廉政主题征文7篇.doc

廉政主题征文精选7篇篇一 家是浓缩的国，国是放大的家，家是小小国，国是千万家。 修身、齐家、治国、平天下 ， 家 是最重要的纽带，治国先治家，自古圣贤，都是先修身齐家，而后方能治国平天下。家风正，则民风淳；民风淳，则政风清；政风清，则国运昌，天下治。反之则 一屋不扫，何以扫天下 ， 一室之不治，何家国天下之为 ，家风不正，家教不严，则不肖子孙辈出，家门不幸，难以兴家，进而带坏党风、政风、行风、社风，使正气不彰，歪风横行，贻害社会，长此以往，则国运衰，天下乱。 国廉则安，家廉则宁。清廉二字乃良好家风之精要，治家治国之根本。良好的家风是抵御腐败的重要防线。没有良好的家风，领导干部就可能让自己和家庭成员变得 任性 。习近平同志指出，很多腐败之祸的起因 不在颛臾，而在萧墙之内也 。一语中的，道出了清风满家，廉洁致远的精神要义。 廉者，仄也，喻为清也，俭也，严利也。以廉为本，纯正家风必须深悟知足和不知足。此事决定个体、家庭的价值观念与人生追求，是廉以治家的思想基础。知足即为不贪，不贪图荣华富贵，不追求物欲享乐，不攫取不义之利。 广夏千间，夜卧三尺，良田万顷，日食三餐 ，古往今来，多少名人家训都以不贪告诫子孙。清代名臣林则徐曽写对联 子孙若如我，留财做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。 堪称廉以治家的典范。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 不知足就是要以立功、立德、立言为个人、家庭的奋斗目标，孜孜以求，永不停息，以自己的美德、功业、学识弘扬天下，继往开来。 成由勤俭败由奢，以廉为本，纯正家风必须坚持俭以养家，戒奢戒侈。 一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰 ，这是古人对节俭最好的诠释。节俭是一项美德，倡奢则是败德之事。俭以养性，静以修身，对于个体来说，节俭可以提升个人修养； 强本而节用，则天不能贫 ，对于国家来说，节俭关乎国运民情。 以廉为本，纯正家风必须坚持严于律己，从严治家。 欲影正者端其表，欲下廉者先之身。 正人先正己，正己才能正亲。只有自觉做到廉洁自律、清白做人、干净做事，以自身清正为廉洁齐家树立标杆，才有较强的说服力和教育示范作用，为树立清廉家风奠定良好基础。同时，更要从严治家，把好廉洁自律的 前门 ，守好家庭防线的 后门 ，严格管好身边人、枕边人。常吹廉洁从政的 枕边风 、筑牢家庭廉洁的 防腐墙 、念好廉洁治家的 紧箍咒 。 篇二 有人说，廉洁是一朵花，在春暖花开的时候，为人们迎来最美的时光；廉洁是一棵松，在寒风呼呼的冬日，为人们送上一丝绿意；有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们指引前进的道路。而我要说，作为新时代的教师，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞！ 对于我们老师来讲，廉洁不应该是高深的理论，更应该是校园里一道亮丽的风景。那我们校园里的廉洁文化又是什么呢？校园的廉洁文化应包括奉公守法、诚实守信、正直知耻、自律自强。 曾记得前年，我新接了一个班级，班里有一个出了名的 大刺头 沈昊辉。他不但学习成绩差，而且还是个严重的问题生，他每天闯祸最多，而且无论你怎样批评教育，他也不会说一句 我错了 。我多次和家长沟通，也没有取得什么效果。一天中午，班里的一个孩子火急火燎地跑来向我告状，说沈昊辉偷了他的钢笔，还说好多人都看见的 还没等这个孩子讲完，沈昊辉就冲了进来，瞪着眼睛恶狠狠地说： 你哪只眼睛看见我拿了，再告状试试！ 边说边举起了拳头。他这种野蛮的样子我见过太多次了，我不由分说狠狠地批评了他。没想到，他不但不服气，还理直气壮地顶撞我，我忍无可忍指着他，让他闭嘴。他居然头也不回地冲了出去，嘴里还大声地嚷道 你等着 。 可后来的故事不仅改变了他，更教育了我。当时我们写了一篇习作，题目是老师，请听我说，他在文中写道： 老师，你一定非常讨厌我、恨我吧，但我不恨你，我知道你批评我是为了我好，是希望我能进步，可我讨厌你，讨厌你和以前的老师一样嫌弃我，让我一个人坐，同学们也因此嘲笑我，我都交不到朋友 。我把这几句话读了很多遍，内心深处有一种说不出的滋味。的确，从接手这个班级，我就在无形之中就给他贴上了 坏孩子 的标签，对他总是一味地批评、指责，却从未真正的走进他的内心，倾听他的想法。放学后，我和他进行了一次诚恳的交谈。在谈话中，我首先向他道歉，我不该用简单粗暴的方式对待他，也感谢他能指出我的不足。面对我的改变，他有些不自在，一改往日的蛮横，低着头，过了好一会儿，轻轻地说： 老师，我错了！我以后再也不偷别人的东西了。 看到他的进步家长非常高兴，一再的表示要好好地感谢我，我拒绝了。本来我以为这件事就这样结束了，可是一天中午我正在办公室里备课，一阵手机铃声响起，是沈昊辉的爸爸，我刚接起电话，他就着急地说道： 陶老师你好，我是沈昊辉的爸爸，你能不能上校门口一趟，我有点事情找你。 什么事情？你就跟电话里说吧。 只听见对方说道： 我们都已经放弃的孩子，现在在老师的教育下进步这么多，我这里准备了一点礼物，聊表我的心意。 你的心意我领了，但是你的礼品我是绝对不能收的。 对方似乎不知道怎么应答，我又恳切地说道： 你回去吧，你不要在门口等我了，等也没有用，这个违规不说，还玷污师生之间的感情，我收了也会于心不安，你说呢？关心教育孩子是我的职责，只要你能在工作中多理解和支持我就行了。 这件事也让我反思良久，在教学过程中，我们天天和学生在一起。孩子们在学校学习快乐吗？课堂上学得好吗？我们关心他们吗？当他们遇到什么事情时，我能帮助他们吗？这些都是家长惦记的。所以很多家长会想办法接近老师，甚至是给老师送礼。在这种情况下，我们更应该守住那份贪婪，拒绝接收家长的送礼。此时我们应该把全部的爱献给每一个学生，让学生都喜欢我们，亲近我们，让家长能更放心把孩子交给我们，让家长觉得老师是那么地关心自己的孩子，工作是那么的负责任，教学方法是那么的适应自己的孩子，我想这时候，家长就不太会专门想到要怎样来接近老师，如何跟老师搞好关系，送些什么礼物给老师了。也只有这样，老师才是真正的人类灵魂工程师，才能值得他们信任的。 因此，为人师表的我们，要始终让廉洁永驻心中，因为廉洁，才能诲人不倦。我们要用积极的廉正教育思想驱除孩子们心头的阴霾，要让孩子们心灵从小扎下廉正的种子。 篇三 新时期我们面临新的机遇与危险，在大刀阔斧向前发展的道路上我们沐浴党内先进的政治决定，享受着党领导的伟大领导带给我们的优越生活，但同时我们面临着前所未有的挑战与危险。当今社会，党的领导干部贪污腐败等作风问题仍非常非常严峻，私自收受现象也司空见惯、层出不穷。在当今经济全球化的大潮下，我们国家与世界各国都在竞争，经济、政治、科技、也更是文化的竞争。因此在大形势下我们仍需坚持党的领导，把廉政建设摆到重要的位置上永不放松警惕。在校园里，我们当代大学生更应该头脑清醒，身体力行积极传播廉政文化，引导廉荣贪耻的社会风尚，坚定中国特色社会主义理论信念，努力实现国家富强、民族振兴、人民幸福的复兴梦和四个全面的战略布局。 中国共产党最大的政治优势是密切联系群众，党执政后最大的危险是脱离群众。而涉及民生的贪污腐败问题正是脱离群众的一种直观表现。如果党脱离群众，就会失去群众的支持，从根本上失去先进性，以致最终失去执政资格。全党同志必须做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。只要我们始终不渝地坚持这个根本立场，把这个政治立场落实和体现到党的全部理论和实践中去，我们党就能获得取之不尽、用之不竭的力量源泉，就无往而不胜。如果说反腐整党是十 八大后新一届中共领导层的第一把火，出人意料的是，这把火一点燃，就以燎原之势，摧毁了一个中共建政以来腐败规模、程度和政治权力史无前例的 涉黑贪腐集团 。然而这不是结果而只是一个开始，自习近平总书记担任党的领导人之后反腐倡廉就频繁的出现在方方面面，也取得了很多骄人成绩。然而，全国范围内的老虎苍蝇仍然存在并且手段也更加隐蔽，这也就需要我们时刻保持警醒把廉政作风建设放在路上。 廉政文化建设进校园活动也正是响应了xx大习近平总书记的系列讲话精神，是廉政文化建设的必然要求。将廉政教育推进校园，使其覆盖面涵盖了社会各个层面，面向全党全社会，立足于在全社会形成浓厚的反腐倡廉文化氛围，形成以廉为荣、以贪为耻的思想道德价值标准。这种目标的形成不是一蹴而就的，不是短期内能够实现的。党风廉政建设和反腐败斗争是一项长期的政治任务，廉政文化建设也是一项长期的社会系统工程，需要几代甚至几十代人的共同努力，需要全党全社会的积极参与、配合和支持。廉政文化建设中，廉政教育的重点对象是党员领导干部，扩大教育的覆盖面和影响力需要占领社区、农村、企业这三块阵地，但 防腐疫苗 应从娃娃打起才能嬴得主动。学生阶段作为人生的一个必经阶段，他们正处于生理和心理的发育时期，在这个特殊的人生时期开展廉政文化建设，形成先入为主的效应，使其从小就了解反腐倡廉的有关知识，树立 廉洁光荣，腐败可 耻 的意识，无论今后从政、经商还是从事其他职业， 清正廉洁 的理念都会植根于脑中。让廉洁之风蔚然成风，让腐败之气无处藏身。 在社会经济高速发展的时期，少部分领导干部在个人欲望和利益的的驱使下逐步淡漠了法制观念，忘记了一个领导干部的宗旨，在权力、金钱面前丧失原则，置党多年的培养教育于不顾，利用职务之便做出有悖于党的原则的事情，迈出了罪恶的步子，把自己送入了监狱之门。 历史上由于贪污腐败、娇纵奢靡而亡国是痛的例子也举不胜举。原中共中央政治局常委周永康事件，其利用自己职务之便严重违纪都是与党的方针政策不一致的。 腐败现象是一个社会问题，它的破坏作用已影响到社会的方方面面，已不仅仅在 官场 之中，近年来在青少年身上也出现的一些很令人担忧的行为。比如，一位高中学生过生日，许的愿是 买彩票中大奖、买个官做做 ；无独有偶有的学生在竞选班干部时，为了拉选票，给同学买糖吃，请同学吃饭等。这些现象虽说只是极少数的现象，但是无不让人触目惊心。因此廉政文化进校园活动开展的好，值得推广，并且可能作为党在新时期的政治决定。 在大学校园里推广廉政文化建设，需要我们当代大学生积极与党的思想保持一致，积极学习xx大精神，在生活的点滴小事中贯彻落实反腐倡廉的号召。这就需要我们始终保 持良好的学习习惯。只有不断加强学习优秀党员实例才能提高自身素质和能力，不学习廉政思想就会思想堕落沾染尘埃无法进步，能力就无法提高，腐败问题也就无法解决。活生生的事实还告诉我们，不学习，思想就得不到改造，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易 乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。通过这种教育活动， 通过身边事教育身边人的反面典型教材的学习讨论， 使我心灵受到极大震动，思想受到深刻洗涤，更是从中得到 一些深层次启示和警醒。坚定信念始终保持廉洁自律的行为规范。始终坚定 共产主义和有中国特色的社会主义的理想和信念，是共产党 员的立身之本。党员领导干部丧失了理想信念，就会失去精 神支柱，失去灵魂。两袖清风，清正廉洁，这是每一名干部 最基本的行为准绳。 党一直教育我们要廉洁奉公、 严格自律， 经常向大家敲警钟。党员干部不廉洁，不仅会使党在群众中 的形象受到扭曲和破坏，而且会使党、国家和人民的利益受 到损害。有些党员干部并非学识不高，能力不强，就是因为 未能廉洁自律，最后走向犯罪。因此，我们一定要树立正确的世界观、人生观和价值观，牢记全心全意为人民服务的宗 旨，自重、自律、自醒，排除非份之想，常怀律己之心，常修为官之德，始终保持共产党人的浩然正气。要始终保持艰苦奋斗优良传统。近年来，有一部分 党员干部，淡忘了艰苦奋斗作风，贪图享受，热衷于追求个 人和小家庭的安乐，抛弃党纪法规，贪污腐化，走上犯罪的 道路。我们一定要引以为戒，要继续发扬艰苦奋斗的作风， 恪守党的宗旨，提倡勤俭节约，反对铺张浪费，始终不渝地 保持和发扬艰苦奋斗的优良传统。 因此，我们当今大学生应该树立正确的人生观、价值观，积极参与廉政文化建设，生活上严格自律。并时刻应该保持头脑清醒，身体力行积极传播廉政文化，引导廉荣贪耻的社会风尚。 篇四 当今世界，物欲横流，人们无利而不往，廉洁修身，有时已被金钱、名声、利欲抛之于脑后。作为一名共产党员，如何抵制万千诱惑，辟一方净土，行为官之廉，修行政之德，磨砺群众赋予的锐亮之剑则成了具有时代意义的重大课题。 说到廉洁，古有 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢 的砥砺精神之道，今有周恩来总理 四菜一汤 招待客人的廉政之行。中华民族历来就有恶奢侈、倡俭朴的传统，把拥有清贫、清正、清苦作为众望所归，视为无价之宝。古往今来的仁人志士在讲修身、齐家、治国平天下的时候，无不重道义，由此而使人性笃实、生活充实、神情踏实。对领导干部而言,以德生俭,以俭养德,不仅是素质要求,更是一种精神境界。廉洁修身是一种信念和操守，是 臣心一片磁针石，不指南方誓不休 的爱国情怀；是 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 的不悔选择；是 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 的执着追求。廉洁修身，就是要把来自人民、植根人民、服务人民作为自己须臾不可忘却的根本，深怀为民之心，善谋利民之策，常思便民之行，多干惠民之事。把勤政廉洁视为生命的第一要义，工作中以身作则，率先垂范，努力做到清廉为官，勤政为民。 再说腐败遭致祸害，纵览古今，这样的反面教材我们也接触很多。古有乾隆宠臣和珅，搜刮民脂民膏，数目之大、数量之多无人能及；今有曾在国务院宗教事务局任职的原江西省副省长胡长清，利用职务之便收受他人的金钱财物，数目多达544万余元，造成了国家财产的巨大损失和极端恶劣的社会影响，这些人因为自己的一己私念失足悔恨，贪图一时的享受却落得了一世的骂名。 海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚 ，贪污腐败的根源在于人们无休止的欲望。为官先为人，一个真正清正廉洁的好官首先是一个忠诚正义的好人，我们党员干部要坚持内外兼修，从小事做起，严格自律，在不断强化外部制约的同时苦练内功，加强对自我的约束，提高自身道德修养。用 如履薄冰 的精神对待权力，要以百般的意念和坚持去接受烈火的冶炼，钢锤的煅打，雨水的淬浇，然后铸身为剑，在自己的工作岗位上显露锋芒，彰显锐气，作党的忠义之剑、社会的正义之剑，人民的护卫之剑。 多植荷花塘自清，勤反腐败政自明。做一个洁净之人。净是每一个党员干部都应当具有的一种品质。只有做到内心净、身手净、风气净，只有能守得住清贫，耐得住寂寞，看得住心神，经得住考验的党员干部才能自纯自清，永葆本色；勤是每一个党员干部都应当保持的一种习惯。只有常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，常戒非分之想，才能保持思想的纯洁；而慎则是每一个党员干部都应当坚持的工作方法，只有慎权慎独慎微，管得住自己，抵制住诱惑，经得起考验，始终做到清清白白为官，踏踏实实做事，坦坦荡荡做人，才能得到人民的肯定和承认，才能无愧于人民公仆这个光荣的称号。 修廉洁之身，行为官之廉；砺锐亮之剑，修行政之德，是一种追求，亦是一种境界。新时期的党员干部应该做到一心为公，不计个人得失，不以个人好恶行使权力，要始终坚持原则，申张正义，公道正派。做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，淡泊名利，一身正气，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 篇五 抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁 ，中国的酒文化经过数千年的沉淀，在经济发展与社会进步中起着不可替代的作用。随着人们对酒的认识不断变化，文人墨客们嗜好的酒也不再具有那么浓厚的文化氛围，养生、斗酒等也被公款消费带来的恶劣影响和巨额的公款支出所取代。更有甚者，在官场酒文化的熏陶下献出了脆弱的生命。据中国酒患调查显示：全国 破过酒戒 的人不少于8亿，其中 喝酒成瘾 的酒民接近2亿；每年产酒380亿公斤，喝掉300亿公斤。中国，已成为世界上最大的酒产品生产国、消费国。而在酒品消费中，公务消费又占了其中的很大一部分。在 两袖清风一肚子酒精 、 酒是粮食精，越喝越年轻 的豪言壮语怂恿下，越来越多的公务人员饱受 酒精 的折磨。相信除了酗酒成性的酒疯子，没有哪一个人愿意将自己的健康浸泡在酒精里，对于喝酒的危害，相信公务员都心知肚明。那么，为什么仍有那多公务员在 酒精考验 的道路上 前仆后继 ?更有胜者，把喝酒作为一种 灰色技能 。因为从现实来看，在一些地方，喝酒已经成了一种官场文化和潜规则，更是公务员们体现能力、开展工作甚至安身立命的重要方法和手段。 俗话说， 酒能乱性 。无论是在民间还是在官场，常常会有一些人酒后 失态 ，轻则引来贻笑大方，重则 坏事 、 惹事 、 闹事 。特别是一些领导干部，由于酒后控制不住自己，要么管不住自己的嘴，胸脯一拍就表态、承诺；要么管不住自己的手，随意打人、伤人；要么管不住自己的腿，两脚一抬就进色情场所。这些官员的酒后 失德 ，既败坏党风政风，使党和政府在人民群众中的形象受到严重损害，更会使自己和家人身败名裂。 许多官员受到了酒精的 毒害 ，而无法分清是公务性应酬还是私人性交往，使得酒精文化中的内容和涵义也越发的具有引申意味了。迎来送往要 以酒助兴 ，请客吃饭要 以酒显赫 ，结交办事要 以酒为媒 ，酒消费成为礼尚往来的必不可少的感情投资。其实，纵论起官场酒消费大多是在进行人情消费和人情投资而已。但凡投资是需要回报的，有的人希望回报地位；有的人希望回报利润；有的人要的是铁关系；有的人要的硬靠山。既然有人投资，就要有人 欠债 ，无论对方何种索取，人情投资都要求受惠者有义务为投入者提供所需，有责任为其 办事 。 总而言之，在酒桌上，逼着官员频频举杯、干杯往往不是感情好的体现，而是想通过酒精来麻醉你，让你失态， 感情投资 后则是少不了的真正的 资本运作 。 有的官员说： 喝酒对身体是有益的 。过度喝酒危害极大，那些热衷于喝大酒、喝好酒的人说出这样的话一是对自己和家人不负责，二是对自己的工作，对社会，对人民不负责。试问一个这样的人，如何能够成为人民公仆？再问一个嗜酒如命、放纵自己的人，如何面对自己的家人和子女？ 如何遏制这种官场 酒文化 体现出来的公务接待不良风气呢？一是要制定完善公务接待制度，严格按照标准，加强审计；二是纪检监察部门要加强监督检查力度，遏制公款吃喝的同时，坚决查处各种行贿受贿；三是宣传部门要加大力度，营造良好的社会风气，刹住 吃喝风 ，呼吁社会监督举报，让每一个公务人员自觉树立良好的职业道德，也为我们的下一代树立良好形象。 篇六 两个被工作困扰的年轻人到寺院里找一位得道高僧，称自己的工作太苦闷，实在呆不下去了。高僧闭着眼，就说了五个字：不过一口饭，然后就不理会他们了。年轻人似乎都悟道了，于是下山。其中一位很快辞职，回家乡务农，几年后因为搞创新，闯了一条致富路；而另一位则仍旧在原来的岗位上，兢兢业业的继续工作，几年后也升职加薪，谋得不错的生活。两人年轻人不解，便讨论起当时对高僧赠予的五个字的理解，辞职的年轻人说 不过一口饭 ，我没必要为此受气，有更适合我的地方，所以我选择离开另谋出路；另一年轻人则说，我理解的是只是为了挣口饭吃，凡事受点累受点气算得了什么，少发牢骚、少发脾气，做好本份，所以我就坚持下来了。 他们都认为自己理解正确，便又去寺院中找那位高僧求解。高僧仍紧闭双目，徐徐说道：不过一念间。 之所以先讲故事，是想说明人类因为其个体的特殊性，每个个体具有不同的主观性思想认知，意识来源于客观存在，任何文字都能在现实生活中找到对应的蓝本。这是个积极的事例， 不过一口饭，不过一念间 不仅仅是现象的单纯反射，也是醍醐灌顶的人生通透映射。还有太多事例同样也让我们感知：一念之间，有时竟是天壤之别。 当下，我国经济社会发展成就举世瞩目，伴随的种种问题让却我们不敢丝毫大意。反腐倡廉工作在取得巨大成绩的同时，也让我们深深感知这条路仍然任重道远。问题解决之道已经有太多的文字进行过阐述，笔者不再赘述。分析众多涉腐官员的落马， 落马 全在 一念之间 成了他们的共有特性。如果说正义和邪恶处于天平的两端，思想观念的倾斜方向将直接决定双方的力量对比。也许人生的成功需要一百个理由仍不够，但人生的失败需要一个理由却足矣。廉洁是一个过程而不是一个结果，如同成功一样。一路走来，我们不能抛开之前所做的一切，把成功说成是哪一件事促成的结果。同样，我们也不能把哪一件事做好了就与廉洁划等号，一件小事的 按捺不住 或许就是滔天罪恶的源头。一生廉洁一次不难，但是要自始至终做到廉洁奉公，这就对我们的价值观提出了更高要求。行远路比的是时间，说白了比的是谁更有耐力。这是一场拉锯战，也是一场持久战。战斗的双方是理性和欲望。某种观点认为公共行业是高危行业，行业中人是高危人群，他们手中掌握大量公共资源，面临着大量的诱惑。纵使人性本善，没人愿意成为欲望的傀儡，但之所以没能抵住糖衣炮弹，恐怕根因仍在于自身防腐拒变能力有待提升。 一叶知秋，但一叶难知秋自何时。腐败自何时起，腐败自动心时始。面对诱惑并不快可怕，可怕的是面对诱惑 悄然动心 ，心一旦动摇，观念发生倾斜，恐怕离土崩瓦解也就为时不远了 篇七 转眼，我已在教育路上走了四个春秋，作为一名教师，肩负着育人的重任， 一支粉笔，两袖清风，三尺讲台 就是我们的生活写照。每次说到反腐倡廉，总觉得离我很远，但转念一想，孔子云： 其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。 我们的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，道德表现能够影响一个学生的一生。作为老师，做到爱岗敬业，为人师表，从小事做起，从自我做起，热爱学生，真诚、平等地对待每一位学生，教育好每一个学生，如此，才能确保教书育人的实效，学生才会 亲其师，信其道 ，进而 乐其道 。教育路上，让我们且行且廉洁。 身教胜于言传。孩子是祖国的花朵，他们的眼睛如星星般明亮，如泉水般清澈，在那单纯的眼神里，最多的是对老师的信任。身为教师，我们要廉洁从教，为人师表，以自己高尚的品行和聪明智慧，教书育人，才能全面提高学生的素质。记得去年我担任一年级的班主任，当时班上实行小班长制，选出来的小班长负责帮助老师管好班上的纪律。一次眼保健操的时间，我偷偷去教室抽查，看看孩子们有没有听从小班长的话，认真做好眼保健操。我站在教室后门外，听到小班长底气十足地说： 赶紧坐好了，认认真真做眼保健操！ 这一句话让我惊讶无比，因为她的语气和我平时教育学生时是一模一样的。在那一刻，我深切感受到教师对于学生而言，身教，胜于言传。他们会关注我的一言一行。例如：当他们看见我捡起地上的垃圾扔进垃圾桶后，下一次他们看见地上有垃圾也会主动捡起扔进垃圾桶。从那以后，我更加注重自己的言行，力求将自己美好的一面展示在学生面前，使学生从小就懂得什么是真善美，从而懂得做什么样的人，怎样做人。 公平、关爱是孩子们最好的成长养分。教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，绝不能因学生性别、资质、家庭状况等差异而采取不同的态度和情感模式。班上曾有一个让我十分头痛的学生，他喜欢在上课时故意发出声音，或是拖动桌椅，或是怪声尖叫。当我批评他时，他甚至对着我咬牙切齿，手握成拳，我想如果我不是他的老师，下一秒他的拳头就可能砸在我身上。就是这样一位孩子，通过我多次耐心的与他交谈，与他的家长沟通，让他逐渐认识到了自己的错误。慢慢的，我们发现他变了，课堂上能听到老师对他的表扬，作业情况也有了改善，每次都能虚心接受老师对他的教育，并且非常喜欢去帮助老师们做一些他能做到的事。记得有一次，在我又一次语气严厉地指正他之后，第二天他还主动来办公室找我，要将他妈妈为他准备的零食送给我。我觉得，每个孩子都是可爱的，就算是后进生身上也会有闪光点。对待学生，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。仔细分析后进生存在的问题，多加表扬，拉近学生与教师之间的距离。同时，还要针对不同学生的不同问题，对症下药，积极做好教育引导工作。其实，只要我们用爱心、宽容、理解去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。 作为新世纪的教师，我们献身教育，就要在职业道德方面追求卓越，追求高标准，做一名拥有爱心并廉洁从教的好老师，用博爱为学生撑起广阔的蓝天。社会造就了人，同时人也可以改变社会。在当今的社会环境下，为了不迷失方向，教育路上，我一定不忘初心，时时处处注意自己的一言一行，事事率先垂范，自觉抵制社会上不良风气的影响，以师德为重，做到廉洁自律，为祖国的发展奉献自己微薄的力量，让祖国的花朵在阳光的照耀下茁壮、健康地成长。 19