内蒙古包头市2020年中考语文试题(解析版).doc
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1、绝密启用前2020年初中升学考试试卷语文注意事项:1.本试卷共8页,满分为120分。考试时间为150分钟。2.答题前,考生务必先将自己的考生号、姓名、座位号等信息填写在试卷和答题卡的指定位置。请认真核对条形码上的相关信息后,将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。3.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,修改时用橡皮擦干净,再选涂其他答案。4.答非选择题时,必须使用0.5毫米的黑色字迹签字笔书写。要求字体工整,笔迹清晰。严格按题号所示的答题区域作答,超出答题区域书写的答案无效;在试卷、草稿纸上答题无效。5.保持答题卡清洁、完整,严禁折叠、损坏。严禁在答题卡上做任何标记,严禁使
2、用涂改液、胶带纸、修正带。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用(本题包括17题,共25分)1.下列词语中加点的字,注音全部正确的一项是( )A. 话茬(ch) 闭塞(s) 膳食(shn) 空穴来风(xu)B. 恬静(tin) 矜持(jng) 舵手(du) 浑身解数(xi)C. 美髯(rn) 舟楫(j) 笔砚(yn) 怅然若失(chng)D. 糜子(mi) 锡箔(b) 国殇(chng) 杳无音信(yo)【答案】C【解析】【详解】A.空穴来风(xu);B.矜持(jn);D.国殇(shng);故选C。2.下列词语中,没有错别字的一项是( )A. 派遣 造访 密匝匝 格物致知B. 镌刻
3、 睦邻 三缄其口 言不及意C. 谛造 蔓延 目眩神迷 德艺双馨D. 萦绕 搏弈 循规蹈矩 直抒胸臆【答案】A【解析】【详解】B.“言不及意”的“意”应写作“义”;C.“谛造”的“谛”应写作“缔;D.“搏弈”的“搏”应写作“博”;故选A。3.下列各句中,加点词语使用错误的一项是( )A. 阅读经典具有一定的难度,你若真正读懂了,便会有“一览众山小”的豁然。B. 内蒙古经过多年的生态治理,初步遏制了巴丹吉林等五大沙漠的扩展态势。C. 网络学习和传统学习一样,二者都是获取知识的重要途径,我们不能厚此薄彼。D. 扶贫工作组的同志们翻山渡河,经过四个多小时的颠沛流离,才到达那个山村。【答案】D【解析】【
4、详解】A.“豁然”形容开阔或通达。使用正确;B.“遏制”意思是制止、控制。使用正确;C.“厚此薄彼”意思是重视或优待一方,轻视或怠慢另一方,比喻对两方面的待遇不同。使用正确;D.“颠沛流离”意思是由于灾荒或战乱而流转离散,形容生活艰难,四处流浪。不能用于形容“翻山渡河”,与此处语境不符;故选D。4.下列句子没有语病的一项是( )A. 近年来我国研制、运行和发射了多颗返回式遥感卫星、通信卫星和科学探测卫星。B. 我们希望每个家庭都能树立崇尚劳动的良好家风,在孩子心中种下劳动光荣的种子。C. 马头琴的起源传说是把酸奶勺子蒙上牛皮,拉上马尾演奏,被称之为“勺形胡琴”。D. 在体育测试前,老师再三提醒
5、我们要注意各项动作要领,切忌不要违规和失误。【答案】B【解析】【详解】A.语序不当。将“运行”和“发射”调换位置;C.句式杂糅。在“被称之为”前加上主语“马头琴”;D.否定不当。将“不要”删掉,或将“切忌”改为“切记”;故选B。5.下面有关文学作品的表述,错误的一项是( )A. 法国科幻和探险小说家儒勒凡尔纳的海底两万里描绘了奇幻美妙的海底世界,显示了作者非凡的想象力。B. 红楼梦是清代小说家曹雪芹所著,是我国古代小说的巅峰之作,小说反映了封建社会晚期广阔的社会现实。C. 天净沙秋思的作者是元代戏曲作家、散曲家马致远,“天净沙”是曲牌名,此曲被誉为“秋思之祖”。D. 中国人失掉自信力了吗选自鲁
6、迅的呐喊,文章批驳了“九一八”事变后一些人对抗日前途的悲观论调。【答案】D【解析】【详解】D.中国人失掉自信力了吗一文选自且介亭杂文,不是呐喊,故本题选D。6.根据上联写出下联。新冠肺炎肆虐全球,照鉴中国以世界大同、天下为公的胸襟和气魄。惟人民和生命为重,中华儿女无畏而坚韧,谱写了一曲抗疫之歌。有对联赞云:上联:异域同天,守望相助,抗疫留佳话;下联_。【答案】示例:举国一心,防控互联,驱瘟赞英才【解析】【详解】本题考查对联知识。对联要求上下联字数相同,词性相对,内容相关,仄起平落。本题要求对联以赞美祖国及人民在抗疫过程中表现出来的精神和品质为内容7.默写(请用正楷书写)。(1)草树知春不久归,
7、_。(韩愈晚春)(2)_,浅草才能没马蹄。(白居易钱塘湖春行)(3)_,谁怕?一蓑烟雨任平生。(苏轼定风波)(4)吾视其辙乱,_,故逐之。(曹刿论战)(5)自云先世避秦时乱,_,不复出焉。(陶渊明桃花源记)(6)送东阳马生序中“_”一句与“同舍生皆被绮绣”形成对比,突出了作者内心的充实和强大。(7)王绩野望一诗中“_,_”两句,抒发了诗人向先贤寻求慰藉的苦闷和怅惘之情。(8)答谢中书书中“_,_”两句描写了傍晚时的景象,画面灵动,给读者留下了丰富的想象空间。【答案】 (1). 百般红紫斗芳菲 (2). 乱花渐欲迷人眼 (3). 竹杖芒鞋轻胜马 (4). 望其旗靡 (5). 率妻子邑人来此绝境
8、(6). 余则缊袍敝衣处其间 (7). 相顾无相识 (8). 长歌怀采薇 (9). 夕日欲颓 (10). 沉鳞竞跃【解析】【详解】注意以下词语字形容易写错:斗芳菲、渐欲、竹杖、靡、邑人、缊袍敝衣、采薇、颓、竞跃等。二、阅读(本题包括823题,共45分)(一)阅读下文,完成各题。论语八章子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(为政)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(子张)子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”(卫灵公)子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”(子张)子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”(里仁)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人
9、不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(里仁)子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”(卫灵公)8. 解释下面句中加点的词。(1)博学而笃志 (2)即之也温9. 翻译下面的句子。(1)学而不思则罔,思而不学则殆。(2)君子欲讷于言而敏于行。10. 找出文中与“人不知而不愠”意思相近的一章,说明此章中君子具有怎样的品德?11. 阅读、章,概括“君子”与“小人”有哪些不同?【答案】8. (1)坚定(2)接近(走近,靠近) 9. (1)只是读书却不认真思考,就会迷惑;只空想却不读书,就会疑惑。(2)君子说话要谨慎寡言,但是做事要敏捷。 10. 第章中说明君子注重提高自身修养而
10、不重名望。 11. 君子安于贫困,坚守道义;小人则看重利益,会因私利而胡作非为。【解析】【8题详解】本题考查文言词语。作答此题,在平时积累的基础上,注意词类活用现象及通假字、古今异义。笃,坚定;即,接近,靠近。【9题详解】本题考查文言句子翻译。作答此题,要遵循“字字有落实,直译意译相结合,以直译为主”的原则。注意特殊句式及词类活用。(1)两个“而”均表转折,译为但、却;罔,迷惑,感到迷茫而无所适从;殆,疑惑。(2)讷,忍而少言;而,表转折,译为但、却;敏于行,做事要敏捷。【10题详解】本题考查内容理解。“人不知而不愠”意思是人家不了解我,我却不生气。与之意思相近的一章是第章“君子病无能焉,不病
11、人之不己知也”,意思是君子担心自己没有才能,不担心别人不知道自己。从中可以看出君子的美德:不重名望,注重提高自身修养。【11题详解】本题考查内容概括。第章曰“君子喻于义,小人喻于利”可以看出君子看重道义,小人看重利益。第章“君子固穷,小人穷斯滥矣”可知,君子安于贫困,坚守道义;小人会因私利而胡作非为。这便是小人和君子的不同之处。【点睛】参考译文:孔子说:“只学习却不思考就会迷惑而无所适从,只思考却不学习就会疑惑。”(为政)子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”(子张)孔子说:“君子担心自己没有才能,不担心别人不知道自己”(卫灵公)子夏说
12、:“君子会使人感到有三种变化:远远望去庄严可畏,接近他时却温和可亲,听他说话则严厉不苟。”(子张)孔子说:“君子说话应该谨慎,而行动要敏捷。”(里仁)孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?” (学而)孔子说:“君子懂得大义,小人只懂得小利。”(里仁)孔子说:“君子在困窘时还能固守正道,小人一困窘就会胡作非为。”(卫灵公)(二)阅读下文,完成各题。歌者行走在天地之间,广袤的原野从我脚下延伸而去,一直到遥远的天际。我感受到自然的力量,也感受到自己的渺小记得小时候在放牧的路上,当别人家
13、的牧羊犬拽脱拴它的铁链,狂吠着向我冲来时,我心里充满了恐惧。幸亏阿爸及时赶到,一把拽住正准备落荒逃去的我,我们定定地站立在原地。因为有了阿爸,我心里的恐惧立刻减损下来。那牧羊犬冲到离我们大概十步之遥时停下来,不断地叫着,却没向前靠近。“不要跑,要停下来,必要时要迎上去!”阿爸说。后来,阿爸的这句话成了我生活中的一个经验。每次放牧,走上原野,我会在风中低吟某首歌的旋律,后来唱歌成了我消解孤独的一种方法。比如,刚刚下过一场暴雨,一道弯弯的彩虹出现在天边,就唱:七色的彩虹搭起了帐篷。再如,盛夏时灿烂的野花盛开在草地上,便唱:大地的头上插满了鲜花。渐渐地,我发现天地之间,我可以和任何一样东西对话:原野
14、上的花花草草、天上的飞鸟、河流里的小鱼,甚至一块石头。我发现除了我,在原野上喜欢唱歌的还有百灵鸟,它们对唱歌的热情与执着,比起我来有过之而无不及。我这个草原上的小牧童,常常听到它们婉转又悠长的歌唱,随性又自由。小时候,我和堂弟共同喜欢的游戏是在草原上寻找鸟巢。最容易寻得的,是角百灵的鸟巢。它们用干枯牧草搭建的圆形鸟巢,精致得就像人工所为。我们会在鸟巢附近做上记号,然后隔三岔五来探望,等待鸟蛋一天天地孵化。当雏鸟破壳而出后,我们的探望就会频繁起来,俨然是痴心于野外观察的鸟类专家,看着雏鸟的羽毛一点点丰满起来,直到它们的父母带着它们飞离窠巢。百灵鸟的雏鸟在没有长出羽毛之前是不发出声音的。在物竞天择
15、的自然法则面前,这有着“草原歌唱家”之誉的精灵,把小小的鸟巢隐藏在广大的辽阔之中,以枯草般的毛色掩护自己,在雏鸟时代选择了噤声,是为让自己有更多活下来的机会,为长大后能够更加自由、更加纵情地歌唱。我曾看过一个视频,画面里是一只已经死了的角百灵雌鸟,当镜头慢慢推近时,出现了一个被它身体遮掩的小小鸟巢,里面还有几只尚未长出羽毛的幼鸟,因为听到了动静,幼鸟像是忽然醒过来一样,个个伸长脖子,把嘴喙髙高地升向空中。饥饿的它们等待着父母衔来吃食,却不知道当冰雹来临时,它们的母亲用单薄的身体护住它们,一直到冰雹把自己砸死,也没挪动一下!看着这画面,我的泪水一下子涌出眼眶。普天下的雌鸟啊,普天下的母亲啊!可如
16、今我发现,身边一些人对鸟儿是视而不见的,由此我判断他们对其他事物,比如对野花也是同样态度。久居城市的人们目光内似乎只有路标与方向,忽略了和他们生活在一起的,还有许多鲜活的生命。(作者:龙仁青 有改动)12. 结合全文,简述题目“歌者”的含义。13. 你如何理解第段画线句所蕴含的人生经验?14. 第段中“我”吟唱的歌词很有艺术性,请品析。15. 请简要分析结尾段对表现主题的作用。【答案】12. 放牧时,以唱歌消解孤独的“我”;草原上自由、纵情歌唱的百灵鸟;所有能勇敢顽强地面对困境,唱出精彩的鲜活生命。 13. 示例:在我们的生活中,如果遇到困境,不要畏惧、逃避,而应该冷静面对,思考解决的办法;必
17、要时迎难而上,甚至做出一些牺牲。 14. 歌词简洁生动,通俗易懂。使用比喻和拟人的修辞手法,由“彩虹”联想到草原上常见的“帐篷”;把“遍地鲜花”想象成是姑娘“头上插满了鲜花”。富有鲜明的民族和草原特点。 15. 结尾段写一些人对鲜活生命的漠视,与上文对自然、生命的赞美形成对比,引发读者的思考,深化了文章主题。【解析】【12题详解】本题考查题目的含义。题目“歌者”,意思是唱歌的。文中出现的唱歌的有:第段“每次放牧,走上原野,我会在风中低吟某首歌的旋律,后来唱歌成了我消解孤独的一种方法”,为消解孤独而唱歌的我;第段中“我发现除了我,在原野上喜欢唱歌的还有百灵鸟,它们对唱歌的热情与执着,比起我来有过
18、之而无不及”,比我更喜欢唱歌的百灵鸟;文章第段中写“久居城市的人们目光内似乎只有路标与方向,忽略了和他们生活在一起的,还有许多鲜活的生命”,一群不会唱歌,不关心美好自然的人。那么与之相反,关心热爱自然和生活的那些“许多鲜活的生命”,应该也是歌者。【13题详解】本题考查对文章内容的理解。示例:“不要跑,要停下来,必要时要迎上去!”这是父亲教育我面对恐惧时的一句话。生活中总会遇到许多一时难以解决的问题。面对困难,千万不要逃避,不要做把头埋在沙子里面的鸵鸟,坦然面对,想法解决,最差的结果能够差到哪里去?只要生命还在,只要青春还在,任何可能性都存在。人的生命力比你想象的要坚韧得多。【14题详解】本题考
19、查对语句的赏析。赋予“七色的彩虹”以人的动作,说它“搭起了帐篷”;用草原上普遍见到的帐篷比喻彩虹的形状,又是一个比喻的说法;“大地”变得也会梳妆打扮了,像姑娘一样把自己的“头上插满了鲜花”;说法生动富有情趣;形象的描绘张口就来,体现了草原地域和鲜明的民族特点。【15题详解】本题考查末段的作用。文章的前面部分都是写歌者对自然、对生命的热爱之情,结尾段却写“身边一些人对鸟儿是视而不见的,久居城市的人们目光内似乎只有路标与方向,忽略了和他们生活在一起的,还有许多鲜活的生命”,二者形成鲜明的对比,引发读者尤其是久居城市的人的思考,从而深化了文章的主题。(三)阅读下文,完成各题。夏津,有片古桑林河,本来
20、是流水的,但黄河不同,它日夜流淌的是滚滚泥沙,送来为我们造地。这一条黄龙滚来滚去,搬沙运土,造就了豫鲁大平原。这片沙土未经改造之前就是一片不毛之地,一片沙漠。风起时遮天蔽日,沙打农田,土盖房舍,甚至行人迷路被埋的事都有发生。天降其土,教人耕种,并不等于天上掉馅饼,大自然恩德之泥土是要用人的汗水调和才能收获的。于是,在黄河搬运泥沙的同时,先人们也就开始了在黄河故道上治沙造地的伟大工程。这其中最有效的手段之一就是种桑固沙。桑树最适宜沙地生长,旱涝不避,沙打不埋。其根深可达八米,根幅是树冠的几十倍,任多大一片沙地,多么长的故道,都会让它的根网编扎得密密实实,咆哮的沙龙就再也不可能翻身了。历史上前辈劳
21、作的情景我们已不得亲见,但很幸运,在德州市夏津县黄河故道上遗存了一片六千亩的古桑树群,依稀还保留着历史上蚕桑兴旺的样子。齐鲁大地早在秦汉时便植桑养蚕,曾有“齐纨音编”之称,经唐宋而达丝帛业的高峰。元代后因引进棉花,丝绸业开始下滑,夏津的桑树功能逐渐由养蚕改为食用桑果,到清代、民国又出现一个种桑高潮。现夏津全县还存有百年以上的古桑两万余株,千年以上的两百余株。桑树单看外表就能读出历史的沧桑,它像一位老人,风雨都刻在脸上。国为年代久远,许多老树都中心开裂,或张开乌黑的树洞。与枣树一样,它常会于老干上突发一根嫩枝,挑出一串桑椹,给你一个惊喜。上千亩的桑园,浓荫蔽日,枝叶折射阳光,筛出金光万点。一粒粒
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