5题西林壁.pptx

题西林壁题西林壁宋宋苏轼苏轼庐山风景欣赏庐山风景欣赏 庐庐山山位位于于江江西西北北部部，北北临临长长江江，东东临临潘潘阳阳湖湖，是是一一所所历历史史悠悠久久的的名名山山，相相传传在在周周朝朝时时有有匡匡氏氏七七兄兄弟弟上上山山修修道道，结结庐庐为为舍舍，因因此此而而得得名名。自自古古享享有有“匡庐奇秀甲天下匡庐奇秀甲天下”的声誉。的声誉。庐庐山山南南北北长长约约25公公里里，东东西西宽宽约约20公公里里，以以雄雄、奇奇、险险、秀秀闻闻名名于于世世，巍巍峨峨挺挺拔拔的的青青峰峰秀秀峦峦、喷喷雪雪鸣鸣雷雷的的银银泉泉飞飞瀑瀑、瞬瞬息息万万变变的的云云海海奇奇观观、俊俊奇奇巧巧秀秀的的园园林林建建筑筑，一一展展庐庐山山的的无无穷穷魅魅力力。历历代代诗诗人人墨墨客客相相继继慕慕名名而而来来，留留下下了了许许多多珍珍贵贵的的名名篇篇佳作。佳作。1、比一比，再组词。缘（）绿（）隐（）稳（）侧（）测（）峰（）锋（）学习古诗的方法？学习古诗的方法？2、释诗句，明诗意、释诗句，明诗意3、想意境，悟诗情、想意境，悟诗情1、知诗人，解题意、知诗人，解题意 庐山出名的原因除了优美的风光以外，还有一个重要的原因就是这一首诗。你知道是什么诗吗？解诗题题西林壁书写西林寺 墙壁题西林壁：题西林壁：书写在西林寺墙壁上的一首诗书写在西林寺墙壁上的一首诗西林寺坐落于庐山北麓，为庐山北山第一寺。是古代诗歌中的瑰宝，历史悠久，是古代诗歌中的瑰宝，历史悠久，宋代盛行，是因为当时印刷能力有宋代盛行，是因为当时印刷能力有限，大量诗歌不能刻印出来，于是限，大量诗歌不能刻印出来，于是题壁就成了诗人题壁就成了诗人“发表发表”作品的途作品的途径之一。只要把作品写在墙壁上，径之一。只要把作品写在墙壁上，天南海北的过往行人过而读之，就天南海北的过往行人过而读之，就可以传播开来。可以传播开来。作者介绍作者介绍 （1037103711011101）字子瞻，又字和仲，号字子瞻，又字和仲，号“东坡东坡居士居士”，世称，世称“”“”。汉族，眉州眉山人，祖籍栾城。汉族，眉州眉山人，祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、文北宋著名散文家、书画家、文学家、词人、诗人，是豪放派学家、词人、诗人，是豪放派词人的主要代表。诗文有词人的主要代表。诗文有东东坡全集坡全集等。等。被称为被称为 知诗人苏轼苏轼苏东坡苏东坡唐宋八大家之一唐宋八大家之一宋代宋代 题西林壁题西林壁为苏轼为苏轼4747岁时岁时所作。元丰七年（所作。元丰七年（10841084）四月，）四月，苏轼离任黄州、就职汝州时，途苏轼离任黄州、就职汝州时，途次江西游庐山，写下此诗。这首次江西游庐山，写下此诗。这首诗是他总结庐山之游的绝唱。诗是他总结庐山之游的绝唱。作品写作背景作品写作背景明背景 学习目标：1、正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗。2、独立识字学词。3、想象诗句所描绘的景象，体会诗文中所 蕴含的道理。自学指导（一）自学指导（一）大声读古诗，读准字音，说说你读懂了什大声读古诗，读准字音，说说你读懂了什么？么？自学指导（二）自由读前两句诗，回答问题：1、有不懂的词语吗？试试用自己的话说说这两句话的意思？横看成岭侧成峰，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。远近高低各不同。连绵起伏的山岭连绵起伏的山岭巍然耸立的险峰巍然耸立的险峰题西林壁题西林壁横横 看看 成成 岭岭 侧侧 成成 峰，峰，远远 近近 高高 低低 各各 不不 同。同。不不 识识 庐庐 山山 真真 面面 目，目，只只 缘缘 身身 在在 此此 山山 中。中。从正面看从正面看题西林壁题西林壁横横 看看 成成 岭岭 侧侧 成成 峰，峰，远远 近近 高高 低低 各各 不不 同。同。不不 识识 庐庐 山山 真真 面面 目，目，只只 缘缘 身身 在在 此此 山山 中。中。题西林壁题西林壁横横 看看 成成 岭岭 侧侧 成成 峰，峰，远远 近近 高高 低低 各各 不不 同。同。不不 识识 庐庐 山山 真真 面面 目，目，只只 缘缘 身身 在在 此此 山山 中。中。侧侧面面横看成岭侧成峰，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。远近高低各不同。反义词：反义词：横横-侧，远侧，远-近，高近，高-低低 题西林壁题西林壁宋宋苏轼苏轼 题西林壁 横看成岭侧成峰，远近高低各不同各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。观察的角度不同，观察的角度不同，结果也不同结果也不同自学指导（二）自由读前两句诗，回答问题：1、有不懂的词语吗？试试用自己的话说说这两句话的意思？2、作者从哪些角度来欣赏庐山？从中看到了什么？横、侧、高、低、远、近随着诗人观察角度不同，看到的景象不一样。横看庐山成了连横看庐山成了连绵起伏的山岭，绵起伏的山岭，侧看庐山成了高侧看庐山成了高耸入云的山峰。耸入云的山峰。横看岭岭侧看峰峰远远近近高高低低抬头仰望低头俯视 放飞想象：横着看，庐山 ；侧着看，庐山 ；从远处望，庐山 ；从近处看，庐山 ；从高处俯视，庐山 ；从低处仰望，庐山 千姿百态 变化万千 从正面看，庐山是连绵起伏的山岭；从正面看，庐山是连绵起伏的山岭；从侧面看，庐山是峭拔挺立山峰。从远处、从侧面看，庐山是峭拔挺立山峰。从远处、近处、高处、低处看，庐山呈现出各种不近处、高处、低处看，庐山呈现出各种不同的姿态。同的姿态。为什么认不清庐山的真面目呢？为什么认不清庐山的真面目呢？只因为只因为自己在庐山之中。自己在庐山之中。自学指导（三）自由读后两句诗，回答问题：1、有不懂的词语吗？试试用自己的话说说这两句话的意思？自学指导（三）自由读后两句诗，回答问题：1、有不懂的词语吗？试试用自己的话说说这两句话的意思？2、从这两句诗句中，你体会到什么？看事物要从不同角度去看，看事物要从不同角度去看，这样才会全面。这样才会全面。不识庐山真面目，不识庐山真面目，只缘身在此山中。只缘身在此山中。真实的全貌真实的全貌题西林壁题西林壁横横 看看 成成 岭岭 侧侧 成成 峰，峰，远远 近近 高高 低低 各各 不不 同。同。不不 识识 庐庐 山山 真真 面面 目，目，只只 缘缘 身身 在在 此此 山山 中。中。题西林壁 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。识：知道缘：因为这庐山（我）看不清庐山的真面目，只因为我身在庐山之中。（视野太狭窄）自学提示：自学提示：一首古诗往往就是一幅古朴典雅的画卷，只要你用心的去读，去感受，你就能看到这幅画。下面就请同学们结合注释反复读古诗，看谁能把它读成一幅画。注释：注释：不识：看不清、认不清不识：看不清、认不清 只缘：只因为只缘：只因为 面目：面貌面目：面貌，这里指庐山的风景。，这里指庐山的风景。身：自己身：自己 此：这此：这不识庐山真面目，不识庐山真面目，只缘身在此山中。只缘身在此山中。因为因为 意思是：认不清庐山的真面意思是：认不清庐山的真面目，目，只是因为只是因为自己在庐山之中。自己在庐山之中。题西林壁题西林壁【宋宋】苏轼苏轼横看成岭侧成峰，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。远近高低各不同。不识庐山真面目，不识庐山真面目，只缘身在此山中。只缘身在此山中。解诗意意思是：意思是：意思是：意思是：自学提示 从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山本来的面目，是因为我自己身在庐山之中古诗今译 题西林壁 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。赞美庐山景色雄奇壮观赞美庐山景色雄奇壮观角度不同角度不同结果各异结果各异观察事物、处理问题观察事物、处理问题要客观全面要客观全面背一背：题西林壁题西林壁 苏轼苏轼 横看横看 侧侧 ，各不同。各不同。不识不识 真面目，真面目，身在身在 。诗歌描写了（诗歌描写了（从不同角度看庐从不同角度看庐 山所看到的不同景象山所看到的不同景象 ），），启发我们启发我们 要想认识事物的本质，必须客观全要想认识事物的本质，必须客观全面地把握，冷静地分析，才不会被面地把握，冷静地分析，才不会被局部的想象所迷惑局部的想象所迷惑）。）。（测一测：测一测：1、“不识庐山真面目，只缘身在此山中不识庐山真面目，只缘身在此山中”这两句这两句诗启示人们：诗启示人们：。2、学了这首诗，我懂得了、学了这首诗，我懂得了 。当局者迷，旁观者清当局者迷，旁观者清 看事物的角度不同，看事物的角度不同，得到的结论也不同得到的结论也不同 ，我们要从不同角度思考问，我们要从不同角度思考问题，客观全面的看待问题题，客观全面的看待问题思考：思考：要想看清庐要想看清庐山的真面目应该怎么办山的真面目应该怎么办？客观全面的了解事物客观全面的了解事物你还知道哪些事你还知道哪些事情需要我们客观全面情需要我们客观全面去了解事物的？去了解事物的？盲人摸象盲人摸象画杨桃画杨桃有时候，有些人对自己所处的环有时候，有些人对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，这就是人们常说的：清楚，这就是人们常说的：“（当局（当局者迷，旁观者清）。者迷，旁观者清）。”（宋）朝诗人（宋）朝诗人（苏轼）在（苏轼）在题西岭壁题西岭壁中的诗句中的诗句“（不识庐山真面目，只缘身在此山（不识庐山真面目，只缘身在此山中）中）”说明的就是这个朴素的道理。说明的就是这个朴素的道理。诗句运用：诗句运用：拓展阅读：我读小学四年级的时候，父亲开始教我画画。他对我要求很严，经常叮嘱我：“你看见一件东西，是什么样的，就画成什么样，不要想当然，画走了样。”有一次学校上图画课，老师把两个杨桃摆在讲桌上，要同学们画。我的座位在前排靠边的地方。讲桌上那两个杨桃的一端正对着我。我看到的杨桃根本不像平时看到的那样，而像是五个角的什么东西。我认认真真地看，老老实实地画，自己觉得画得很准确。当我把这幅画交出去的时候，有几个同学看见了，却哈哈大笑起来。“杨桃是这个样子的吗？”“倒不如说是五角星吧！”老师看了看这幅画，到我的座位坐下来，审视了一下讲桌上的杨桃，然后回到讲台前，举起我的画问大家：“这幅画画得像不像？”“不像！”“它像什么？”“像五角星！”老师的神情变得严肃了。半晌，他又问道：“画杨桃画成了五角星，好笑么？”“好笑！”有几个同学抢着答道，同时发出嘻嘻的笑声。于是，老师请这几个同学轮流坐到我的座位上。他对第一个坐下的同学说：“现在你看看那杨桃，像你平时看到的杨桃吗？”“不像。”“那么，像什么呢？”“像五五角星。”“好，下一个。”老师让这几个同学回到自己的座位上，然后和颜悦色地说：“提起杨桃，大家都很熟悉。但是，看的角度不同，杨桃的样子也就不一样，有时候看起来真像个五角星。因此，当我们看见别的人把杨桃画成五角星的时候，不要忙着发笑，要看看人家是从什么角度看的。我们应该相信自己的眼睛，看到是什么样的就画成什么样。”这位老师的话同我父亲讲的是那么相似。他们的教诲使我一生受用。拓展阅读：