到的。
　　二、确定思路，回顾写法
　　　1．你最想介绍的哪种民风民俗？
　　　　　引导学生回忆口语交际课上听到的和自己在课前搜集到的资料，明确自己要写的内容。
　　　2．回忆本组中学到的一些表达方法。
　　　3．回忆口语交际课中评为“最佳发言人”的同学采取了哪些方法来介绍民风民俗的。
　　　4．说说你能借鉴的一些写法。
　　三、指导学生习作　
　　　　学生作文，教师巡回指导。

　　　　　　　　　　　　　　　　　第三课时　（习作讲评）
　　一、评改作文
　　　1．自读，认真修改。
　　　2．小组内听读，结合口语交际课上介绍过的，说说在作文上有什么进步，并提出修改建议。
　　二、全班评议
　　　1．各组推荐或同学自荐交流欣赏优秀习作。
　　　2．教师引导学生围绕是否突出民俗特点，是否清楚具体等，来进行表达上的评议。并提出修改建议。根据大家提出的建议，对习作进行修改完善。
　　三、形成作品集
　　　1．请小组同学或自己的好朋友为自己的习作写一写评语。
　　　2．将全班学生的习作装订成集，编成一本民俗作品集，共同商议起个醒目的题目。
　 回顾·拓展二
交流平台
本次“交流平台”要引导学生交流以下内容：一是通过阅读课外书和向长辈调查了解到的少数民族的节日风俗；二是本组课文的表达方法及其他方面的收获。
在教学中，首先让学生阅读“交流平台”中的对话，理解对话的意思。然后要紧密地结合本组课文展开交流。第一个交流的内容即本组专题──民风民俗，要引导学生结合四篇课文和课外搜集的资料，交流不同地区的节日风俗和不同民族多姿多彩的风俗习惯。在交流时，还可借助一些图文资料，加深印象，领悟其文化内涵。第二个交流的内容是四篇课文的表达特点。老师应有意识地在每篇课文的教学过程中，指导学生在把握主要内容、体会含义深刻的句子基础上，发现和梳理表达方法。在此次交流过程中，要结合具体课文内容加以体会，并鼓励学生在今后习作中尝试运用。
教师要把引导学生领悟作者的表达方法贯穿在以后的阅读教学过程中，还要延伸到课外，与学生的课外阅读结合起来，组织学生进行佳作赏析，提高学生的阅读鉴赏能力和习作水平。
日积月累
本次“日积月累”安排了两首古诗:宋代王安石的《元日》和唐代皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》。一首写元旦，一首写中秋节，两首诗与本单元主题和课文内容有紧密的联系。目的是拓展课文内容，感知不同文体表达节日风俗的方法和语言特点，继续增加学生对古典诗词的积累。
教学时，可以先让学生自己读通读顺，教师相机指导。对于诗的意思，学生只要粗知大意即可，不要求串讲。最后鼓励学生熟读成诵。
趣味语文
本次“趣味语文”编排的材料，是三种文体的变化，阅读后既感到有趣，又能领悟到标点符号的妙用。一首脍炙人口的唐诗《清明》，标点符号略作改动，竟变成一首绝妙的小令，标点符号再作改动，又变成一出精致的小短剧。而且文体变了，基本意思不变。可见标点符号的作用真是神奇。
教学时先让学生自己读一读、想一想，再说说自己的理解，有趣之处在哪里，然后说说体会到什么，最后交流自己了解和搜集到的其他趣味语文的材料（或关于标点符号故事的材料），老师相机补充材料。如：
有一次足球比赛，是上海队和广东队对垒。比赛结果一出来，有一位记者便连夜赶写了一篇新闻报道，并且用了一个醒目的标题“上海队大败广东队得了冠军”。结果，有的读者说是上海队胜了，有的读者说是广东队胜了。你知道他们分别是怎么断句的吗？

9 十六年前的回忆
一、教学目标：
知识与技能：
1．读读记记“含糊、尖锐、僻静、恐怖、粗暴、制服、宪兵、魔鬼、肥胖、苦刑、残暴、匪徒、拘留、窝头、姥爷”等词语。
2．正确、流利、有感情地朗读课文。
4．领悟课文前后照应、首尾连贯的表达方法。
过程与方法：
1． 强调整体感知课文。本课的教学应强调从整体着眼，使学生获得一个整体的印象。
2． 抓住教学重点，突破教学难点。
3．引导学生体会按时间顺序表达的写法。
情感态度与价值观：
了解李大钊在被捕前、被捕时和被捕后与敌人作斗争的事迹，受到生动的革命传统教育。
　二、教学重点：
　　深入领会描写李大钊同志革命精神的重点语句。
　　体会课文前后照应的写法。
三、课时：2课时
四、课前准备：收集关于李大钊的故事，大家互相交流。
　　　　　　　　　　　　　 　　 第一课时
　　学习本课7个生字。
　　理解课文思想内容，了解李大钊同志在被捕前、被捕时和被捕后与敌人作斗争的事迹，感受生动的革命传统教育。
　　抓住李大钊被捕前、被捕时和被捕后的言行中给人留下深刻印象的句子，并说出自己的体会。
　　有感情地朗读课文。
　　教学过程：
　　1. 导入激情：
　　同学们，看着你们胸前的红领巾，你可曾想到什么？它是国旗的一角，是无数革命烈士的鲜血染成的。今天，我向大家介绍一位革命先烈——李大钊同志，）一起学习第１３课，(板题、读题)。下面让我们随着课文回到十六年前，看看李大钊同志与敌人作斗争的英雄事迹。
　　2. 初读课文，整体感知。
　　　1）. 用比较快的速度阅读课文。
　　　2）. 桌互相检查预习情况。
　　　　要求：划出生字词，读准字音。交流预习中遇到的问题。
　　3. 检查自学：
　　　1) 读生字，正音。
　　　2) 通过预习你知道什么？（简要地复述课文以及简介作品背景。）板书：被捕前、被捕时、被捕后
　　 　　通过预习，同学们已经知道课文是写李大钊被捕前、被捕时、被捕后的事，请浏览一遍课文，找出相应的三部分。
　　　　　4. 细读课文。
　　　 1）默读课文，从李大钊被捕前、被捕时、被捕后的言行中划出给你留下深刻印象的句子读一读。
　　　 2）小组互学：你读了这些句子体会到什么？在小组里交流。
　　5. 汇报交流情况：
　　被捕前：
　　　（示句）父亲坚决地对母亲说：“……不能轻易离开北京的…………这里的工作多么重要。我哪能离开呢？”板：坚决地说
　　　（“轻易”看出李大钊的地位——当时他是北京党组织的负责人；“重要”联系上下文——他要联系各成员开展革命地下党工作，为避免党组织被破坏，还要经常处理大量的书籍与文件。他完全明白形式的险恶，处境的危险，但决不离开自己的工作岗位。板：忠于革命）
　　　导读：李大钊这种坚守革命岗位的态度应该怎样读？（练读）
　　被捕时：
　　　（示句）父亲不慌不忙地从抽屉里取出一支闪亮的小手枪，就向外走。板：不慌不忙
　　　（“不慌不忙”看出李大钊处变不惊、早已把生死置之度外。板：视死如归）
　　　导读：谁能把李大钊这种大无畏的革命精神读出来？
　　被捕后：
　　　（示句）父亲瞅了瞅我们，没对我们说一句话。板：瞅了瞅没说
　　　（“瞅了瞅”看出李大钊不因亲人的喊声、哭声而忧伤，相反他要用“安定、沉着”影响亲人，使他们化悲痛为力量。板：坚贞不屈）为什么会这样呢？（联系上下文）
　　　导读：对，这就是他对革命事业坚决的信心，坚定的信念。你能通过读表现出来吗？试一试。
　　5. 总结全文。
　　1）.总结：今天，我们学习了第13课，主要抓住了李大钊的言行来体会他高尚的革命情操。
　　2）.学完了这篇课文，你有什么感想？（发散思维，进行思想教育）
课后反思：

　　　　　　　　　　　　　 　　 第二课时
　　教学目标：
　　在理解课文后，体会本课前后照应的写法以及这种写法的好处。知道课文最后三个自然段与开头有什么联系？
　　把课文中给你留下深刻印象的句子读一读，再抄下来。
　　有感情朗读课文。
　　教学过程：
　　1、复习导入：
　　　 上一节课，我们学习第十六课，你有什么体会？指名回答。（从李大钊的言行中，体会到他忠于革命，坚强不屈，视死如归的革命大无畏精神。）
　　2、把课文中给你留下深刻印象的句子读一读，说说你体会到什么？
　　3、精读课文，体会本课的写作方法。
　　4、默读课文，思考：课文最后三个自然段与开头有什么联系？分小组讨论。
　　5、汇报交流，老师进行点拨。（这是前后照应，首尾连贯的写作方法。）
　　6、进一步深化：课文里还有不少地方是前后照应的，你能举些例子，并说说体会吗？
　　7、课外延伸交流
　　　 把你收集到的革命烈士、革命老前辈的故事在小组里交流。
　　8、总结全文。
9、课后反思

　 11*　灯光
一、教学目标
知识与技能：
1．读读记记“战地、围歼、茂密、突击、歼灭、注视、漆黑、陷入、憧憬、阻击、点燃、性命、焦急”等词语。
2．正确、流利、有感情地朗读课文。
3．了解文章主要内容，理清课文的表达顺序。
过程与方法：
1．让学生借助工具书用较快的速度阅读，引导学生说说课文讲了一件什么事，把握课文的主要内容。
2．在学生整体感知课文之后，教师可以提覆盖全文的问题，让学生自读自悟课文中的一些细节。作适当点拨引导，加深学生的理解。
情感态度与价值观：
从郝副营长在激战前的神情和谈话中，理解先烈对未来的美好憧憬；从郝副营长在战斗中舍身为后续部队引路的壮举，理解先烈的无私奉献精神。
二、教学重点：通过对人物言行、神态等描写的分析，帮助学生体会郝副营长为了幸福的明天，宁愿牺牲自己生命的崇高品质。
三、教学难点：帮助学生理解郝副营长所“憧憬”的内容与他的英雄壮举及课文中心之间的联系。
四、教具准备：小黑板
五、教学时间：两课时
六、教学过程：
　　一、揭题，练说
　　　１、板书课题。
　　　２、练说。教师提问：
　　　　　①　你见过什么灯？它们的形状是怎样的？分别用在什么地方？
　　　　　②　这些灯的主要作用是什么？如果没有这些灯，生活会是怎样的？有了这些灯生活又变得怎样？
　　　　　　（学生联系实际，在说的过程中已经对“我”漫步天安门广场感到“光明”和“温暖”有了具体的认识。）
　　二、理文，练说
　　　１、读课文，弄清人物间的关系：
　　　　　（“我”与郝副营长，虽然工作性质不同，但目的是一个，即消灭国民党反动派，解放全中国。）
　　　２、读课文，弄清火光与灯光的关系：
　　　　　（这里教师可设计几个填空，辅助学生弄清这一问题。）
　　　　⑴　战斗间隙，郝副营长划着______，借着______看一本书，书上的插图画的是______。他充满了对未来的______。
　　　　⑵　守敌的围墙被炸开一个______，突击连马上______，后续部队在黑暗里______，在这______的时刻，郝副营长划着火柴，点燃了______，______为后续部队照亮了前进的道路。
　　　　⑶　战斗胜利了，现在孩子们能够在______学习，可他却没有来得及见一见______。
　　　　　　（学生通过独立思考、合作研究完成上述填空后，可引导他们深入分析，使学生体会到微弱的火柴亮光使郝副营长对灯光充满了无限的向往，为了实现自己的理想，他用点燃那本书的微弱火光照亮了通向胜利的道路，也照亮了他人生最光辉的时刻。）
　　　３、读课文，弄清文中三个“多好啊”间的关系：
　　　　　（课文三次出现“多好啊！”这句话，可让学生从文中找出来，标上序号，然后读一读上下文，找出是谁在什么情况下说的，他们说这些话时看到的是什么，可能想到了什么？然后通过小组交流、集体汇报的形式，帮助学生弄清这一问题。第一次说这话是对天安门广场“灯光”的赞叹，是引起我回忆的直接原因。第二次说这话的是郝副营长，他看了书中插图后，对图上的孩子能在灯光下看书深感羡慕。第三次说这话的依然是郝副营长，他心中充满了对未来美好生活的向往和憧憬。）
　　三、激情，练读
　　　１、指导学生读回忆部分：
　　　　　（郝副营长的话要读出沉思、询问、回忆、憧憬的语气：激战部分要读出“猛烈”、“着急”；战斗结束部分，语速放慢，读出对战友无限崇敬之情。可采取指读、组内读、齐读等形式。）
　　　２、指导朗读课文首尾段：
　　　　　（这部分总的基调是流畅，读出对战斗深沉的怀念。）
　　　３、自由感情朗读全文：
　　　　　（学生在感情朗读当中自然感受到当前生活的幸福，联想到先烈的献身精神，幸福生活来之不易。）
　　四、延伸拓展
　　　１、简介作者，鼓励课外阅读。
　　　２、写出学习本文后的感想。
　　五、作业与反思

为人民服务
一、教学目标
知识与技能：
1．读读记记“剥削、兴旺、解救、哀思、乱蓬蓬、炊事员、重于泰山、轻于鸿毛、精兵简政、死得其所”等词语。结合课文理解“重于泰山”“轻于鸿毛”“精兵简政”“死得其所”的意思。
2．朗读课文。背诵课文。
3．理清课文层次，初步了解文章是怎样围绕中心论点论述的。结合具体事例，理解重点句的意思。
过程与方法：
第一课时，充分让学生自读自悟，讨论课文围绕主要观点讲了哪几方面的意思，初步了解议论文的表达方式。第二课时，可以让学生找出含义深刻的句子，研词析句，领悟语意。
情感态度与价值观：
理解课文内容，受到革命人生观的启蒙教育。
二、教学重点：
　　理解课文内容，掌握字词句，能独立完成作业。
三、教学难点：
　　对文体（论述文）的了解，学会写作时要围绕中心论点进行写作的方法。
四、教学准备：
　　1、布置学生课前进行预习。
　　2、出有思考题的小黑板。
五、教学时间：两课时
　　　　　　　　　　　　　 　　 第一课时
　　教学过程：
　　一、板书课题，简介背景。
　　同学们，《为人民服务》（板题）这篇课文是毛泽东主席在1944年9月8日，在中共中央直属机关为悼念张思德同志而召开的会议上所作的演讲。当时，抗日战争正处在十分艰苦的阶段，有许多困难需要克服。毛泽东主席针对这一情况，讲述为人民服务的道理，号召大家学习张思德同志完全、彻底地为人民服务的精神，团结起来，打败日本侵略者。我们通过对课文的学习，在今后的人生道路上要树立这样一种信念：不是人人为我，而是我为人人。
　　二、学生自学字词。
　　　1、查字典，读准“鸿、鼎、铭、悼”的字音，掌握字义。
　　　2、查工具书，理解“鸿毛、哀思、五湖四海、死得其所、精兵简政”等词语的意思。
　　三、学生质疑，教师析疑，释疑。
　　　　学生对课文中的字、词、句提出不理解的地方，教师加以解决。
　　四、学生自读课文，理清层次。（带着思考题读课文）
　　　　毛泽东同志的这个讲话围绕什么中心讲？分几层意思讲？每层意思是什么？（用小黑板挂出来，因为没幻灯）
　　　　师生通过讨论，拟出层次提纲：
　　　1、宗旨：完全、彻底地为人民服务
　　　　重於泰山
　　　2、死的意义：
　　　　为人民服务轻于鸿毛
　　　3、不怕批评，坚持好的，改正错的
　　　4、不怕困难，不怕牺牲，努力奋斗
　　　5、寄托哀思，使整个人民团结起来
　　五、作业与反思：

　　　　　　　　　　　　　 　　 第二课时
　　教学过程：
　　一、启发谈话，明确学习目的。
　　同学们，上个课时我们预习了课文，初步明确了毛泽东同志这篇讲话的时代背景以及课文内容。本节课我们着重理解这篇讲话是围绕一个什么中心写的，是怎样围绕中心一层一层论述的，以及我们应该向张思德学习些什么。
　　二、整体入手，明确中心
　　　学生带着思考题自读全文
　　1、本文围绕一个什么样的中心思想来写的？
　　2、你是从哪些地方看出来的？
　　（全文围绕“为人民服务”这个中心来写的。一是《为人民服务》提示了讲话的中心；二是“我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的”点明了文章的中心，阐述了我们党及其领导的军队的性质、宗旨，是作者论述的中心论点。）
　　三、分层详读，理解课文内容。
　　1、讲读第一层
　　（1）朗读第一层
　　（2）学生思考：这一层中的第1、2句是什么关系？（因果）
　　（3）学生练习：用因果关系读第1、2句话。
　　（4）学生思考：哪些词具体说明了党和人民的密切关系？
　　（完全、彻底）
　　（5）板书：（宗旨：完全、彻底为人民服务）
　　3、讲读第二层：
　　（1）指名读课文
　　（2）理解：“固”（本来）、“于”（比）、“重于泰山”（即比泰山重）、“轻于鸿毛”（即比鸿毛轻）
　　（3）思考：为什么说“为人民利益而死就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻”？
　　（启发学生从看过的电影、电视中的正、反两面的人物来理解：为人民利益死死得光荣、有价值；替敌人卖命，损害人民利益，死得不值，为人民所痛恨。）
　　（4）小结：
　　　　这一层中讲人死的两种不同意义，着重指出“为人民利益而死，就比泰山还重。”
　　　　重于泰山
　　（5）板书（死的意义）
　　　　轻于鸿毛
　　3、讲读第三层
　　（1）第一大组读课文
　　（2）思考：为什么说只要我们为人民的利益坚持好的，改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来？　　　　（会得到人民群众的拥护和支持）
　　（3）用词素分解理解“精兵简政”的意思。
　　（4）这段话句与句之间在逻辑上是怎样联系起来的？（先指出我们是为人民服务的，就不怕别人批评；再举例说明这样做的好处，强调我们务必这样做。）
　　（5）板书（不怕批评，坚持好的，改正错的。）
　　4、讲读第四层
　　（1）第二大组读课文
　　（2）理解“五湖四海、死得其所”的意思
　　（3）给这段课文划分层次
　　　　（学生动