2016在实践中追求和发展真理教程.pptx
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1、实践和认识的辩证关系原理及其方法论实践和认识的辩证关系原理及其方法论【原理内容】实践是认识的基础,实践是认识的来源,是认识发展的动力,是检验认识真理性的唯一标准,是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用,正确的认识、科学的理论对实践具有巨大的指导作用;错误的认识则会把人的实践活动引向歧途。【方法论】我们既要坚持实践第一的观点,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理;又要重视科学理论的指导作用,坚持理论与实践相结合的原则。1.1.1.1.什么是实践?什么是实践?什么是实践?什么是实践?2.2.2.2.实践有什么特点?实践有什么特点?实践有什么特点?实践有什么特点?3.3.3.3.为什么说
2、实践是认识的基础为什么说实践是认识的基础为什么说实践是认识的基础为什么说实践是认识的基础?仰望星空,我仰望星空,我们感到自身的们感到自身的渺小与人类的渺小与人类的渺小。探索宇渺小。探索宇宙的真理吸引宙的真理吸引着一代又一代着一代又一代人前赴后继。人前赴后继。第六课第六课 求索真理的历程求索真理的历程1.1.什么是真理?真理最基本的属性是什么?什么是真理?真理最基本的属性是什么?2.2.为什么说真理面前人人平等?为什么说真理面前人人平等?3.3.真理有什么特点?为什么说真理是具体的、真理有什么特点?为什么说真理是具体的、有条件的?有条件的?4.4.为什么说追求真理是一个过程?为什么说追求真理是一
3、个过程?下列认识都是真理吗?为什么?下列认识都是真理吗?为什么?“上帝创造了人上帝创造了人”“发展是硬道理发展是硬道理”“供求影响价格供求影响价格”在人们对事物的认识中,什么样的在人们对事物的认识中,什么样的结论才能被称为真理呢?结论才能被称为真理呢?理解真理探究一:探究一:认识:认识:是人对客观事物的反映,有是人对客观事物的反映,有正确正确和和错错误误之分。之分。真理真理谬误谬误相符合相符合不符合不符合认识认识客观对象客观对象真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。一、认识真理一、认识真理 超短裙超短裙“风波风波”某大学某年特别风行超短裙,而且一个比一个穿的
4、短,学校某大学某年特别风行超短裙,而且一个比一个穿的短,学校领导见了认为极不雅观,贴出布告欲严厉禁止。谁知,布告一帖领导见了认为极不雅观,贴出布告欲严厉禁止。谁知,布告一帖出,就掀起轩然大波。出,就掀起轩然大波。最先作出反映的是中文系女生,她们在宣传栏和报眼位置写最先作出反映的是中文系女生,她们在宣传栏和报眼位置写了一首打油诗:了一首打油诗:“几千师生齐争吵,只因裙子太短小,具体情况几千师生齐争吵,只因裙子太短小,具体情况怎么样,宣传栏内有报道。怎么样,宣传栏内有报道。”美术系写道:美术系写道:“维纳斯证明适度的缺少会更加美丽。维纳斯证明适度的缺少会更加美丽。”法律系写道:法律系写道:“法律禁
5、止的只是原告由超短裙萌发的邪念,法律禁止的只是原告由超短裙萌发的邪念,而非被告穿的超短裙。而非被告穿的超短裙。”生物系写道:生物系写道:“人与猩猩的根本区别不是裙子的长短,而人与猩猩的根本区别不是裙子的长短,而是看见长裙与短裙能否作出不同的想象。是看见长裙与短裙能否作出不同的想象。”为什么不同专业的学生会有不同的提法?为什么不同专业的学生会有不同的提法?思考:思考:“仁者见仁、智者见智仁者见仁、智者见智”,为什么对同一为什么对同一个确定的对象人们会产生不同的认识?个确定的对象人们会产生不同的认识?结论:结论:由于人们的立场、观点和方法不同,每个人由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的知识结构
6、、认识能力、认识水平不同,对同一确的知识结构、认识能力、认识水平不同,对同一确定的对象会有定的对象会有不同的认识不同的认识,但其中只有,但其中只有一种正确的一种正确的认识认识,也就是说,也就是说真理只有一个。真理只有一个。真理和谬误的界限真理和谬误的界限不容混淆。不容混淆。真理真理只有一个只有一个,真理面前,真理面前人人平等人人平等。启示启示真相只有一个真相只有一个!下面的说法是正确的还是错误的?下面的说法是正确的还是错误的?1.1.有用的观念就是真理。有用的观念就是真理。2.2.它是有用的,因为它是真的。它是有用的,因为它是真的。3.3.它是真的,因为它是有用的。它是真的,因为它是有用的。例
7、如:例如:“钓鱼岛是日本领土钓鱼岛是日本领土”这一命题对日本这一命题对日本政府是政府是“有用的有用的”,但它不是真理,没有任何,但它不是真理,没有任何真实性可言。真实性可言。探究二:探究二:真理是因为真理是因为“有用有用”才才“真真”,”,还是因为还是因为“真真”才才“有用有用”?1 1、真理一定有用,但有用的不一定是真理。、真理一定有用,但有用的不一定是真理。2 2、真理之所以真理之所以“有用有用”,是因为它是正确的,是因为它是正确的,是对客观事物及其规律的正确反映。是对客观事物及其规律的正确反映。3 3、不能以、不能以“有用性有用性”来检验一种认识是否是来检验一种认识是否是真理。真理。检验
8、认识真理性的唯一标准是实践。检验认识真理性的唯一标准是实践。真理最基本的属性是真理最基本的属性是客观性客观性。启示启示二、真理的属性二、真理的属性1.1.真理的最基本属性真理的最基本属性-客观性(记忆)客观性(记忆)任何真理所反映的任何真理所反映的内容内容是客观的是客观的.真理的真理的检验标准检验标准是客观的。是客观的。”真真理理”是客观的是客观的,它不以人的意志它不以人的意志(包括权力包括权力.地位地位)为转移为转移.真理面前人人平等真理面前人人平等:对同一个事物只能产生一种正确对同一个事物只能产生一种正确的认识,即真理只有一个。的认识,即真理只有一个。三角形的内角和任何情况下都等三角形的内
9、角和任何情况下都等于于180度吗?度吗?三角形内角之和等于三角形内角之和等于180180度,度,这是几何之父这是几何之父古希腊数古希腊数学家欧几里得(约公元前学家欧几里得(约公元前330-275330-275年)提出的定理。年)提出的定理。在此之后的两千多年里,人在此之后的两千多年里,人们一直把它当作任何条件下们一直把它当作任何条件下都适用真理。都适用真理。探究四:探究四:1919世纪初,俄国数学家罗巴切世纪初,俄国数学家罗巴切夫斯基(夫斯基(1792179218561856)提出,)提出,在凹曲面上,三角形内角之和在凹曲面上,三角形内角之和小于小于180180度。度。德国数学家黎曼德国数学家
10、黎曼1826182618661866)提)提出:在球形凸面上,三角形内角出:在球形凸面上,三角形内角之和大于之和大于180180度。度。思考:1 1、罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表明,欧、罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表明,欧 几里得定理不再是真理?几里得定理不再是真理?2 2、这说明了真理具有什么特征?、这说明了真理具有什么特征?说明说明离开一定的条件,不好判断一种离开一定的条件,不好判断一种认识是不是真理,因为认识是不是真理,因为真理是有条件的真理是有条件的。任何真理都有自己的适用条件和范围。任何真理都有自己的适用条件和范围。如果超出了这个条件和范围,只要再多走一如果超出了这个条件和范围,只
11、要再多走一小步,哪怕是向同一方向迈出的一小步,小步,哪怕是向同一方向迈出的一小步,真真理就会变成理就会变成谬误谬误。启示启示2 2、真理是具体的有条件的(记忆)、真理是具体的有条件的(记忆)真理都是有条件的(条件性)真理都是有条件的(条件性)任何真理都有自己的适用条件和范围,任何真理都有自己的适用条件和范围,如果超出了这个条件和范围,只要再多走如果超出了这个条件和范围,只要再多走一小步,哪怕是向同一方向迈出的一小步,一小步,哪怕是向同一方向迈出的一小步,真理就会变成真理就会变成谬误谬误。一种真理并不是适用于任何条件,真理是具体的有条件一种真理并不是适用于任何条件,真理是具体的有条件1 1、“造
12、反有理造反有理”2 2、“先在城市夺取政权先在城市夺取政权”3 3、“农村包围城市农村包围城市”辨析:这些认识对不对?辨析:这些认识对不对?探究五:探究五:“造反有理造反有理”这个观点是真理还是谬误?这个观点是真理还是谬误?在中国人民身受帝国在中国人民身受帝国主义、封建主义、官主义、封建主义、官僚资本主义三座大山僚资本主义三座大山压迫时,毛泽东说压迫时,毛泽东说“造反有理造反有理”,指人民,指人民要求解放。要求解放。在在2020世纪世纪6060年代,一年代,一些别有用心的人在十些别有用心的人在十年浩劫中又打出年浩劫中又打出“造造反有理反有理”,要造人民,要造人民政权的反,造社会主政权的反,造社
13、会主义的反。义的反。真理真理谬误谬误 说明说明真理是具体的真理是具体的,要在具体的,要在具体的历史范历史范畴畴来判别某个观点是真理还是谬误。来判别某个观点是真理还是谬误。前苏联的前苏联的社会主义革命社会主义革命中国的中国的社会主义革命社会主义革命“先在城市夺取政权先在城市夺取政权”理论理论“农村包围城市农村包围城市”理论理论 任何真理都是相对于任何真理都是相对于特定的过程特定的过程来说的,都是主来说的,都是主观与客观、理论与实践的观与客观、理论与实践的具体的具体的历史的统一历史的统一。指主观认识符指主观认识符合合当地当地的实际的实际指主观认识符合指主观认识符合当时当时的实际的实际.真理都是具体
14、的(具体性)真理都是具体的(具体性)任何真理都是相对于任何真理都是相对于特定的过程特定的过程来说的,都是来说的,都是主观与客观、理论与实践的主观与客观、理论与实践的具体的具体的历史的历史的统一。统一。2 2、真理是具体的有条件的(记忆)、真理是具体的有条件的(记忆)真理都是有条件的(条件性)真理都是有条件的(条件性)任任何真理都有自己的适用条件和范围。何真理都有自己的适用条件和范围。真理与谬误相伴而行真理与谬误相伴而行 超出历史条件、不切实际运用于另超出历史条件、不切实际运用于另一条件,就成为谬误。一条件,就成为谬误。一种真理并不是适用于任何条件,真理是具体的有条件一种真理并不是适用于任何条件
15、,真理是具体的有条件指主观认指主观认识符合识符合当当地地的实际的实际.指主观认指主观认识符合识符合当当时时的实际的实际.这些失败的的探这些失败的的探月、航天实践有月、航天实践有何意义?何意义?失败的实践说明了:失败的实践说明了:追求真理的过程不是一帆风顺的,人追求真理的过程不是一帆风顺的,人们对一个事物的正确认识往往要经过们对一个事物的正确认识往往要经过“实实践践认识认识实践实践”的多次反复才能完的多次反复才能完成。成。三、追求真理是一个过程三、追求真理是一个过程要求我们做到:与时俱进,开拓创新,在与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发展真理实践中认识和发展真理遗传学反复的历程:遗传学反复的历程
16、:英国科学家达尔文在英国科学家达尔文在18931893年时与比他大年时与比他大1010个月的表个月的表姐埃玛结婚。婚后姐埃玛结婚。婚后1515年共年共生下生下6 6男男4 4女。大女儿一直女。大女儿一直多病,多病,1010岁就夭折;四女岁就夭折;四女儿也身体多病过早死掉;儿也身体多病过早死掉;二女儿和两个儿子终生不二女儿和两个儿子终生不育;三女儿因生理缺陷当育;三女儿因生理缺陷当了一辈子处女;其他四个了一辈子处女;其他四个儿子也长年多病。儿子也长年多病。他晚年通过大量实验,比较异花受精和自花他晚年通过大量实验,比较异花受精和自花受精的效果,证明了自花受精的植物在竞争中慢受精的效果,证明了自花受
17、精的植物在竞争中慢慢被淘汰。这一发现使达尔文恍然大悟,与埃玛慢被淘汰。这一发现使达尔文恍然大悟,与埃玛所生的孩子身体之所以那样糟糕,正是近亲联姻所生的孩子身体之所以那样糟糕,正是近亲联姻的恶果。的恶果。1.1.认识具有反复性认识具有反复性 (原因)(原因)认识受到各种条件的限制认识受到各种条件的限制 从主体来看,受从主体来看,受具体实践水平、立场观点、具体实践水平、立场观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件限等条件限制。制。从客体来看,从客体来看,客观事物的复杂性、变化性客观事物的复杂性、变化性,使其本质的暴露和展现有一个过程。使其本质的暴露和展现有一
18、个过程。人们对一个事物的正确认识往往要经过人们对一个事物的正确认识往往要经过“实践实践认识认识实践实践”的多次反复才能完成的多次反复才能完成2.2.认识具有无限性认识具有无限性认识的主体(人类)认识的主体(人类)认识的基础(实践)认识的基础(实践)世代延续世代延续不断发展不断发展人类认人类认识无限识无限发发 展展认识的对象认识的对象(物质世界物质世界)无限变化无限变化 每个时代、每个人的认识发展的有限性,每个时代、每个人的认识发展的有限性,构成了整个人类的认识发展的无限性。构成了整个人类的认识发展的无限性。人的认识运动不是圆圈式的人的认识运动不是圆圈式的循环运动,循环运动,而是而是波浪式前进波
19、浪式前进或或螺旋式上升螺旋式上升真理在发展中真理在发展中不断超越不断超越自身自身我们我们在实践中认识和发现真在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理理,在实践中检验和发展真理3.认识具有上升性认识具有上升性真理的含义真理的含义真理的客观性真理的客观性真理的属性真理的属性真理都是有条件的真理都是有条件的真理都是具体的真理都是具体的追求追求真理真理认识具有反复性认识具有反复性认识具有无限性认识具有无限性认识具有上升性认识具有上升性真真理理本课小结本课小结认识认识真理真理追求真理是追求真理是一个过程一个过程(原因)原因)与时俱进,开拓创新与时俱进,开拓创新要要求求辩辩证证唯唯物物主主义义认认识
20、识论论实践是认识的基础,实践是认识的来源,是认识发展的动力,是检验认识真理性的唯一标准,是认识的目的和归宿。-这要求我们重视实践,这要求我们重视实践,坚持实践第一的观点。认识对实践具有反作用,正确的认识、科学的理论对实践具有巨大的指导作用;错误的认识则会把人的实践活动引向歧途。-这就要求我们这就要求我们重视科学理论的指导作用,坚持理论与实践相结合的原则。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,真理是具体的有条件的。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,真理是具体的有条件的。这要求这要求我们我们要做到主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。要做到主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理
21、与谬误相真理与谬误相伴而行,要正确对待错误。伴而行,要正确对待错误。认识具有反复性、无限性、上升性,追求真理是一个过程。-这要求我们这要求我们坚持与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。请同学们务必背熟辩辩证证唯唯物物论论部部分分物质决定意识,物质决定意识,物质运动是有规律的,物质运动是有规律的,-这要求我们一切从实际出发,实事求是。这要求我们一切从实际出发,实事求是。意识对物质具有能动作用,意识对物质具有能动作用,正确的意识对改造正确的意识对改造世界起积极的推动作用,世界起积极的推动作用,-这就要求我们这就要求我们重视精神的作用,树立正确的意识。重视精神的作用,树
22、立正确的意识。规律具有客观性和普遍性,规律具有客观性和普遍性,-这要求我们这要求我们遵循客观规律,按客观规律办事;遵循客观规律,按客观规律办事;在客观规律面前,人并不是无能为力,在客观规律面前,人并不是无能为力,-人们可以发挥主观能动性,认识和利用规律人们可以发挥主观能动性,认识和利用规律,改改造世界造世界,造福于人类造福于人类。请同学们务必背熟 意识、认识、真理的区别和联系意识、认识、真理的区别和联系区别:区别:1.1.意识是人脑对意识是人脑对客观存在客观存在的反映,属于唯物论。的反映,属于唯物论。2.2.认识是人脑对认识是人脑对客观事物客观事物的反映,属于认识论。的反映,属于认识论。3.3
23、.真理是是人们对真理是是人们对客观事物及其规律的正确客观事物及其规律的正确反映反映联系:联系:内容都是客观的,形式都是主观的。内容都是客观的,形式都是主观的。本课所涉及的三个原理本课所涉及的三个原理1、真理的客观性原理、真理的客观性原理2、真理的条件性和具体性原理、真理的条件性和具体性原理3 3、认识过程的反复性和无限性原理、认识过程的反复性和无限性原理 坚持真理面前人人平等坚持真理面前人人平等 要坚持主观与客观、理论与实践的具要坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一体的历史的统一 要与时俱进,开拓创新,在实践中认识要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。和
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