在现时代条件下-建设社会主义政治文明:政治建设与政治体制改革理论的创新.docx
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1、在现时代条件下,建设社会主义政治文明:政治建设与政治体制改革理论的创新【内容提要】党的十六大提出建设社会主义政治文明,不仅是理论创新,也是制度创新。这一理论 主张用“三个代表”重要思想统领社会主义国家执政党工作,这不仅是我国社会主义政 治文明建设的最高成就,也是人类政治文明在当代的最新成果;这一理论还主张把坚持 党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来,这是推进我国社会主义政治文明建 设的基本方略。【关 键 词】人类政治文明/社会主义政治文明/民主/依法治国党的十六大提出社会主义政治文明的概念,并把建设社会主义政治文明作为全面建设 小康社会的重要目标。这是对社会主义本质的更加深刻的认识,也
2、是解放思想、实事求 是、与时俱进,对马克思主义政治理论的继承和发展。一、用“三个代表”重要思想统领社会主义国家执政党工作是人类政治文明 在当代的最新成果人类政治文明是人类社会在政治领域即国家政治权力涉及领域的理性状态。这种状态 是与一定的历史条件相联系的,即以该历史时代主要的经济生产方式与交换方式以及由 此产生的社会结构为基础的。一切适应和推动该时代主要的经济生产方式与交换方式, 巩固和改善由此产生的社会结构的政治建设和政治改革,是进步的和合乎理性的,因而 是进步的和文明的。由于一切劳动者阶级总是生产方式的主体和最活跃的因素,因而以 劳动者阶级为主体结构的人民的需要、利益和意志及其实现程度就成
3、了人类政治文明状 态的根本标尺。因此,千百年来,人类政治文明的发展一直围绕着两个基本问题:(1) 什么是合乎理性的和文明的政治?或曰什么是政治文明?(2)怎样建设政治文明?在马克思主义产生以前,在政治领域,资产阶级的先进分子作出了艰苦的探索,他们 把投资者看作人民的主体,以投资者的利益为核心建构了资本主义政治文明,这种政治 文明以“民主”为旗号,以市场合约为要件,以权力和义务为原则,以三权鼎立的权力 制衡为形式,在人类历史上第一次把政治放在多少可以用纯粹理性(真假)和实践理性( 善恶)测量的平台上,使以成败论英雄的权力场最大限度地渗入了真理和善良的成分, 成为人类政治文明发展在那个时代的最高成
4、果。但是,在资本和劳动对立条件下,把劳 动力投资同货币资本投资和固定资本投资相混同,把资本家阶级同工人阶级不加区分地 放在一个大写的“人民”之下,成为一切资本主义“民主”所以含有“泡沫”的真正原 因。人类政治文明的发展在历史进入资本主义阶段而徘徊。正是在这种情况下,马克思 恩格斯指出,只有“使无产阶级上升为统治阶级,争得民主”(注:马克思、恩格斯: 共产党宣言,马克思恩格斯选集,第1卷,第272页。)才是真正意义上的民主 的开始。这个民主的完全实现还依赖于“尽可能快地增加生产力的总量”,“公众的权 力失去政治性质”,即不再成为“一个阶级压迫另一个阶级的有组织的暴力”,使 “每个人的自由发展是一
5、切人的自由发展的条件。”(注:马克思、恩格斯:共产党 宣言,马克思恩格斯选集,第1卷,第273页。)马克思恩格斯在政治理论上的划时代贡献,熔铸在马克思主义的“科学社会主义理论 ”之中。这种理论在工人阶级的革命实践和社会主义政治实践中,由列宁、斯大林、毛 泽东、邓小平的艰苦努力一步一步变成人类政治文明发展史上崭新的政治文明形态 社会主义政治文明,与业已存在的世界资本主义政治文明“和而不同”,展现出熠熠生 辉的竞争力和生命力,推动了整个人类政治文明在20世纪的巨大发展。江泽民同志提出的“三个代表”重要思想,是社会主义政治理论、政策和策略的统一 体,是中国共产党政治理论和政治实践的高度概括和总结,揭
6、示了社会主义国家执政党 权力的真正来源和走向,不仅是我国社会主义政治文明建设的最高成就,也是人类政治 文明在当代的最新成果。1.“三个代表”重要思想透射出社会政治领域强烈的科学精神与人文精神,揭示了社 会主义政治权力的更为深刻的本质。众所周知,马克思、恩格斯对于19世纪及其以往的 “历史学做出了像达尔文学说对生物学那样的贡献”,(注:马克思、恩格斯:共产 党宣言,马克思恩格斯选集,第1卷,第237页。)但是对于历史已主要地不再表 现为阶级斗争的社会主义阶段,如何说明这一阶段历史发展的动因、规律并预见和引导 历史向前发展呢?“三个代表”重要思想依据马克思主义的社会发展一般规律同社会主 义社会发展
7、特殊规律,发现社会主义这一历史阶段,人类的先进生产力、先进文化和最 广大人民利益才是引领历史前进的火车头;原来意义上的政治权力即一个阶级压迫另一 个阶级的有组织的暴力,正在成为无产阶级谋求包括本阶级利益在内的各阶级、阶层利 益的有权威的控制力;来源于“公众的权力”开始面向公众最广大人民的利益而运 作,“公众的权力”的政治性质和非政治性质的统一日益成为社会主义阶段政治权力的 显着特征;先进生产力、先进文化和最广大人民利益已经成为历史发展的主体,并成为 党和全体人民的共识;工人阶级的利益在先进生产力和先进文化的发展中,在最广大人 民利益的积累中日益获得实现,共产党成为自己所代表的那个阶级工人阶级的
8、真正 代表,工人阶级为主体的最广大人民日益成为共产党权力的真正委托人。2.“三个代表”重要思想吸纳了包括资本主义政治文明在内的人类政治文明的有益成 果,因而最具有包容性、先进性和生命力。资本主义政治文明发展的不可逾越的障碍是 政治权力始终站在资本家阶级一边,站在资本一边,不能从根本上解决资本与劳动的对 立。但是资本主义社会发展五百年来的实践,特别是社会主义制度建立后当代资本主义 的发展,迫使资本主义国家也试图解决资本与劳动的对立和矛盾,例如张扬人权、提高 福利、改善宪政、反对垄断、增加累进税率、政府干预市场,均旨在缩小放任条件下市 场经济给劳动者与资本家带来的差别和对立,以巩固资本主义政治统治
9、。这在一定程度 上增加了人类政治文明的内在要素,即缓和了劳资矛盾,削弱了资本剥削的强度,增进 了劳动者阶级的利益,推动了生产方式的更替和生产力的发展,扩大了全球道德和全球 文明的程度。人类政治文明的这些进步一方面是先进的物质生产力和精神生产力发展的 必然要求,另一方面是社会主义政治文明同资本主义政治文明相比较而影响、相竞争而 发展的结果。社会主义国家执政党,在按照社会主义本质要求发展社会主义政治文明的 同时,最大限度地汲取人类政治文明,包括当代资本主义政治文明中的一些有益成果, 始终坚持缩小和解决社会主义市场经济条件下劳动与资本的矛盾、对立和差别,始终坚 持把国家收入依法转化为公共品和私人品全
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- 现时 条件下 建设 社会主义 政治文明 政治 政治体制改革 理论 创新
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