兰州刻葫芦历史传承与传播.pptx
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1、兰州刻葫芦:历史传承与传播兰州刻葫芦:历史传承与传播刘建桢 从符号的界说出发,文化符号学家断言,文化就是以符号为基础的现象体系,或者说,文化现象从本质上而言就是一种符号现象,人类文化系统是一个代码系统(能指),人类用这些代码来指称对象、传递信息、积累经验并表现其情感与观念,从而编织起为人类世界所特有并支撑着整个人类社会生活的意义网络”。(C.格茨,文化的解释1973:5)上古神话中作为人类始祖的伏羲、女娲,皆看作是葫芦 的化身。至于为什么以葫芦为始祖的化身,是因为葫芦 多子,是子孙繁殖的最好象征。由于葫芦的飘浮感,洪 水袭来时,伏羲和女娲用葫芦逃生,葫芦又成了平安的 象征符号。葫芦是草本植物,
2、其枝茎称为“蔓”。“蔓”与“万”谐音,“蔓带”又与“万代”谐音。“福禄”“万代”即是“福禄寿”齐全。其次,葫芦里有很多籽儿,一粒种子种到第二年据说会长出一百个葫芦,所以,葫芦又寓意多子多福。而子孙繁衍、家族兴旺、健康长寿是中国人自古以来的追求,自然葫芦就成了吉祥的象征。在兰州至今仍流传着一些有关葫芦的民俗,如:端午节在门前、窗户上挂红纸粘成的八瓣葫芦(据传,某年的五月初一,药王爷下凡,见到人间毒虫横行,瘟病四起,就把自己装药的葫芦挂在一家人门口,灭虫降瘟,普救众生,因此留下这一习俗),农村妇女绣葫芦荷包、孩子胸前佩戴葫芦挂饰等。2.2.兰州刻葫芦的兰州刻葫芦的历史传承历史传承2.1 兰州刻葫芦
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