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类型专题一 中国古代文明的形成与初步发展先秦、秦汉.pdf

  • 上传人:曲****
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    关 键  词:
    专题一 中国古代文明的形成与初步发展先秦、秦汉 专题 中国 古代文明 形成 初步 发展 先秦 秦汉
    资源描述:
    必考部分中国古代史专题专题一 中国古代文明的形成与初步发展先秦.秦汉一、中国古代政治制度的形成与变革1.商周时期的政治制度、y称 项百、分封制宗法制目的巩固奴隶主贵族对王国疆域和人 民的统治确立统治秩序,确保王权 稳定内容把一定的土地和人口等分别授 予王族、功臣和古代帝王的后 代,建立诸侯国,诸侯继续分封(2)被封的诸侯国对周天子有交纳 贡赋和随从作战的义务按嫡长子继承制:确立严 格的大宗和小宗体系,形 成“周天子一诸侯TW 大夫一士”的等缓序列作用周王成为“天下共主”.有利于 稳定和巩固统治以及促进边远地区并发强化了王权,保证了贵族 特权,有利于统治集团内 部的稳定和团结关系互为表里,政治等级体现血缘亲疏2.秦朝中央集权制度的形成(1)内容确立皇帝制度:皇帝总揽司法、立法和行政、军事等大权。中央政府金行三公九卿制:三公指丞相、御史 大夫和太尉(职能)。地方行政机构实行郡县制:郡、县(道)、乡、里郡县制的特点特点皇权至高无上。地方服从中央。官职职责明确,又互相牵制。影响:彻底打破了传统的贵族分封制,奠定了中国古 代大一统王朝制度的基础,对此后两千多年的中国政治 与社会产生了重要影响。3.西汉加强中央集权的措施中央:汉武帝时,“中朝”一一“外朝”。地方:西汉初郡国并行制;汉武帝颁布推恩令进一步 削弱王国,王国名存实亡。(刺史)用人制度:察举制、举孝廉。*知识拓展中央集权制的经济基础是自给自足的小农经济,一方面小农经济具有分散性,需要中央集权制维护国家的 统一和稳定,另一方面,农耕经济需要兴修大规模的水利工程,需要强大的中央政权来组织兴修,因此,春秋战国后形成中央 集权制并非偶然。二、中国古代经济模式的形成与转型1.农业先秦精耕细作农业形成:在我国南方和北方形成。土地制度:井田制一一封建土地私有制形成(春秋 战国时期)经营方式:商周时期简单协作;春秋时期出现自耕农经济;战国时期出现租佃经营。灌溉:都江堰,郑国渠秦汉:秦:以牛田;灵渠汉:增多,曲柄锄和大镰,莪车,耦犁,一 牛挽犁;井渠、王景治黄2.手工业先秦时期新石器时代:出现人工育蚕和丝织技术;小件铜器或生活铜 器;原始彩陶和原始青瓷夏、商、西周:以青铜铸造为代表的手工业,由官府垄断。商朝时已烧制出原始瓷器。西周能生产斜纹提花织物。春秋战国时期:春秋晚期冶铁业发展起来;丝织业发展较 快。战国:已懂得了炼钢和淬火技术。秦汉时期西汉武帝以后,煮盐、冶铁(煤炭,水排)、铸钱等行业,都 收归官办。瓷器生产技术日益成熟。丝绸之路开通,丝绸外销激增。3.商业先秦商周时期:国家曾采取鼓励政策,支持商业的发展。商朝人 以善于经商著称。西周实行“工商食官”政策。春秋战国时期:官府控制商业的局面被打破,商鞅变法首倡“重农抑商”。“市井”秦汉以来:统治者长期推行重农抑商政策,使商业的发展 比较艰难。秦:明码标价汉:商运活跃;市;有专门管理机构。过端剔翻涮*中国古代经济中,农业是基础产业,手工业 和商业的发展以农业的发展为基础,并没有起到分解自然 经济的作用,这是中国古代商品经济与西欧商品经济很大 的不同之处,它是中国古代经济长期延续,未能完成向近代 转型的重要原因。三、中国传统文化主流思想的形成与发展1.春秋战国时期的百家争鸣(1)背景:春秋战国是奴隶制度瓦解,封建制度的形 成时期,社会经历着巨大的变化。经济:铁器牛耕使用,生产力发展。井田制崩溃。.政治:周王室衰微,诸侯.士大夫势力壮大。思想:学术下移,私人办学兴起。阶级:土阶层的兴起。流派代表及主张派别代表人 物主张道家老子“道”是世界万物本原;朴素辩证法思 想;“无为而治”庄子世界万物是相对的,自然无为,“齐物”的观点,“逍遥”的人生态度儒家孔子“仁”为核心,强调以德治民,“克己 复礼”,“有教无类”孟子“仁政”,民贵君轻,性本善荀子施政用“仁义”和“王道以德服人,君舟民水,人之性恶法家韩非子 商鞅以法治国,主张加强君主集权,奖励耕 战,“法”“术”“势”三合一墨家墨子“兼爱非攻”尚贤”“节用”意义M中国历史上第一次思想解放运动。奠定了中国思想文化发展的基础。2.汉代儒学成为正统思想(1)董仲舒新儒学的主张提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张,加强中央集权。提出“天人合一”和“天人感应”学说,宣 扬“君权神授发挥了儒家的仁政思想。提出为人处世的道德标准,后人归纳为“三 纲五常”。新儒学地位的确立:汉武帝采纳影响新儒学适应了专制主义中央集权的需要,巩固了国 家统一,同时也限制君权的过度膨胀。从此儒学之士在中国文化舞台上逐渐成为主角,儒 家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想。热点连接 儒家思想的现实意义是当今高考的热点之一,但儒 家思想中的“德治”与我们今天的“德治”有着 本质的区别:首先,内容不同。儒家的德治以“三纲五常”为核 心、封建地主阶级道德为基本内容;今天的德治以 社会主义道德为基本内容。其次,所代表的阶级利益不同。前者代表封建地主 阶级利益,是为维护封建统治服务的;后者代表广 大人民群众利益,是为维护社会主义的稳定和发展 服务的。四、中国古代早期科学技术与文学艺术1.科技成就(1)造纸术:西汉一东汉(影响)(2)司南:战国(3)火药发明的准备:商周:冶金中使用木炭春秋战国:硫磺和硝石汉代:神农本草经2.汉字的起源和演变最早的成熟汉字:商朝的甲骨文。演变:秦统一后,小篆一一隶书、楷书。3.文学成就(1)诗经我国第一部诗歌总集,为中国古典文学现实主 义奠定了基础。屈原和离骚:离骚是屈原的代表作,是中国古典 文学抒情浪漫风格的代表。(3)汉赋特点是专重铺陈排比、文采华丽。代表作有西汉司 马相如的子虚赋上林赋和东汉张衡的二京赋。A黜号竺中国古代科技发展的特点:从科技内容上看,应用性强,对事物发展规律的探索 不够;研究方法上主要采用传统的典籍整理与经验总 结,缺少实践;从科技使用上看,主要服务于封建农业经济发展的需 要,缺乏将科技有效地转化为生产力并使生产力成为科技 进一步发展的动力的意识;从分布上看,主要集中在与农业有关的农学、天文历 法以及医学等方面。原;名加色曳)一.考向聚焦L公元前8世纪公元前3世纪中西文明的比较中国西方时期春秋战国希腊文明经济农耕经济发达,形成了以家庭 为基本单位的小农经济;手工 业.商业相对落后工商业发达,对外贸易兴盛,由于土地贫瘠,农业相对落 后政治分封制逐渐崩溃,逐渐形成了 中央集权制度,国家权力不断 上移,形成了高度集中的政治 体制雅典逐渐建立了直接民主 制度,国家权力不断下移,促 进了雅典经济和文化的繁 荣文化形成百家争鸣的局面,儒家和 法家思想尤为兴盛,强调国家在社会发展中的作用人文主义思想成为希腊文 化的主流,强调人的价值和 意义,提倡个性的张扬和人 性的合理性图褊B掇豳形成中国与西方不同文明的根源:在于其经济基础的差异:中国的小农经济是集权政治、集体主义文化 倾向的经济基础;希腊的工商业为民主政治、人文主义产生创 造了条件.【例释】eon年潍坊检测)某校高三a)班组织进行了关于“雅典民主 政治”的研究性学习。第一组探究主题是“古代的东西方政治文明”治制 政体图一秦朝政府机构示意图碑亥I图二公民大会概括两者政治体制的差 异并分析造成这种差异 的主要因素请回答:Q)请完成上面的研究表格。)从史学研究的角度,作为历史材料,图一与图二的主要区别在哪 里?第二组同学把他们的研究成果写成了一则历史短文,题目是“雅 典民主政治的影响”。为此,他们选用了以下四个关键词:“民主政 治”、“希腊文明”、“催化剂”、“暴力机器”。请你依据这些关键词,把这则历史短文写完整。健求紧扣主题,观点合理史实准确,史论结合条理清晰,合乎逻辑字数在 100字以内。)答案:Q)政治体制:图一封建专制主义中央集权;图二奴隶制 民主政体。主要因素:自然地理环境社会经济形态。2)图一是经过后人整理的材料,属于文字类型的图示材料。图二是实物型材料,历史信息更具形象性和客观性。8)雅典民主政治的发展,促成希腊文明臻于极盛,开启了西 方民主政治的先河,是伟大文明的催化剂;但是,雅典民主政 治是男性公民的民主,是社会不公的暴力机器。/ny -mi、等接.斐曼)同一时期东西方历史的横向比较是高考中经常出现的考查方式,比较内容涉及政治、经济、思想文化等 多方面,复习时注意同一时期东西方政治、经济、思想的异 同,特别是一些比较有特点的历史时期,如古希腊、古罗马时 代和中国春秋战国时期。2,汉代新儒学与先秦儒学的区别与联系(1)区别 董仲舒改造后的新儒学,增加了“天人感应”“君权神授”和“三纲五常”的理论,强调神化王权 和等级名分,符合君主专制中央集权的政治需要。新儒学增加了“大一统”思想,并融合了阴阳家、黄老之学及法家的一些思想。(2)联系:先秦儒学宣扬的“礼”“仁”“仁政”“民本”为董仲舒新儒学所继承,并适应汉武帝时期的政 治需要。新儒学的根本目的是维护封建统治秩序,神化 皇权,因此,被历代封建统治者所推崇成为封建正 统思想,确立了在中国传统文化中的主流地位。中国儒家思想的发展过程是一个长期的连续的过程,从春秋时期的孔子到战国时期的孟子、荀子,直 到汉武帝时期独尊地位的确立,反映了儒学的不断丰富、完善,其过程也是一个不断吸收他家思想和适应统治阶级 需要的过程。【例释】20n年全国新课标文综,24)董仲舒认为孔子撰 春秋的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝加强中央集权服务,从而将周代历史与汉代 政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响 在于()A.构建了中央有效控制地方的制度B.确立了君主大权独揽的集权意识C.形成了天下一家的文化心理认同D.实现了国家对土地与人口的控制思路点拨:本题考查西周社会制度的影响,意在考查学生 对材料信息的解读能力。解题时要抓住关键词“大一统”,从而找到与之相对应的“天下一家:西周时期实行分封 制和宗法制,由此将国和家联系在一起,从而形成天下一 家的思想观念,这对于后来秦汉的大一统产生了重要影 响。A、D两项与当时的史实不符,而B项君主大权独揽的 集权意识是在百家争鸣时期法家思想的体现。答案为C。二、易错点分析易错点1宗法制的特点及影响【例题】Qon年安徽联考)西方历史上女性继承王位者屡 见不鲜,时至今日,英国、丹麦等国的国家元首依然是女王,但我国两千多年封建社会中皇位继承普遍排斥女性,遵循 父系单系世系的原则。中西这种差异的主要成因是()A.中国宗法制的传统B.欧洲女权至上的传统c.专制权力的强弱不同D.经济发展水平的差异易错点分析:宗法制是根据父系血缘关系的亲疏来维系 政治等级、巩固国家统治的制度,其核心是嫡长子继承 制,即正妻所生的长子为法定的王位继承人,由此形成 了男尊女卑的思想观念。男尊女卑观念是嫡长子继承制 的延伸。解题时不能只看表面现象,生搬硬套,还要注意 知识的延伸拓展。答案为A。易错点2儒道两家对于“入世”与“超世”的争论【例题】9010年浙江文综,13)儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中,最能体现道家因循自然、崇 尚无为思想的是()A.不以人助天B.制天命而用之C.天地不仁,以万物为刍狗D.天行有常,不为尧存,不为桀亡易错点分析:儒家和道家对人与人类社会、自然界的关 系上观点相左,差异很大。儒家主张积极入世,提倡人们 征服自然;而道家则主张人们应该消极避世,顺从自然。儒家“积极”,道家“消极”。本题中的B、D两项都是 儒家代表人物荀子的观点,体现的都是人类积极进取的 一面。A、C两项都属于道家思想,“不以人助天”,人的 行为不能妨碍自然,即人应顺应自然,体现了一种因循自 然、崇尚无为思想;“天地不仁,以万物为刍狗”的意思 是天地是不仁慈的,对待人就像刍狗一样任其自生自灭,故C项不符合题意。答案为A。三、解题指导最佳型选择题磔度型选择题)一般解题方法优选法【例题】eon年福建二模)史学家唐德刚在晚清七十年 一书中写道:“从秦国开始的我国历史上的第一次社会政治 大转型,发自商鞅,极盛于始皇,而完成于汉武。”这次大转型 产生的主要影响是()a.彻底打破了宗法分封制B.中国进入了农耕文明时期C.儒学成为统治思想D.统一多民族国家的形成与发展解析:本题考查学生对秦朝专制主义中央集权制度建立及 对后世影响的认识。根据所学知识可知,中国在秦之前早 已进入农耕文明时期,儒学到汉武帝时才成为统治思想,故排除B、C两项,A、D两项都是专制主义中央集权制建 立的影响,但就其影响程度而言,D项无论是从影响时间、深远上还是程度上都超过A项。答案为D。巴妇l)文明史观1.文明史观的理论分析文明史观,通常被称为文明史研究范式,是研究历史的一种 理论模式。文明史观认为,一部人类社会发展史,从本质上 说就是人类文明演进的历史。从横向看,人类文明史的内涵包括物质文明、政治文明和 精神文明。从纵向看,人类文明经历了渔猎采集时代、农业文明时代 包括新石器时代、青铜时代、铁器时代)、工业文明时代包 括手工工场时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代)。2.文明史观的运用与实践21世纪初期以来,文明史观在中国史学界得到重视,并随着新 一轮的课程改革,逐渐进入中学历史的视野,是对中学历史教 学影响较大的几种新史学观点之一。在作为教学“指挥棒”的高考中多有体现,推动整个中学历史教学观念的改变。(1)政治文明史方面:文明史的思想颠覆了传统史学中突出政 治斗争、阶级斗争的思想,摒弃了那些残酷的斗争和血腥的屠 杀,而是以国家机器的运行、各种机构、组织、制度的设置以 及相关运动作为研究的重点。政治文明建设的核心是制度创新。如英国渐进的制度创新、美国政治新体制、法国共和制的曲折历程。Q)物质文明史方面:新课标教材以大量的笔墨介绍了中华 民族以农耕文明为主体的经济形态,突出了中华文明在文明 史上的地位。在世界史方面,新课标教材突出了工业革命引 领的工业文明历程。特别注意的是在文明史思想下,史学家 的目光特别关注到衣食住行等社会生活的问题,更突出了文 明的成果。(3)精神文明史方面:与农耕文明相适应的儒家文化,构成了 中华文明的主干。以古希腊文明为根基的西方文明,以人文 精神为核心。近代以来的西方文明在中国的传播,推动中华 文明的娘变更新。【例题】20n年江西质检)老子中说:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。”孝经中说:“天地之性,人为贵J左传中记载:“夫民,神之主也 民之所欲,天必从之北易贲卦象辞中记载:“观乎天 文,以察时变关乎人文,以化成天下J以上资料的共同点是()a.体现了中国古代的人文精神b.体现了中国古代讲求人与自然的和谐c.说明中国古代没有宗教和神学D.说明了中国古代要求统治者重视民意解析:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其 一焉J意思是说在已有的事物中,道是大的,天是大的,地是大的,人也是大的。它们都是自然的组成部分,人类是 四大事物之一种。“天地之性,人为贵”“夫民,神之主也”“关乎人文,以化成天下”等表述均体现了中国古代人文精神。答案为A。、选择题L2on年湘潭一模)奥地利著名的经济学家熊彼得提出“领地 国家”和“税收国家”的概念淇中“领地国家”的特征是 在封建制度下,国王的税收有两个来源:一个是自己领地上的 收入,一个是来自诸侯的进贡。国王无权对诸侯领地直接征税,根据这一定义,中国古代王朝中属于“领地国家”的是()A.西周 B.秦朝 C.唐朝 D.清朝解析:A根据题干信息领地国家的特征是税收“来自诸侯的进贡 国王无权对诸侯领地直接征税,联系所学知识可知,西周时期分封的诸侯国,有向周天子定期进贡、保卫周王等义务。故领地国家”应指西周时期。2.汉高祖刘邦想废太子层后所生长子,即汉惠帝刘盈)而立戚姬 之子如意为新太子。御史大夫周昌说:“臣口不能言,然臣期期 知其不可。陛下欲废太子,臣期期不奉诏J周昌极力反对汉高 祖废太子的原因是()A.确立皇帝至高无上的威权B.坚守御史大夫谏议之责C.维护传统宗法继承制度D.根除影响汉政权稳定的隐患解析:C根据提示语:“刘邦想废太子(吕后所生长子,即汉 惠帝刘盈),而立戚姬之子如意为新太子”,联系历史传统,关于王位继承一直是按着嫡长子继承为核心的宗法制,以 此防止家族内部引起权利纷争,所以应该选择C。3.eon年山东文综jo)如图描绘了汉代农民使用四齿钉耙耕作的场景。它反映出当时(A.开始使用铁器B.注重精耕细作C.尚未推广牛耕D.雇佣关系盛行解析:B本题考查学生对精耕细作内涵的认识,精耕细作 的生产方式是指单位面积中投入较多的人力、物力,包括 生产工具的改进,生产技术的进步,水利设施的完善等,四 齿钉耙的使用说明了生产工具的进步,但铁农具、牛耕早 在春秋战国时期就有使用,故A、C两项错误,D项在材料中 体现不出。4.(2011年福建文综,14)如图所示坎儿井/渠)是我国古代具有地方 特色的水利灌溉工程,至今还流行于新疆的吐鲁番、哈密地区。联系 历史地理知识,对坎儿井解读正确的是()在汉代就已出现 我国古代最早的灌溉工程 利用了天山、昆仑山的冰雪融水井深随地势坡降而改变A.B.C.D.解析C根据所学知识可知,符合有关坎儿井的 表述。坎儿井并不是我国最早的灌溉工程,早在春秋战 国时期各诸侯国就注意兴修水利灌溉工程了,故错误,排除带的选项。5.(2010年江苏单科,1)柳宗元封建论载:“时有叛国而无叛郡,秦 制之得,亦以明矣J符合这一论断的历史时期是()A.秦朝 B.西汉 C.南北朝D.唐朝解析:B西汉初年,在地方实行郡国并行制,导致地方诸 侯王势力变大,威胁中央集权,汉景帝采纳晁错削藩建议,导致诸侯王叛乱,最终被平定,而西汉各郡县并无叛乱。由 此柳宗元得出了“秦制郡县制)之得,亦以明矣”的结论。6.eon年浙江联考)“仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是()A.罢黜百家,独尊儒术B.天子受命于天,天下受命于天子C.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之D.与天同者大治,与天异者大乱解析:D 解答本题首先要理解“仁政”的内涵,“仁政”即以民为本,爱惜民力,关注民生。题干关键词是“天人感 应”。所列四个选项中,A项只是提出思想的统一与“天”无关,B项强调君权神授而没有体现“感应”C项是孔子的 主张,D项体现董仲舒顺应天意,推行仁政的主张。二、非选择题7.on年海口模拟)阅读下列材料:材料一 汉大兴兵伐匈奴,山东水旱,贫民流徙,皆仰给县官,县官空 虚于是天子遣使,虚郡国仓縻以赈贫。犹不足,又募豪富人相假 贷(富商贾)冶铸煮盐,财或累万金,而不佐公家之急,黎民重困。汉书食货志材料二 文帝之时,纵民得铸钱、冶铁、煮盐。吴王擅郭海泽,邓通 专西山奸猾交通山海之际,恐生大奸。夫理国之道,除秽锄豪,然后百姓均平,各安其宇。笼天下盐铁诸利,以排富商大贾,损有余补 不足,以齐黎民。是以兵革东西征伐,赋敛不增而用足。西汉桑弘羊盐铁论材料三【注:公元前81年汉昭帝始元六年)旧历二月,朝廷从全国 各地召集“贤良文学”之士 60多人到京城长安,与以丞相车千秋 和御史大夫桑弘羊为首的政府官员共同讨论关系国计民生的重 大问题,后人把这次会议称为盐铁会议。1所谓盐铁议者,起始元中,征文学、贤良,问以治乱,皆对愿罢郡国 盐、铁、酒榷、均输,务本抑末,毋与天下争利,然后化可兴。御史 大夫桑弘羊以为此乃所以安边境,制四夷,国家大业,不可废也。汉书车千秋传 请回答:Q)依据材料一、二,概括汉代“盐铁官营”政策的背景。R)盐铁会议上有哪两种观点?结合所学知识阐述你对两种观点的 认识。解析:第(1)问结合材料一、二的内容归纳如“兴兵”、“不佐公家 之急”、“恐生大奸”等方面归纳。第Q)问首先从材料三中找出两 种观点,必然是支持、反对两种。然后结合所学知识分析即可,本 题可从盐铁官营的作用及反映出的社会问题方面来谈认识,要言 之有理。答案:Q)反击匈奴和赈灾的财政压力对富商大贾“不佐公家之急”的反感削弱地方以加强中央集权的需要。2)会上,对盐铁官营政策,“贤良文学”之士反对,而御史大夫桑弘 羊则赞成。认识:“贤良文学”之士代表地方利益,尤其是地方上 王侯、富商的利益。这一政策的实行,大大削弱其既得利益,而且 出现了价高质次、强征专卖、“与天下争利”等封建官营的弊病,所以他们持反对意见。而御史大夫则代表中央政府的利益,希望 借盐铁官营增加政府财政收入,为加强中央对地方控制提供物质 保障。对盐铁官营的不同观点折射出中央与地方、封建政府与百 姓、垄断官营与工商业自由发展的矛盾。
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