中国式现代化：本质内涵、特征意蕴与路径选择_詹国辉.pdf

中国式现代化：本质内涵、特征意蕴与路径选择摘要中国式现代化是全面推进中华民族伟大复兴的根本路径，同时作为一种人类文明新形态而存在。中国式现代化是中国共产党所领导的社会主义现代化。植根于本土化场域所内生的中国式现代化显现出人口规模巨大、全体人民共同富裕、物质文明和精神文明相协调、人与自然和谐共生、走和平发展道路等五维特征意蕴。应基于党建、政治、经济、法治、社会、文化、生态以及安全等多维现代化视角，构建可行路径体系，全面推进中国式现代化进程。关键词现代化；社会主义现代化；中国式现代化DOI编号10.14180/ki.1004-0544.2023.04.002中图分类号D616文献标识码A文章编号1004-0544（2023）04-0017-09基金项目：国家社会科学基金项目“基层社会治理中的 数字官僚主义 及其治理机制研究”（22CGL036）。作者简介：詹国辉（1989），男，南京财经大学政府管理研究中心副主任、研究员、硕士生导师，江苏省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员；王啸宇（1993），女，广东金融学院公共管理学院讲师。詹国辉，王啸宇一、研究缘起纵观人类社会的发展史，现代化发展历程大体上经历了两个阶段：一是由传统的农业社会转向近现代的工业社会之阶段，二是由近现代的工业社会转向现代的信息社会之阶段。前个阶段是西方主要发达国家率先完成了的历程；后个阶段则是肇始于20世纪六七十年代，无论中国还是西方主要发达国家都处于“方兴未艾”之境，呈现出不断加速演进之势。21世纪的信息时代，现代化显著表征为大数据、人工智能等数字技术正逐渐进驻到人类生活之中。换言之，正是数字技术的广泛嵌入，引发了人类社会的一次次变革，对人类社会现代化进程带来了前所未有的机遇与挑战。总之，现代化既是发达国家为了摆脱后工业社会困境而形塑出的驱动机制，亦是后发国家为了实现跨越式发展面临的稀缺性机遇。事实上，现代化正是一个常常被应用于刻画人类社会的整体性变迁的历史图景与演化逻辑1(p5)。纵观当下现代化进程会发现，以数字技术革命为先导，以智能化为内核的社会性变革，此中涉及多维度内容，成为新时代文明进步的显著标志。由此可见，现代化概念的本质兼具了社会性和历史性。因而，在异质化的历史阶段以及社会环境中，现代化本身所呈现出的特征和内涵自然显现阶段性。历史地看，中国的现代化进程经历了多重阶2023.04深入学习党的二十大精神017段。最早可追溯到19世纪60年代，鸦片战争以后中国的无数志士不断地求索救国救民的真理，尽最大可能探索中国现代化的出路。但是，这些探索和尝试最终都陷于失败的境地。历史的车轮滚滚向前，中国现代化发展的出路最终寄托于中国共产党，寄托于新生的人民政权。换言之，正是新中国的成立和社会主义制度的初步建构，为中国式现代化道路奠定了制度基础。一代代中国共产党人接续奋斗，国家在社会主义现代化建设和社会主义文明进步方面取得了一系列伟大成就，为进入新时代奠定了坚实的基础2(p3)。基于此，本研究得以立论，主要尝试回答中国式现代化的本质内涵是什么？中国式现代化显现出何种特征意蕴？面向社会主义现代化目标，推进中国式现代化的实践进程中又应该选择何种策略？或者说，如上系列的追问，恰恰构成本研究的主要贡献之所在。二、中国式现代化：一种人类文明新形态“世界将何去何从？人类文明将选择何种发展模式？”如上设问已经被摆在全人类面前，甚至可以说是当今的世界之问和当下的时代之问。以唯物史观审视过去以西方文明为中心建立起来的世界文明秩序，不难发现其正逐渐迈进现代化困境之中，这足以表明西方现代化正面临着现代性反掣难题，步入新的发展陷阱。而植根于中国场域的中国式现代化理论正是对人类文明发展的新深思与新探索，可以直面人类文明发展的重大现实课题，为世界场域中关乎人类命运共同体的问题提供更为多元的中国化智慧方案。客观而言，中国式现代化必须以具体的、历史的中国化实践为基础，破除人类文明发展藩篱，创生出人类文明的新形态。中国式现代化理论作为习近平新时代中国特色社会主义思想指导中国发展与治理实践的创新理论，进一步丰富和发展了人类文明成果。世界历史发展逻辑已然证明，现代意义中的人类发展并非独以西方现代化为模板。中国式现代化正在解构传统意蕴下的“现代化=西方化”的自我迷思，描绘出有别于西方现代化之新图景，呈现一种全新的人类文明形态。中国式现代化承继了历史唯物主义，是实现全体人民共同富裕的现代化，从而在本质上全面彰显了中国特色社会主义制度的优越性。中国式现代化深深扎根于中华优秀传统文化，从世界层面为人类文明新形态注入了优秀的文化基因。正所谓，多样性是世界文明的基本特征，是人类文明的魅力所在，也是人类进步的源泉。中华传统文化中的自然观、社会观、发展观等蕴含的基本价值取向、社会发展目标以及对外交往方式，丰富了世界场域空间中人类文明发展的内涵。以历史视角观之，从近代中国的现代化道路探索，到中国式现代化道路的形成，再到中国式现代化理论体系的初步建构，都是中华文明在世界文明发展史上留下的精彩之笔。言而总之，中国式现代化本身既显现出中国特色，又极具世界意义。中国式现代化丰富了现代化发展模式，为人类文明新形态的建构提供了中国智慧和中国方案。三、中国式现代化的本质内涵立于新时代，面向第二个百年奋斗目标的新征程，我们不但需要厘清中国式现代化何以成功，更需言明中国式现代化的未来何以能继续成功。如上思考，就必然要深刻认识、理解和阐释中国式现代化的本质内涵。诚如马克思、恩格斯所认为的，“每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史的基础”3（p380）。由此可见，促进社会现代化发展，必须坚持历史唯物主义立场，才能更具有持久生命力。中国式现代化不仅仅需要植根于中国国情和文化底蕴，还需要映射马克思主义中国化时代化的要求。总而言之，中国式现代化不但应表征人类现代化发展的基本规律，还应当映射中国化场景的独特规律和显著优势。第一，中国式现代化是全面发展的现代化。从整体视角看，自然的社会是个体人的一切社会关系之总和，因而个体人的发展自然要与社会整体发展相契合，并呈现出相互统一。反过来看，社会整体发展的根本目的在于实现每一个个体自由而又全面的发展。既然中国式现代化是全面发展的现代化，就需要从微观意蕴下体现每一个个体的全面发展。依照此逻辑来看，中国式现代化不018仅是建立在人民群众物质生活水平普遍提升的基础之上，还应极大地丰富最广大人民群众的精神生活，从而提升其内在的幸福感与获得感。由此可见，要全面建成社会主义现代化国家，不但要促成经济的高质量发展，还应当致力于社会的整体性进步。因此，从这个意义来审视中国式现代化，尤其应当在思维观念、生活方式和行为方式等方面整体推进，促成个体能力的广泛提升，实现每一个个体自由而全面的发展。第二，中国式现代化是社会主义的现代化。事实上，在世界场域空间中，既不存在唯一的现代化发展模式，也不存在现代化发展的普适模式。那么，如何更好地诠释“中国共产党领导的社会主义现代化”命题就显得尤为关键。因此，中国式现代化的发展实践必须以马克思主义中国化理论为指导，在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下，植根于中国场域空间，构建出契合于中国情景的现代化发展图景。由此可见，中国式现代化顺应了社会主义建设规律的同时，也有效回应了世界文明的发展趋势，为进一步推动社会主义建设事业夯实了基础。第三，中国式现代化是整体推进的现代化。从世界历史视角来看，西方场域下的现代化之路，正是伴随着工业化、城镇化的发展而推进。无论是国情、资源禀赋以及自然地理条件，还是发展阶段的固有差异，建立在中国场景下的现代化不可能重复西方情景下的“串联发展”模式，而应当建立植根于中国场域，整体性推进具有中国特色的发展道路，为后发国家的现代化发展提供先行性的示范效应和引领效应4(p44)。在整体推进中国式现代化时，需要处理好三对重要关系。首先，要处理好整体推进与重点突破的关系。在扎实推进中国式现代化实践行动中，一则是通过形塑全局性思维，构建“全国一盘棋”的战略格局，旨在整体推进中国式现代化实践；二则是找准中国式现代化实践中的突破点，力求能够“以点带线，以线带面”，从而实现全局性发展。其次，要处理好整体谋划与久久为功的关系。面对中国广阔的治理疆域，要促成十几亿人的现代化是当今世界范围内前无古人的伟大事业，其难度必定是艰巨的，而且其持续阶段必然又是长远的。因而，从这个意义来说，必然要做好整体性谋划。同时，整体推进中国式现代化本身显现出的就是各项系统协同的整体工程。当然，在强调整体性特征的同时，亦需要凸显其内在的开放性特征。这意味着这一系统工程是动态的，因而必须坚持久久为功地推进中国式现代化实践。最后，要处理好加强顶层设计与狠抓落实的关系。诚然，中国式现代化建设是一系列复杂的系统工程，应然意义下的首要任务自然是做好中国式现代化建设工程的顶层设计，强调各项子系统工程之间的可行性与关联性，力促中国式现代化建设各实践领域之间的互促与优化，实现各领域之间的深度互构。为此，要坚持苦干实干，力戒空谈，有效促成党中央的各项远景规划落实到位，为社会主义现代化的中国实践提供助力。第四，中国式现代化是唯物史观下的现代化。中国式现代化也是一部中国人民团结奋斗史，其内在蕴含了中国共产党人植根于中国社会发展实践的历史性认知。一是社会文明形态更替发展的复杂性。在中国迈上全面建设社会主义现代化国家新征程中，中国式现代化会在相当长一段时间内面对独特而复杂的世界新形势，这无疑映射出社会文明形态更替的复杂性。二是社会发展道路的多样性。社会现代化的实现是各个民族、国家、地区乃至联盟体的共同目标，但其发展道路必定会显现出多样性的差异。由此，中国式现代化道路不仅与西方国家现代化道路存有显著的异质性，与其他社会主义国家的发展道路也会存有差异。三是中华民族复兴的自主性。中国式现代化是中华民族伟大复兴的标志之一，是一代又一代的中国共产党人长期探索的伟大实践。在依靠自身力量的基础上，强化自我革命与改革开放，谋求独立自主的发展模式，是走向现代化的必然选择。客观而言，中国式现代化为当今世界场域空间中的国家现代化理论范式做出了新的阐释和具有中国实践特色的探索。其以高度思想自觉和理论自觉，植根于中国场景和中国化实践的客观规律，不断进行理论创新，从而得以构建中国式现代化理论体系。换而言之，中国式现代化理论体系019为全球治理和构建人类命运共同体提供了新的指引方向和新的战略行动要旨。四、中国式现代化的特征意蕴事实上，实现国家现代化是世界各个国家发展的普遍追求，然就目前而言，仅有少数国家实现了现代化。党的十八大以来，中国共产党成功推进和拓展了中国式现代化的伟大进程和宏伟道路。更为关键的是，中国式现代化不仅兼具了不同国家现代化的共同特征，更是深深植根于中国实践的本土化特色理论与实践创新。党的二十大报告指出：“中国式现代化，是中国共产党领导的社会主义现代化，既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色。”5(p22)那么，在此就需要阐明中国式现代化的现实特征意蕴，具体而言：（一）人口规模巨大的现代化从世界发展历史来看，能让一个达到14亿多人口规模的国家整体迈入现代化，其所应对的复杂风险的艰巨性前所未有。纵观西方，工业革命之后英国开启世界现代化的初始征程，那时的英国人口仅是千万级的；当时间更迭至20世纪后，美国成为现代化的领跑者，彼时人口是上亿级的。反观中国，其国家场域空间中内蕴的人口规模巨大，当然亦是我国的基本国情。根据国家2021年国民经济和社会发展统计公报，截至2021年末全国人口 141260万人，比上年末增加 48万人。而对于世界场域而言，已经实现工业化的发达国家（地区）的人口规模尚未达到 10亿人。我国 2021年人均 GDP 为 80976 元，虽然突破人均 8 万元大关，但是仍然未达到高收入国家（地区）的人均水平。这足以反映出，中国在较长一个时期仍然是全世界场域空间中的最大发展中国家6(p27)。一旦促成中国如此巨大规模的人口整体性迈进现代化阶段，会彻底解构当下的现代化的世界版图，现代化世界的新图景将得以重构。那么，对于人类社会而言，这将会成为亘古未有的大事件。因此，从这点来看，要实现“人口规模巨大的现代化”，在人类历史上尚无先例，必然要走上一条“以人民为中心”的发展道路。事实上，“人口规模巨大”的特征对于国家建设与发展而言，既是压力与考验，亦反证出其内蕴的发展优势与红利。因此，要实现“人口规模巨大的现代化”，关键在于坚持人民至上理念，要让中国式现代化的整体性发展成果惠及全体人民。（二）全体人民共同富裕的现代化现代化是人类社会永恒的主旋律，亦成为人类文明进步的显著性标志。党的十八大以来的十年间，一个个创新性进展，一项项突破性成果，其宗旨在于满足人民群众美好生活的向往，彰显出人民至上的价值7(p115)。习近平总书记指出，“中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化”5(p22)。这一重要论述不仅仅强调了中国式现代化的社会主义本质内涵，更进一步彰显了以人民为中心的价值理念。事实上，全体人民共同富裕的现代化正是植根于人民至上的立场，摒弃资本至上的立场。基于历史观的审视会发现，西方式现代化的发展历程正是一部资本至上的对外掠夺、发展与扩张的历史。即使以“普世利益”外衣来遮蔽，但是其本质仍然是资产阶级为了自身利益的掠夺式行动，更非以广大人民群众为主体的现代化。那么对于中国场域而言，植根于以人民为中心的行动基准点，才可能从整体层面上有效推进中国式现代化发展之路。既然要促成全体人民的全面现代化，就必然需要以“全体共同富裕（Common Prosperity for All）”来替代“两极分化（Polarization）”的现代化。由此可见，共同富裕是中国式现代化的现实能指，当然这已然构成中国式现代化区别于西方式现代化的显著性标志之一。在生产资料私有制的情境下，资本与劳动本身就显现出二元对立的矛盾关系，这就决定了西方式现代化的根本目的在于最大可能地榨取剩余价值。那么可见的图景是：不管在大工业生产时代，还是在当下的数字化生产时代，社会财富的流向更多时候会从劳动者流向资本家，形成社会财富值的两极分化流动径向。更有甚者，数字化生产力越是发展，两极化的贫富差距就越深重。从这个意义来看，满足最广泛人民群众对美好生活的需求，是实现全体人民共同富裕的行动能指，更是社参见中华人民共和国2021年国民经济和社会发展统计公报。020会主义发展的本质性要求。当然，中国式现代化视角下的共同富裕的行动主体为全体人民，关键点在于“共同”，而非“平均主义”，注重初次分配、再分配以及三次分配的协同配置，将更多的中国式现代化发展成果整体性惠及全体人民。（三）物质文明和精神文明相协调的现代化要推动一个民族复兴的伟大事业发展，不但需要强大的物质力量来支持，而且还应当培育出强大的内生精神力量。那么，要实现中国式现代化，必须在推动物质文明累积的基础之上最大可能地升华精神文明。中华民族的伟大复兴，必然会映射于文明的现代化，客观维度上显现出“两个文明”的相互协调与发展。在强调“两个文明”相互协调发展的同时，使得广大的人民群众的物质生活和精神生活能够同步得到有效改善，人民群众对美好生活的向往应当呈现为全方位且多层次。观察现实会发现，人民群众不单单是对物质生活提出了更高的要求，还对其他维度（诸如民主、法治、公平、正义、安全、环境等）提出了应有的需求。从马克思主义的视角观之，物质文明的发展与精神文明的发展应是相互协调的，进一步来说，人的现代化与人的自由全面发展是辩证统一的，更应当呈现出互构与共生。新时代如何推动“两个文明”的协调发展亦构成中国式现代化的现实命题。这一现实命题从客观维度上要求我们应当重新审视二者之间的协同关系，更全面地把握其重要性和紧迫性，以更大的决心、更大的力气推动“两个文明”协调发展的在地化实践8(p1-9)。精神文明建设带来精神生活的富足，更为重要的是，促成更高水平精神文明建设正是为更高层次的物质文明建设提供精神动力和思想指引。由此可见，物质文明和精神文明的共生互构行动恰恰形塑为因果、相得益彰的二元辩证关系。从这个意义来看，“重在建设、以立为本”彰显了推动“两个文明”协调发展的本体性内涵与要求。（四）人与自然和谐共生的现代化人类社会的本源是自然，人类与自然本质上属于统一的有机整体，两者之间呈现互为影响、互构共生的关系。人与自然的主客体关系是人类社会最为基本的关系。纵观人类发展历程会发现，一部人类文明史可以说是一部关于人与自然关系的社会发展史。当人类积极而又友好地保护自然之时，自然就会给予慷慨的回报；反之，人类就可能会自食恶果。习近平总书记在党的二十大报告中关于生态治理的重要论述，强调了中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。事实上，党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央带领下，生态文明建设已经取得了历史性、全局性的成就，由此开启了人与自然和谐共生的现代化新篇章。正所谓“生态兴，则文明兴”。尽管生态文明建设仍然面临诸多治理限度，但是如何借助于“人类与自然的和解方式”来处理好人与自然之间的关系，已然成为现实难题之一。因此，中国式现代化致力于构建美丽中国的图景，坚持“两山”理论，在尊重自然的基础之上，进一步顺应自然，从而达到保护自然，系统地统筹资源、环境、生态的多元协同发展，最终构建人与自然和谐共生的现代化。（五）走和平发展道路的现代化中国政府的外交政策一直致力于维护世界和平、促进共同发展，希冀于全球的广泛联合行动，旨在构建人类命运共同体。与西方诸多国家所奉行的“国强必霸”方略不同，中国式现代化必然是走和平发展道路。走和平发展道路的现代化，一方面是“思想自信和实践自觉”的有机统一9。自古以来，中华民族及其文化底蕴中所内生的基因就植入了和平发展的思想，“讲信修睦、协和万邦”正是中国对外交往的内涵要求。面对错综复杂的国际形势，中国始终坚定维护世界和平和国际社会的公平正义，将国家主体利益同全球共同利益相结合，致力于构建人类命运共同体。尤其是以积极姿态参与国际的发展与合作，帮助其他国家形塑自主发展能力，为世界和平、稳定与发展作出了主体性贡献。另一方面鲜明地彰显了“为民族谋复兴、为世界谋大同”的宏大主张。党的十八大以来，习近平总书记着眼于世界人民的共同利益，经过长期的系统思考，着力聚焦于“建设一个什么样的世界，如何建设这个世界”等人类前途命运的重大现实021课题，由此倡导构建人类命运共同体。事实上，中国共产党长期坚持以世界的眼光来审视全球未来的命运，更是着眼于人类社会前途的现实，顺应人类社会的发展潮流，立足世界大格局，有效处理好与外部世界之间的互动关系，既为中华民族谋复兴，又为世界谋大同，共同为人类社会谋进步与谋幸福。在此之中，不但要强调我们国家的独立自主与自力更生，而且更要注重对外开放，谋求合作与共赢，坚定地站在人类进步的一边，同世界各国人民一道走和平发展之路。五、中国式现代化的发展路径在推进新时代中国特色社会主义现代化的新征程中，如何构建中国式现代化的发展体系至关重要。也就是说，只有构建出中国式现代化的多维路径，才能有助于促成中国式现代化理论体系的在地化实践，才能进一步促成社会主义的全面现代化。（一）党建现代化：坚定不移全面从严治党党的领导是国家事业发展立足之根本，更是维系全国各族人民团结、期望、利益的根本保障。党的领导奠定了全面建设社会主义现代化国家的基础。只有时刻保持清醒，党才能在最大程度上带领最广大人民群众实现中华民族的伟大复兴，最终得以摆脱社会主要矛盾中的结构性困境10(p133)。与此同时，为了保持党的长期先进性，必须坚持自我革新。换言之，新时代的社会主义建设，要完善党的自我革命制度规范体系，促成自我净化和自我迭代更新，必须从党的干部、党员队伍开始，为中国式现代化建设夯实力量。积极学习贯彻党的二十大精神时，全党上下应该坚守党的信念，牢记党的宗旨，弘扬党的精神，全面提高政治素养，增强社会主义信仰。由此，如何做到全面实现党的统一领导，从而实现中国式现代化事业发展的高效领导是重大课题。第一，培育从严治党的高质量人才队伍，构建规范化、系统化、高标准的人才选拔指标体系。建立人才库，从不同地域、不同领域选拔先进人才吸纳进党的优秀人才队伍中，优先考虑政治信仰、政治素质和道德品质，坚决避免裙带关系、任人唯亲等情况。第二，强化党组织的制度建设和功能建设，通过构建领导班子择优机制强化政治引领和排头兵作用。此外通过有效激励机制，激发干部和群众斗志，提升共同进步的意识，从而有序形成党员队伍思想自我提升的格局。第三，以党为先，率先垂范，奋勇争先。应发挥党员干部的先锋带头作用，勇于参与到中国式现代化发展的实践之中；同时激励普通党员发挥积极作用，以高标准时刻警示自己。第四，坚持肃清和矫正党员队伍中的不良风气，遏制官僚主义、形式主义，整治不正之风，按照中央八项规定精神严格规范党员干部的行为。坚守廉政合规之风，坚持反腐倡廉，拔出社会毒瘤，保持干净新鲜的革命建设土壤，推进健康优质的社会主义建设进程。（二）政治现代化：发展全过程人民民主中国式现代化，需要坚持和推进全过程人民民主，才能够全面地映射中国特色民主的应有之义，最大可能地激发人民民主的活力11(p40)。换而言之，只有坚持和发展全过程人民民主，才能不断地健全人民当家作主的制度体系，才能进一步推进人民群众有序地参与政治生活和政治事务，同时理顺其中的内在关系，从而最大限度地提升全体人民的主动性与创造性。基于此，要促成政治现代化，关键在于健全全过程人民民主的制度建设。具体而言：其一，大力深化工会、共青团、妇联等群团组织的长效性改革和建设，为党架起联系群众的桥梁与纽带，依托全过程人民民主开展生动的民主治理实践。其二，坚持和完善政治协商制度，全面推进协商民主的建设，使得协商民主在地化实践更为广泛，更成体系。其三，积极理顺基层民主的发展形制，健全和完善基层群众的自治机制，最大限度地促成基层民主体系的整体性转型。其四，构建并完善大统战的治理格局，动员社会全体力量参与到中国式现代化建设的实践之中。其五，铸牢中华民族共同体意识，注重本国多民族的多样化发展，引导人民群众以与社会制度和性质相适应的方式参与民主治理实践。（三）经济现代化：着力推动经济高质量发展根植于新发展理念，加快构建新发展格局，着力推动高质量发展，是全面推进和建设中国式现代化的首要任务。只有不断地夯实中国式现代化022的实践基础，才有可能进一步全面建成社会主义现代化强国。推进中国式现代化的发展，关键在于长效坚持高质量发展的恒久主题，将扩大内需同供给侧结构性改革的深化战略有机衔接，有效构建双循环的可行性体系，建成现代化的经济体系，尤其是全力有序地提高全要素的生产率，最终实现经济的高质量发展。着力推动经济高质量发展的重点在于：其一，构建现代化一体化产业体系，重点布局聚焦于实体经济，推进产业转型与可持续增长。其二，全面推进乡村振兴战略的在地化实践。巩固和拓展脱贫攻坚的长效性成果，进一步构建乡村的产业、人才、文化、生态、组织等全面振兴体系，牢牢守住中国土地场域空间中的十八亿亩耕地红线，确保“中国人的饭碗牢牢端在自己手中”12(p179)。其三，积极有力地促进区域间的互动与协调发展。坚持区域协同的高质量发展，进一步促成社会生产力布局及其空间配置的有效优化，重点在于构建出优势互补的区域产业布局和空间体系，实现高质量的区域经济发展格局。其四，推进更高水平的对外开放。通过夯实和扩大对外开放的制度体系，依托共建共享的“一带一路”世界经济带，最大可能地维护多元稳定的国际经济格局和经贸关系的稳定，从而促成中国式现代化的高质量发展。（四）法治现代化：推进法治中国建设着力推进法治中国建设，必须更好地发挥“固根本、稳预期、利长远”的法治保障效应。换言之，立足于中国特色法治道路，最大限度地构建中国式法治体系，力图在全国范围内保障和促进社会的公平与正义。具体来说：首先，要健全和完善以宪法为核心的中国特色法律体系，在秉持科学立法、民主立法、依法立法原则的前提下，强化宪法的整体性实施和有效性监督，尤其是重点的、新兴的、涉外的等多维领域的立法。其次，要依托依法行政的扎实在地化实践，推进政府职能的快速转变，从而进一步优化各层级政府的职责体系，重构政府组织结构，完成全能型政府向法治型政府的转型，最大限度地提升行政效率，为各层级政府的公信力发挥应有的保障效能，搭建基层政府与民众之间迅捷、双向的沟通渠道，循序渐进，逐步提升民众对政府的信任感和依赖感，共同促进法治社会的繁荣昌盛。再次，要深化并践行司法体制综合配套的改革，秉持立党为公、执政为民理念，使公正、高效、权威的中国特色社会主义司法制度得以精准落实。从方式上，须严格执法、文明执法、理性执法，勿枉勿纵，以客观事实为引导，为广大民众撑起一把平等、公平、正义的司法保护伞；从程序上，规范司法行为，完善诉讼程序，矫正工作衔接管理。最后，应加快建设法治社会。只有多管齐下，严守法律红线不僭越，才能传承与弘扬法治精神，引领“人人学法、人人守法、人人用法”的社会风潮，助推人民群众深刻认识到法治的威严，为法治社会的塑造夯基筑台，培育人民的法治信仰。唯有如此，个体才能成为积极、自觉、主动的守法者。（五）文化现代化：推进文化自信与自强纵观世界文化史，中华民族上下五千年，任朝代更迭不息，优秀文化如瑰宝般薪火相传，绵延不绝。全面建设社会主义现代化国家，从本质上要求我们扬弃传统文化，取其精华，去其糟粕，奠定文化自信，激发中华民族伟大复兴的精神力量。全面建成中国式现代化的文化强国，必须走中国特色的文化发展道路，这就需要植根于中华文化的自信与自强，铸就中国特色社会主义文化的新辉煌。“文化没有一家独大，也没有高低、优劣之分，只有特色之别”，只有坚持“百花齐放、百家争鸣”的方针，才能更好地满足人民群众对美好的精神生活的向往。一方面，家国文化源远流长，“修身齐家治国平天下”，国人血液中流淌着根深蒂固的传统美德，崇尚兄友弟恭、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结，家教、家风传入千家万户；另一方面，弘扬社会主义核心价值观，巩固和壮大奋进新时代的主流思想。只有坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，发展和弘扬中国特色社会主义的先进文化，才能不断提升中国之于世界场域的文化软实力及其影响力。其一，夯实超强凝聚力和引领力，各层级政府都应全面落实意识形态工作的安全责任制。其二，重点要实施全民性的道德建设工程，同时鼓励和宣导家庭层面上的家教与家风长效性建设，促023使人民群众更加“明大德、守公德、严私德”，从而广泛地提升人民群众的道德水准和社会文明素养。其三，大力繁荣发展中国特色的文化事业和文化产业，广泛地推出更多优秀的文化产品，同时进一步建立健全中国式现代化的公共文化服务体系，坚持实施重大文化产业项目带动战略。其四，增强中华文明的全域传播影响力。鼓励文化创作和文化创新，提升文化国际传播影响力，以创意产业联动效应彰显民族文化张力，既要讲好独具中国特色的故事，又要传播好中国特色的声音，推动中华民族优秀文化以更昂扬的姿态走向全世界。（六）社会现代化：增进人民群众的生活福祉推进和完善社会主义现代化建设，必须注重民本的理念，强调人民为国家之根，为民造福是推进社会长治久安的重要基石。由此可见，唯有推动社会发展，有序增进人民群众的民生福祉，从而大力提高人民群众的生活品质，解决迫在眉睫的民生问题，才能暖民心聚民力，砥砺奋进，不断实现人民对美好生活的向往，共同达成社会主义现代化的终极目标。正所谓，为民造福是立党为公、执政为民的本质要求。为实现民心所向往的美好的生活环境，最重要的是了解广大人民群众的真情实感，满足他们对自身利益的希冀。一方面，各层级政府应增强优质社会公共服务的持续性供给，既要扩大基础性公共服务设施设备在所辖区域内的分布，还要保障非基本公共服务普惠化的统筹推进，集均衡性与可及性为一体，实现生活服务的全方位覆盖；另一方面，年轻干部更需要深入基层，扎根基层，服务基层，倾听民声，了解民众愿景，设身处地地开展惠民便民措施，才能使急难愁盼问题迎刃而解。言而总之，全力促成社会现代化的关键在于有效增进最广泛群体的生活福祉。具体而言：其一，要健全和完善社会分配制度。坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，有助于构筑收入分配的良善秩序，从而形成财富积累的有效运行机制。其二，要实施就业优先战略。事实上，高失业率会影响社会资源配置，加剧贫困人群滋生，助长社会动荡和冲突，长此以往会对社会主义现代化国家的发展造成阻滞。因此，要促进高质量充分就业，就必须坚持就业优先战略，从而有效健全就业公共服务体系。进一步来说，就是要重点帮扶就业困难人群，建造就业产业园区、创业孵化园区等形式多样的个性化基地，消除职业歧视，实现机会均等与待遇平等，为就业者提供积极、阳光、舒适的工作氛围。其三，要健全社会保障体系。社会养老、医疗、生育、住房等覆盖民生的方方面面，务必要建成规模庞大、层次鲜明、作用显著的社会保障体系。在养老上，实现退休人员老有所养、老有所依；医疗上，帮助困难人群看得起病、看得好病；婚嫁育儿上，给予适婚适育人群婚丧嫁娶、幼童教育等多方位支持；住房上，租购并举、房住不炒，推进保障性住房的建造，形成良性的产业循环。其四，要全力推进“健康中国”战略的在地化建设。其关键在于要全力构建公共卫生应急共同体，有助于统筹推进疫情防控，遏制重大传染病肆意传播，保障经济社会平稳有序恢复。同时，建立和完善生育支持的积极政策体系，进一步提升人口增长的社会正向效应，当然也应实施积极应对人口老龄化国家战略，最终构建稳态的健康中国社会。（七）生态现代化：人与自然的和谐共生人与自然从古至今都是无法割裂的生命共同体，花鸟鱼虫、飞禽走兽，物种百态趣味横生；重峦叠嶂的山川，气势磅礴的大海，秀丽风景相映生辉，皆来自大自然的馈赠13(p5)。因此，要在尊重自然规律的前提之下，契合和保护自然环境，进一步践行绿色发展行动，最大范围地凸显人与自然和谐共生，从而建成中国式生态现代化。其一，要全力推进美丽中国战略的落地建设。坚持整体性治理的思维，秉持系统管护原则，强调对山、水、林、田、湖、草、沙的一体化生态保护，协同推进环境治理效益的改善，诸如降碳、减污、扩绿、增长等。其二，要加快推动经济与社会发展的绿色增长与转型，全面推进绿色低碳的产业发展，与此同时要积极推进全民绿色行动。其三，要整体性推进环境污染的一体化防治，着重对城乡区域间的重污染气体、黑臭水体以及土壤污染进行源头防控，以期能够在最大范围内推进城乡人居环境的有效整治。其四，要健全生态系统保护体024系，实施长江“十年禁渔”，守护四大家鱼“鱼丁兴旺”，推动草原、森林、河流、湖泊复合生态系统休养生息，休耕轮作，藏粮于地，严惩砍伐、狩猎非法分子，加大力度保护濒临灭绝的珍稀物种，防止外来物种流入破坏生态平衡，共促人与自然的和谐共生。其五，要扎实推进“双碳”治理，促成碳达峰碳中和的生态治理。立足于得天独厚的能源禀赋，为守护子孙后代的碧海蓝天，使他们免受能源枯竭之苦，改革势在必行。我国未来能源转型的主基调是节能减排、绿色降碳，坚持先立后破，推崇绿色消费，打赢“双碳标准”的持久战，以有效行动积极参与到应对全球气候变化治理中。（八）安全现代化：构建国家安全体系事实上，祝国之繁荣，愿国之昌盛，是中华民族共同的期许。安全之于国家，好比巢穴之于鸟兽，民众共聚天伦的先决条件即是国家安全。要促成安邦定国，必须坚定不移地贯彻总体国家安全观，使得国家安全治理逻辑一以贯之地内嵌于党和国家的全面工作之中，当然亦需要全方位渗透到社会民众的日常生产与生活之中，从而在最大范围内确保国家安全和社会稳定，构建国家安全体系。那么，建立健全国家安全体系就需要厘清其内在的策略选择，具体而言：其一，要建构国家安全治理体系。通过高效权威的国家安全领导体制，进而构筑国家安全的多维治理现代化体系，尽可能地在最大限度内保障全域联动、立体高效的安全治理效能14(p150)。其二，要维护和增强国家安全的治理能力。通过夯实国家安全的主体体系（政权安全、制度安全、意识形态安全），确保多元安全体系的整体性建构，维护人民群众的合法权益。其三，要着力广泛提升公共安全治理质量。始终强调“安全第一”的行动宗旨，坚持“治理有效、预防为主”的行动原则，建立健全全域社会的公共安全体系，尤其是要构建防灾减灾救灾的应急治理体系，同时有序提升对急难险重突发公共事件的韧性治理能力。当然，面向数字化时代，需要加强个人信息保护，从而有序提升个体的信息安全。参考文献：1王伟光.中国特色社会主义创造“人类文明新形态”和“中国式现代化道路”J.哲学研究，2022（9）.2张明军.中国共产党执政规律的辨识维度与遵循逻辑J.政治学研究，2022（4）.3马克思恩格斯选集：第1卷M.北京：人民出版社，2012.4李丽.唯物史观视野中的人类文明新形态J.马克思主义研究，2022（7）.5习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告M.北京：人民出版社，2022.6高培勇，黄群慧.中国式现代化的理论认识、经济前景与战略任务J.经济研究，2022（8）.7吴潜涛，沈茹毅.伟大建党精神的实质及其时代弘扬J.政治学研究，2022（3）.8项久雨.中国式现代化的显著优势J.马克思主义研究，2022（5）.9习近平.坚守初心 共促发展 开启亚太合作新篇章N.人民日报，2022-11-18.10杨荣刚.中国式现代化道路蕴含的辩证逻辑及其实践要求J.马克思主义研究，2022（2）.11任剑涛.宏观避险、中观着力与微观搞活:中国治理体系现代化的转变J.政治学研究，2019（1）.12倪国华，王赛男，等.中国现代化进程中的粮食安全政策选择J.经济研究，2021，56（11）.13袁祖社，王鑫.生态理性的价值关切与中国式现代化道路的实践探索J.哲学动态，2022（7）.14尹振涛，徐秀军.数字时代的国家治理现代化：理论逻辑、现实向度与中国方案J.政治学研究，2021（4）.责任编辑申华025