部编人教版四年级下册语文：语文园地一同步练习题(word版有答案).docx

部编人教版四年级下册语文：语文园地一同步练习题（word版有答案）
一、默写《卜算子·咏梅》。
卜算子·咏梅

， 。
， 。
， 。
， 。
二、读一读，按要求分一分。
依山傍水 鸡犬相闻 华灯璀璨 高楼林立
车水马龙 山清水秀 大街小巷 灯红酒绿
稻海茫茫 鸡鸭成群 麦浪滚滚 土地肥沃
川流不息 炊烟袅袅 富丽堂皇 金碧辉煌
1.描写乡下生活的词语有：

2.描写城市生活的词语有：

四、1.如果你不上兴趣班，你回去应该跟家长说：
。
2.如果你上兴趣班，你回去应该跟家长说：
。
五、读下面的句子，在选两幅图画，照样子写一写。
1.飞翔的海鸥，金色的沙滩，带着泡沫的浪花，构成了迷人的海岸线。
2.天边的红霞，向晚的微风，头上飞过的归巢的鸟儿，都是他们的好友，它们和乡下人家一起，绘成了一幅自然、和谐的田园风景图。

语文园地一
一、毛泽东
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
二、1.依山傍水、鸡犬相闻、山清水秀、稻海茫茫、鸡鸭成群、麦浪滚滚、土地肥沃、炊烟袅袅
2.华灯璀璨、高楼林立、车水马龙、大街小巷、灯红酒绿、川流不息、富丽堂皇、金碧辉煌
四、1.爸爸妈妈，明天下午，学校召开教师会，我们3：10放学，请你们3：00到学校门口接我。
2.爸爸妈妈，明天下午，学校召开教师会，上兴趣班的同学4：10放学，请你们4：00到学校门口接我。
五、略。

阅读下面文字,根据要求作文。
颜回是孔子的杰出弟子,他终生贫困,并不幸早逝按照世俗的看法,颜回的一生是不幸而凄惨的。但是我们看到的颜回却是“人不堪其忧,回也不改其乐”,虽居陋巷,革食瓢饮,内心世界却充盈着无比的快乐。
这就是历史上有名的“孔颜之乐”,留给后人的问题是,高度的精神修养是否能够冲淡现实生活中的不幸?或者说,当人们面对简陋匮乏的现实生活时,内心幸福感究竟源自何处?
对此你一定有过自己的体验和思考,请结合上述材料,写一篇文章。
注意：①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
【答案】【例文示范】
困境，莫忘安贫乐道
孔子弟子三千，贤人七十二，何者让人念念不忘？是“一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的颜回，是死后唯有草席裹尸的颜回。材料中讲颜回终生贫困，并不幸早逝，一生不幸而凄惨，已让人唏嘘；对比“人不堪其忧”，“回也不改其乐”，颜回的精神态度更让人感叹。
贫贱不能移，是古来推崇的品质，生活清苦，不是不快乐的理由，颜回是能真正做到安贫乐道的人，也是值得我们敬慕和学习的人。他启示我们：困境，莫忘安贫乐道。
安贫乐道，何意？安于贫困乐于求道，处境虽很贫困，仍乐于坚守信仰，或者说，为了自己信仰或理想的实现，宁愿处于贫困恶劣环境。这是君子之为，是成事之关键。
追溯历史，不羡陶朱猗顿之富，不改安贫之心，陋室与“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”比邻的刘禹锡，挥毫泼墨，远离尘嚣，笑回天下“惟吾德馨”“何陋之有”，终究求得内心的大自在。东晋陶渊明不为五斗米折腰，“采菊东篱下，悠然见南山”，不管条件多么恶劣，都保持了心灵的安详和宁静，把清苦的生活过出了自在怡然，一成田园之风，传益后人。面对贫穷困厄，不同人会有不同的态度。小人向往富贵可以不择手段，一旦困苦，惶恐不可终日，落魄又丧志，而真正的君子会安然于贫困，把苦难当磨炼，不变节，底气无损。困境，不忘安贫乐道。
安贫乐道，是中国古代的一个理想精神。一个要志于成事的人是不会贪图享受，斤斤计较个人的吃穿、物质环境的艰苦的，自然也不会丧失真心本性，不会缺少快乐。孔子强调安贫乐道，并不是鼓励世人非要居陋巷、箪食瓢饮以示清高，“居于富贵，安于富贵。居贫贱，安于贫贱”，他的教诲重在一个“安”字，贫贱不戚戚，富贵不汲汲。颜回之所以得孔子赞赏，受世人尊敬，是他能够用高度的精神修养冲淡现实生活中的不幸，当面对简陋匮乏的现实生活时，内心依然有着幸福感。
《文子·上仁》中讲“圣人安贫乐道，不以欲伤生，不以利累身。”人的成长，离不开物质，更需要丰厚的精神滋养。生活没有一帆风顺的，一旦生活困窘、身处逆境，愿我们都能乐观以对，秉持安贫之心，拥有乐道的情怀，处贫能安，更能乐道。
【点评】本文由材料生发感想，从安贫乐道的角度，以“困境，不忘安贫乐道”为题，写成了一篇议论文。议论文的题目即是观点，立意鲜明。第一、二段概述材料抒感，引出文章中心论点；第三、四、五段围绕中心论点，先从对“安贫乐道”的理解出发，然后列举事例，分析事理，讲明了“安贫乐道”的意义，并回答了材料中提及的问题，让读者对安贫乐道有了更深的理解；结尾一段，从人的成长需要和人生没有一帆风顺的实际出发，提出希望，再次强调了中心论点。全文结构完整，中心明确，说理到位，合乎要求，值得学习和借鉴。
【解析】
【详解】
本题考查的是学生的写作能力。这是一篇材料作文。解答时，要按照材料的内涵来选取角度，确定文章立意，合理表述观点。这是一则材料作文，材料可以分为两层：一是历史上有名的“孔颜之乐”，二是由此引发的思考。古代颜回的“虽居陋巷，箪食瓢饮”而不改其乐，留给后人的问题，具有现实性、开放性和思辨性的特点。分析时，首先要思考颜回之事，表现了人物什么样的心思想、品格和精神，然后对其进行评价评判，理顺出自己体验和感悟。颜回贫居陋巷，箪食瓢饮，过的是清贫生活，人们看到颜回不改其乐，这表明的是一种现象：物质贫乏却有充盈的快乐。随之而来的问题是“高度的精神修养是否能够冲淡现实生活中的不幸？”或者“当人们面对简陋匮乏的现实生活时，内心幸福感究竟源自何处？”下笔前，需正确回答这两个问题，确定立意方向。是否能够？能，颜回就是例子。现实生活简陋匮乏，幸福感源自何处？源自精神的丰盈，颜回的表现就是说明。材料总体上讲，就是谈物质和精神的辩证认识，偏重于强调精神或心态的重要性。颜回“虽居陋巷，箪食瓢饮”，这体现了他淡泊名利，颜回与终生追求功名富贵的俗人不同，他具备了一种安贫乐道、豁达淡然、乐观知足的处世观和人生境界。这是写作发感点，依此选取角度，确定立意，拓展思路作文即可。
【参考立意】
①要做精神的丰盈者
②安于贫穷才能乐于求道
③豁达是一种可贵的胸怀
④快乐离不开精神的给养
⑤贫穷也是可以快乐的
⑥安贫乐道乃君子之风
⑦乐观是一种积极的人生态度
【素材】
1、晋朝陶渊明不愿为五斗米折腰，不堪忍受官场的黑暗，便主动辞去了彭泽县令官职，归耕园田，自食其力，虽然日子艰苦，但他心底纯澈，心灵自由，悠然自得。
2、“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗豪刘禹锡在悲秋苦叹的文弱诗人中反弹琵琶，发出阳刚之音。他的《陋室铭》“斯是陋室，惟吾得馨”也表达了安贫乐道的志趣。
3、子曰：君子忧道不忧贫。
4、子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富而贵，于我如浮云。
5、《文子·上仁》：“圣人安贫乐道，不以欲伤生，不以利累己。”
6、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行......回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴（《定风波》），这是苏轼因“乌台诗案”差点送命被贬黄州后所作，当时正好出行遇雨，一行人被雨淋得很狼狈，唯苏轼发出也无风雨也无晴的人生感慨，这不是遇雨的感受，而是经历无数人生挫折与磨难后的感悟，是一种对人生超然的乐观！
7、张溥的《送东阳马生序》：“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。” 穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。文中有求学时自己与同学的对比，从另一个侧面强调，不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦，更要追求精神的充实。
【层次】
文章由材料生发感想，从安贫乐道的角度，以“困境，不忘安贫乐道”为题，写成了一篇议论文。议论文的题目即是观点，立意鲜明。第一、二段概述材料抒感，引出文章中心论点；第三、四、五段围绕中心论点，先从对“安贫乐道”的理解出发，然后列举事例，分析事理，讲明了“安贫乐道”的意义，并回答了材料中提及的问题，让读者对安贫乐道有了更深的理解；结尾一段，从人的成长需要和人生没有一帆风顺的实际出发，提出希望，再次强调了中心论点。全文结构完整，中心明确，说理到位，合乎要求，值得学习和借鉴。
【点睛】
材料作文，是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心的来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作。做题时要特别注意审读材料，正确理解语意，这是写好作文的关键一步；其次是要注意抓好关键词句，弄懂材料本身包含的深刻道理，确定自己对这个道理的正确态度；再次审明具体要求，要结合材料，找准立意角度，写出自己的体验和思考，注意题目、文体、字数等。“角度自选，立意自定，题目自拟”是强化对材料的审读；“明确文体，不要写成诗歌”，必须符合文体特征作文；其他要求也要兼顾，要独创，书写工整，不少于800字。

阅读下面的材料，根据要求写作。
说说、空间、微博分秒必争高效刷屏，各种自拍、照片、小视频充斥网络，点赞、评论、互动乐此不疲……不少人纷纷用视觉的冲击祈求他人的驻足回眸。“存在感”这个词一夜而火。对于上述社会现象，有人说存在感是人的本能需求，人人都需要被重视和认可，并得到社会的广泛关注，这无可非议；有人说“为了获得认可愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的存在感”；还有人说真正的存在感不是刷出来的，是来自于强大而自信的内心，如果内心丰盈充实自然，就不会过度寻求别人的关注。
对此你有什么思考？
请结合材料内容及含意作文。要求自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【答案】范文展示
大拇指下刷出小卑微
说说、微博、微信、抖音……各种分享刷屏，“拇指发表”愈演愈烈，无非是要求得众人关注、点赞，这样的狂刷真的能刷出“存在感”吗？我认为：大拇指下刷出的不是存在感，而是小卑微。
“刷存在感”是因为“存在”而“无感”，于是通过“刷”来找“感”。人们发现通过网络分享，可以得到“赞”和“关注”，从而找到了存在的“感”，于是就愈爱分享愈爱“刷”了。在我看来，与其用大拇指在虚拟世界刷“存在感”，还不如在现实世界中寻找更真实的自己。沉溺于虚拟的世界，换来的是周围人的渐渐忽视，这样刷出来的不是“存在感”，而是“忽视”。
“刷”，不过是大拇指下的小卑微罢了。刷“存在感”反映了精神世界的空虚和寂寞。“存在感”包含物质存在和精神存在两方面。物质存在表现为人能够以实体出现并进行相应的实践活动；精神存在表现为人的精神世界丰盈充实，具有强大而自信的内心。真正的“存在感”是指对精神的一种需求程度，刷“存在感”是因为“存在感”的缺乏。大拇指下刷出的是小卑微。
互联网时代，人们利用各种方式刷存在感，更有甚者，无视网络文明，因渴望得到别人重视而发表许多没有经过思想加工的评论。例如有的人为了刷存在感，在网络上对别人进行言语攻击，即使评论中有很多批评和建议的声音，他们也会不屑一顾，因为他们的目的就是为了让别人关注自己。这样刷出来的存在感又有什么意义？为了获得认可，抛弃是非，用智商换取那份让人倍感安全的存在感，真的会快乐吗？
因此在网络上通过各种“刷”来找存在感，只是表现出人们害怕失去存在感的小卑微。刷的内容就像是饭，点赞关注的人就像在吃饭。人们很快会忘记自己曾吃过什么，同样容易忘记自己曾经对什么内容“关注”和“点赞”过。对于存在感的追求，也许是人们的心理需求，然而“刷”只是手段，只能使人的心灵暂时找到慰藉。而真正的存在感，是只有自己能给予的，需要我们从内心深处找回那个真正的有魅力的自己。只有奋斗出的成就，没有“刷”出来的辉煌。
“刷”，不过是大拇指下的小卑微罢了，真正的存在感来自于强大而自信的内心，如果内心丰盈充实自然，就无需过度寻求别人的关注。
放下手机，从虚幻的世界走出来。不要为了获得所谓的存在感，丢掉真正的生活。
【解析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。这是一则任务驱动型材料作文。所给的材料是生活中的热点事件。材料先列出现象，即在现实生活中，许多人通过电子媒介争分夺秒地刷存在感，材料在列出热点事件的种种现象后，给出肯定、否定、不屑三种态度，然后要求学生谈对这一现象的看法。因为是自媒体时代现实生活中的热点现象，学生不仅熟悉，而且周围的同学、朋友或亲人当中就有鲜活的例子，所以写起来有话可说，立意不难。但同时因过于熟悉，所以有可能出现用形象的语言、大量的篇幅记叙人们疯狂“刷存在感”的现象，而造成对此现象的思考过于简单，甚至造成详略不当或文体不明的问题。本题所给的材料具有一定的限制性，如“不少人纷纷用视觉的冲击祈求他人的驻足回眸。‘存在感’这个词一夜而火”，“存在感”是材料的关键词，立意行文应围绕“存在感”展开；如引导语要求“结合材料内容及含意作文”，考生若离开材料只谈“存在感”则视为偏跑；如“对此你有什么思考”表明写作内容必须是你针对“刷存在感”现象的独立思考，考生要展示思维的深度，表达自己的认识；材料中已经列举了三种观点，但考生要谈谈自己的观点，文体偏向议论文。同时这一材料又具有开放性，“有人说……”的三种说法可概括为：①本能需求无可非议；②抛弃是非，没有智商；③充实自信，何惧存在？这三种说法引导中心论点的三个方向。材料虽列举了三种代表性的看法，但文题“你有什么思考”暗示考生不必拘泥于上述三种观点，写作间较大。“自选角度”“自拟标题”，让学生的写作思维更有开放性，不需受过多束缚。材料对“刷存在感”现象并未给出单一认识，考生可以赞同三种观点中的任意一种，也可有自己独特的其他看法。
参考立意：
内心丰盈，自带光环。
存在感刷不出来，它来自强大自信的内心。
你刷的不是存在感，而是内心的不自信。
自信丰盈，不刷也“存在”。
莫再狂刷存在感。
莫为“存在”丢智商。
“虚拟”的存在感不要也罢。
心中有生活，不刷也存在。
【点睛】
对时事类材料作文审题立意，构思行文。一、透过现象看本质：我们知道，许多事情的发生、发展都是有其内在原因的，特别是当前一些新生事 物，更是当今社会经济和文化发展的必然产物。因此，面对一件事情，我们首先应当“透过现象深入本质”，探究其内在原因。也就是说，面对时事类作文材料，我们首先可以考虑从事件发生的原因或反映的本质这一角度立意。二、辩证角度析问题：时事类作文材料中的事件，很多情况下是利弊互见，仁者见仁智者见智，以使考生可以结合自己的生活体验与思考，对事件“表明态度，阐述看法”，从而考查考生的思辨能力。三、明确主体作分析：众所周知，一件事情会涉及不同的主体。因此，对于时事类作文材料，我们可以从不同的涉事主体出发，引发不同的议论角度。组织成文时，可以其中一个角度为主，其他角度为次；也可几个角度的议论内容平分笔力。四、联系现实求拓展：为了增强作文的思想深刻性，使作文更具现实意义，时事类作文还须在就事论事之外，联系现实作拓展议论。

阅读材料，根据要求作文。
2018年，四川一小学为全校36个班级各配一把戒尺。此事经媒体报道后，引发社会广泛关注。戒尺该不该进课堂？中国教育报微信就此发起投票调查，结果显示，近8000名参与调查的网友中，94%支持戒尺进课堂，41%的网友认为应该增加教师的惩戒权，以便“给老师充分的权力管教学生”。53%的网友支持对教师惩戒权加以规范，“把惩戒范围、标准量化，让老师更敢管”。当然，还有5%的网友对“戒尺进课堂”持质疑态度，认为动用戒尺是对赏识教育、鼓励教育的纠偏，但“如果惩戒流于形式，结果可能是‘兴一时’‘败一时’”。
针对我国各地中小学陆续出现的“戒尺走进课堂”这种现象，你如何看待？要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】戒尺进课堂之我见
说到戒尺，我不禁联想起旧时的塾馆。老先生布衫长褂，孱弱清瘦，一副老花镜吊在鼻梁上，生动地讲授着泛黄书卷上的之乎者也，却不料沾附于花白山羊胡上的唾沫成为顽童们交头接耳的好话题，待老先生再从镜框上方侦察到这一有失体统的场景，便随手拾起了讲台上黑亮的戒尺，“砰!砰!砰!”伴随着一阵快刀斩乱麻，只见顽童们纷纷捂头翻脸，歪着嘴又子曰诗云起来。
《孩子，愿你能遇见一位手持戒尺，眼中有光的老师》这篇文章前段时间刷爆朋友圈，戒尺走进了课堂，引发了老师、家长和社会关于教师惩戒权的争论。在我看来，戒尺进课堂，这不仅是教师用来惩戒学生的一种简单直接的手段，更是一种让学生养成爱学习，守纪律，懂规矩，知敬畏的好习惯的有效方式。
当前，各级教育行政部门对教师的教育教学及管理行为进行了严格的规范，教师职业道德规范中包括：教师不准打骂学生，不准讽刺、挖苦学生等，面对这些“不准”老师们感到的是一种无奈和无助，面对那些顽劣的学生，看到那些不该发生的场景，甚至面临学生威胁的时候，必要的管理措施成了“违法行为”，从某种程度上来说，教师被过分束缚了手脚。
教育惩戒是一种特殊的教育方式，在惩戒活动中目的与手段并存，古今中外，教育惩戒都发挥它不可替代的作用，古人的戒尺就是最好的教育惩戒，“戒”即警戒，“尺”即尺度，标准。教育惩戒是学生在成长过程中所必需的，“没有规矩，不成方圆”，戒尺就代表着纪律、规矩，学生应该对它持应有的敬畏之心。戒尺代表着教师的威信，教师在学生面前，就需要有一定的威严，一旦缺乏了威严，学生当老师像不存在一样的时候，那么教育工作将无法开展，而威严从何而来，除了教师自身应该具备的气场、能力之外，还需要必要的制度、法规作为教师教育管理背后的强有力的后盾，让教师有一把精神的“戒尺”，当教育管理行之有效之后，形成良性循环，教育便实现了它的本质与内涵。
话说回来，惩戒当然不等同于惩罚，教师对学生的惩戒肯定要有一定的尺度，什么时候该用戒尺，什么时候不该用戒尺，尺在手中，度在心中，让学生知道什么是该做的，什么是不该做的，什么是提倡做的，什么是允许做的，什么是绝对不可以做的。
现在我们老师就缺少一把这样的戒尺，老师对学生既要有必要的惩戒制度，又要有明确的目的和尺度。怎样去活用这把戒尺，这正是我们每一个老师在心中需要好好权衡的。
【解析】
【详解】
该题考查学生能写论述类、实用类和文学类文章的能力。能力层级为表达运用 E。本次作文为任务驱动型作文，写作文，先通读材料，整体理解把握材料的内容，明白材料蕴含的道理。然后选取合适的角度进行立意构思。本次提供的材料是关于教育惩戒权的问题。众人对此看法不同。总的来说，绝大部分人赞同，少数人质疑。应从不同的角度进行分析，学校应 该有惩戒权，这是从学生发展的角度来考虑的；不应该有惩戒权，可以从体罚学生、虐待学 生、素质教育等角度进行反对。针对材料中的审题指向“如何看待戒尺走进课堂”。可以有以下参考立意：①赞成：教育惩戒权作为立法赋予学校或教师的权力，是国家教育权的具体化，具有典型的公法特征。戒尺教育本是祖国传统教育的一部分，在尊崇师道尊严的古代中国，戒尺就是老师教育的辅助手段，彰显教师威信，教孩子尊师重道。②反对：教师的个人素质、负面情绪把控能力等，可能会直接决定戒尺是有效“惩戒”还是沦为变相“惩罚”，毕竟不是每位老师都能把握好戒尺力度，最后必然会有学生受到过度的伤害。③辩证分析：“教师要眼中有光，心中有戒尺。”教育者首要的是心中的“爱”，有爱才有教育的魅力。“戒尺”是一把“软”尺子，对学生的惩罚要适当有度。其他立意，只要从材料出发，言之有理，亦可。考生写作时，要做到观点鲜明准确，对材料分析到位准确。要结合社会现状从不同角度谈自己对这个事件这个问题的认识。有什么好的建议或办法可以提供，避免以后出现类似问题。分析问题，层次要清晰，分析要有逻辑性。可由表及里，由浅入深，由此及彼谈论自己想法。
【点睛】
任务驱动型作文的全称是叙事体新材料任务驱动型作文。其实质也就是有些地方所说“时评类”作文，其本质还依然是材料作文，只是在材料的基础上，增加了明确的指向性任务，意在增强写作的目的性、防止套作。这种作文题重在考查学生对一事物或社会现象的态度与看法，思维的深度与广度，表达的清晰与晓畅。因此，在写作这类作文时，有些基本的东西是必不可少的，只有具备了其中的基本要素，才能达到要求；只有具备了其中的基本框架，才能在考场中立于不败之地。
任务驱动型作文的基本框架有哪些构件组成呢？笔者认为，有如下五部分。
（一）一个响亮的标题
就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的“核心立意”，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。
（二）引述+表态+观点
正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。
（三）分点分层阐述理由
有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。
（四）进一步深入阐述
这个步骤一般的同学很难发挥。到底要怎样才能深入呢？笔者认为，最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。
（五）联系实际，快速收尾。
任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色多了。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。
一篇习作具备了上述五个部件构建而成，已是有模有样、中规中矩，若能加上一些必备的调味品，如菜肴之于姜葱蒜，而后定然可取得高分好评。

阅读下面材料，根据要求作文。
生活中，人们往往在意他人的看法，然而，有时我们要做成一件事，又应该不要太在意他人的看法。
对此你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
【答案】不要在意他人的看法
人的一生中，做过太多的事情，有些是出于本意,但大多都相反。总会受这样那样的环境影响而做出违心之事，或是被他人的意见所左右而改变自己的初衷，事后常常叹惋。
其实，每个人都是独立的个体，有自己的想法与判断能力，为何如此在意他人的看法？在混杂的社会中，很难保持本心，很少有不被淤泥污染的植物，大家互相影响，渐渐的，这成了所谓的“潮流”，成了所谓的“进步”，于是大家随着这些浪潮被拍打在了沙滩上，这时，无知的他们还在喊着“落后就会被淘汰”而被卷入洪流中。
但，总有那么一些金子是沉积下来的，比如：陶渊明。这个令无数学者，无数官员倾佩的名字。有些人说他逃避现实，不够坚毅，但在我看来，并非如此。“少无世俗韵，性本爱丘山”，归隐于田并不是他逃避现实的一种方式，而是他自己的本心，他不在意他人的讥笑与嘲讽，只是决心做好自己，顺着心意。所以他在那时是那样的不合群，世俗生活对他来说原本就是极其煎熬的，故“退隐”是他最好的诀择，“衣沾不足惜，但使愿无违”，好一个“但使愿无违”，诠释了他的人生。或许，有些人只适合闲钓明月清风，而有些人则适合在官场中坚守自己的信念。
又如，屈原。这个浪漫主义诗人。他峨冠博带，形销骨立，长发蓬乱如草，却毫无颓志，宁可怀沙赴死，也要坚守内心的信念，手扶着腰间的长剑，行吟泽畔。他像一只仙鹤一般卓尔不群。在那满朝的谄媚与排挤中，安然不顾个人安危，尽心尽力规劝楚王。他只是个爱国者，所做的一切都只是为了这个国家，在被流放后，他依然不在意他人的看法和自己的处境，想方设法地唤醒这个即将被灭亡的国家。在国破的那一刻，他依然没有听他人的意见，没有在意他人的看法，坚持了自己那颗赤胆忠心，毅然投江。可以说，他这一生所做之事尽出其本心，毫无所违。他因此为后人所称道，他的《离骚》也像他的本心一般，流芳千古。
但丁有一名名言：“走自己的路，让别人说去吧”。确实是这样的，亦像陶潜与屈原那样，不违背自己的本心。
【解析】
【详解】
本题考查的是学生的写作能力。考生要注意本题属于材料作文的写作，材料作文写作重在根据对材料的理解，寻找写作立意的角度。根据对材料的理解，材料中说的是“在意他人的看法”和“不在意他人的看法”的辩证逻辑关系。根据以上对材料的理解过于看重别人的看法，容易导致人们的失败，所以要在二者之间找准一个度。根据以上理解考生可以有如下的立意：不要过于在意别人的看法、适当的重视别人的看法、要有自己的主见、成功就在于合理利用好别人和自己。以上角度都可以是考生写作立意的角度，在写作的时候考生要注意充分结合自身和社会现实，挖掘社会中的深刻的内含，只有这样作文才能写的深刻，才能符合考试中作文的要求。
【点睛】
材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文，根据材料看，作文供料的关键词有：在意他人的看法、不要太在意他人的看法、谈谈你的思考。考生根据材料中的关键词句进行立意，在写作的时候要注意充分结合自身对材料的理解，深入挖掘社会中的现象。这样才能符合考场作文内容深刻的要求。

阅读下列材料，根据要求写作。
作为21世纪的新一代，“00后”的身上被贴上了各种标签：有个性也容易固执己见，有能力但不能抗压；“捧着手机的草莓青年”“网络原住民”；甚至有人直言“00后”是“垮掉的一代”，缺乏承担新时代使命的能力。
面对人们对“00后”的认知，身为“00后”一员的你，有什么话要说？你认为“00后”该怎样接过时代的“接力棒”呢？请结合材料，联系自己的认识和体验，以“我为‘00后’代言”为副标题，写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭：不少于800字。
【答案】我是00后
——“我为“00后’代言”
地球在转动，生命在轮回，年代的更新与发展。我们是00后，我们欢呼，我们雀跃。00后的我们追求时尚、率真、疯狂。
谁说我们00后不如90后？谁说祖国会败在00后的手里？我们不！00后的我们也是胸怀大志，我们也要传承祖国文化，发展祖国未来，我们要创造全新的新一代，我们要和70后、90后比下去！
有人说00后的孩子好吃懒做、狂傲，无所事是。不！我们好吃懒做是不愿被生活折磨得伤痕累累。我们狂傲只是不掩饰真实的自己，释放我们的灵魂。说我们无所事是，那我们也会从无所事是中创造出火星文。
别人说我们经不起风吹雨打，日晒雨淋。只是因为他们看不见风雨下拔地而起的小草，看不起我们每晚在周公的催促下还在作业堆里开夜车到凌晨。这就是00后的孩子为了摆脱庸俗，为了不被风雨浇灭我们燃烧着的热情，为了有朝一日昂首挺胸发展南海，振兴中华！
还有人说00后不如90后乖巧，00后是叛逆的。只是家长们把我们放飞在他们的天空里。00后的孩子正转变成一只雄鹰，父母给予我们那窄小的空间跟本不能让我们洒脱的飞翔，所以我们反抗，我们才选择叛逆，90后的天空不够我们00后飞翔。尽管90后的天空束缚着我们，但我们是不倒的，我们不屈不挠，争取自己的天地。
00后的孩子爱坐在窗边呆望，沉溺在蓝天，白云中，抛弃所有的烦恼，获得良多的感悟，洗濯烦乱的心情，呼唤着遥远而神秘的幸福，不用惦记着怕遗忘的基础知识。这就是00后的孩子对乐而无忧的憧憬。只有彼此的同龄知己能够了解。
00后孩子的天空是最纯洁，辽阔的；00后孩子的草原是芳香，无尘的；00后的海洋是最汹涌澎湃的。00后的孩子最爱拥抱这样蓝天、大地、海洋。这是他们灵魂升华，放飞梦想，追寻未来的境地。00后的孩子最爱抱着振兴中华的梦飞翔。
00后，我为自己自豪！我们不是性格孤僻，我们阳光！我们不是懦弱无能，我们坚毅。00后的我们要坚信，要为自己自豪。经历风雨后，阳光会洒在成长的路上，一路梦想的种子在萌芽，我们会自豪地昂头说：“我是00后！”
【解析】
【详解】
该题考查学生能写论述类、实用类和文学类文章的能力。能力层级为表达运用 E。本次作文为任务驱动型作文，写作文，先通读材料，整体理解把握材料的内容，明白材料蕴含的道理。然后选取合适的角度进行立意构思。写作前先审读材料，理解材料的内容。审题：首先本题具有限制性：（1）以“我为“00后’代言”作为副标题，不可本末倒置，正标题是统领全篇的，副标题是对正标题的诠释、明确、完善，书写格式上，正标题在上，副标题加破折号另起一行居下，各自居中书写。（2）以“我是00后”作为副标题，锁定了写作话题，不可以离开话题。本次提供的材料是对于00后的不同态度和看法。作为“00后”，这个群体被贴上各种标签，这材料里提供的几个标签都是负面信息，负能量。他们看到都是“00后”身的不足和缺点，太消极。因此考生在发表自己看法时，要辩证看待“00后”，三观要正。既要看到这个群体身的不足，更要看到他们身上的优点。有压力就有动力，他们有承担新时代使命的能力。有进取心，能更快适应要求。新时代是网格时代，他们勤奋好学。“00后”有颗好奇的心；虽然“00后”有缺点，但他们会成长、成熟。写作时，要承认这个群体身上的不足，但更要看到优点，看到希望。要一分为二看待他们。写作的重点要放在优点上。当然在后面，也可以针对不足，提出一些建议。其他立意，只要从材料出发，言之有理，亦可。考生写作时，要做到观点鲜明准确，对材料分析到位准确。要结合社会现状从不同角度谈自己对这个事件这个问题的认识。有什么好的建议或办法可以提供。分析问题，层次要清晰，分析要有逻辑性。可由表及里，由浅入深，由此及彼谈论自己想法。
【点睛】
任务驱动型作文的全称是叙事体新材料任务驱动型作文。其实质也就是有些地方所说“时评类”作文，其本质还依然是材料作文，只是在材料的基础上，增加了明确的指向性任务，意在增强写作的目的性、防止套作。这种作文题重在考查学生对一事物或社会现象的态度与看法，思维的深度与广度，表达的清晰与晓畅。因此，在写作这类作文时，有些基本的东西是必不可少的，只有具备了其中的基本要素，才能达到要求；只有具备了其中的基本框架，才能在考场中立于不败之地。
任务驱动型作文的基本框架有哪些构件组成呢？笔者认为，有如下五部分。
（一）一个响亮的标题
就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的“核心立意”，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。
（二）引述+表态+观点
正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。
（三）分点分层阐述理由
有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。
（四）进一步深入阐述
这个步骤一般的同学很难发挥。到底要怎样才能深入呢？笔者认为，最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。
（五）联系实际，快速收尾。
任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色多了。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。
一篇习作具备了上述五个部件构建而成，已是有模有样、中规中矩，若能加上一些必备的调味品，如菜肴之于姜葱蒜，而后定然可取得高分好评。
素材：
1.今天的青年，身处一个伟大的时代；而这样的时代，也给了青年更多的信任、更大的舞台。
又是一年开学季。据报道，今年的大学新生中有超过2/3为2000年后出生的“00后”。跨入大学校门，是人生的一个转折点，他们将由此走向独立、走向成熟，迎来更加开阔的人生。
2.平凡的“一”是一切伟大事业的起点，寻常的“一”是追梦途中必须守住的初心，从“一”开始，不忘初心，我们才能走向“无穷大”的未来。还有年轻人承认：我们的生活从不缺乏挑战，但平凡的日子里，不平凡的是我们每个人心底的光芒。我们每个人都肩负着这个时代的使命，努力守住心底的光芒，正是要守住这份伟大的力量，保持一颗年轻、理想、热血的心。