2010年天津市高考语文试卷解析版 .doc

2010年天津市高考语文试卷解析版
参考答案与试题解析
一、（12分，每小题3分）
1．（3分）下列词语中加点的字的读音，全都正确的一组是（　　）
A．奇葩（pā） 哈（hǎ）达 砧（zhān）板 不胫（jìng）而走
B．坎坷（kě） 勖（xù）勉 棘（jí）手 拾（shè）级而上
C．着（zháo）重 巷（hàng）道 混（hùn）沌 中规中矩（jǔ）
D．畸（jī）形 慰藉 （jiè） 骁（xiāo）勇 抵（dǐ）掌而谈
【考点】11：字音．菁优网版权所有
【分析】此题考查常见多音字的读音．做题时一定要反复读，据义定音，只要平时对的积累够多够扎实，答案不难选出．
【解答】A．砧板（zhēn），习惯误读字；
B．正确；
C．着（zhuó）重，多音字；
D．扺（zhǐ）掌而谈，注意和“抵”区别。
故选：B。
【点评】字音题主要考察学生对多音字、形声字、形近字的辨识，而且是对常用字的易错音考察得比较多．所以，平时一定要注意对一些常用字的不常见读音的识记．
81、澄：澄（dèng）清混水易，澄（chéng）清问题难．
82、扇：他拿着扇（shàn）子却扇（shān）不来风．
83、得：你得（děi必须）把心得（dé）体会写得（de）具体、详细些．
84、屏：他屏（bǐng）气凝神躲再屏（píng）风后面．
85、几：这几（jǐ）张茶几（jī）几（jī）乎都要散架了．
86、卷：考卷（juàn）被风卷（juǎn）起，飘落到了地上．
87、乐：教我们音乐（yùe）的老师姓乐（yùe），他乐（lè）于助人．
88、了：他了（liào）望半天，对地形早已了（liǎo）如指掌了（le）．
89、吭：小李一声不吭（kēng），小王却引吭（háng）高歌．
90、粘：胶水不粘（nián）了，书页粘（zhān）不紧．
2．（3分）下列词语中有错别字的一组是（　　）
A．甄别 腥红 亲和力 声名鹊起
B．迂腐 乔迁 舶来品 两全其美
C．福祉 喝彩 挖墙脚 甘之如饴
D．真谛 整饬 明信片 共商国是
【考点】12：字形．菁优网版权所有
【分析】汉字因意定形，解答此题的关键在于首先正确理解词语的意思，再判断字形的正误．
【解答】A．腥红﹣猩红；
B．正确；
C．正确；
D．正确
故选：A。
【点评】本题考查正确书写汉字的能力．平时的学习与复习中要养成良好的读写习惯，注意积累一些常见易错、易混字的读音及书写．
3．（3分）下面语段横线处应填入的词语，最恰当的一组是（　　）
我们都知道，现在“种花”已经不能呢个仅凭劳动力和气候来 收益了。如果没有优良的花卉品种、先进的栽培技术、专业规模和品牌， 有再好的气候和再廉价的劳动力，也无法带来产业的快速 ，而要获得更大的产业效益，则与科技进步、资金投入、法制保障等因素 。
A．决定 即使 提升 息息相关
B．决定 虽然 提高 休戚相关
C．确定 即使 提升 休戚相关
D．确定 虽然 提高 息息相关
【考点】13：字义、词义辨析．菁优网版权所有
【分析】解答此题的关键是掌握相似、相近词语在意思上的细微差别，正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选，再运用排除法排除不符合句意的选项。
【解答】（1）“决定”与“确定”：
决定：起决定作用；
确定：指固定；明确肯定；
根据句意，此处应选用“决定”。
（2）“即使”与“虽然”：
即使：表示假设的让步。
虽然：表示承认甲事为事实，但乙事并不因此成立。
根据句意，这里选用“即使”，表示一种假设。
（3）“提升”与“提高”：
提升：使位置、程度、水平、数量、质量等方面比原来高。
提高：使位置、程度、水平、数量、质量等方面比原来高。
提高的一般适用形容技术、品质等表面可以被人事物直接感受到的变化，一般都是小幅度的，提升更注重层次感，更虚！其实就是量变和质变的差别，提高只能产生量变，但不断不断地提高就可以产生质变！根据句意此处应选“提升”。
（4）“息息相关”与“休戚相关”：
息息相关：呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。
休戚相关：忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。
“息息相关”与“休戚相关”都有关系密切的意思，但“休戚相关，适用面比较窄，一般只能指有祸福可言的人、集团、国家等相互间的关系，而“息息相关”则不仅可指人，还可指物，故应选“息息相关”。
故选：A。
【点评】此题主要考查正确使用词语（成语）的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯，不要被一些媒体的错误用法所误导，并注重积累。
4．（3分）下列各句中没有语病且句意明确的一句是（　　）
A．天津东临渤海，华北诸河汇流海河，东流出海，是沿海各省通往京城和华北腹地河流交通的枢纽．
B．20世纪后期，学者们有条件广泛接触西方人文社会科学，尽管在对其介绍和评价等方面有不少值得商榷之处，但他们取得的成绩还是应当肯定的．
C．我突然记起黄发垂髫初懂事理的时候，母亲告诫我的一句话：早起的鸟儿的有食吃．
D．纪念馆分序厅、抗倭、抗英、抗法、抗日、尾厅等六部分组成，充分显示了中华儿女不畏强暴、自强不息的民族精神．
【考点】27：病句辨析修改．菁优网版权所有
【分析】本题考查病句的辨析与修改能力，要结合常见病句类型来分析语句．常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑．如果遇到难以确定的选项，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子的结构来发现病因．
【解答】A．结构混乱，主语不统一。第一分句陈述的主语是天津，而第二份句陈述的主语变成了“华北诸河”。
B．表述正确。
C．语意矛盾，“黄发垂髫”表示少年和老年，但后面明确说“初懂事理”，这种矛盾使句子表意不明确。
D．句式杂糅，应改为“分为…等六部分”或者“由…组成”。
故选：B。
【点评】本题考查病句的辨析与修改能力，了解常见病句类型以及掌握划分句子结构的能力是解决此题的关键．在平时的学习中要注意正确表述，也可以和同学多交流，这样就可以慢慢培养我们的语感．
二、（9分，每小题9分）
5．（9分）阅读下面的文字，完成问题。
20世纪中叶，由于环境问题的产生和日益严重，西方有识之士开始从道德的角度关注生态环境现象，提出生态伦理观念，并积极倡导和开展环境教育与生态道德教育。我国的环境教育起步于20世纪70年代初，而在此基础上进一步提出生态道德教育，则是近十年来的事，作为教育领域的一门新兴学科，生态道德教育还处于摸索阶段。
生态伦理以珍爱、尊重和保护生态环境为核心，以可持续发展为落脚点，以促进人与自然协同进化为评价标准。生态道德是指将生态伦理思想付诸实践的主体思想素质和精神评价机制。生态环境伦理道德的提出与构建是人类道德文明进步与完善的标志，是新时期人类处理环境和生态问题的新视角，新思想，是人类道德的新境界。所谓“生态道德教育”，就是将生态伦理学的思想观念变成人民的自觉行为选择，是用人类特有的道德自觉精神协调人与自然的关系和人与自然关系背后的人与人之间的利益关系，保护自然环境，维护生态系统的动态平衡，促进人、社会、环境的协调与可持续发展，生态道德教育作为一直新型的道德教育活动，其实质就是要求广大受教育者以道德观念去自觉保护环境、维系生态平衡和不可再生资源的可持续利用。
生态道德教育是一种新的道德观，是继承、发展和超越传统道德教育之后的崭新教育范式。传统德育是一种以“知识性”为主导理念的模式。这种“知性论”德育的哲学取向是主客体二元分立和对立的人际观、自然观与心灵观，其关注重在师生之间的理论知识型纽带关系，忽略了生与生之间，师与生之间的道德体验关系，其德育过程中操作流程是信奉外部道德规范知识传输的实践样态。而生态德育从生态意识、生态智慧和生态德行这三重生态的视界定位道德教育过程中的关系，强调道德教育回归生活实际，在生态体验视界中深度领悟生存实践的关系。它试图把长久以来无法解释和无法确认的人类自身，人类与自然之间的行为中的一系列棘手问题的认识与处理，纳入德育视野，以一个崭新的思路去培养一种具有更高人类品性的新人。
（1）下列对“生态道德教育”的理解，不正确的一项是　D　
A．生态道德教育要求人类以一种新视角处理环境和生态问题，是一种适应现代人类生存需要的崭新的教育范式。
B．生态道德教育的目标是促进人、社会、环境的协调与可持续发展。它既要协调人与自然的关系，也要协调人与自然背后的人与人之间的利益关系。
C．生态道德教育是用人类特有的道德自觉精神，教育人们认识和领悟人类道德伦理观念的天然合理性，从而成为具有更高人类品性的新人。
D．生态道德教育是要讲生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行动，引导人们以道德理念去自觉维系生态环境的平衡与不可再生资源的可持续利用。
（2）下列对本文有关内容的理解，正确的一项是　A　
A．生态德育突破了传统德育的范围，主张道德教育回归现实生活，强调人的生态体验，重视培养人的生态意识。
B．生态伦理思想要求人们在处理现实生活中人与人之间的伦理关系时，回归自然，不搞繁琐而无必要的礼节。
C．从道德角度关注生态环境的理念，与中国古代所谓“知者乐水，仁者乐山”的思想是一致的。
D．传统德育关注的是人在人类社会中的生存状态，而生态德育关注的是人在自然界中的生存状态。
（3）根据本文提供的信息，下列推断不合理的一项是　C　
A．虽然生态道德教育在我国起步较晚，但是可以预见这门新兴学科一定会引起越来越多的有识之士的重视，并在社会生活中产生实际效益。
B．生态道德教育可以培养大众的环保意识，使之自觉维护生态系统的动态平衡，是解决当前人类环境危机的重要途径之一。
C．提倡生态道德教育，可以逐渐消弱生态环保领域的强制性惩处力度，转换该领域执法机构的工作职能。
D．生态道德观念把人类道德理想上升到一个更高的境界，这就意味着一个不珍爱自然、不自觉维护生态环境的人，不是完美健全的人。
【考点】4A：一般实用类阅读．菁优网版权所有
【分析】阅读科普小品文，首先要准确地把握说明对象，理解说明内容．接着还要重点把握说明对象的特征．这是分析文章的关键．只有准确地把握说明对象的特征，才能深入理解说明对象，以此为突破口，进而理清文章的结构层次、中心内容．要准确把握说明对象的特征，必须认真阅读、理解课文内容，尤其要注意仔细揣摩关键词句（中心句、过渡句、体现作者思路的句子）．
【解答】（1）本题考查理解文中关键词语．生态道德教育是要将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行为选择，引导人们以伦理道德理念去自觉维系生态环境的平衡与不可再生资源的可持续利用，不能将“伦理道德观念”范畴扩大为“道德观念”．故D为错误的说法．
（2）本题考查筛选、整合文中信息．B、生态伦理思想要求人们在处理现实生活中人与人之间的伦理关系时，保护环境，维持生态平衡和不再生资源的可持续利用；“不搞繁琐而无必要的礼节”无中生有．C、20世纪中叶，由于环境问题的产生和日益严重，西方有识之士开始从道德的角度关注生态环境现象．“知者乐水，仁者乐山”与生态伦理思想的基本概念不一致．D、生态德育关注的是人与自然关系和人与自然关系背后的人与人之间的利益关系．
（3）本题考查根据文章内容进行推断和想象．生态道德教育是一种教育，重在受教育者的自觉行为选择，不具有政府的强制力．

答案：
（1）D
（2）A
（3）C
【点评】科普文答题技巧：
1、通读原文，把握文章的主要内容
2、审清题干，发掘和把握试题中有效的提示性信息
3、定位阅读，强化对应意识，在提取题干的主要信息之后，对应到相应的语段，进行定位阅读，寻找答案．根据要求准确地确定相关的语句，理解它们在具体的语言环境中的含义和表达作用．截取关键性文字，筛选出有用的信息，否则就会抑制阅读功效．
4、原文利用和自我加工相结合，答题时要尽可能利用原文中关键文字，很多题目的答案可以使用原文的现成词句，但是有一些是要你根据答题的要求跨段落、大幅度地对原文材料进行加工处理才能形助概括性的答案，以避免断章取义甚至文不对题，违背了说明文尤其强调的“科学性”和“准确性”这两大原则．
三、（20分）
6．（20分）阅读下面的文言文，完成问题：
南人相传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为吴洞，娶两妻，一妻卒，有女名叶限。少惠，善淘金，父爱之。末岁父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。
时尝得一鳞，二寸余，赪①鬐金目，遂潜养于盆水，日日长，易数器，大不能受，乃投于后池中。女所得余食，辄沉以食之。女至池，鱼必露首枕岸，他人至，不复出。其母知之，每伺之，鱼未尝见也。因诈女曰：“尔无劳乎，吾为尔新其襦。”乃易其弊衣。后令汲于他泉，计里数百也。母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼鱼，鱼即出首，因斫杀之。鱼已长丈余。
膳其肉，味倍于常鱼，藏其骨于郁栖②之下。
逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野。忽有人被发粗衣，自天而降，慰女曰：“尔无哭，尔母杀尔鱼矣！骨在粪下，尔归，可取鱼骨藏于室，所须第祈之，当随尔也。”女用其言，金玑衣食随欲而具。
及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履。母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之，女觉遽反，遂遗一只履，为洞人所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。
其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国，国主得之，命其左右履之，足小者履减一寸。乃令一国妇人履之，竟无一人称者。其轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而拷掠之，竟不知所从来，乃以是履弃之于道旁，即遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也。始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死，洞人哀之，埋于石坑，命曰懊女冢。
陀汗王至国，以叶限为上妇。一年，王贪求，祈于鱼骨，宝玉无限。逾年，不复应。王乃葬鱼骨于海岸，用珠百斛藏之，以金为际，至征卒叛时，将发以赡军。一夕，为海潮所沦。
选自【唐】段成式《酉阳杂俎》续集卷一《支诺皋上》，略有删节
【注】①赪：红色 ②郁栖：粪土堆。
（1）对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是　D　
A．乃易其弊衣
弊：破旧
B．女觉遽反
遽：急忙
C．始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国
具事：陈述事实
D．至征卒叛时，将发以赡军
发：发放
（2）下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是　A　
A.
B.
C.
D.
（3）下列各组句子中，能分别表现“叶限所得鱼乃神奇之物”和“后面虐待叶限”的最恰当的一组是　D　
A.
B.
C.
D.
（4）下列对本文的理解和分析，不正确的一项是　C　
A．叶限的好运表面看来是鱼给的，实际上是她的善良带来的。
B．叶限暗中去参观洞节，是对后母的无声反抗，也侧面反映出洞节的吸引力。
C．叶限的后母，妹妹被飞石击死，洞人为她们建懊女冢，以示追悔。
D．这个故事借助神力的不可抗拒，警示人们要远离邪恶，不要贪得无厌。
（5）把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语
①母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼鱼。
译：　后母慢慢穿上它女儿的衣服，袖子里藏着锋利的刀子走到池塘边呼唤鱼．　
②母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。
译：　后母回来，只见女儿抱着院子里的树睡觉，也就不再怀疑她了．　
③陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而拷掠之，竟不知所从来。
译：　陀汗王猜测那个洞人是通过不正当的途径得到鞋的，于是拘禁并拷打他，最终也不知鞋是从哪里来的．　。
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【分析】文言文的答题，最关键的是能够翻译出全文，在理解全文的基础上，针对具体题型，采用不同的答题方法，解决相关的问题．
（1）解答此题可采用联想（联想课文原句）推断、语言结构推断、辨析词性推断、语法分析推断、语境分析推断、邻字帮助推断等方法．
（2）解答本题既需要考生熟知大纲规定的18个虚词的意义和用法，又要回到上下文，利用语言环境帮助理解虚词，同时还需做好课内知识的迁移．
（3）从分析人物特点的角度筛选信息的能力．
（4）本题考查对文章内容的把握．
（5）翻译的基本方法：直译为主，意译为辅．具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词．“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词．“补”，就是增补，补充省略的成分．“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇．“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式．“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，活译有关文字．
【解答】（1）发，打开，挖开．
（2）A项两个“因”都是副词，于是，就．
B、而，连词，表修饰；连词，表并列．
C、以，动词，认为；介词，按照．
D、为，介词，被；动词，成为．故选A．
（3）A组第二句、B组第一句、C组第一句，都不能表现“鱼乃神奇之物”和“后母虐待叶限”．
（4）洞人埋葬她们并建冢有可怜她们的原因，也有警示后人的意思．

答案：
（1）D
（2）A
（3）D
（4）C
（5）①后母慢慢穿上它女儿的衣服，袖子里藏着锋利的刀子走到池塘边呼唤鱼．
②后母回来，只见女儿抱着院子里的树睡觉，也就不再怀疑她了．
③陀汗王猜测那个洞人是通过不正当的途径得到鞋的，于是拘禁并拷打他，最终也不知鞋是从哪里来的．

参考译文：
南方人传说，在秦汉之前，有个姓吴的洞主，当地人就叫他吴洞．他娶了两个老婆，其中大老婆死了，留下一个女儿叫做叶限，从小温柔贤惠，能用金线做出华美的衣服，吴洞非常宠爱她．几年后，吴洞也死了，叶限被后母抚养，后母对她不好，喜欢羞辱她，不是让她到高山上砍柴，就是去深潭边汲水．叶限有次打水的时候得到一尾鱼，两寸来长，红色的脊鳍，金色的眼睛，叶限很喜欢，就小心地把鱼喂养在自己的脸盆里．鱼长得很快，几乎每天都能看出变化来，很快盆里就容不下了，叶限就把它放到院子后面的池塘里．每天都把节省出的一些饭食投进去．这只鱼在叶限过去的时候，就会游到岸边，露出头来，其他人过去就沉在水底．
她后母察觉了这件事，每次到池塘边偷看，总是见不到鱼，就骗叶限说：“你最近累了吧，我为你做了件新衣裳．”于是脱下她的旧衣服藏了起来，然后又让她到很远的一个泉水那里去汲水，来回有上百里路．后母等她走后，穿上叶限的旧衣，拿了把锋利的快刀，慢慢走到池塘边上，低声呼唤，那鱼浮了上来，就立刻被她砍死了．鱼已经长到一丈多长，身上的鳞片像小孩的手掌一般大小．后母把鱼烹饪了，吃的人都说从未尝过这么好吃鲜美的鱼肉，吃剩下的鱼骨后母藏在了粪坑里．到了第二天下午，叶限才回来，她带着吃的到池塘边上，可怎么也见不到鱼了，于是跑到野外，悲伤地哭泣．忽然有人披散着头发，穿着粗布衣服从天而降，告诉她：“别哭了，你的鱼被你母亲砍死吃掉了，骨头扔在粪坑里，你回去把骨头取出来藏好，需要什么只管向它祈祷，都可以如愿的．”叶限照着做，果然吃的穿的想要什么都能够得到．
到了洞节的时候，后母带着她自己的女儿去，让叶限在家里看守门户．叶限也很想去，就等她们走远了，穿上翠鸟羽毛编纺的衣服，金银丝线做成的鞋子跟着去了．后母的女儿在节上看见了，就告诉她母亲：“那个人很像姊姊．”后母看了也很怀疑．叶限察觉出来，赶忙匆匆地赶回去，丢了一只鞋子，被洞人得到了．后母从节上回去，看见叶限正靠着院子里的树睡觉，也就不再怀疑了．
吴姓的这个洞在海边，不远的地方有个很大的海岛，岛上有个叫做陀汗的国家，兵力强盛，统治着附近几十个海岛，面积达到八千海里．洞人把那只金线鞋子卖给他们，买的人认为是奇异的东西，献给了国王．国王让左右下人穿上去试试，都没有穿得合适的．于是下令全国所有的妇人都穿上试一下，也没有合适的．那鞋子轻得像羽毛，踩在石头上也没有声音，陀汗国王认为鞋子是通过不正当的方法得来的，于是抓到卖鞋的那位洞人，拷打他，知道是在洞里过节的时候捡到的．国王就认为是谁丢在路边的，于是到此洞的各户人家搜查同样的鞋子，很快就在后母家里找到了．陀汗王让家里的人挨个穿上试，只有叶限穿得非常合适．然后叶限又穿上翠羽衣，两只鞋子都穿上，国王见了，认为是天上的仙女．这才把所有的事都说给国王，陀汗王带着叶限和鱼骨回去了．后母和她的女儿都被飞石打死了，洞里的人可怜她们，就挖了个石坑埋起来，叫做懊女冢，后来，当地人想生女儿时，就会对着这个坟冢祈求，非常灵验．
国王把叶限带回国后，封为第一夫人，两人过得很幸福．有一年，国王起了贪念，求鱼骨给他宝玉，得到无数珠宝．结果第二年，再求鱼骨，什么也得不到了．国王就把鱼骨和那些求来的珠宝一起埋到了海边，打算以后需要的时候再起用．后来，陀汗国有叛军作乱，国王决定发掘珠宝，结果一晚上的时间，埋藏的地方就被海潮淹没了．
【点评】此题考查的考点有以下的几个：1、理解常见文言实词在文中的含义；2、虚词运用；3筛选信息；4、归纳内容要点；5、理解并翻译文中的句子．平时的学习中，我们要培养阅读浅易古代诗文的能力，注重文言实词、虚词的意义和用法的积累，了解并掌握常见的文言特殊句式，掌握文言文翻译的技巧．
四、（11分）
7．（6分）阅读下面两首唐诗，按照要求作答。
峡口送友人

（司空曙）
峡口花飞欲尽春，天涯去住泪沾巾。来时万里同为客，今日翻成送故人。
送蜀客
剑南风景腊前春，山鸟江风得雨新。莫怪送君行较远，自缘身是忆归人。
（1）“峡口送友人”描写了什么样的景色，通过哪些意象表达出来的？
（2）两首诗在抒发送别之情的同时各表达了什么情感？
（3）有人认为“峡口送友人”采用了正面烘托的手法，“送蜀客”采用了反面烘托的手法，你是否同意，请说明理由。
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【分析】（1）作答此题易先找意象，再根据意象的特点确定景色的特点；
（2）此题提示我们除了思乡之情外，还有相同的情感，注意从诗歌中寻找关键词．
（3）作答此题首先要表明自己的观点，然后结合文中的诗句分析．
【解答】（1）第一首诗中描写景色的就是第一句“峡口花飞欲尽春”，意象为“飞花”，也就是落花，由此可见描写的应该是暮春的景色；
（2）通读诗歌，我们可以发现，第一首诗中有“来时万里同为客”，第二首诗中有“自缘身是忆归人”，由此可以看出两首诗都有思念故乡的情感；
（3）对于此题，首先表明自己的观点，同意还是不同意，一定要明确，然后从诗句中找出对应的句子并加以分析．第一首诗应该比较明显是正面烘托，以哀景写哀请；第二首诗可以有两种理解，可以是以乐写哀，用早春清新之景反衬离别之情；但是也可以说是正面烘托，用早春清新之景烘托友人归乡的喜悦之情．

参考答案
（1）暮春 飞花
（2）思念故乡之情
（3）同意：第一首用伤春之景正面烘托离别之情；第二首用早春清新之景反衬离别之情，以乐写哀．
　　不同意：第一首用伤春之景正面烘托离别之情；第二首也是正面烘托．用早春清新之景烘托友人归乡的喜悦之情．

译文：
峡口送友人（司空曙）
峡口的花随风降落，春天快要过去了，想到彼此将要分手万里，不禁泪水沾湿了巾帕．来的时候（我们）是同路的旅伴，今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了．

送蜀客
剑南此时正是腊月前的春景，山中的鸟儿伴着江风细雨让人顿感清新的春天气息．不要嗔怪我陪你走了这么远，我自己也是出门在外想家的人．
【点评】抒情方式
技巧一：借景抒情 属间接抒情的一种，通过对实景的描写来抒发作者的感情．
技巧二：直接抒情 即作者在文中把内心强烈的感情不加掩饰地直接叙述出来，让强烈的感情激流直接倾泻而出．古诗词中直接抒情的并不多见．
技巧三：情景交融（寓情于景） 在景物描写中融入了作者的主观感情，使诗歌达到“物我合一”，分不清哪是“景”，哪是“情”．
技巧四：托物言志（借物抒情）属间接抒情的一种，托物言志就是通对事物的描写和叙述，表达自己的志向和意愿．
8．（5分）补写出下列各篇名句中的空缺部分。
（1）君子坦荡荡，　小人长戚戚　。（《论语•述而》）
（2）　还顾望旧乡　，长路漫浩浩。（《古诗十九首′涉江采芙蓉》）
（3）固知一死生为虚诞，　齐彭殇为妄作　。（王羲之《兰亭集序》）
（4）群山万壑赴荆门，　生长明妃尚有村　。（杜甫《咏怀古迹》其三）
（5）　叶上初阳干宿雨　，水面清圆，一一风荷举。（周邦彦《苏幕遮》）
（6）舞榭歌台，　风流总被雨打风吹去　（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）
【考点】39：名篇名句默写．菁优网版权所有
【分析】古诗文默写首先要能够背诵相关古诗词，不能多字或者少字，多字或少字都不得分；其次更重要的是能够正确书写，只要有错别字就不得分，因此，答题时书写一定要仔细，不能出现书写错误．
【解答】（1）小人长戚戚 （重点字：长、戚戚）
（2）还顾望旧乡 （重点字：还、顾）
（3）齐彭殇为妄作 （重点字：彭殇）
（4）生长明妃尚有村 （重点字：妃）
（5）叶上初阳干宿雨
（6）风流总被雨打风吹去 （重点字：雨打风吹）
【点评】此题考查点为“默写常见的名句名篇”．平时学习中一是要认真背诵考纲规定的篇目，二是对考纲没有涉及的名篇名句也要有所积累，三是要注重正确书写，注意一些易错的字．总之，要做到“一字不差”．
五、（18分）
9．（18分）阅读下面文字，完成问题。
人们在欣赏文艺复兴时期意大利画家达芬奇的名画《蒙娜丽莎》时，会感到蒙娜丽莎的微笑时有时无，对下次，科学家们有不同的解释。
西班牙科学家奥特洛和帕布罗斯认为，这只是视觉误差所致，因为我们在注视她的时候，眼睛会向大脑输送不同的信息，他们是以仁德眼睛视物的生理学和光学原理为依据的，这与美国科学家利文斯通的依据一样，但是，他们的具体解释则与利文斯通大相径庭。他们认为，视网膜上的视锥细胞和视杆细胞在向大脑传递不同的感觉信息或图象时，又是一种图象会掩盖或覆盖另一种图象，因而有时会看到蒙娜丽莎的微笑，有时却看不到。
他们让志愿者在不同的位置和角度欣赏蒙娜丽莎，并说出各自在不同位置和角度所看到的图象和蒙娜丽莎的笑容变化，在局里很远时，志愿者看到的图象很微小，也很难分清面部表情，随着距离接近，画面变大，他们开始看到笑容，画像越大，笑容越容易看到，这表明中央视锥与外围视杆细胞一样能向大脑传递笑容信息。这一解释与利文斯通的解释显然不同，因为利文斯通认为只有外围区的视杆细胞才能感受到蒙娜丽莎的微笑。
然后，西班牙研究人员决定通过眼睛对光线明暗程度的感受，也就是视锥细胞（感受强光和色彩）和视杆细胞（感受弱光和黑白）的特点来观察蒙娜丽莎的微笑，研究人员让志愿者注视黑白屏幕30秒后观赏画像，在注视黑色屏幕30秒后观赏画像，志愿者的感受是，他们在注视白色屏幕后更容易看到蒙娜丽莎的微笑。奥特洛和帕布罗斯认为，白屏减弱了视杆细胞的感光能力，才会让视锥细胞也可感受到蒙娜丽莎的微笑。
美国眼科专家康茨韦奇和泰勒通过研究发现，从视网膜至视觉皮质之间路径上的干扰因素也会决定人们看到的是笑容还是其他表情。如果蒙娜丽莎的嘴角边的视觉干扰增加，如同电视屏幕中雪花现象。就会让蒙娜丽莎看起来是在笑，当时在其嘴角的影像干扰如果减小，蒙娜丽莎看起来似乎就比较悲伤。这说明，即使是科学的解释，也会有不同的结论。
（1）西班牙的奥特洛。帕布罗斯与美国的利文斯通对“蒙娜丽莎微笑之谜”的解释有哪些相同之处？主要分歧是什么？
（2）根据文中表述，在哪几种情况下欣赏者更容易感觉到蒙娜丽莎在微笑？
（3）自然科学家为破解蒙娜丽莎微笑之谜的种种努力，从艺术审美的角度看，是否有意义？请谈谈你的看法。
【考点】4A：一般实用类阅读．菁优网版权所有
【分析】提取科技信息常有两种方法：
一是组合重点段落．有些科学小品中的科技信息相对集中，只要将有关段落加以组合就可以了．
二是分散摘录信息．有一些文章，科技信息犹如满天星斗点缀在文中，这就要分散摘录．摘录时要做到六不：不摘录穿插的故事；不摘录形象的描述；不摘录生动的阐释；不摘录抒发的感受；不摘录作者的设想；不摘录没有知识含量的首尾与过渡．
【解答】（1）本题考查筛选、概括文中信息．本题的答题区间是第2至4段，第2段说明相同之处，第3、4段说的是分歧．
（2）此题对应语境区间是文章的第三、四、五段．关键在于抓住结论性的句子．另外还要注意句间的逻辑关系（如条件、因果等）．
（3）这是一道主观性、开放性非常强的题目．如果回答“有意义”，思路应该从文中的观点和作者的态度出发来组织答案．如果回答“没意义”，则要突出艺术是有其内在规律的，然后做到自圆其说．

答案：
（1）
①相似之处：都以人的眼睛视物的生理学和光学原理为依据，都认为视杆细胞能够收到蒙娜丽莎的微笑．②主要分歧：视锥细胞能否感受到蒙娜丽莎的微笑
（2）
①观赏 离接近，画面变人时；
②先注视白色屏幕30秒，然后在席上画作；
③从视网膜至视觉皮质之间路径上的干扰因素增加．
（3）
有意义，艺术与科学联姻，有助于科学的把握艺术规律，使审美活动理性化．
没意义，用自认科学方法对艺术进行分析不是审美，无法解读作品意蕴．
【点评】主观题答题时要尽可能利用原文中关键文字，很多题目的答案可以使用原文的现成词句，但是有一些是要你根据答题的要求跨段落、大幅度地对原文材料进行加工处理才能形助概括性的答案，以避免断章取义甚至文不对题，违背了说明文尤其强调的“科学性”和“准确性”这两大原则．
六、（18分）
10．（18分）阅读下面的文字，完成问题。
寒冷的高纬度
﹣﹣我的梦开始的地方
迟子建
从中国的版图上看，我的出生地﹣﹣漠河居于最北端，大约在北纬53度左右的地理位置上。那是一个小村子，依山傍水，风景优美，每年有多半的时间白雪飘飘。我记忆最深刻的，就是那里漫长的寒冷。冬天似乎总也过不完。
我小的时候住在外婆家，那是一座高大的木刻楞房子，房前屋后是广阔的菜园。短暂的夏季来临的时候，菜园就被种上了各色庄稼和花草，有的是让人吃的东西，如黄瓜、茄子、倭瓜、豆角、苞米等；有的则纯粹是供人观赏的，如矢车菊、爬山虎等等；当然，也有半是观赏半是入口的植物，如向日葵。一到昼长夜短的夏天，这形形色色的植物就几近疯狂地生长着，它们似乎知道属于它们的日子是微乎其微的。我经常看见的一种情形就是，当某一种植物还在旺盛的生命期的时候，秋霜却不期而至，所有的植物在一夜之间就憔悴了，这种大自然的风云变幻所带来的植物的被迫凋零令人痛心和震撼。我对人生最初的认识，完全是从自然界的一些变化而感悟来的。比如我从早衰的植物身上看到了生命的脆弱，同时我也从另一个侧面看到了生命的从容。因为许多死亡了的植物，在转年的春天又会焕发出勃勃生机，看上去比前一年似乎更有朝气。
童年围绕着我的，除了那些可爱的植物，还有亲人和动物。请原谅我把他们并列放在一起来谈。因为在我看来，他们都是我的朋友。我的亲人，也许是由于身处民风淳朴的边塞的缘故，他们是那么的善良、隐忍、宽厚，爱意总是那么不经意地写在他们的脸上，让人觉得生活里到处是融融暖意。当然，他们也有自己的痛苦和烦恼，比如年景不好的时候他们会为没有成熟的庄稼而惆怅，亲人们故去的时候，他们会抑制住自己的悲哀情绪。我从他们身上，领略最多的就是那种随遇而安的平和与超然，这几乎决定了我成年以后的人生观。至于那些令人难忘的小动物，我与它们之间也是有着难以理解的情缘。我养过猫和狗，它们都是公认的富有灵性的动物，我可以和它们交谈，可以和它们恶作剧，有时它们与我像是朋友一样亲密，有时候则因这我对他们的捉弄，而好几天对我不理不睬。在喧哗而浮躁的人世间，能够时常回忆起它们，内心会有一种异常温暖的感觉。
在这样一片充满了灵性的土地上，神话和传说几乎到处都是。我喜欢神话和传说，因为它们就是艺术的温床。相反，那些事实性的事物和一成定论的自然法则却因为其冰冷的面孔而令人望而生畏。神话和传说喜欢以两种方式存在，一种类似地下的矿藏，我们看不见摸不着，但能嗅到它的气息，这样的传说有待挖掘。还有一种类似于空中的浮云，能望得见，而它行踪飘忽，你只能仰望而无法将其捺入掌中。神话和传说是最绚丽的艺术灵光，它闪闪烁烁地游荡在漫无边际的时空中。而且，她喜欢寻找妖娆的自然景观作为诞生地，所以人世间流传最多的是关于大海和森林的童话。也许是因为神话的滋养，我记忆中的房屋、牛栏、猪舍、菜园，山川河流、日月星辰等等，它们无一不沾染了申花的色彩和气韵，我笔下的人物也无法逃脱它们的笼罩，我所理解的活生生的人，不是庸常所指的按现实规律生活的人，而是被神灵之光包围的人，那是一群有个性和光彩的人，他们也许会有种种缺陷，但他们忠实于自己的内心生活，从人性的意义来讲，只有他们才值得永久的抒写。
还有梦境。也许是我童年生活的环境与大自然紧紧相拥的缘故吧。我特别喜欢做一些色彩斑斓的梦。有时我想，梦境也是一种现实，这种现实以风景人物为依托，是一种拟人化的现实，人世间所有的哲理其实都应该产生自它们之中。我们没有理由轻视它们，把它们视为虚无。要知道，在梦境中，梦境的情、景、事是现实，而孕育梦境的我们则是一具躯壳，是真正的虚无。而且，梦境的语言具有永恒性，只要你有呼吸、有思维，它就无休止地出现，给人带来无穷无尽的联想。
我对文学和人生的思考，与我的故乡，与我的童年，与我所热爱的大自然是紧密相连的。对这些所知所识的事物的认识，有的时候是忧伤的，有的时候则是快乐的。我希望能够从一些简单的事物中看出深刻来，同时又能够把一些貌似深刻的事物给看破，这样的话，无论是生活还是文学，我都能够保持一股率真之气、自由之气。
当我童年在故乡北极村生活的时候，因为不知道“山外有山，天外有天”，我认定世界就北极村这么大，当我成年以后到过了许多地方，见到了更多的人和更绚丽的风景之后，我回过头来一想，世界其实还是那么大，它只是一个小小的北极村。
﹣﹣选自《小说评论》2002年第2期，有删节
（1）概括说明文章第2自然段中，作者故乡植物的生命具有哪些特点？描写这些植物时作者主要运用了什么修辞手法？
（2）除了植物外，文中还出现了哪些影响作者“对文学和人生的思考”的元素？这些元素分别给予了作者怎么的影响？
（3）文章结尾说“我回过头来意想，世界其实还是那么大，它只是一个小小的北极村”，这句话有哪几种含义？请概括回答。
（4）下列对本文的理解和赏析，不正确的一项是　C　
A．在这篇散文中，作者对自己的童年生活做了诗意的回顾，语言清新，情趣盎然。
B．第3自然段中“爱意总是那么不经意地写在他们的脸上”一句，凸显了故乡亲人的淳朴善良。
C．第4自然段中所谓“活生生的人”，是指有种种缺陷但忠于自己内心生活的人。
D．文章内容与副标题相配，既点明故乡地理位置及气候特点，又为全文笼罩忙换色彩，别具韵味。
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【分析】（1）本题考查筛选文中信息和分析表达技巧．
（2）本题考查筛选、概括文中信息．
（3）本题考查理解文章内容，把握文章主题．
（4）本题考查鉴赏与评价文学作品．
【解答】试题解析：
（1）这个段落的主体在中间部分，抓住这部分中议论性的句子，并确定关键词，就可以组织答案．回答第二问时，最好答出修辞效果．
（2）本题的答题区间是第3至5段．做题需要分析文章结