第5课--西方人文主义思想的起源.pptx
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1、奥林匹斯山的众神奥林匹斯山的众神公元前公元前7 7世纪以前希腊人的自然观:世纪以前希腊人的自然观:神神主宰一切主宰一切古希腊神系中的主神古希腊神系中的主神掌管雷电和人类掌管雷电和人类宙斯宙斯智慧、保护智慧、保护女神女神雅典娜雅典娜美神美神维纳斯维纳斯第二单元第二单元 西方人文精神的起源及其发展西方人文精神的起源及其发展起源:公元前起源:公元前5C5C中叶以后,中叶以后,古希腊的人文思想古希腊的人文思想 发展:发展:1414至至17C17C文艺复兴和宗教改革文艺复兴和宗教改革成熟:成熟:1717、18C18C欧洲启蒙运动欧洲启蒙运动上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化?上面三个时期希腊人关注的
2、对象有什么变化?“人是万物的尺度人是万物的尺度”公元前公元前5世纪中世纪中叶叶 公元前公元前7 7世纪以前的希腊神话时代,宙世纪以前的希腊神话时代,宙斯是众神之王、人类之王,人们按神谕安斯是众神之王、人类之王,人们按神谕安排事情。排事情。“万物皆源于水,又复归于水万物皆源于水,又复归于水”泰勒斯泰勒斯(公元前公元前6世纪世纪)“世界是一团永恒的火世界是一团永恒的火”赫拉特利特赫拉特利特(公元前公元前6世纪世纪)含义含义一、人文精神萌芽:智者学派一、人文精神萌芽:智者学派 1.1.背景背景 2.2.学派概况:学派概况:3.3.思想主张:思想主张:4.4.影响影响二、人文主义发展:希腊哲学二、人文
3、主义发展:希腊哲学“三贤三贤”1.1.苏格拉底:苏格拉底:“美德即知识美德即知识”人文主义升华人文主义升华(1 1)背景:)背景:(2 2)思想主张:)思想主张:(3 3)意义:)意义:2.2.柏拉图:柏拉图:3.3.亚里士多德:亚里士多德:三、人文主义评价三、人文主义评价第第5 5课课 西方人文主义思想的起源西方人文主义思想的起源 西文中通常把西文中通常把“人文精神人文精神”译作人文主义、人本译作人文主义、人本主义、人道主义。主义、人道主义。狭义狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心其核心思想为:关心人,以人为本,重视人的价值,张扬人思想为:关心人,以人为本,重视
4、人的价值,张扬人的理性。反对神学对人的压抑。的理性。反对神学对人的压抑。广义广义则指欧洲始于古代希腊的一种传统文化。则指欧洲始于古代希腊的一种传统文化。含义含义问题导引:问题导引:什么是智者学派什么是智者学派?(概念)?(概念)为什么在公元前为什么在公元前5 5世纪的希腊会出现智者学派世纪的希腊会出现智者学派?(原因和背景)?(原因和背景)智者学派的主张有哪些?影响如何智者学派的主张有哪些?影响如何?(主张?(主张和影响)和影响)课前思考:(5BC中叶以后)(2)奴隶制民主政治发展)奴隶制民主政治发展(3)人的地位提高)人的地位提高前前5 5世纪时期世纪时期(1)古希腊经济繁荣)古希腊经济繁荣
5、1.背景背景一、人文主义萌芽:智者学派一、人文主义萌芽:智者学派2.概况:概况:代表:代表:(1)概念:概念:前前5世纪希腊(出卖知识)收徒取酬的职业教师。世纪希腊(出卖知识)收徒取酬的职业教师。(传授辩论术等)(传授辩论术等)(2)研究主题:)研究主题:人和人类社会。人和人类社会。在公民大会和陪审法庭上,人们常常要发表意在公民大会和陪审法庭上,人们常常要发表意见,要和自己的对手辩论,雅典法庭规定每个公民须见,要和自己的对手辩论,雅典法庭规定每个公民须替自己辩护,不许旁人代辩。替自己辩护,不许旁人代辩。由于社会的需要,出现了一批由于社会的需要,出现了一批“教授智慧的教师教授智慧的教师”,即,即
6、“智者智者”。他们向人传授说话的艺术他们向人传授说话的艺术修辞学修辞学,争辩的艺术争辩的艺术雄辩术雄辩术。智者智者教师教师雅典的民主政治经历了从雅典的民主政治经历了从_到到_到到_的时期,其中的时期,其中_时期是雅典民主的时期是雅典民主的“黄金时代黄金时代”。雅典民主政治的表现:雅典民主政治的表现:_大会(最高的权力机构)大会(最高的权力机构)_会议会议_ _ 法庭法庭_委员会委员会首席将军首席将军梭伦克利斯提尼伯利克里伯利克里公民五百人陪审十将军材料一:“人是万物的尺度,存在时万物存在,不存在时万物不存在。”“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。”普罗泰格拉材料二:“凡一
7、国视为公平正义者,只要信以为然,那就是公平正义的。”他(普罗泰格拉)认为,政体、法律和道德都不是自然的,也不是神意的产物,而是人为约定的。因此,它们的约束力只是相对的,只有当它们对社会和约定它们的人有好处的时候,它们才能存在,才是良好的;当它们对人没有好处和用处的时候应该予以废弃。所以,绝对不变的政体、法律、道德、宗教等等都是不存在的。人文精神与法治问题:有人说普罗泰格拉是西方第一次思想解放运动的先驱。你认为这个观点的依据是什么?普罗泰格拉的观点否定了神,将研究和关注的目光从神、自然转移到人身上。否定了神的意志,树立了人的尊严和权威。但是过分强调了个人的主观感受,否认了世间的客观评判的标准。3
8、.3.智者学派主张:智者学派主张:普罗泰格拉普罗泰格拉 走进普罗泰格拉走进普罗泰格拉-“关于神,我既不知道他们的存在,也不知道他们关于神,我既不知道他们的存在,也不知道他们不存在。不存在。”“事物的好坏优劣是什么事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。要以人的感觉为标准。一阵风吹来,你觉得冷,它就是冷的;我觉得热,一阵风吹来,你觉得冷,它就是冷的;我觉得热,它就是热的。风本身无所谓冷热。它就是热的。风本身无所谓冷热。上述材料体现了普罗泰格拉哪些思想主张上述材料体现了普罗泰格拉哪些思想主张?人是万物的尺度。人是万物的尺度。这句话在当时有什么积极意义?它的局限性是这句话在当时有什么积极意义?它的
9、局限性是什么?什么?观点:观点:(1 1)“人是万物的尺度人是万物的尺度”。否定否定神意及衡量标准;神意及衡量标准;普罗泰格拉普罗泰格拉论真理论真理学学 思思 之之 窗窗积极意义:积极意义:肯定肯定人的价值,人的价值,树立树立人的权威。人的权威。否定否定神意及衡量标准,神意及衡量标准,体现体现了人文主义本质。了人文主义本质。(反希腊传统(反希腊传统神意是万物标准)神意是万物标准)局限性:局限性:过分强调个人感受,忽视共性认识。过分强调个人感受,忽视共性认识。(以个人感受为判断标准,忽视客观真理标准)(以个人感受为判断标准,忽视客观真理标准)否定否定制度、法律和道德对人行为的约束,制度、法律和道
10、德对人行为的约束,不利于不利于建建立正常社会秩序和社会公德。立正常社会秩序和社会公德。(容易造成随意性和极端个人主义)(容易造成随意性和极端个人主义)(2)反对迷信,强调自由。)反对迷信,强调自由。(3)认可个人判断标准,不强求一律。)认可个人判断标准,不强求一律。4.影响:影响:积极积极:否定神,突出人的价值,树立人的尊严和权威,否定神,突出人的价值,树立人的尊严和权威,体体现了现了古希腊文化古希腊文化人文主义的本质人文主义的本质。对雅典民众的对雅典民众的思想启蒙和解放思想启蒙和解放起了积极的促进作用。起了积极的促进作用。是西方思想史上人文主义精神的是西方思想史上人文主义精神的最初体现最初体
11、现。消极:消极:强调强调人的作用,但人的作用,但忽视忽视了人道德作用;了人道德作用;过分强调过分强调个人价值,否定了制度、法律和道德对人个人价值,否定了制度、法律和道德对人行为的约束力,行为的约束力,不利于不利于建立正常的建立正常的社会秩序和社会公德社会秩序和社会公德。二、人文主义发展二、人文主义发展-希腊哲学希腊哲学“三贤三贤”1.1.苏格拉底:苏格拉底:“美德即知识美德即知识”苏格拉底是针对什么现象提出这一命题的?苏格拉底是针对什么现象提出这一命题的?隐士和熊隐士和熊结合课本,分析这则寓言体结合课本,分析这则寓言体现了苏格拉底的哪些观点现了苏格拉底的哪些观点 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍
12、蝇熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉,很生气。它抱起一块大来打扰隐士睡觉,很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了,隐士的脑袋也成了两半。跑了,隐士的脑袋也成了两半。没有知识就无法做到道德,美没有知识就无法做到道德,美德即知识。德即知识。有思想力的人是万物的尺度。有思想力的人是万物的尺度。克雷洛夫评论道:克雷洛夫评论道:“殷勤过分的蠢才殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。比任何敌人还要危险。”材料三:“一天,苏格拉底拿出一个苹果对他的学生说,这是我刚从果园里摘下来的苹果,你们闻闻它是什么味道?闻过的学生都说是苹果的香味。柏拉图最
13、后闻,然后说:我什么味道也没闻到。苏格拉底把苹果传给学生看,学生们呆住了那是一只蜡做的假苹果。苏格拉底说:学生们,你们犯了一个重大的错误,就是过于信任我,没有选择相信真理。而且这么多人都跟着错,说明你们人云亦云,这是你们没有主见、放弃自我的表现。”张志伟西方哲学史 材料四:一天,苏格拉底与欧绪德谟聊天时问到欧绪德谟有没有注意到德菲尔神庙入口处的一段铭文即“认识你自己”。欧绪德谟表示没有,并认为在神庙已经得到神谕的建议没必要再去思考它。苏格拉底继续问到:“如果你要购买一匹马是去神庙还是你去观察那匹马呢?”欧绪德谟表示当然是自己观察。苏格拉底继续问:“那么当你准备做出一个足以影响到你的一生的重大决
14、定时,你却接受了神谕的建议而不愿意听从“认识你自己”的忠告”呢?根据柏拉图理想国整理问题:古罗马哲学家西塞罗曾说“苏格拉底将哲学从天上拉回了人间”,你如何理解这句话。苏格拉底认为人要坚持真理,而坚持真理必须要独立的思考。相对于普罗泰格拉的观点,苏格拉底指出了人如何才能显现出价值。(1)背景:)背景:智者学派重视人的作用,但忽视道德智者学派重视人的作用,但忽视道德雅典社会世风日下、道德沦丧雅典社会世风日下、道德沦丧(2)主张:)主张:“有思想力的人是万物的尺度有思想力的人是万物的尺度”。“美德即知识美德即知识”(知德合一知德合一)。)。“认识你自己认识你自己”。善是人的内在灵魂,无知是罪恶根源。
15、善是人的内在灵魂,无知是罪恶根源。“美德美德 从教育中来从教育中来”。(3 3)评价(苏):评价(苏):苏格拉底开创了哲学的新方向。苏格拉底开创了哲学的新方向。使哲学成为研究人的学问,使哲学成为研究人的学问,对后世产生深对后世产生深远影响。远影响。苏格拉底之死苏格拉底被以苏格拉底被以“毒害青年,不敬国家所奉之神而宣传其他新神毒害青年,不敬国家所奉之神而宣传其他新神”等罪名判处死刑等罪名判处死刑问题深化一问题深化一(本课测评)智者学派和苏格拉底思想异同点智者学派和苏格拉底思想异同点解题关键:人的作用。解题关键:人的作用。思路引领:智者学派和苏格拉底对思路引领:智者学派和苏格拉底对于人的作用和行为
16、的不同观点。于人的作用和行为的不同观点。探究一:探究一:苏格拉底和智者思想有何异同?苏格拉底和智者思想有何异同?都以人和人类社会为探索的都以人和人类社会为探索的主题主题;都强调理性;否认绝对权威。都强调理性;否认绝对权威。强调人的价值,强调人的价值,注重人、人性,体现注重人、人性,体现人文主义精神人文主义精神智者学派智者学派提出提出“人是万物的尺度人是万物的尺度”强调个人的强调个人的作用作用,忽视社会道德,追求功利忽视社会道德,追求功利;苏格拉底苏格拉底倡导倡导“有思想力的人是万物的尺度有思想力的人是万物的尺度”,强调道德对人强调道德对人的作用,认为美德即知识的作用,认为美德即知识,认为人生的
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