本科毕业设计-民族特色首饰造型研究.doc

Abstract
Jewelry is an ornament worn in the human body as an art form, but it is also a cultural representation, a carrier of culture, which was developed from the culture. The culture of Minority ethnic form the jewelry to unique styles and features, which has accumulated history, religion, wearing beauty and material technology. This kind of jewelry is shown in today's design style and has become a new aesthetic theory as to subvert the traditional aesthetic.
This article attempts to proceed from the cultural tradition of all ethnic groups, analyzing the cultural characteristics of representative ethnic jewelry, dating back to ethnic and cultural roots in the jewelry design trends and promotes taking advantages of differences in geographical culture, which are used in the jewelry design process, aiming at letting jewelry reflect the national character, and even become a national identity.
Key Words：Regional culture, minorities, national characteristics, jewelry aesthetic, artistic characteristics

目 录
中文摘要 2
Abstract 3
1.对民族首饰文化的追溯 1
1.1 首饰的发展形成 1
1.2浅述个别民族首饰表现形态，造型特点 1
2.民族首饰文化特点分析 2
2.1世俗性文化对民族首饰设计的现状及影响 2
2.1.1举例汉族文化起源、特性、现状 2
一、汉族文化起源 2
2.2宗教信仰在各少数民族首饰中的运用 4
2.2.1举例藏族文化、宗教信仰现状 4
2.2.2藏银首饰存在特点 4
2.2.3为什么宗教背景会影响首饰造型设计的发展 4
3.结语 5
3.1民族文化特点运用到首饰设计中的方法 5
3.2民族文化在首饰设计当中的运用趋势 6
参考文献 7
致 谢 8

引 言
本题旨在研究各种民族文化与首饰表现美得结合方式。探讨各种文化的形态特点在首饰造型当中的美学呈现。本文以世俗文化以及宗教文化方面出发，以汉族和藏族为代表，阐述民族首饰文化特点，宗教信仰在首饰造型中的运用方法等等，得出总结：我们可以充分利用地域民族文化差异等特点，完美的运用在首饰设计过程当中。让首饰可以体现民族特性，甚至成为一个民族的标识。
1.对民族首饰文化的追溯
1.1 首饰的发展形成
首饰本指人们头上的饰物，后随着发展其含义不断扩展，逐渐包括有发饰、耳饰、项饰、手饰等佩戴在人身上的饰物。首饰是一种艺术表现形式，其中凝聚着人的审美思想与审美情趣。
中国有着上下五千年的文明史，而在文明到来之前，首饰就已经出现，它伴随着人类的发展，从古到今，经历了上万年的历史过程。少数民族首饰艺术与汉族首饰艺术一样，有着悠久的历史。从考古发现来看，少数民族地区的首饰在石器时代就已经出现，如四川巫山大溪新石器时代遗址，出土物有耳坠、玦、珩、璜等首饰，其中仅耳饰就有六十余件。西双版纳景洪县曼运遗址发现有几件贝壳，上有人工磨制的小孔，表明这里的古人已经有了佩戴饰贝的习俗。
1.2 浅述个别民族首饰表现形态，造型特点
首饰上的图案就是一个远古的神话，就是一段历史的记载。各民族首饰造型的不同呈现，表现出本族的文化底蕴及历史色彩。
一、如苗族银冠上的“骏马飞渡”图案，由十几匹马和骑士排列组成，横贯在象征浑水河的带饰上，记载着苗族先民悲壮的迁徙史。
从下图可以看出，苗族是蚩尤的后代，因蚩尤爱牛敬牛，在苗族发饰中就有以银角冠为代表的牛图腾造型，在由银泡、银片组成的银冠左右，加以两支长长的牛角状银片，高高扬起的两弯牛角，既是美丽至尊的象征，也具有明显的牛图腾崇拜的色彩。

图一 苗族首饰说明图

二、图二为蒙古族妇女喜欢用的珊瑚、玛瑙、琥珀、翡翠等元素制作而成的首饰。藏族妇女的巴珠，居住在澜沧江畔阿佤山区佤族妇女的半月形发箍，傈僳族则喜欢用珊瑚、贝壳、料珠编织的“俄勒” 图三所示，这些都是具有本民族特色的首饰。基诺族用竹管和木塞制作成耳饰悬于耳际，佤族妇女用竹篾和细藤做成装饰圈戴在颈、臂、腿、腰，门巴族男子将孔雀羽毛插在帽子上作为装饰。

图二 蒙古族首饰说明图 图三 “俄勒”首饰说明图

总而言之，我国各民族的首饰文化极为丰富多彩，根据不同的历史文化特点，呈现不同风格的首饰造型，千姿百态，凝聚了人类的审美观与价值观。

2.民族首饰文化特点分析
2.1 世俗性文化对民族首饰设计的现状及影响
2.1.1 举例汉族文化起源、特性、现状
一、汉族文化起源
汉族起源于汉朝，因汉武之强使国内华夏族与东夷族融和以国为号成汉。华夏族与东夷族因为汉武帝推巫教而以汉为族名是为汉族。汉族的起源是一段巫教教会及精灵族痛苦的历史。因5000年前农业发展男权文化兴起使巫教教会发生严重男巫与女巫争权。直到汉武因汉之强调和精灵族两大氏族华夏和东夷成汉。汉族及汉人就这样由来。
二、汉族文化特性
汉族的信仰
汉族在古代创造了汉族在古代创造了灿烂的文化艺术，具有鲜明的特色。无论政治、军事、文学、艺术等各个领域，都产生了众多的具有深远影响的代表人物和作品。例如有以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，或者说以“儒、道、释、法”等各种学家思想开始形成了诸子百家争鸣的繁荣局面。同时，仁、义、礼、智、信、等思想在汉族人民思想中根深蒂固。
汉族的审美
伟大汉文明的审美观是：“清、平、淡、易”。 汉族首饰与服饰造型讲究美观崇尚纯正素雅，艳丽而不媚俗，朴素而不暗淡的中和自然之美。从颜色的选择上也采用白色、（浅）黄色为主流的尊色，意义在于鄙视夷狄落后文化般的“花花绿绿”低俗之色。这与儒道家思想的影响有着不可磨灭的关系。
三、汉族文化现状
汉族的文化丰富多彩，在其形成和发展的历史过程中，有着开放虚怀、兼收并蓄的文化态度。乐天知命(命自我立，福自己求)尊敬祖先(而不是祖先崇拜)是汉族的主要传统观念。
在继承祖先几千年历史的情况下，现代的汉族文化不断融合创新，提倡以仁为中心，而且广纳百川，百花齐放。例如对“龙”图腾的思想认知。中华民族是龙的传人，龙的子孙，现今的多个领域仍然以“龙”等图腾作为汉族文化的标志。
2.1.2 汉族首饰造型特点
汉族首饰设计造型根据历史阶段的发展形成了各种不同的首饰设计风格。
自古华夏五千年，汉族人一直信奉着巫教之说。巫教是多神教，相信万物有灵，任何东西都可以分神。主要神是自然崇拜，祖先女神女阴崇拜，图腾崇拜组成。其中，图腾崇拜的解释为：“图腾即标志，一切有代表性的标志即图腾。自然一切只要有代表性即可封神。红灯照义和团巫女巫觋们就把小说影响民间有代表性的英雄封神来提高族人对抗外族的士气。”
而人们对于图腾崇拜的意念，也无不展现在了首饰造型设计上。如图四汉族人坚信所在民族乃是炎黄子孙，是龙的传人。所以他们采用龙的图腾造型，佩戴于心间，以此自励。

图四 汉族图腾首饰说明图

随着文化的不断发展，汉族人民对图腾的崇拜之感逐渐由根深蒂固的儒家思想所代替，人们更多的将首饰寄予于对生活的美好祝福。于是，在首饰造型当中，出现了象征美好喜庆的凤凰、喜鹊等造型。同时，在首饰质地的发展上，翡翠珍珠等也成为首饰制作的元素之一。镶嵌金银、碧空寿字、团花、蝙蝠等吉祥图案不断兴起，成为汉族首饰的代表之一。如下图所示：

图五 汉族首饰说明图 图六 汉族首饰说明图

2.1.3 世俗性文化会影响民族首饰造型设计的原因
中国汉族人口最多，对中国的影响也最为深刻。其中由汉族人信奉的图腾崇拜来说，他们认为自己的氏族源于某一动物、植物或自然物，这种假设构成了图腾崇拜观念的核心，是氏族、部落的标志。为了表示与图腾同化，或者是得到图腾的保护，汉族人经常将图腾形象应用于生活中的方方面面，或是织绣在衣服上、或是描绘于自己的身体上、或是制成首饰佩戴在身上，以此来弘扬民族精神，表达对民族感情之深刻。具有明显的地域色彩。 亦或是就地取材，别具匠心，采用珍珠玛瑙翡翠等自然形成的地域优势原料，运用于首饰设计，表达了人们发自内心的对幸福的向往和对美好生活的祝愿。
2.2 宗教信仰在各少数民族首饰中的运用
2.2.1 举例藏族文化、宗教信仰现状
藏族自称“博巴”，意为农业人群，是最早起源于雅鲁藏布江流域的一个农业部落。藏族有自已的语言和文字，属于典型的信仰藏传佛教的民族之一。同时，大乘佛教还吸收了藏族土著信仰本教的某些仪式和内容，形成具有藏族色彩的“藏传佛教”。藏族对活佛高僧尊为上人，藏语称为喇嘛，故藏传佛教又被称为喇嘛教，是一个具有浓厚的宗教色彩的民族。
现今，在民族的精神文化特质中，藏传佛教在一定程度上主导了西藏社会的政治、经济、文化的发展，其影响渗透于社会生活的各个方面，从而形成了不同于别的民族的民俗风情和审美情趣。
2.2.2 藏银首饰存在特点
藏族的首饰主要以银质为主。藏族妇女以长发为美，因此尤其重视头发的装饰。他们将长发梳理成辫，装入叫“辫筒”的细长方形装饰袋中，袋上则缀有大小不一、数目不等的银饰品、珊瑚、玛瑙、贝壳等，光彩夺目，雍容。
如图七“嘎乌”其特有的宗教性首饰，通常是在精致的佛盒或珍贵的呢革包中，装有佛像、经咒、舍利、金刚结等，将“嘎乌”佩于腰间或系于颈上，以求随时得到佛的护佑，禳灾祈福。

图七 藏族首饰说明图 图八 藏族首饰说明图

图八中以藏族妇女佩戴的巴珠形状也有明显的区域性特点，以拉萨地区为中心的前藏流行状似三角形的巴珠，以日喀则地区为中心的后藏则流行以弓形为主体的式样。
2.2.3 为什么宗教背景会影响首饰造型设计的发展
各民族的首饰造型特点，在一定程度上无不表现着民族的原始宗教意识，他们相信牙、骨、角、贝等灵物暗示着某些巫术的愿望，佩戴它们可以辟邪护身，消灾祈福根据宗教背景的不同，自然而然的让宗教元素融入到首饰设计当中，以此满足对宗教的崇拜与信奉之情。以物托情，以情寄物。
所以，民族首饰造型大大程度上都反映着该民族区域的宗教信仰，使民族首饰具有或崇高、或神圣、或威武、或吉祥的意蕴美。

3.结语
3.1 民族文化特点运用到首饰设计中的方法
一、在首饰造型方面，采用“抽象继承法”。
民族首饰已作为一种新的文化现象渗入到高度发达的现代文化之中，在造型设计方面，从各民族中吸取某些设计片断和元素，作为首饰设计的一个来源。研究和认识地域民族文化差异等特点，并继承此特点，完美的运用在首饰设计过程当中，开拓创新，让首饰可以体现民族特性，甚至成为一个民族的标识。如图九,首饰以传统的造型结合现代花纹，给人眼前一亮，推陈出新的感觉。

图九 首饰说明图
二、在首饰材料质地方面，采用“新旧结合法”。
首饰的发展从古至今，一脉相承。而各民族也出现了伟大的文明成果。在首饰材料质地的运用上，我们可以中吸取某些有用的质地成果，并与现代技术和材料相结合，重点突出地方特色和历史化传统的继承。

图十 首饰说明图

从图十中我们不难看出，古瓷片与银这两种材料已经得到完美的应用。新旧材料的结合往往更能表现首饰的质感与美感，让首饰含义表现得意欲深长。
3.2 民族文化在首饰设计当中的运用趋势
少数民族首饰作为民族地域文化的一种表象，有着与现代时尚首饰不同的美学特点和艺术风格，能让人感受到古老的风韵和独特的民族气息，已为越来越多的人所重视，特别是在“回归自然、怀古复旧”的潮流中和追求首饰文化内涵的趋势下，少数民族首饰所拥有的原始艺术魅力、深邃的文化底蕴和清新自然的风格，被越来越多的时尚者和文化人士所喜爱。
随着后现代主义的到来，人们开始追寻一缕怀旧之情以及几许思古之意。现代首饰艺术也开始采用各种民族元素及传统图形作为设计元素，体现人们对传统的追求与自然的亲近。