田野调查大纲.doc

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研究生课程论文及评阅书
（2012—2013学年 第二学期）

论文题目：田野调查提纲设计

课程名称：
田野调查方法
任课教师：
秦红增
授课时间：
2013年3月—6月
学　　号：
2012030401065
姓　　名：
苑 鹏
专业名称：
民族学
所在学院：
民族学与社会学学院

田野调查提纲设计
一、调查目的以及意义
通过此次的调查，了解东北满族村落在适应现代文化过程中的文化变迁，了解并比较满族遗留的文化、习俗、传统与现在村庄中生活习俗等的差别。通过对比，深入了解，保留更多更有意义的满族文化，传承并发扬光大。
二、田野调查的地点及周边环境状况
时间：2013年7月17日——8月20日
地点：吉林省四平市梨树县孟家岭镇赫尔苏门满族村
调查对象：以四社村民为主要的调查主体，向外延伸。
环境状况：梨树县位于吉林省西南部，地处东北松辽平原腹地，孟家岭镇位于吉林省梨树县东部半山区，地处松辽平原腹地的东辽河西岸。而本村随受梨树县管辖，但地理位置与公主岭市极近。
本村毗邻东辽河，全村4200亩地，1400余人，288户，约有850左右满族口满族户村民。
三、调查项目
一、对村落概况的详细了解
(一) 地理与生态
村落的详细自然环境、聚落形态、公共设施与标志建筑等
(二) 历史与现状
1.村落起源
关于边壕、柳条边、赫尔苏河、赫尔苏城、赫尔苏门、赫尔苏门满族村的来源
2.村落类型
本村作为后形成的村子，怎样形成的村落形态，又为什么会形成这个样子
3.行政区划的历史沿革
4现在的人口状况
二、生产生计
（一）农作习俗
主要关于田作、林产、畜牧、渔猎、园艺、水利等方面，大致有一下方面。
1. 备耕的时间。主要做什么事。
2. 春耕、整地、选种、试犁、播种等的方式方法以及时间。
3. 夏天有哪些农活。
4. 怎样抗灾、驱害。
5. 各种农作物的灌溉的不同。
6. 不同庄稼施肥有什么不同，肥料的种类、来源怎样。如何加工使用。
7. 秋收都有哪些农活?收割、打场、摊场、扬场、扇谷、囤粮等如何进行。
8. 农产品加工的俗。
9. 农业生产的各个环节有什么仪式活动吗，并且是如何进行的。
10. 对应二十四节气，农业生产如何安排。有什么说法。
11 .生产过程中使用什么农具。如何制造、形制怎样、如何使用、存放在哪里。
12. 本村有哪几种车(大车、手推车等)。各有什么功能。有没有驮架、背篓。
13. 农具 、车辆、牲畜如何借用。有无搭伙使用的习惯。
14. 农业生产中有哪些禁忌。为什么会有这些禁忌。
15. 生产经验和技巧是如何传授和习得的.
（二）畜牧
畜牧：传统家禽、家畜及其它动物的饲养、使役及屠宰方式，保护神崇拜及祭祀，禽畜禁忌及预兆等。
渔猎：鱼虾、菱藕的放养、守护和捕采方式，管理规约和禁忌，保护神崇拜及祭祀；狩猎方式和禁忌、猎物分配，神祗信仰等
（三）生计
1.村里的工匠和手艺人。
2.从业的时间和地域范围。
3.使用的工具。
4.有什么特别技艺。
5.这些技艺如何习得与传承。
（四）买卖交易
1. 以往土地有哪些买卖、租种方式，受哪些社会关系的限制。
2. 土地买卖或租种需要哪些人参与；谁做“中人”?过程怎样?如何商定地价?契约如何制定。有无特别仪式。
3. 村民去哪里赶集，时间、地点、距离。集市上主要进行哪些农产品交易，?主要买卖哪些商品。
4. 村里经常来哪些小商贩，他们的活动范围多大，如何叫卖，出售或收购哪些商品，是否有以物易物。
5.村里是否有小商店，经营人的情况，如何进货，如何销售。
三、生活基本习俗
（一）服饰穿戴
1. 男女老幼日常穿戴情况。
2. 春夏秋冬四季分别穿戴哪些单、夹、棉、皮衣服鞋帽，如何称呼。
3. 做工的衣服鞋帽有何不同。
4.一些特殊的时间和场合如何穿着打扮。
5. 家里的衣服、鞋、帽由谁制作饮食习惯，制作程序各是怎样的。
6. 各种衣服鞋帽的质地 、样式、色彩的特点。
（二）饮食习惯
1.主食2.菜肴3.点心4.风味食品5.节日食谱6.饮料
（三）居住习惯
1．民居：民居样式、家庭住房配置、家居禁忌、建房仪式、迁居礼俗等。
2．村落：村落整体建筑、公共设施、风水观念等。
3．祠堂：祠堂建筑艺术、用途、禁忌等。
4．园林：园林建筑艺术及风格。
（四）器具及储藏
1．家具：式样、装饰及制作材料、摆设位置及使用禁忌。
2．用具：用具式样、摆设位置、使用禁忌等。
3．餐具：碗筷、盆碟、锅瓢、刀铲等的式样、材质、颜色及使用禁忌等。
4．卧具：质料、式榉、颜色、花纹及制作使用方面的讲究。
5．其它生活用品
（五）交通
1．交通设施2．交通工具3．交通方式4．旅宿设施和用品
（六）卫生保健
1．身体保健2．卫生习惯3．医疗措施
四、礼仪习俗
（一）贺生习俗
1．产前2．产时3．产后
（二）成年习俗
1．男儿：成丁礼及成丁标志。
2．女儿：成年礼及成年标志
（三）婚姻习俗
1．婚制
2．婚礼：相亲、定亲、迎娶、回门等婚姻六礼及新式婚礼。
3．婚俗：婚龄、择偶标准、换亲、抢亲、买卖婚、服务婚、私奔婚、验贞、婚前往来
（四）祝寿习俗
1．生日礼俗：生日、饮食、礼品、礼节、禁忌等。
2．贺十礼俗：十岁、二十岁、五十、甲子、七秩等满十寿辰的庆贺仪式及禁忌。
（五）丧葬习俗
1．葬制
2．葬式：老人、壮年、小孩、婴儿及死者不同身份，或暴死、病故、寿终等不同死法的不同葬式，坟墓之形式及讲究等。
3．葬俗：转尸、沐浴、进棺、出殡、入砭、建墓等不同环节的不同习俗。
4．治丧：报丧、奔丧、服丧、吊丧、丧礼等。
（六）祭祖习俗
1．祭祖：做七、周年祭、生日祭、时祭、节祭、岁祭、墓祭、祠祭、家祭、公祭等。
2.瞻拜：拜遗物、拜遗像、拜木主、瞻祖图、瞻墓等
五、岁时习俗
（一）传统节日
1.春季节俗：春节、元宵、立春、上已、花期、清明等岁时 节日之习俗活动。
2．夏季节俗：立夏、四月八、夏至、端午、六月六等。
3．秋季节俗：立秋、七夕、中元、中秋、重阳等。
4．冬季节俗：立冬、冬至、腊八、除夕等。
（二）新兴节日：元旦、劳动节、妇女节、儿童节、植树节、教师节、国庆节等。
（三）其它节日：
1．民族节日 2．宗教节日3．地方节日
六、信仰习俗
（一）神祗：关帝、妈祖、观音、八仙、潮神、水神、山神、树神、门神、灶神、厕姑、财神、寿星、月老等，以及各地的城隍、乡主、土地、本保神等等。
（二）仪典：庙会、拜星、求雨、开光、做道场、做法会、浴蓝盆、接龙、接佛等。
（三）巫术：降神、符咒、施法、驱邪、，祛鬼、跳傩、魇胜、禳解等。
（四）预兆：占卜、祈愿、求签、测字、算命、看相、圆梦、扶乩、物兆、风水等。
（五）禁忌：语言禁忌、行为禁忌、自然禁忌、心理禁忌等。
（六）宗教：佛教、道教、回教、基督教、萨满教、多神教等。
（七）俗信：认异类亲、配阴亲、择日、镇宅物等
七、社会习俗
（一）社会关系
1．男女：男女交往及禁忌、定情信物、婚前及婚外性关系、男女社会地位等。
2．家庭：家庭规模、结构、家制、家礼、家法、家长、称谓、家庭成员关系及地位，养子、继子、私生子的地位和权利，家庭财产的继承和分割，家庭成员交往之禁忌等。
3．亲邻：平时关系、节日和喜庆往来、互帮互助、交往禁忌等。
4．师友：拜师、满师仪式，敬师习惯、教师之地位、师生关系；择友标准、交友仪式、交谊深度、庆吊往来、交友禁忌等。
5．宗族：姓氏、宗亲、宗谱、宗祠、族规、族制、族长、族产及宗族活动等。
6．行社：同行关系、行规、行话、行会及同行禁忌等；盟社及社章、社规、社员关系和活动情况等。
7．社群：社会互助、社交信用、社群契约及礼让、尊老携幼、抑强扶弱等社会公德、社群禁忌等。
8．礼制：社会等级及礼仪制度。
9．礼节：见面礼，如问好、握手、鞠躬、作揖、打千、拥抱等；馈赠礼，如折柳送别、以花为礼、赠书、赠言、赠贺卡、送匾、送锦旗等；待客礼，如客来敬茶、以酒为礼等；问候礼，如口信问候、上门问候、书信问候等；造访礼，事先预约、投刺、递名片等；以及礼俗禁忌等等。
（二）社会组织
1．村社：村制、村落组织、村民构成、村规民约、公益事业等。
2．行业组织：行会、戏班、诗社、文会等。
3．宗教组织：进香会、观音会、诵经会等。
4．江湖组织：帮会、拳社等。
5．公益组织：救火会、保路会、施粥会、义葬会、红白喜事理事会等。
6．借贷组织：抬会、摇会、互助会等。
7．文娱组织：舞狮会、什锦班、鼓会、高跷会、龙船会等。
8．其他组织：护苗会、护林会、禁赌会等。
（三）社会陋俗
1．赌博：赌具、赌式、场所、赌资、赌徒心理及社会禁赌情况。
2．嫖娼：妓女来历、老鸨、王八与妓女关系、妓女接客习俗、妓家保护神；妓女从良情况等。
3．吸毒：鸦片、烟具、烟馆、社会对吸毒之看法等。
4．斗殴：村际、族际之械斗、村民之好斗之风等。
5．其它陋俗：如溺女婴、同性恋、处女初夜权、乞讨或偷盗为业等。
四、调查成果
此次调查结束后，在一段时间内进行资料的回收整理，形成书面的民族志报告。调查成果将以调查报告的的形式反馈给导师及学院。同时，总结自己在调查过程中存在的问题和不足，并和其他同学交流田野调查经验。力求按时、按质完成本次田野调查任务。

任课教师的评语
1.简要评述论文的学术水平，包括选题意义、文献资料的掌握、所用资料和实验结果和计算数据的可靠性等；2.分析文章的创新之处；3.指出论文存在的问题和不足；4.论文格式是否符合要求，参考文献的引用是否规范。

成绩

任课教师签字
年 月 日