2020统编-部编版六年级下册语文：第五单元知识梳理.doc

第五单元考点梳理
考点一：字音
1.易混的多音字
ｊｉǎｏ（缴费） ｚｈē（蜇人）
缴ｚｈｕó（弓缴） 蜇ｚｈé（蜇伏）
2.易读错的字
教诲（huì） 学弈（ｙì） 弓缴（zhuó） 纬度（ｗěｉ） 不屑（ｘｉè）
蝈蝈（guō） 盘盂（ｙú） 鸿鹄（ｈú） 锲而不舍（ｑｉè）
考点二：词语听写
援助 射击 辩论 清脆 拦住 恐怖 蟋蟀 诞生 领域 司空见惯
逆行 纬度 砂锅 盐酸
考点三：词语积累
1.近义词
清脆——洪亮 痛苦——难受 猜测——猜想 愉快——喜悦 探索——探究
普通——平常 偶然——偶尔 鄙夷——鄙视
2.反义词
增加——减少 单调——丰富 痛苦——舒服 丑恶——善良 普通——特殊
美丽——丑陋 浪费——节约 糟糕——精彩
3.四字词语
锲而不舍 全神贯注 专心致志 无独有偶 司空见惯 见微知著
一应俱全 追根求源 津津有味 争论不休 捧腹大笑 孤陋寡闻
因人而异 因材施教 远涉重洋 走马观花 不假思索 自愧弗如
声具泪下 无缘无故 人云亦云 赴汤蹈火
4.特殊词语拓展
百思不得其解 百闻不如一见 事实胜于雄辩 有志者事竟成
一失足成千古恨 打破砂锅问到底
5.文言文字词理解
通国（全国）之善弈者也 非然（这样）也
为（因为）是其智弗若（不如）与 如探汤（热水）
孰为（同“谓”，说）汝（你）多知乎 我以（认为）日始出时去人近
考点四：背诵、背写
1.背诵《学弈》《两小儿辩日》全文。
2.日积月累
考点五：句子理解
1.正像数学家华罗庚说过的，科学的灵感，决不是坐等可以等来的。
品析：这句话引用华罗庚的话来进一步说明科学探索的能力不是凭空产生的，这样更有说服力。
2.我吓了一跳，蝎子是多么丑恶而恐怖的东西，为什么把它放在这样一个美丽的世界里呢？但是我也感到愉快，证实我的猜测没有错：表里边有一个活的生物。
品析：“吓了一跳”写出了“我”的意外和困惑，在“我”的心里，表是神秘而美丽的。“愉快”是因为“我”的猜测被证实而产生的愉快和满足，与课文第1自然段最后一句话形成呼应。
考点六：课文理解
1.《学弈》通过讲述弈秋教两个人下棋，一个人（专心致志），一个人（三心二意），最终的学习效果截然不同的故事，告诉我们（做事一定要专心致志，不能三心二意）。《两小儿辩日》围绕“（太阳什么时候离人近，什么时候离人远）”，讲述了两个小孩的不同观点和理由，孔子面对这个问题也无法作出科学的判断，体现了两个小孩（善于观察、敢于大胆质疑，说话有理有据）和孔子（实事求是）的态度。
2.《真理诞生于一百个问号之后》用（紫罗兰的变色）、（蚯蚓的分布）、（睡觉时眼珠的转动）这三个事例论述了（只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源），就能在（现实生活中发现真理）的道理。
3.《表里的生物》讲述了“我”小时候对表的声音很好奇，从“（凡能发出声音的，都是活的生物）”这一观点出发，逐渐推断出（表里有能发出好听声音的生物），并相信父亲说的有个“小蝎子”在表里，表现了“我”强烈的（好奇心和求知欲）。
4.《他们那时候多有趣啊》是一篇（科幻小说），课文以（一本古老的纸质书）串起全文，以两个孩子关于阅读、学习的对话作为主体，描绘了身处未来的他们的学习场景以及感受，表现了作者对于（教育、学习）的独特思考。
考点七：日积月累
1.日积月累
穷则变，变则通，通则久。——《周易》
苟日新，日日新，又日新。——《礼记》
青，取之于蓝而青于蓝。——《荀子》
苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。——《淮南子》
2.良好的学习习惯：
1.多读课外书，尤其是名著。
2.边读书边思考，勤做笔记。
3.勤问勤查，有不懂的问题及时请教。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
今年春节，顾氏家族成员从各地回到老宅，欢度新年，共享天伦之乐。
大太爷爷一家四代同堂，都住在老宅。大太爷爷早年以画像为业，儿子开照相馆，孙子经营影楼，曾孙女开发了一款美图软件，在网上爆红。
二太爷爷参加过抗日战争，儿子是大庆油田的技术员，孙女改革开放之初到深圳创业，曾孙正在亚丁湾执行护航任务。
三太爷爷年青时到旧金山打拼，儿子在当地开了个小超市，孙子娶了个当地的姑娘，曾孙Peter今年18岁，中文名字叫顾念祖，第一次随父亲到中国探亲祭祖。
顾念祖把大太爷爷手绘的祖辈画像和家族历次团聚的照片传到网上，这些照片有黑白的、有彩色的，诉说着家族的故事。他留言说这次聚会给了他许多温暖和感动，他对顾家的家族观念充满好奇。
顾氏家族是无数中国家族的缩影。每个人都在谱写家族的历史，每个家族的历史都折射着时代的变迁、国家的发展。请你根据以上材料写一篇文章，回应顾念祖的留言，帮助他理解中国的家族文化。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】亲爱的顾念祖朋友：
你好！
今年春节，你跟着家人从美国旧金山来到中国，回到太爷爷的故乡，欢度中国人最隆重的传统佳节春节。你见到了你的大太爷爷一家人，见到了二太爷爷一家人。包括你一家人，几十个人在一起过节，吃吃喝喝，嬉笑玩耍，非常开心快乐。这就是红红火火的中国年，这就是热热闹闹的中国年。
念祖，你把大太爷爷手绘的祖辈画像和家族历次团聚的照片传到网上，留言说这次聚会给了你许多温暖和感动。作为一个在美国出生的华裔人，从你的太爷爷算起，你算是第四代了。你是土生土长的美国人，但你的根在中国，你的血管里流淌着中国人的血液。
与其说你对顾家的家族观念充满好奇，不如说你对中国人的家族观念充满好奇。中国人有很强的家族文化，这从中国人的姓氏里就可以看出来。中国人的“姓氏”问题是一个很复杂的问题，“姓”和“氏”又不完全等同。搞清这个问题，需要追溯到遥远的部落社会和氏族社会。传说中的夏商周时代，就是中国人姓氏大爆发的时代。同一个姓氏同文同种，即通常所说的家族。古人生产力低下，征服大自然的能力不强，在那个茹毛饮血充满丛林法则的时代，一个人要生存下来，实在是不容易。因此，抱团生存就是必须的了。如何抱团，那当然就是家族抱团了。中国人很重视家族。古代的基层政权，只管到县一级。再往下，林林总总的事情，往往都是家族出面解决。俗话说“家法大于王法”，就是这个道理。从某种角度说，中国人的家族，就是一个小社会。中国人很重视宗族宗派，虽说现代化的国家管理从一定程度上摧毁了宗族宗派，但中国人依然家族观念很重。中国人把“国”称为“国家”，这个“家”，指的就是家族，指的就是家庭。顾念祖，从你的中文名字就可以看出，你家也有根深蒂固的家族观念的。
中国是一个古老的大国，也是一个饱经伤痛的国家。几千年的文明史，经历了无数次战乱。每一个普通人，在大战乱面前，如同进了绞肉机，很难掌控自己的命运。宁做太平犬，不做乱世人。每一次战乱，人民流离失所，在神州大地上到处迁移。这就不难理解为什么同一个姓氏，天南海北到处都有。比如你们顾家，你家大太爷当年就是迫于生计，跑到美国旧金山讨生活的。在中国，每一个家族的历史，都是一部有波澜的历史，折射着时代的变迁和国家的发展。念祖，如果你有兴趣的话，可以抽出时间回到中国来，好好研究一下中国的家族史，你一定会觉得特别有趣的。
有国才有家，有家才有国。这个朴素的道理，于今深深地根植进了中国人的观念里。新中国成立后，国家摆脱了长期的战乱，进入了和平岁月时光。特别是改革开放国策的推行，已经有40多年了，中国人获得了实实在在的利益，中国人富裕了，国家强大了。念祖，这些你应该可以从你大太爷家和二太爷家的现状中看出来，大太爷家的人继承祖业，二太爷家的人活跃在各行各业。他们的幸福生活，正是当今富强中国的一个缩影。
纸短情长，念祖，我就写了这点文字，帮你了解中国人的家族文化，帮你了解中国。欢迎你常回祖国看看！
祝你：万事如意！
中国强
2019年3月29日
【解析】
【详解】
审题：这是一道“复合型的任务驱动型材料作文题”。材料的结构形式是复合型的材料组织形式，具有碎片化、大容量的特点。作文题有具体的写作任务，根据写作任务，分析材料，展开联想与思考，这是任务驱动型材料作文的特点。请你根据以上材料写一篇文章，回应顾念祖的留言，帮助他理解中国的家族文化。考生应明确这几个要素：写作者身份意识强不强？写作对象的个性特点把握得好不好？主题内容是否跟中国家族文化相关？有没有达到让“顾念祖”提高对中国家族文化的理解的目标？
材料部分分为五个段落。第二段：概述大太爷爷一家的状况。“四代同堂”，这在中国人的家庭观念里是最幸福的事情。“都住在老宅”，表明这房人在家乡的坚守。四代人的工作都跟影像有关，但又各有发展，画像-开照相馆-经营影楼-开发美图软件。这个家庭有自己的坚守，坚守老宅，坚守影像工作，但是不断与时俱进。第三段：概述二太爷爷一家的状况。四代人的轨迹，参加抗日战争-大庆油田的技术员-改革开放初期在深圳创业-在亚丁湾执行护航任务，表明了这家人跟祖国命运相连，参与到国家各个时期的发展大潮中，勇立潮头。第四段：概述三太爷爷一家的状况。这是一个华侨家庭的发展轨迹，旧金山打拼-开小超市-娶当地姑娘，表明了华侨家庭的艰辛与在侨居国家的融合。同时引出这次作文的主角：Peter，顾念祖。他18岁，跟我们高三的同学们大致同龄，他是第一次回国探亲。他有英文名，也有中文名他没回国中国，但是他还是有中文名。他的名字意义深远“念祖”。第五段：概述顾念祖对这次家族聚会的反应。主要是两种反应，一是把照片传到网上，传什么照片呢？大太爷爷手绘的祖辈画像、历次家族团聚的照片，这些照片“诉说着家族的故事”。二是留言，表达他的感受和体会，主要是温暖、感动、好奇。考生可以从不同角度分析立意，准确写作。
参考立意：写作的主题，可以是“个人-家族-时代、国家”，也可以是对中国家族文化的理解。在这两个主题的牵引下，从材料中找相对应的点，再引申开去。
1.国弱家贫，当有人守家之故土，传技艺承文化，此中国家族文化之坚守。
2.更当有人投身社会洪流，以奋斗进取实现自身价值，以付出拼搏助推时代发展，此中国家族文化之奋斗。
3.无论行至何处，皆不可忘却家根，皆应时时念祖，刻刻铭记家族文化之坚守、之奋斗。
素材：
1. 家族文化，是一个家族的基业，能促进家族的团结，形成积极、乐观和向上的生活态度，是大家的心理上的依靠。这就意味着家族文化不单单是指一个好的文化气氛，更是精神上的支撑力量。家族文化包括宗法、族规、家训等相关行为规范，祭祖活动等相关仪轨，族徽、族歌、宗祠等相关标志物和物质载体，家族的气质、传统等精神特性。其中精神特性为其灵魂，它是区别不同家族的根本。
2.“念祖”里面，深藏家族文化中的基因密码。查了你们顾氏家族的辈份排名，发现这句“鼎惠声杨，念终纪远”。辈份字就是一个家族的基因排序，它昭示着家族传承，表达着家族梦想，比如这个“念终纪远”，显然祖辈希望代代有为，赓续传承。所以“念”字不仅是一个辈份字，而“念祖”一词所表达的还有弘扬祖德、不忘祖恩之意。
3.“念祖”里面，还深蕴家族文化发展动力的秘密。18岁的你，第一次来中国探亲祭祖，带着你的好奇，去探寻每个顾氏家族成员，那都是与你同种同宗的人。你可以尝试一次“口述史料”调查，比如坚守顾氏家族老宅的大太爷爷一支，从画像到照相，再到美图，你可以从那里看到，一技在身的发展与传承；比如从外地回来的二太爷爷一家，他们的故事里，有抗战救国的铁血豪情，有技术报国铁人传承，有国际护航的自豪骄傲，有创业开放的神奇梦想……，从这些“口述史”里，你一定会看到家族奋斗与国家发展的密切关联。
4.最重要的是，“念祖”里面，包含着“忠孝”融合的家国情怀。“追念先祖”是“孝”。大太爷爷手绘的祖辈画像里，祖爷爷、祖奶奶的眉尖眼角上，可以探寻出家族基因特征；他们的颦蹙展颜里，有着顾氏家族的精神图谱。从18岁的你往上追溯，有一条绵亘的长河，抒写着一个家族的曲折与美丽。“感念祖国”是“忠”。在你曾祖的异国闯荡里，也有着中国近代的动荡与屈辱；在国内各行各业努力奋进的各个长辈身上，也会发现顾氏家族对于国家进步的一种付出与努力……你还会发现，中国大地上的每个姓氏宗族，都有着共同的血脉传承。“忠孝”之神奇，在于它能使“国”与“家”紧密融合，成为整个民族绵延不绝、复兴强大的文化基因。
5. 家族就像一个大树，家族文化就像是它的根，即使地面上的枝叶枯萎了，但是只要根还在，那么整个家族就仍然有生命力，只要一有机会就能重新生长。这就是家族文化的力量，家族文化的价值是无法被财富等其他因素可替代的。
6. 树有根，水有源；人有祖，知渊源。历经数百年，沧桑几经变幻，时代沉浮更新。对于中国家族传承来说家族精神文化的传承比财富的传承更为重要。当下中国有句很流行的话“富不过三代”，就是说在当下中国复杂的社会政治环境下，仅仅将物质财富传承三代是很困难的，这里面包含了各种社会以及后代自身能力等因素的干扰。但是只要家族的精神和文化还在，家族就不会散不会倒。

行文结构：
［横向关联材料］
论点1:国弱家贫，当有人坚守故土以承文化，坚守本职以传技艺，为他人走出故土创造条件，此乃中国家族文化之坚守，亦是付出。（200-300字）
论点2:走出故里以应时代，投身建设以顺潮流，成就自我，亦助推国家发展，此乃中国家族文化之奋斗，亦是奉献。（300-400字）
论点3:走出国门以求发展，身处何方不忘家根，念亲念祖，念血脉之文化，念血髓之根蒂，此乃中国家族文化之铭记，亦是传承。（200字）
［纵向关联材料］
论点1:国弱家贫，家族中既要有人坚守，亦要有人外出寻求发展，更要有人果敢投身家国拯救，此乃中国家族文化之坚定选择。
论点2:国渐强家渐富，家族中既要有人立于本职勇求突破，更要有人投身时代洪流建设家国，此乃中国家族文化之勇于改变。
论点3:国强家富，家族中既要有人于本职顺潮流以求精进而后引领潮流，更要有人于本心舍弃安逸以献时代，此乃中国家族文化之智慧坚守。
论点4:家族之人不曾商议，所选所行所守咸成呼应，助力自身，更助力于国，此乃中国家族文化之成小我更成大我，即汝之“念祖”之诠释
【点睛】
写作建议：
1.主题先行，题内题外材料跟进。复合型材料作文材料信息丰富、多元，但是从写作的效率上来讲，我们从材料中提炼出了写作主题后，再扣上题内题外的材料会比你从分析材料、提炼观点写作效率要高。
2.针对性要强。写作任务布置部分已经表述得很明白，写这篇作文是针对顾念祖的留言而来的，这个针对的内容一定要注意。
3.把握好主要冲突点。18岁的华侨青年对中国家族文化的理解跟你的理解之间的碰撞。这个是这道作文题核心的矛盾冲突点。一定要把握好。
4.中心突出不能忘。写作文都需要有一个中心，要突出一个中心，该割舍的要割舍，不要想着什么都写进作文中去。
5.注意隐含意义。文章中的“春节”“老宅”“四代同堂”“顾念祖”这些术语要充分利用起来，把其内涵意义挖掘出来。

阅读下面的材料，根据要求写作。
100年前爆发的“五四”运动中，广大先进青年知识分子用责任和担当，在救亡图存、振兴中华的历史洪流中谱写了一曲感天动地的青春乐章。
1981年，《人民日报》报道了青年张海迪身残志坚、“活着就要做个对社会有用的人”的事迹，她以自强不息的精神鼓舞和感动了无数人，成为一代中国青年的楷模。
1999年，青年马云和他的青年伙伴一起创立了阿里巴巴公司，用超越时代的思维，改变了人们的生活方式，他们的成功激励了一大批创业青年改革创新、锐意进取。
……
请以“我也是青年”为副标题，写一篇文章。要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】激昂青春 共筑伟梦
——我也是青年
世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的，你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。
——毛主席语录
把握着没有方向的笔尖，驾取着青春的风帆，紧踏着责任的甲板，驶向天涯海角，忘却停泊靠岸踏着时代的碧浪，舞着岁月的节拍，荡漾着平凡的青春，劈波斩浪。
青春是热情奔放，责任却坚定如山；青春是神采飞扬，责任却使人眉字紧锁；青春的你有时以挥霍光阴来显示洒脱，责任却让人感叹人生的厚重与珍贵。青春和责任就这样看似矛盾，但最后统一到了我们青年身上。
2018年5月2日，习近平第六次北大之行，对话青年，关注青年，寄望青年，则是他此行的重要主题，在此次师生座谈会上，习近平引用了这篇《永久奋斗》的讲话。他这样召唤中国青年:在奋斗中释放青春激情，追逐青春理想，以青春之我，奋斗之我，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦，四年前的5月4日，也是在英杰交流中心，习近平参加了一场师生座谈会，在会上，他谆谆告诫青年学子：“人生的扣子从一开始就要扣好”。
或许谈及责任，我们会直接将它与社会、与国家联系起来，其实不然，从一开始，那一颗扣子就已准备——我们无时无刻不在品读着生活的滋味，担负着生命的责任，因为对父母的责任，我们呱呱落地；因为对社会的责任，我们日夜苦读；因为对朋友的责任，郭周宁愿选择死亡；同样因为对自己的责任，桑薇信守对生的承诺。
呱呱落地的我们就已拥有责任，也许我们并不自知，可如今的我们不同，正值青春年华，一篇篇的大道理与身边真真切切的实例教着我们去懂得责任的意义。
青春，是责任的标志，这份责任是对自己的，也是对家庭的，更是对民族的，国家的，社会的，人类的责任，不是一个甜美的字眼，它有的只是岩石般的冷峻。责任作为一份成年礼物真真切切地落在了我们身上，它是一个你不得不给予细心呵护的孩子，而他给予你的，是心灵的指引和行事的标准。
心中怀揣梦想，无论前方是狂风骤雨，还是鸟语花香，我们都心想着一个目标：实现理想，实现自我的人生价值，因为我们有别样的青春，有自我的责任!
今天，我们朝气蓬勃，努力学习；明天我们学识渊博，走向世界，是学生完成规定的学习任务，遵守学校各项规则；是朋友，忠诚互助我们义不容辞；是社会一员，我们维护正义，保护环境；是国人，我们扬帆起航，共筑伟梦!
【解析】
【详解】
此题考核写作能力，是一道任务驱动型材料作文，共提供三则材料，第一则介绍毛泽东等人的事迹，重点强调“责任和担当”；第二则重点介绍张海迪的事迹，强调“自强不息的精神”，最后一则是马云等人的事迹，重点强调“超越时代的思维”，后面是省略号，前面三则材料是三个时代“青春”精神的代表，省略的内容，以为着我们这个时代应该如何续写青春的内涵，这是写作的重点，在要求中的副标题“我也是青年”也正是这一思路。
参考立意：
（1）我的青春我做主；（2）我很青春我怕谁；（3）青春的旋律；（4）一首秦春的歌；（5）火红的青春。
结构示例：
开头提出论点“青春是热情奔放，责任却坚定如山”，接下来从“从一开始，那一颗扣子就已准备”“这份责任是对自己的，也是对家庭的，更是对民族的，国家的，社会的，人类的责任”“实现理想，实现自我的人生价值，因为我们有别样的青春，有自我的责任”的角度分析责任的重要和如何担责。最后结合实际表达自己的决心。
材料链接：
1、因为青春，我们潇洒。青春的我们，每天早晨起来，可以呼吸一口新鲜空气，可以看到灿烂的朝霞，可以永远有一个新的太阳；青春的我们，在久阳西下时踏上“山地”飞驰于三环路上，尽情地让风抚乱发丝的我们不在意别人的目光，踏着马路引航高歌。我们在广阔无限的田地中自由翱翔。
2、青春是什么？是苦涩的未熟的果，还是清澈的水，是幸福的泪，还是苦恼的包袱？曾经的总是这样疑问青春的感觉。直到上了中学，真正的自己体验到了青春，才知道它的真正的味道。
3、青春是什么难道是携子之手，浪漫而温馨地漫步于桃红柳绿之中吗难道是把头发染成五颜六色，在大街上旁若无人地大跳千奇百怪的街舞吗难道是无休止地泡吧，疯狂地蹦迪吗有些人一直在成长的十字路口徘徊。但是，我要问：难道青春仅仅就只剩下这些了吗青春可以是远大的志向和崇高的理想；青春还可以是面对峰回路转，霹雳斩棘，举步探索的毅力。
【点睛】
任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。（一）一个响亮的标题。 就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。 （二）引述+表态+观点 。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。 （三）分点分层阐述理由 。有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。 （四）进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。 （五）联系实际，快速收尾。 任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。
碰撞，生活中时有发生。海浪与礁石的碰撞，鸡蛋与石头的碰撞……当然，也有这样的碰撞：情与法的碰撞，理想与现实的碰撞，传统与现代的碰撞，不同文化的碰撞…“碰撞”带来了成长，也擦出了火花，创造了奇迹……
【答案】碰撞
人们都会避免碰撞，因为碰撞会给双方都造成影响，两败俱伤。而有时碰到会造就惨祸。如《泰坦尼克号》的沉没，再比如911事件，所以人们认为：碰撞很可怕，很糟糕。
但是他们没看到的是板块碰撞造就的山脉、海沟，是原则与中子碰撞释放的点亮千家万户的能量，是在地球还为火山与岩浆时撞击地球的冰块彗星。
除此之外，碰撞还有更大的作用。
因为与他人的碰撞，又叫做竞争，推动世界发展的力量，有人认为竞争等于一场灾难，象征着毁灭，所以不应该有如此碰撞，如此竞争。这种思维没有错，但毁灭是对于弱者的，而强者，迎来的却是凯旋。所以，因为残酷的碰撞，无数人选择了加强自己，以期战胜他人，或至少打成平手。于是便有了学校，便有了演习——为了将来碰撞时自保而提高自己的地方。面对竞争，不惜一切。
与困难的碰撞又叫做迎难而上，千百年来，成功的终极秘诀，面对困难无疑只有两种措施——冲上去正面对抗，或是绕开困难，避免碰撞。平凡之人通常选择后者，因为他们觉得碰撞是不应面对的。所以他们选择绕路走，从高山两旁绕一大圈回到原轨，这就是他们平凡的原因。人生几何，必有高山大河阻挡，绕的了一时，绕不了一世，最终还是必须翻山泅渡。因为绕出了习惯，便不再会与其碰撞，将原来仅存的强度也抛弃了。最终因为不管想不想撞都会撞得头破血流，所以固地自封，不再前行，这样终成不了大业。
而强者，则不会绕路，他们会越翻越壮，越渡越强，直到冰塞之川、满雪之山亦挡不住他们。所以，他们自会直挂云帆济沧海。
与自己的碰撞叫作悟。因为只要你会思考并质疑自己的过去，恭喜你顿悟了。思索过去，找出不足提出问题，改变问题，你就会与成功又近一步。而与自己的碰撞，是最难的。凡人不用说，都不愿碰撞困难，更何况没事找抽，自己撞自己。而强者之前那套对付困难的方法也不管用了，因为心理，人不愿质疑自己，因为自尊，或也可以说是自负。只有放下那份自负的人，才会真正审视自己，了解自己，自知之明也会到来。
碰撞，是可怕的，但那只是一方面。如果一个人真正理解了碰撞，他就会明白“碰撞”的真谛：试炼、考验与超越。
【解析】
【详解】
试题分析：本题主要考查写作的能力。这是一则材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。材料主要讲“碰撞”，主要从物质和精神两个方面分析“碰撞”带来的结果。“碰撞”，不是你死我活的争斗，不是非生即死的较量。它是直面差异的交流、高下之间的竞争，取长补短的融合，是差异中多元、迥异中相互协同的一体化繁荣。是一个过程，是碰触、结合、交流、融合、取长补短的整个过程；“碰撞”，在包容异己，也在不失自我；“碰撞”，也可以是自我内心之间的碰撞。胜人者力，自胜者方强。美与丑、善和恶、真与假、新与旧的纠葛、拉扯，自我消灭自我蜕变式的隐性混战之后，复归平静的美，那是能力的拔高、思考的深沉、内蕴的丰厚、境界的升华。参考立意：正确认识生活中的“碰撞”；时刻持有一颗“碰撞”的心；“碰撞”的作用；成长需要“碰撞”等。如结合孟子的“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”分析，引出论点“人生需要磨练、碰撞”。然后从不同的角度分析论述，如人生没有碰撞，就难以折射出人生的价值，就难以散射出人生的光芒，就难以磨炼一个人的意志；人生，没有碰撞，就没有火花、激情、辉煌，人生需要碰撞，碰撞能磨炼人的意志，碰撞能陶冶人的情操；在碰撞中学会独立、坚强，在碰撞中靠近成功，如刘邦敢于“碰撞”，面对“碰撞”不退缩，反而在“碰撞”中磨炼了自己的心志等。最后可以写自己的做法或期待，如人生需要碰撞，碰撞能磨炼人的意志，碰撞能陶冶人的情操；我们当志愿在于生活的碰撞中，敢于承受“痛”，使碰撞之处成为我们心灵“最坚硬的地方”，使其成为永久的财富。
【素材】
流水如果没有碰撞，就不会有“惊涛拍岸，卷起千堆雪“的雄浑壮阔；云层如果没有碰撞，就不会有“列缺霹雳，丘峦崩摧”的惊天动地之势；人生如果没有碰撞，就难以成就一番伟业，就难以实现人生的价值。
如若你的人生没有碰撞，带给自己的只有“懦弱”与“哀叹”。社会是个大家庭，在这个大家庭中，有着形形色色的人物，你只有和他们“交流”，和他们“切磋”，和他们进行“思想的碰撞”，才能认识到自己的缺点和不足。
诚然，碰撞有时会令人感到痛，甚至于付诸超越肉体与物质的更为惨痛的代价。著名建筑学家梁思成曾为保护北京的古建筑等文化瑰宝四处劝说，他曾悲痛疾呼：“拆了城楼的一块砖比挖去我身上的一块肉还要痛！”这“重建”与“保留”的碰撞又何尝不是文明“开新”与“坚守”的碰撞？痛定思痛，痛何如哉。
碰撞，带给世界无数的精彩。中世纪传教士圣奥古斯丁讲古希腊哲人柏拉图的学说与耶稣的《圣经》相碰撞，成一家之言，受众多教徒称道及爱戴。中国战国时期的百家争鸣中，正是诸子思想的碰撞，引领了文化的思潮与文明的演进。
或大或小，时刻进行的“碰撞”诚然伴痛，而避痛、忍痛不如乐于痛。碰撞前进的信念与过程的苦痛，惟其如此，才有世界精彩的明天！
【点睛】
材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的写作指向。材料作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。

阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：孔子认为：只有见到财利想到道义，见到危难勇于担当，长期困顿却不忘平生之志，这样的人才方可谓之“成人”。中国古代男女成年行冠礼或笄礼，开始享有成年人的权利，并对婚姻、家庭和社会尽自己的责任和义务。
材料二：英国孩子到16岁，家长会为他（她）举办“成人礼”。有的仪式安排在祖辈安息的墓地，让孩子聆听关于家族发展的历史，发表“成人誓言”，有的是一场充满挑战的旅行，还有的是学做菜、做家具、盖房子，体会生活的不易。
材料三：2018年，全国两会期间，多位委员建议，以国家立法形式规范“成人礼”仪式，以加强学生公民意识教育和国家观念教育，把仪式特有的庄重感转化为感动和鼓励，成为学生的精神力量。
作为优秀的高三学生，如你将代表同学们于五四青年节在学校18岁成人仪式上进行演讲，请你结合以上材料，写一篇演讲稿。
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【答案】十八岁，我们的宣言
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
在这个充满生机和活力的季节，我校18岁成人仪式暨纪念五四青年节隆重举行。在此，我谨代表学校师生向迈入成人行列的同学们表示最热烈的祝贺！向为我们健康成长而辛勤工作的广大家长和老师，表示衷心的感谢！
十八岁，正当华年。我们生逢盛世，展现在面前的是众多的机遇和广阔的舞台，我们面临的使命和责任也无比重大。作为跨世纪的一代，制定好自己的发展目标，走好今后的人生道路，这是步入成年的我们需要严肃认真思考的重大课题。这里我送给同学们五个关键词。
当你们举起右手，向祖国、向人民、向父母、向老师发出成人誓言时，这意味着你将以一个共和国公民的名义，去享受宪法和法律所赋子的全部权利，去承担宪法和法律所要求的全部义务。请牢记“责任”二字。
成人意味着成熟。青年的成熟需要努力学习，知识经济的浪潮正扑面而来，唯有努力学习，用知识武装自己，才能更好地成长。请牢记“学习”二字。
父母的养育，长辈的关怀，老师的教诲，他人的帮助，对我们都是恩情，让我们领悟命运的馈赠和生活的激情。学会感恩，学会做人！把感恩当成一种责任，人就可以纵横天下！请牢记“感恩”二字。
人无信不立，诚实守信不仅仅是一种品德，更是一种实力和信心！苏联作家高尔基说，走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。让我们共同打造崇高的人格魅力，拥有无悔的人生。请牢记“诚信”二字。
人的一生是漫长的，我们在享受生活的同时，也伴随着艰辛与挫折。面对困境，人生就像挖一条隧道，只有挖开最后一锹土，才能见到光明。所以，无论遇到什么样的困难，请同学们牢记“坚强”二字。
今天的仪式，很有特别的意义。距离高考仅有半个月的时间了。作为高三学生，我们当前最大的任务是要奋力拼搏，坚持到底，打赢高考这一仗。学习上的困难需要我们付出加倍的努力和更多的汗水去克服。当我们披荆斩棘，迈向成功的颠峰时，一切困难和挫折都会显得那么的渺小，而我们也将为自己人生的成长历程添上了无比辉煌的一笔。
同学们，十八岁如旭日东升，朝气蓬勃，希望无限。让我献上真心的祝愿：
相信我们一定能用自己的朝气、聪慧和勤奋，把每一个梦想变成现实！生活幸福，事业成功，身心健康！
十八岁，我们要做明天的骄傲，那么就请从今天开始！
谢谢大家！
【解析】
【详解】
审题：这是一则材料作文。题目要求中“作为优秀的高三学生，如你将代表同学们于五四青年节在学校18岁成人仪式上进行演讲，请你结合以上材料，写一篇演讲稿”，这就明确要求考生要写成演讲稿，要注意演讲对象和格式要求，语言风格要亲切而有激情。本题包含三则材料，考生应认真阅读，找出三则材料共同的关键词，“成人”是材料中反复出现的关键词，是本文的中心，写作时可根据不同材料挖掘不同的角度，注意综合考虑，整体分析，不可“单打一”。材料一“孔子认为：只有见到财利想到道义，见到危难勇于担当，长期困顿却不忘平生之志，这样的人才方可谓之‘成人’。中国古代男女成年行冠礼或笄礼，开始享有成年人的权利，并对婚姻、家庭和社会尽自己的责任和义务”中关键词是“道义”“担当”（责任）等，可理解为侧重从个人角度出发，“成人意味着要有人生担当，拥有更多权利，也要承担相应的责任和义务”；材料二列举英国家庭举办“成人礼”，活动内容“有的仪式安排在祖辈安息的墓地，让孩子聆听关于家族发展的历史，发表‘成人誓言’，有的是一场充满挑战的旅行，还有的是学做菜、做家具、盖房子，体会生活的不易”，可理解为从家庭角度考虑，“成年经历人生的磨难，体味人生的艰难”；材料三，“2018年，全国两会期间，多位委员建议，以国家立法形式规范‘成人礼’仪式，以加强学生公民意识教育和国家观念教育，把仪式特有的庄重感转化为感动和鼓励，成为学生的精神力量”，从国家层面强调“成人要有公民意识教育和国家观念”，侧重表现家国情怀。考生可综合以上分析，全面考虑。
参考立意：成人意味着要有人生担当，拥有更多权利，也要承担相应的责任和义务；成人意味着告别无忧无虑的幼稚时光，经历人生的磨难，体味人生的艰难；成人，成为公民，要有家国情怀，要有社会责任感；等等。
素材：
1.十八岁，像金子一样闪光，似玫瑰一样芬芳，十八岁，如诗一样浪漫，像画一样绚烂。十八岁是一个跳板，一次飞跃，是一种精神，一份气魄，十八岁绝不仅仅意味着十八根生日蜡烛，它更是一篇宣言，一篇宣告我们真正成人的战斗宣言，从此我们的人生将掀开新的一页。世界将落在我们年轻的肩膀上，生活的舞台从此要我们独自出演。雁过留声，人过留名，你的青春、你的人生，究竟给自己，给你的家、给这个世界留下了什么十八岁的我们，要学会清醒、冷静地思考。
2. 从十八岁这一天起，我们已经是完完整整的共和国公民。我们不仅仅是一个自我，更是中华民族的新一代青年，是希望、是未来、是力量和脊梁!从十八岁这一天起，我们的生命里不应该仅仅有琐碎的生活，还要有梦想，我们的梦想、全家的梦想、以及中国的梦想!刚刚过去的五四青年节可能对于有些同学只是一个陌生的符号，然而1919年5月4日，在民族存亡的危机关头，一群热血青年站了出来，用他们的爱国热诚唤醒了沉睡的民族，从此，中国站起来了，站在青年人铁肩担道义的精神上，那时，他们也是十八岁!一个人成功，是因为他有理想、并且坚信不移!一个民族成功，是因为它的青年、它的中流砥柱拥有理想，并且为之前赴后继、奋斗终身!十八岁，希望我们做一个有责任心、能够担当并敢于担当的人。
3. 人生是艰苦而漫长的，绝不是鲜花一片，更不是坦途无限。面对苦难，要有忍受的意志，学会承担和克服人生路上的一切困难与挫折。艰难困苦，玉汝于成。只有经过地狱般的磨练，才能锻出创造天堂的力量；只有流血的手指,才能弹出世间最美的绝唱。一个月之后，我们将接受成人之后的第一次人生挑战——高考，选择了高考，就选择了攀登，选择了在坎坷中爬起，在挫折中奔跑，在失败后涅槃，在成功中走向新的生活。我们累，但绝不停歇；我们苦，但绝不回避；我们布满伤痕，但心中无怨无悔！
4. 成人意味着人性的进一步唤醒。教育就在于唤醒你们的自觉，唤醒人的意识。可是说，人类是生物进化的奇迹，我们独具任何生物物种都不具备的灵魂。灵魂的作用，就是驱使一个人去追求崇高，而不仅仅是追求动物本能的对衣食饱暖的满足。如果一个人随着年龄的增长，仅仅懂得去追求原始性的生物感官的舒适，那其实是人性向动物性的退化。无人性者与动物无异，确切地讲，是与低等的动物无异，因为高等动物也常能表现出为同类而舍身的行为，也能在群体中表现出相互呵护的行为。但这仅仅低层次的，仍属于原始本能的行为。而具有灵魂的人类，应当表现出更高层次的自觉意识与行